极具中国文化电视剧

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从历史电视剧到“怀旧电视剧”――当下历史电视剧审美文化审视

标签:文库时间:2025-03-17
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文章编号:1003—9104(2013)01—0078—05

从历史电视剧到“怀旧电视剧,?I+

——当下历史电视剧审美文化审视

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史可扬,杨文秀

(北京师范大学艺术与传媒学院,北京100875)

摘要:近几年,中国历史电视剧又呈热播热议状态,与上世纪90年代的历史剧热潮相比较,此番历史剧热在许多方面都有很大变化,具体言之,题材的市场导向化、类型的跟风倾向、价值取向的娱乐化、历史的消费化,是最值得关注的几种倾向,借用詹明信的“怀旧电影”概念,近年是历史剧总体呈现一种“怀旧电视剧”趣味。

关键词:电视艺术;历史剧;电视剧;中国电视;“怀旧电视剧”

中图分类号:J90文献标识码:A

电视历史剧的确切称谓应该是“历史题材电视剧”,近两年,历史剧热卷土重来。据国家广电总局统计,2011年度全国生产完成并获得《国产电视剧发行许可证》的剧目共计469部14942集,其中历史剧目共计219部7436集,分别占总比例的46.7%、49.77%。尤其是古装剧,在近十年内始终呈热播、热销、热议态势。在这个数目庞大的历史剧中,不乏创作态度严谨、制作精良、历

中国与美国电视剧文化的差别

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中国与美国电视剧文化的差别

摘要:美剧作为一种“文化符号”在中国掀起一股流行风潮。因为美剧与国产剧产生、成长于不同的社会、经济、文化背景,故在很多方面存在着明显的差异。本文主要从电视剧的制作、评价标准、播出模式和广告经营四个方面探讨了中美电视剧文化的差异。旨在吸收美剧好的制作技术和管理经验,促进我国电视剧产业的发展。

关键词:中美电视剧制作评价标准播出模式广告经营

近几年,美剧《越狱》在中国受到了空前的追捧。截至2009年6月26日,在百度的“越狱吧”里,共有帖子2266497篇,会员8322。

从《六人行》《成长的烦恼》等情景喜剧,到《欲望都市》、《绝望的主妇》等女权主义题材电视剧,《X档案》与《迷失》等科幻题材电视剧,直到警匪题材的《反恐24小时》,历史题材的《罗马》、《都铎王朝》,甚至现实主义题材电视剧《实习医生格蕾》,再到如今备受追捧的《越狱》,以及空前狂热的《别对我撒谎》,随着美剧在中国的传播,不难发现,美剧作为一种文化产物,由于文化背景、生活背景、语言背景、社会制度以及技术水平等的不同,与中国电视剧有着明显的差异。

一、中美电视剧制作的差异

首先,中美电视剧制作风格迥然不同。美剧更加注重视觉感受,注重画面的冲击效果。“在制作上,美剧加入了一些

电视剧赏析

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美剧《NIKITA》的叙事艺术

美剧《尼基塔》(NIKITA)是美国CW电视台最新推出的又一部谍战电视剧,其改编自法国著名导演吕克·贝松的同名电影。《尼基塔》围绕一个名叫尼基塔的女主人公展开。女主人公被以杀人罪名送到女子监狱 ,后来被一个代号为“Division”的美国政府秘密组织从死囚牢房中解救出来,并被秘密的训练为一名间谍和杀手。后来,尼基塔认识到“组织”的邪恶性,从“组织”中逃离出来,并以摧毁“组织”为自己的目的。电视剧讲述的就是尼基塔与组织之间的斗争过程。

《尼基塔》再次把电视镜头的视角投向美国政府的所谓的秘密组织。其实这样的题材并不鲜见。在这之前的FOX推出的另一部电视剧《越狱》同样将关注的焦点集中于美国政府的“公司”这样一个类似的秘密组织。因此,就故事的题材而言,《尼基塔》的题材显得相对老套,其主要的卖点也不再仅仅于情节的曲折性(这当然有一部分),其女主角Maggie Q亚洲血统所展现的东方女性美是这部影片的获得关注的一个重要部分。但是,作为一部标准的美式电视剧,其叙事模式仍然有许多值得我们深究之处。 第一, 从电视剧的题材上看,诚如前文所言,《尼基塔》有点趋于雷同和老套了,

