选修中国文化经典研读电子版

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中国文化经典研读 知识梳理

标签:文库时间:2024-10-06
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中国文化经典研读 知识梳理

一、字音

第二单元 儒道互补

踰矩 盍 知者乐水 曲肱 亲戚 ......血气方刚 以观其徼 音声相和 夫唯弗居 ....社稷 舟舆 ..第三单元 春秋笔法 辟丸 胹熊蹯 寘诸畚 三溜 ......靡不有初 鲜克有终 衮职有阙 盛服 .....坐而假寐 饮赵盾酒 嗾 藏獒 翳桑 .....箪食壶浆 橐驼 弑君 亡不越竟 ....自诒伊戚 .第四单元 修齐治平 自谦 忿懥 哀矜 偾事 絜矩之道

《中国文化经典研读》复习学案

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《中国文化经典研读》复习学案

【复习要点】感受命题类型,体会解题思路 【温馨提示】1、回顾课本,记忆知识要点。 2、明确考纲要求,熟悉试题类型。

3、领会命题意图,掌握解题思路。 4、认真审题,规范作答。

【真题回放】

1(2007年福建高考)阅读下面文言文,按要求答题。(10分) 孟子去齐,充虞①路问曰:“夫子若有不豫色然。前日虞闻诸夫子曰:君子不怨天,不尤人。”曰:“彼一时,此一时也。五百年必有王者兴,其间必有名世者。由周而来,七百有余岁矣,以其数则过矣,以其时考之则可矣。夫天未欲平治天下也,如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?吾何为不豫哉?”(《孟子?公孙丑下》) 【注】①充虞:孟子弟子。

(1)将文中画线的句子翻译成现代汉语。 ①夫子若有不豫色然。(3分)

②如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?(4分)

(2)上述对话中,孟子的回答体现了一种什么样的心怀?(用自己的话回答)(3分)

2(2012年福建高考)阅读下面的《论语》和《孟子》选段,回答问题。(6分) ①子曰:“质胜文则野,文胜质则史

中国文化的深层结构 研读版

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新千年版序 修订版序 第一版序 一、导论

(一)试从一个新的角度看中国文化 (二)?良知系统?与?深层结构? (三)中国历史形态的超稳定性

二、中国人的?良知系统?

(一)中国文化对?人?的设计 1.中国人对?人?的定义 ;2.?二人?与?一人? ;3. 中国人的?身?;4. 中国人的?心?; 5. 中国人?良知系 统?的特色 (二) ?身体化?的倾向

1.?身体化?的诸般迹象 2.?民以食为天? 3.口腔化的倾向 4. 中国人的?养? 5.?安身?与?安心? 6.集体、团体、大体 (三) 中国人的?人心?逻辑

1.?生?与?熟? 2.?内外有别? 3. 心意不到之处4.有关?私心?的问题 5.?上下一心?与?发动民心? (四) ?心?对?身?的照顾

1.中国人?二人?之间的照顾 2. 中国人两代之间的关怀 3.?为人民服务? (五) ?心?对?身?的组织

1.口腔阶段 2.肛门阶段3.?非性化?与性泛滥 4.?自我?之被非组织化 5.?母胎化?的倾向 6.国家对社会的组织

三、?二人?关系

(一) 中国人的?和合性?

1.从中国人的烹调术说起 2. 中国人的?人情味? 3.人我界线不明朗 4.?和为贵?5. 中

高中语文《胠箧》教案(新人教版)选修《中国文化经典研读》

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湖南省新田县第一中学高中语文《胠箧》教案新人教版选修《中国

文化经典研读》

教学目标:

1. 明确文章思路。

2.了解老庄“绝圣弃智”的思想内涵。

3. 理解儒道对立与互补的关系。

教学重点:

明确文章思路,了解老庄“绝圣弃智”的思想内涵。

教学难点:

理解儒道对立与互补的关系。

教学方法:

点拨法朗读法归纳法

教学课时:

第二课时

教学过程:

一、课前导入,激发兴趣:

我们已经学过《论语十则》和《孟子见梁惠王》,请大家说一说在儒家经典中出现频率比较高的字眼有哪些?“仁”“义”“礼”“智”“信”,这些都是儒家的精神核心和社会提倡的道德准则。但为什么在《老子》十九章中却说“绝圣弃智”“绝仁弃义”“绝巧弃利”,坚决放弃“圣、智、仁、义、巧、利”,为什么一个坚持,一个却要放弃呢?儒道两家的思想对于现代社会又有何启示呢?今天,就让我们走进老子的继承者和发扬者庄子的《胠箧》,看看庄子是如何用形象生动的语言阐释老子的这一观点的。

