文化保守主义

《保守主义》读后感

公管20150115魏炜明

在读《保守主义》之前，我对“保守主义”这种意识形态上的主义的观念仍然停留在望文生义之上，“保守”二字最容易使我想起新中国成立之前被一条裹脚布所拘束的三寸金莲下的中国妇女，用此来形容我对保守的观念再好不过。如果再在保守后面加上一个主义，我大概也会想到英语造词之中conser-vative与conservatism，只是一个写法上的不同，主义也就是把一个名词上升到系统而全面的意思。但是初读本书之后，我对保守主义的认识发生了一个颠覆。我们生来向往自由的、民主的生活，反对那些落后的、陈旧的糟粕，我把保守主义定义为那些落后陈旧的事物，例如晚清的“中体西用”，打着旧制度的冠冕堂皇的旗帜，加剧了中国落后于世界的速度。但是作者从一个更为深远的自由传统说起，给读者串起了起源于英国的保守主义的前世今生，是我明白了我所以为的保守主义原来是一种假的保守主义，是真正落后的和保守的。

作者也在序言中提到，保守主义似乎是一个天生的贬义词，几乎没有人愿意以“保守”来形容自己，即使一些伟大的保守主义者也不愿意，也正是这种歧见使保守主义在世界上的许多地方长期抬不起头。介绍与宣扬保守主义需要不同寻常的勇气、不同寻常的悟性，但贬斥保守

马克思主义文化理论与中国社会主义文化建设-西安交通大学城市学院

马克思主义文化理论与中国社会主义文化建设

一、以马克思主义为指导研究文化的理论与实践问题

文化现象是人类社会现象的重要组成部分，文化建设是我国社会主义现代化建设的重要组成部分，文化生活是每一个人的日常生活的重要组成部分，因此，每一个我国的社会主义建设者，特别是青年学子，都应该对文化问题有正确的认识，都应该积极地自觉地参与文化建设，都应该合理地过好自己的文化生活。这也是设置高中《文化生活》课的目的所在。为了帮助教师教好这门课，我们将给教师提供一个关于文化的理论与实践的基本问题的介绍作为参考。

为了保证对文化问题有一个科学的理解，首要的前提就是要有一个正确的指导思想，这就是马克思主义，更确切地说，就是唯物史观或称辩证唯物主义历史观。文化是一种社会现象，唯物史观是关于人类社会的普遍观点，以唯物史观为指导来研究文化现象，显然是顺理成章的。那么，怎样以唯物史观的基本观点为指导来研究文化呢？

辩证唯物史观的基本观点很多。一是社会及其规律的客观性的观点，用这个观点来指导研究文化就是要寻找文化现象的客观性和规律性。二是社会存在决定社会意识，社会意识反作用于社会存在的观点，用这个观点来研究文化现象，就要寻求

马克思恩格斯全集中较少使用“文化”概念。查阅2009 年出版的《马克思恩格斯文集》，仅有十八处。对“文化”一词在全集中的分布状况进行了详细的归纳和总结后得出如下结论: 第一，马克思把文化当成一个一般的、不证自明的概念使用; 第二，在马克思的文本中，文明使用的频率大大超过文化，而且，在相当的程度上，他所说的文化也就是指文明。。首先，文化概念等同于文明概念，文化泛指人类文明。如马克思在《１８４４年经济学哲学手稿》中指出： “对整个文化和文明的世界的抽象否定，??恰恰证明对私有财产的这种扬弃决不是真正的占有。”恩格斯在《英国状况十八世纪》中指出： “文明是实践的事情，是社会的素质。”其次，将文化概念限定在文艺领域，用“文学”、“文艺”、“艺术”等词直接表达现在的文化概念。例如，恩格斯在《论住宅问题》中说： “??每个人都有充分的闲暇时间去获得历史上遗留下来的文化———科学、艺术、社交方式等等———中一切真正有价值的东西。”第三，在比艺术领域和知识教育水平更为宽泛、抽象和处于更高层次的精神文化意义上使用，此时的文化是和意识形态相似的一个概念。例如，马克思恩格斯都不止一次地使用过“文化斗争”这一概念。从文本考察可以看出，马克思恩格斯在多种意义上使用“文