已不再新颖,这是就美国电视剧而言。即使如此,其对政府另一

中国文化

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1中国文化的言说方式特征诗性与思辨相统一

2据《论语?先进》篇所载,孔门弟子谈及人生理想时,孔子最赞赏的是哪位? 曾点

3儒学三期是指?先秦礼乐之学 两汉经学 宋明理学 4儒家哲学的要义包括下列哪几条仁义 内圣外王 礼乐 5老子所讲的道有哪些特征:()自然 虚静 6庄子的心灵之道包括下列那几条:()心斋坐忘 心静则明 法天贵真

7下列选项属于魏晋玄学三个时期主张的是:名教出于自然 越名教而任自然 名教就是自然

8“佛”的本义是悟、觉、知

9教主、教义和教徒构成了佛之三宝 10道谛是佛教对整个世界的根本看法 错 11 原始佛教和部派佛教都是大乘佛教。错 12禅有作为方法和作为宗派这两种含义

13慧能的顿悟说为信佛之人打开了方便之门。 14禅宗的境界与道家哲学的境界有相通之处 15从某种意义上说,《红楼梦》里的怡红院是一个佛教世界 16王维的名和字都是有禅意的

17白居易的世俗和柳宗元的理性均与佛教有关 18苏轼在一个更高的层面实现了儒释道的融合

19以下经典论述中,最能体现孟子伦理思想的是老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼

20下列符合老子哲学特点的是()贵柔守雌 上善若水 21下列儒家元典中专门谈论礼的是(礼记 周礼 仪礼

22下列选项中,

中国文化

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、 姓氏起源

1、 据《吕览》载,黄帝时有小臣左彻,为左姓之始。

2、 出自姜姓,为春秋时齐国公族之后。齐国君主的儿子有左公子和右公子之分。左公子的后代便以左字为姓,形成左氏。

3、 以职官为姓,春秋时,各诸侯国大都置有左史官,其后便以左为氏。如楚威王有左史官倚相;周穆王有左史戎夫,他们皆为左氏之祖。

4、左氏得姓很早,是以官名而得姓的,至今己有4000多年的历史。

5、本族姓氏,上古由姬姓传颛顼,子孙传熊氏,所生弟六子,入楚鬻熊,在楚国,威王封左相为史,以官为氏……正时春秋出一大贤人左丘明之祖,流宗传籍代数,到汉征绞国事,流传籍记,在先祖往川江西住传难實或祖或氏……始晓 。、姓氏渊源:

1、源于嬴姓,出自上古时期的左国,属于以国名为氏。

据史籍《姓考》及《吕览》记载,古有左国,以国为氏,黄帝臣左彻为其后。史传左彻为左氏之始。

2、源于姬姓,出自春秋时期的左史官,属于以官职称谓为氏。

据史籍《姓氏》记载,周穆王执政时期左史戎夫,其后代以先祖的官职称谓为氏。 3、源于姜姓,出自春秋时期齐国公族之后,属于以先祖名字为氏。

据史籍《广韵》记载,春秋时齐国公族有左、右公子之分,后左公子的后代便以左字为姓,形成左氏。

4、源于官称,出自春秋时期

中国文化概况中国文化概况期末资料

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Chapter 1 A General Introduction to Chinese Culture

Words and Expressions:

the descendants of Yan and Huang 炎黄子孙 porcelain 瓷器

The appellation of China

Chinese history began with two legendary figures—Emperor Huang and Emperor Yan, who, together with their tribes, inhabited the drainage area along the middle reaches(中游) of the Yellow River. By the time of Xia Dynasty, after centuries of living side by side, these two tribes had gradually merged into(合并,融合) one. Consequently, the Chinese people usually call themselves “the

电视剧剧本范文

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篇一:影视剧剧本格式要求

剧本格式要求

一、剧本基本格式

场号. 地点 内景/外景 时间

一部剧本最基本的构成单位是场景。因此在每一个场景前都应写上: 场号. 地点 内景/外景 时间,并独立占一行。

场景:从叙事角度上看,场景是一段相对连续的物理时间内发生在同一空间范围内的情节。

每个场景前应加上场号。

(1)场景首先是一个空间概念,它指的是在同一个空间范围(如街道、场院、屋内、门外等等)内所发生的情节。

严格说来,像同一套房内的走廊和不同房间,以及房门内外等情况也是不 同场景《理智与情感》。

87. 巴顿农舍楼上的走廊 内景白天

贝西从玛丽安房里端出一盘原封未动的饭菜。她看了看食物,一副心烦意乱的表情。

88. 巴顿农舍埃莉诺和玛丽安的房间 内景 白天

玛丽安:离开了你,日子多么像严冬,天色多么阴暗!我又受尽了寒冻!触目的是隆冬腊月的一片萧索!