二、明确思路,了解思想:

上一节我们我们已经梳理了《胠箧》的重点实词和部分句子,对文章有了一个初步的了解,结下来就让我们进一步走进文本,汲取圣贤先哲的另一种智慧。

出示学习目标,明确学习目的

1. 明确文章思路。

2.了解老庄“绝圣弃智”的思想内涵。

3. 理解儒道对立与

中国文化概论一考通答案电子版

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中国文化概论

一、名词解释2、狭义文化: 3、文化产品: 4、文化内涵: 5、文化现象: 6、文化事象: 7、文化观念: 8、文化思潮: 9、文化政策: 10、民族文化: 11、国别文化:

12、中国传统文化: 13、文化传统: 14、天下观念: 15、新石器时代: 16、三是五帝 17、百家争鸣: 18、名家: 19、西域: 20、察举制: 21、永嘉之乱: 22、三省六部制: 23、一条鞭法: 24、摊丁入亩: 25、乾嘉学派:

1、广义文化: 3、中和之美:” 4、谚文:。 5、“返本开新”: 6、文化传统: 7、名家: 8、永嘉之乱: 9、七巧板: 10、郡县制: 11、文化思潮 12、墨家学派: 13、毕昇: 14、《法经》: 15、知行合一: 16、名族文化: 17、《齐民要术》: 18、道家: 19、家族:

20、地神祭祀: 21、文化内涵: 22、仰韶文化 23、行业组织 24、饮食文化: 25、科举制: 26、文化政策: 27、察举制: 28、家庭: 29、天神祭祀: 30、因材施教: 31、国别文化: 32、新乐府运动: 33、十二时辰: 34、五服: 35、《说文解字》

人教版语文选修中国文化经典研读练习:第二单元经典原文1《论语

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第二单元 儒道互补 经典原文1 《论语》十则

“天行刚健,地道宽弘。品物流形,化育功隆。人禀五常,灵秀所钟。法天之德,效地之用……华夏文明,赖以发皇。驯致大同,协和万邦。与时俱进,弥足珍贵。”这是2012年孔子诞辰2 563周年上的祭文。极富文采的话语道出了对先哲的景仰,也昭示着对儒学大师的追思。

美半 部 论 语 治 天 下 , 微 言 大 义 修 吾 身 。 字体

赏美文 孔子和《论语》的历史地位 孔子是中国古代非常杰出的思想家、政治家和教育家,是儒家学派的创立者,被后世封为“素王”(北齐)、“至圣先师”(明)、“万世师表”(清)。毛泽东同志称“孔夫子是封建社会的圣人”。 孔子在历史上主要有三大贡献:一是创立了以道为根本,以仁为核心,第1页 共9页

以德(主要是仁、义、礼、智、信、孝、和与勇)为主体,以礼为规范的思想体系,其精华集中体现在《论语》中。《论语》是儒学的奠基经典,是国学瑰宝,智慧金山,贵和画卷,做人指南。二是首创私学,践行“有教无类”的办学方针,打破了学在官府的旧传统,并创立了一整套行之有效的教育理论和教学方法。终生从教,弟子三千。对培养人才、传承文明,产生了重大深远的影响。三是系统整理

人教版选修《中国文化经典研读》第七单元 天理人欲 7《朱子语类

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第七单元 天理人欲 7 《朱子语类》三则

朱熹(1130—1200),字元晦,后改仲晦,号晦庵,别号紫阳,祖籍徽州婺源(今属江西),侨寓建阳(今属福建)崇安。南宋著名理学家、思想家,是程朱学派的主要代表。19岁时,参加乡试、贡试,荣登进士榜。历仕高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝,曾任知南康,提典江西刑狱公事、秘阁修撰等职。后由赵汝愚推荐升任焕章阁侍制、侍讲。庆元三年(1197),韩侂胄擅权,排斥赵汝愚,朱熹也被革职回家,庆元六年(1200)病逝。在朱熹的所有著述当中,影响最为深远的是《四书集注》,以及后人整理编纂的《朱子语类》。

理学的兴起,有着深刻的社会政治、经济以及思想文化背景。就学术思想来说,北宋时期州县学校兴起,书院林立,促进了学术思想的发展,学术思想领域出现了新的情况。首先,到了北宋时期,汉唐以来以训诂、解释名物制度为主的经学逐渐衰落,学者敢于对传统的经学笺注提出疑问。其次,佛教在经过了魏晋南北朝几百年的发展以后,渗透到了学术思想的各个领域,如朱熹的理学思想受到了华严宗的影响。再次,科学技术的发展,也促进了宋明理学的产生。在此背景下,到北宋中期,理学思潮逐渐形成,并占据了主导地位。理学有各种流派,其中以二程开创、朱熹最终完成的“程朱学派”

2022高中语文人教版选修《中国文化经典研读》训练:第四单元 《

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《中庸》节选

一、语基落实

1下列词语中加点的字,与所给读音完全相同的一项是( )

A .yú

须臾. 丰腴. 阿谀.奉承 B.zhòng

中.节 中.意 中.转环节 C.xuàn

不眩. 船舷. 泫.然泪下 D.dǔ 笃.行 驽.钝 好高骛.