马克思恩格斯全集中较少使用“文化”概念。查阅2009 年出版的《马克思恩格斯文集》，仅有十八处。对“文化”一词在全集中的分布状况进行了详细的归纳和总结后得出如下结论: 第一，马克思把文化当成一个一般的、不证自明的概念使用; 第二，在马克思的文本中，文明使用的频率大大超过文化，而且，在相当的程度上，他所说的文化也就是指文明。。首先，文化概念等同于文明概念，文化泛指人类文明。如马克思在《１８４４年经济学哲学手稿》中指出： “对整个文化和文明的世界的抽象否定，??恰恰证明对私有财产的这种扬弃决不是真正的占有。”恩格斯在《英国状况十八世纪》中指出： “文明是实践的事情，是社会的素质。”其次，将文化概念限定在文艺领域，用“文学”、“文艺”、“艺术”等词直接表达现在的文化概念。例如，恩格斯在《论住宅问题》中说： “??每个人都有充分的闲暇时间去获得历史上遗留下来的文化———科学、艺术、社交方式等等———中一切真正有价值的东西。”第三，在比艺术领域和知识教育水平更为宽泛、抽象和处于更高层次的精神文化意义上使用，此时的文化是和意识形态相似的一个概念。例如，马克思恩格斯都不止一次地使用过“文化斗争”这一概念。从文本考察可以看出，马克思恩格斯在多种意义上使用“文

推进社会主义文化强国建设

2012年11月8日，党的第十八次全国代表大会在人民大会堂胜利召开。继往开来的往开来的十八大是改革发展关键时期的重要会议，关系着党的前途命运，关系着全面建设小康社会的进程，对中国的未来发展影响深远，对实现社会主义意义重大。

过去十年，国家在共产党的正确领导下，我们经济平稳较快发展，改革开放取得重大进展，人民生活水平显著提高，民主法制建设迈出新步伐，国防和军队建设开创新局面，港澳台工作进一步加强，外交工作取得新成就，党的建设全面加强，在国家的“硬实力”水平都已经不断提升的情况下，“软实力”文化的与时俱进的提升刻不容缓。

中国的传统文化具有五千年的悠久历史，含有丰富的文化底蕴，是民族的血脉，是人民的精神寄托，因此发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、全面建成小康社会有推动发展的作用。中国虽然是一个文化大国，却不是一个文化强国，因为这些传统文化的宣传和推介都还处于“原生态”状态，文化资源优势尚未转化成为我们强大的国民生产力，我们要将这些文化广泛传播，关键在于为民族文化创造活力，注入新的血液，做到与时俱进。

提升软实力，应该做到以下几点：

（一）加强社会主义核心价值体系建设。社会主义核心价值体系是兴国之魂，决定着中国特色社会

浅谈美国霸权主义的文化根源

摘要：作为一个霸权国家，美国全面推行霸权主义政策始于二战结束。在冷战后，又发展到一个新的阶段。其产生和发展除了政治、经济和军事等因素外，美利坚民族天生的种族优越感和天赋使命观也成为其精神动力和根源。从美国霸权主义这个点去探究其更深层次的涵义，有利于我们更全面的了解美国的文化。

关键词：霸权主义 民族优越感 天赋使命观

霸权主义是美国当代外交政策中最突出的特征。从19世纪前期的“门罗主义”提出以来，霸权主义在美国对外政策中表现的日益明显。尤其是当冷战结束后，美国成为当今世界上唯一的超级大国，并以扩展民主作为美国的称霸全球的战略之一。提出了所谓的“克林顿主义”的新干涉主义理论，成为一种新型的霸权主义。而“911事件”后，美国霸权主义更是发展为“布什主义”和“新帝国主义”的新形式，并以此推动美国进一步获取全球霸权。i

美国学者约翰P洛弗尔认为“人是在文化氛围中长大的，受到其中的基本价值观、风俗习惯和信仰的熏陶。那些在每个社会中握有政治的权利的人易受社会文化的影响；他们的行为与态度将有许多文化根源。此外，在每个民族国家，统治本身和外交政策的制定都是在一种文化背景中发生的。”ii 所以从文化的角度来分析霸权主义，能够让我

谈矢量的旋度和保守场

维普讯资htp:t//wwwcq.ipvc.m

o第27卷第 5期 V 0 7 No 5 _2l .丽水院学报学J ORUAL NFOL S IHU IUIN VERS TY I20 0年 5100C月 0 5 t2 0.

