西方人性论的主要特点

黎鸣先生认为，人生追求的最终极的目标是智慧，因为在人类历史中，只有智慧，才真正是永垂不朽的；除此之外，无论权力、金钱、名望，都是会随着肉体一道速朽的。人生智慧有三：坚定地信仰真；顽强地求知善；敦厚地仁爱美；任何人，只要遵循这条“坚定”、 “顽强”和“敦厚”的人生之道，才不至于“白活”，才可能真正上承祖先，下启后人，才可能真正提升和光大中华民族，并最终有利于整个人类世界建立文明社会。 中国青年必须永远铭记的人生格言：

老 子：知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。 孔 子：己所不欲，勿施予人。 墨 子：考之，原之，用之。 苏格拉底：认识你自己。 笛卡尔：我思故我在。

卢 梭：人生而自由，而无往不在枷锁中。 康 德：最适用者莫过于好理论。

怀特海：19世纪最重要的发明，是发明了发明的方法。 黎鸣：人生追求的最终极目标是智慧，因为只有智慧才真正永垂不朽。

人生智慧有三：坚定地信仰真；顽强地求知善；敦厚地仁爱美。

西方人性论起步较晚，其研究始于文艺复兴后，以 1739 年休漠的《人性论》为标志。在中国，更多地有将人性与动物相比的

倾向，因此不可避免地更多地体现人较之于动物的优越性，故而易形成“

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孟子的人性論

摘要：人性问题是战国时期诸子百家争论的热点之一，孟子在激烈的争论中提出了自己独到的见解———“人性本善”，从而为他所倡导的仁政学说提供了理论依据，同时这也是他对人类的自信，是其乐观性格的表现。本文从人性平等、人性有别于物性、善性可变、顺其性而长其义、从人性到仁政五个方面探讨了孟子的人性论，以便更深刻地理解其性善论思想。 一、人性平等———善

孟子认为人的本性是善的，人生来就具有善的本质。“人皆有不忍人之心……由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有四端也，犹其有四体也。”（《公孙丑上》）。人都有不忍加恶于人之心，当人们看到小孩掉到井里的时候，每个人都会产生救的想法，在孟子看来没有同情心的人就不能算是人；没有羞耻心的人不能算是人；没有谦让心的人不能算是人；没有是非之心的人也不能算是人。恻隐之心是仁的发端，羞恶之心是义的发端，辞让之心是礼的发端，是非之心是智的发端。人生来就有这四种道德发端，就好比人生来就有四肢一般。在此，孟子认为人皆有四心，将四心作为为人的标准，有四心

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孟子的人性論

摘要：人性问题是战国时期诸子百家争论的热点之一，孟子在激烈的争论中提出了自己独到的见解———“人性本善”，从而为他所倡导的仁政学说提供了理论依据，同时这也是他对人类的自信，是其乐观性格的表现。本文从人性平等、人性有别于物性、善性可变、顺其性而长其义、从人性到仁政五个方面探讨了孟子的人性论，以便更深刻地理解其性善论思想。 一、人性平等———善

孟子认为人的本性是善的，人生来就具有善的本质。“人皆有不忍人之心……由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有四端也，犹其有四体也。”（《公孙丑上》）。人都有不忍加恶于人之心，当人们看到小孩掉到井里的时候，每个人都会产生救的想法，在孟子看来没有同情心的人就不能算是人；没有羞耻心的人不能算是人；没有谦让心的人不能算是人；没有是非之心的人也不能算是人。恻隐之心是仁的发端，羞恶之心是义的发端，辞让之心是礼的发端，是非之心是智的发端。人生来就有这四种道德发端，就好比人生来就有四肢一般。在此，孟子认为人皆有四心，将四心作为为人的标准，有四心

西方人有哪些礼仪常识

在中国生活了这么多年，突然要去国外的话那就要先知道

西方人有什么礼仪常识，做到入乡随俗人见人爱。下面是我为大家整理的西方人有哪些礼仪常识，希望能够帮到大家哦!