远 解析:B 项,“中转环节”的“中”应读“zhōng ”;C 项,“船舷”的“舷”应读“xián ”;D 项,“驽钝”的“驽”应读“nú”,“好高骛远”的“骛”应读“wù”。

答案:A

2对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )

A .{①发而皆中节,谓之和 中:适合。②和也者,天下之达道也达:通行的。

B .{①中庸其至矣乎!民鲜能久矣 鲜:很少。②知者过之,愚者不及也及:达到。

C .{①凡为天下国家有九经 凡:大凡。②亲亲,则诸父昆弟不怨昆:哥哥。

D .{①明辨之,笃行之 笃:忠厚。②学之弗能,弗措也措:安置。

解析:D 项,“笃”的意思是“坚持”;“措”的意思是“放下”。

答案:D

3下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是( )

A .{①莫见乎隐,莫显乎微

②微斯人,吾谁与归

B.{

①率性之谓道②六国互丧,率赂秦耶 C .{①体群臣也②体察民情

D.{①道之不明也②虽

(共23套128页)人教版语文选修《中国文化经典研读》(全册)同

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(共23套128页)人教版语文选修《中国文化经典研读》(全

册)同步练习 配套检测汇总

基础夯实

1.下列词语中加点的字,注音全都正确的一项是( ) A.修纂(zuǎn) 奠定(diàn) ..

底蕴(yùn) .B.载体(zǎi) .烙印(lào) .C.阐发(chǎn) .崛起(jué) .D.频繁(pín) .

扎扎实实(zā) .

拓展(tuò) .

越堆越高(duī) .祛除(qū) .

踌躇满志(chú) .编撰(zuàn) .

衔接(xián) 提纲挈领(qiè) ..

解析A项,“扎”应读“zhā”;B项,“载”应读“zài”;D项,“撰”应读“zhuàn”。 答案C 2.下列词语中书写无误的一项是( ) A.体裁 崇高 内涵 承前起后 B.顶盛 巅峰 颁布 著书立说 C.涌现 赋与 贬值 一脉相承 D.相继 利弊 浮躁 责无旁贷 解析A项,起—启;B项,顶—鼎;C项,与—予。 答案D 3.导学号54950000下列各句中,加点的成语使用不恰当的一项是( ) A.国学著作汗牛充栋,虽然是很多古人杰出智慧的成果,但也存在不合理、不科学的成分。 ....B.中央希望经济战线上做实际工作和做理论工作的同志,和衷共济,通力协作。

选修中国文化经典研读 第二单元 儒道互补 1 《论语》十则 Word版含答案

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1 《论语》十则

[知识〃梳理]

第1步读准字音——千言万语总关音 论.语(l ún) 踰.矩(y ú) 诲.(hu ì) 盍.(h é) 轻裘.(qi ú) 曲肱.(ɡōn ɡ) 第2步识记通假——奥妙无穷方块字

(1)可谓好学也已(“已”通“矣”)

(2)是知也(“知”同“智”,聪明、明智) 第3步一词多义——看我七十二变

(1)伐???

愿无伐.善 动词,夸耀、炫耀 坎坎伐.檀兮 《诗经〃伐檀》 动词,砍伐 (2)克??? 克.己复礼 动词,克制 克.勤克俭 《尚书》 动词,能够

(3)是??? 是.知也 代词,这 觉今是.而昨非 《归去来兮辞》 形容词,正确 (4)信??? 朋友信.之 动词,信任

烟涛微茫信.难求 《梦游天姥吟留别》 副词,实在

言而无信. 《论语〃为政》 名词,信用 (5)道??? 就有道.而正焉 名词,道德

有碑仆道. 《游褒禅山记》 名词,道路 策之不以其道. 《马说》 名词,方法 道.芷阳间行 《鸿门宴》 动词,取道

(6)而???

敏于事而.慎于言 连词,表并列 吾十有五而.志于学 连词,表顺承 敝之而.无憾 连词,表转折 曲肱而.枕之 连词,表修饰

(7)为?