谈矢的旋量度保和守场马松(丽水华院学数理学院 .江丽水浙 3 3)0 2 00摘:要个保守场来一说， 对表征这个场的矢量的旋度处 处为零； 之，矢个量的旋度处处为，反零一这场个一定不是保守场。

关键词：矢量；度旋；守场保中图分号类 4:1 O 4 文献识标码： A文章编 号：10 08— 6 4( 5 00 0—5—0 7 9 20 ) 05 22

A s u s o bu h rg Dne re Di c i s n oatt e T niu eg a dt s n a r ieF il f eV r n he tC0 e tv v e do c o

M a Sn h u o a

(g o ee f e tt as d yPi, i Unu v tr,i uZ ea 3g3 , hn0 )C g l h am n ih s ssLi ies Ly is j hn 20 0

重症急性胰腺炎保守治疗的护理

消化内科罗青花

急性胰腺炎是指胰腺分泌的胰酶在多种因素的作用下，在胰管或腺泡内被提前激活后引起胰腺组织自身消化的化学性炎症，是常见急腹症之一。临床以急性上腹痛、恶心、呕吐、发热和血胰酶增高等为特点[。重症急性胰腺炎(SAP)起病急骤，发展迅猛，病情凶险，并发症多，短时间内导致多系统、多脏器功能障碍，病死率高达20%～30%。近年来随着医学科学的发展，药物治疗急性胰腺炎的水平有了很大的提高。尤其是重症急性胰腺炎，其治疗方法已由早期手术引流、腹腔开放式手术演化至现在的非手术治疗和重症监护为主的治疗措施。给予一级护理，病危，绝对卧床休息，禁饮食，持续胃肠减压，补液维持水电解质及酸碱平衡，维持有效血容量，止痛，抑制胰液分泌，防止和治疗并发症为原则，同时合理使用抗生素，入院后，48～72小时给予TPN营养支持。通过护士精心护理，特别是对腹部体征和多脏器功能衰竭的早期观察，补液速度及给药时机的选择，血糖的监测及心理护理，取得较满意效果。

1 护理

1. 1 休息与体位要求患者绝对卧床休息，保证睡眠，以降低代谢率及胰脏、胃肠分泌，以增加脏器血流量，促进组织修复和体力恢复，改善病情。协助患者采取舒适的体位，可取斜坡位或半卧位，利于呼吸，

文化自觉：觉醒、使命与担当 文化自信：传承、开放与超越 文化自强：方向、目标与路径

文化自觉 文化自信 文化自强

——对繁荣发展中国特色社会主义文化的思考

编者按：在国际国内形势深刻变化和我国经济社会发展进入新的历史阶段的背景下，以什么样的视角认识文化，以什么样的态度对待文化，以什么样的思路推动文化繁荣发展，是我国文化建设必须解决的重大课题。本文立足我国改革开放和社会主义现代化建设全局，紧密联系国内外文化建设历史经验，从探索中国特色社会主义文化发展道路的高度，就文化自觉、文化自信、文化自强作了全面系统深刻的阐述，对深化我国文化改革发展具有重要的启示。本刊将分三期陆续刊出。

目录

一、文化自觉：觉醒、使命与担当 ............................................................................................... 1

二、文化自信：传承、开放与超越 ............................................................................................... 7

三、文化自强：方向、目标与路径

论俄国民粹主义的文化观

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外国哲学

论俄国民粹主义的文化观

刘建国　1920年的俄国,是一股异常强大的社会潮流。它不仅发展为、中、右各种色彩的政党和派别,还有着自己完整的思想理论体系和世界观。,因而侧重于对其社会政治纲领的研究;而深入到它的思想理论体系和世界观特别是文化观的研究,则向来显得薄弱。鉴于民粹主义的文化观在其整个思想理论体系中有着十分重要的地位,深入研究这一问题,对加深理解整个民粹主义思想理论和社会政治纲领及其本质是十分必要的,否则,就无法把握并了解其激进革命主义的本质,不能洞察民粹主义在俄国革命中源远流长的思想脉络,也无法看清它在整个20世纪的深远影响。

民粹主义是俄国社会历史条件下的特有现象。在世界历史上,俄国沙皇专制农奴制度是少数最残酷、最专制、最暴虐的制度之一。它造成人民极端无权的状况,民众任由官僚、警察鱼肉摧残,农奴处于人身依附地位,他们一年到头过着衣不蔽体、食若豚彘的非人生活。这种状况引起了受到西方启蒙思想影响的少数先进分子的愤慨和抗议。这些先进分子起初是来自少数所谓的“忏悔贵族”,后来是来自社会中下层的平民知识分子。人民的命运、国家的前途引起了他们深沉的思考:是走西欧那样的将人民引向贫困破产、充满血污的道路,还是选择