西方人有哪些礼仪常识

介绍：

介绍人时，一般原则为将卑方介绍给尊方，具体就是先将男介绍给女，幼介绍给长。介绍后握手须简短有力，美国人认为有力的握手代表诚恳坦率。不过对方倘若是女性时，可等女方先伸手，以免失礼。

约会：

男女交往在美国是比较开放的，约会看电影吃饭也是非常普遍的，和异性热情地交往并不算失礼。男女双方均可主动邀约，通常男性较主动，可以各自拆账或一方请客。美国朋友倘若说：Let's go get a beer或Want a cup of coffee?时，可别误会他要请客，这种情形通常是各自付费的。如果应邀地点在餐厅，餐后可提议付小费，倘主人坚持不允，也可不必勉强。

约会有时并不具其他含意，也不表示必将成为特殊性的伴侣。所以，如果你想和某人见面谈谈或看个电影或一起吃个饭，以增进双方的友谊，共度一段愉悦的时光，尽可主动大方地去邀

约。如果你不想赴对方约会或对方有令你不舒服的举动，可以客

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气但肯定地说NO，彼此尊重是基本的交往原则，也是每个人的

ZL各种牌号铝合金的主要特点及用途

ZL101的特点是成分简单，容易熔炼和铸造，铸造性能好，气密性好、焊接和切

削加工性能也比较好，但力学性能不高。适合铸造薄壁、大面积和形状复杂的、强度要求不高的各种零件，如泵的壳体、齿轮箱、仪表壳（框架）及家电产品上的零件等。主要采用砂型铸造和金属型铸造。

Zl101A

由于是在ZL101的基础上加了微量Ti，细化了晶粒，强化了合金的组织，其综合性能高于Zl101、ZL102，并有较好的抗蚀性能，可用作一般载荷的工程结构件和摩托车、汽车及家电、仪表产品上的各种结构件的优质铸件。其使用量目前仅次于ZL102。多采用砂型和金属型铸造。

Zl102

这种合金的最大特点是流动性好，其它性能与ZL101差不多，但气密性比ZL101要好，可用来铸造各种形状复杂、薄壁的压铸件和强度要求不高的薄壁、大面积、形状复杂的金属或砂型铸件。不论是压铸件还是金属型、砂型铸件，都是民用产品上用得最多的一

中西方人际关系的差异

学生姓名： 学号： 学院专业

【摘要】: 中国的人际关系与建立在西方观念基础上的西式人际关系是有较大差异的。从中西方交往的差异方面进行比较,以使我们了解哪些方面我国和西方国家有较大的差异,差异的主要方面是什么,便于我们知己知彼,才能避免中西方交往沟通过程中的误解和障碍,更好地走向世界。 【关键词】:中国人 西方人 交往沟通 差异 价值

近些年,国际交往日益频繁，我们了解在文化背景相同的范围内,人们共处时很少产生交往沟通上的障碍;但若以同样的方式,去对待另一种文化背景的人时,往往会出现误解或发生冲突,影响到交往与沟通并造成不应有的损失。 对中西方人际关系的差异进行总结对于正在发展的我们来说,有一定的启迪意义和实际的操作价值。

对中西方人际关系的差异进行总结首要的一点就是对中西方的人际关系进行深入的比较，具体如下表所示

中西方交往的差异是各种各样的,

西方人 崇尚对象 责任担当 人际关系中不同主体所处的地位 为人处世的标准 社会环境的约束力 神本位 个人主义 生而平等 单一标准 有形且刚性 出于好奇 单纯 中国人 人本位 家庭本位 合理的不平等 双重标准 无形且弹性 基于关怀 复杂

篇一：万能人性导图

《万能人性导图》 不知道你是被“万能”二字还是被“人性”二字吸引进来的？但不管怎样这绝对是最最最精华的分享，正如克亚老师所说“一切营销问题，说穿了都是人性”，如果你能悟透人性，那么从此你将营销任你行！

那什么是人性呢？关于这，我想先卖个关子，先让你听听我学习实践克亚营销故事，相信一定对你有所启发??

08年，我接触到克亚营销，觉得很神奇，然后就订购了一套DVD教程，拿到视频后，我的口水都快流了出来，然后拼命地、没日没夜地连续观看，期间我热血沸腾，我认为我即将成为百万富翁??