(2)场景还是一个时间概念,正如上面的剧本, 每一场景的情节都是发生在一个具体且是连续的时间段内的,如果空间不变而时间发生了明显的改变,如同一房间内的夜景和日景,即便他们连在一起,也应区分为不同的场景。场景中的时间可以区分为日(白天)、午(中午)、早晨、黄昏、晚(夜晚)、凌晨等等。 (3)场景中还有一个重要元

中国文化概论

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中国文化概论

重点语句:

绪论

1. 千百年来,我们的先辈对于养育自己的中国文化,进行过详尽的研究,取得了丰硕的成果。我们

没有理由拒绝这一份珍贵的遗产。苛求前人,否定过去,打倒一切的非历史主义和民族虚无主义态度,是不可取的。

第一章 中国文化的历史地理环境

1. 了解中国历史地理环境的特征,对于理解中国传统文化是必不可少的。

2. 中国文化产生和发展的历史地理生态环境,包括两个方面:自然地理环境和人文地理环境(又分

为经济地理环境和社会文化地理环境)。

3. 地理环境是人类赖以生存和发展的物质基础,当然也是人类意识或精神的基础。 4. 同样的地理环境,在不同的生产方式或生产力条件下,所起的作用是不相同的。

5. 在中国占主导地位的传统文化,无论是物质的,还是精神的,都是建立在农业产生的基础上的。 6. 不同的地理环境与物质条件,是人们形成了不同的生活方式与思想观念。

第二章 中国文化植根的经济基础

1. “三代以上,虽至贵巨富,求数百亩之田贻子及孙,不可得也”(张英:《恒产琐言》)

2. “方里而井,井九百亩,其中为公田,八家皆私百亩,同养公田。公事毕,然后敢治私事“(《孟

子-滕文公上》

3. 铁犁的使用,轮作复种技术的推广远远早于欧洲各国。蚕

中国文化概论

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中国古代女性大体地位及其体现

2011级英语二班 20114031047 田琳

摘要:中国古代女性地位一直不高(母系社会时期除外)。“三从四德”一直压在女性身上,从出生时就被教育要有女德。要为夫生儿育女,为夫家传宗接代。女性一直被束缚在一个低下的确地位,但是有觉醒。本文从中国古代的政治体制、思想、经济及内在原因来分析中国女性的地位及其体现。然而在文章也会略微的说说中国女性的发展来进行对比研究。 关键字:中国古代女性地位 三从四德 体现

在三皇五帝之前的氏族社会里,母系氏族是第一个氏族社会,那时候女人是社会的主宰,不管是生儿育女还是狩猎,农活都是女人们的工作,男人们除了传种接代这个重要任务外,就是打架斗殴,弄枪舞棒,干些无用,无聊,无奈的琐事,女人拥有很高的权威,她们的话就象圣旨,男人不得违抗。这是有史以来,女人们地位最高的一次,也是女人们最得意的时刻,但好日子不长,之后不知道什么原因就到了父系社会,女人们的地位一落千仗,从此开始了长达几千年被压迫,被奴役的悲惨命运。

中国古代女性大体地位内容简介:中国古代女性地位一直不高(母系社会时期除外)。“三从四德”一直压在女性身上,从出生时就被教育要有女德。要为夫生儿育女,为夫家传宗接代。女性一直被束

中国文化概论

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中国文化概论

(2000年版 课程代码0321)

绪论

广义文化和狭义文化的定义:广义文化:是人类在长期的历史发展中共同创造并赖以生存的物质与精神存在的总和。狭义文化:又称人文文化,是某一社会集体(民族或阶层)在长期历史发展中经传承累积而自然凝聚的共有的人文精神及其物质体现总体体系。

文化产品、文化内涵、文化现象、文化事象、文化观念、文化思潮、文化政策的定义:文化产品:广义的文化产品指人类创造的一切提供给社会的可见成品,既包括物质产品,也包括精神产品;狭义的文化产品专指精神产品,纯粹是用的生产工具、生活器具、能源材料等。

文化内涵:把一些不属于狭义文化的事物所具有的人文特征,称为事物的文化内涵。 文化现象:文化现象指人类文化发展过程中呈现出的某种外部状态和联系。 文化事象:当一种现象以同样的形式反复出现时,其中就含有规律性,成为某一历史时期、某一国家文化发展中带有典型和标志作用的事情,这些现象称为文化事象。

文化观念:一个时期某一阶层或某一行业的人群对文化问题所持的态度和看法,或在某一文化事象里所表现的意识形态,诸如价值观、审美观等等,称作文化观念。

文化思潮:某种文化观念及与之相关的文化事象,在某一特定时期,在一定的背景下,对社会