可惜的是??我却不知道如何运用到我的行业上（当然跟我当时的领悟力有关）。当时我在做直销，我怎么也运用不上??该如何抓潜、该如何轻松成交，我找不到答案，也就把这套视频放在一边了。虽然视频放在一边，但克亚营销的很多思想已经融在我的血液中，我相信总有一天我能运用出来。后来我带着这些思想??从事过会销、电商等多个跟销售挂钩的职业，这样的经历让我对克亚营销有了更深刻的理解。

终于在2010年，我通过对克亚营销理论和案例的学习，我悟到了一个最简单的公式，那就是“行动C由认知B决定”（对此你可能还不了解，没有关系，后面有详细解释），就凭借这一点，当时我写了一封销售信，销售一款

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本文摘自再生资源回收-变宝网（www.bianbao.net）

PE管材管件的主要特点

变宝网10月27日讯

PE管材管件在我国塑料管道中发展势头最为强劲，它的适用范围及其广泛，其中主要的应用市场在给水管和燃气管。下面简单介绍一下PE管材管件的主要特点。

主要特点

1. 长久的使用寿命。在正常条件下，最少寿命达50年。

2. 卫生性好。PE管无毒，不含重金属添加剂，不结垢，不滋生细菌，很好的解决了饮用水二次污染的问题。符合GB/T 17219安全性评价标准规定以及国家卫生部相关的卫生安全评价规定。

3. 可耐多种化学介质的腐蚀；无电化学腐蚀。

4. 内壁光滑，摩擦系数极低，介质的通过能力相应提高并具有优异的耐磨性能。

5. 柔韧性好，抗冲击强度高，耐强震、扭曲。 6. 重量轻，运输、安装便捷。

7. 独特的电熔连接和热熔对接、热熔承插连接技术使接口强度高于管材本体，保证了接口的安全可靠。

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8. 焊接工艺简单，施工方便，工程综合造价低。

9. PE环保健康给水管材dn20～dn90为蓝色，dn110以上为蓝色或黑色

针对中国人和西方人的思维方式差异,从曲线与直线、解析与整体、模糊与精确等几个方面进行了比较分析,指出了各自的优势与不足。有利于我们了解中西方思维方式差异的特点和原因,有利于我们既保持自身好的特性,克服不足,又能更好地融合到文化全球化的趋势之中,对我们有一定的启迪意义。

由于历史及文化发展的关系,东西方在很多方面存在着差异,有些方面的差异甚至是巨大的。在多方面的差异中,思维差异是最根本的。思维方式是人类在认识过程中形成的带有一定普遍性和稳定性的思维结构模式和思维程式,它是思维规律和思维方法的统一结合形式。从东西方思维方式的差异分析中提炼出对我们有启迪性的东西,使我们在全球化过程中能够彼此了解。

（1） 东方人好曲线,西方人好直线

西方人直线思维,喜欢开门见山;中国人曲线思维,习惯迂回。这种思维方式的差异有着悠久的历史渊源。寻求世界的对立,“非此即彼”的推理判断是西方理论家思考问题的基本方法。由此引发的“线性推理”的观念,好像是理所当然的事情。而探寻世界的统一性,是中国哲学思维的本色,如“天人合一”、“亦此亦彼”就成为中国古代思想家的思维习惯。如果说西方的思维方式可以用直线来比喻的话,那么中国的思维方式以“辨

机房群控的主要特点和功能

一、主流系统概述

早在 80 年代，开利（Carrier）、特灵（Trane）、约克（York ）全球三大冷机品牌生产厂商就冷机群控或空调水系统的控制就提出了各具特色的控制方式，使冷机群控系统在北美、欧洲有比较普遍的应用。近几年，三大冷机生产商随着其冷水机组（中央空调）在国内的大量销售，也在不遗余力的推广各自的冷机群控系统。不同于北美大量的屋顶风机（Rooftop fan）空调系统，国内大型建筑物绝大多数采用冷机+空调末端的空调系统，这使提供冷冻水的冷机用量很大，故可以采用冷机群控系统的项目很多。

从三大冷机生产厂已实施的冷机群控项目来看（上海、北京、杭州、深圳 等城市的大型建筑物中），他们的成功率的确较高，同时从事楼宇自控系统的公司认为这块控制风险大，自己也把握不够，故往往也希望把这块自控剔除出其工作范围，所以用户也越来越意识到把冷机群控这一块控制交给冷机生产商来设计、实施是最好的选择。因此有必要简要介绍一下这三家公司富有特色的控制系统。

1902 年，开利博士发明了世界上第一套科学空调系统，为全人类带来了舒 适的室内环境。开利公司不但在生产空调设备上精益求精，而且致力于实现单台冷水机组及整个空调系统控制的性能优化