康德著有《判断力批判》A错B对

康德,判断力批判

康德 判断力批判 中的美学浅析

王俊梅

(河南大学哲学与公共管理学院,河南开封475001)

摘要:康德美学在西方美学史上占有非常重要的地位,是西方近代美学向现当代美学演变的转折点。康德美学对审美判断力的分析就是要在知性与理性之间架起一座桥梁,是对美学的独特洞察,从而奠定了康德美学在历史上的地位,但同时也使康德美学带有了历史局限性,又是对美学的一次盲视。认真研究学习康德美学,将为我们理解西方现当代美学的内涵、走向,以及我国的现代美学,提供重要启示。

关键词:康德美学;判断力;知性;理性;审美判断;无利害中图分类号:B83 文献标识码:A文章编号:1673-2111(2010)01-0098-02

康德美学主要是围绕!审美判断力 展开讨论,严格讲是以鉴赏判断力的讨论为中心,从而在他的 纯粹理性批判 与 实践理性批判 之间架起了一座桥梁,在知性与理性之间架起了一座桥梁,以此弥合了两者之间的鸿沟,加强了知性与理性的联系。这一美学出发点是由康德的整个哲学体系所决定的,也是必然的。

判断力批判 中提到:!一个客观内在的合目的性,即完善性,已经很接近于美的谓词了,因此也被一些著名的哲学家看作和美是等同的。 3

2康德美学架起一座知性

康德,判断力批判

康德 判断力批判 中的美学浅析

王俊梅

(河南大学哲学与公共管理学院,河南开封475001)

摘要:康德美学在西方美学史上占有非常重要的地位,是西方近代美学向现当代美学演变的转折点。康德美学对审美判断力的分析就是要在知性与理性之间架起一座桥梁,是对美学的独特洞察,从而奠定了康德美学在历史上的地位,但同时也使康德美学带有了历史局限性,又是对美学的一次盲视。认真研究学习康德美学,将为我们理解西方现当代美学的内涵、走向,以及我国的现代美学,提供重要启示。

关键词:康德美学;判断力;知性;理性;审美判断;无利害中图分类号:B83 文献标识码:A文章编号:1673-2111(2010)01-0098-02

康德美学主要是围绕!审美判断力 展开讨论,严格讲是以鉴赏判断力的讨论为中心,从而在他的 纯粹理性批判 与 实践理性批判 之间架起了一座桥梁,在知性与理性之间架起了一座桥梁,以此弥合了两者之间的鸿沟,加强了知性与理性的联系。这一美学出发点是由康德的整个哲学体系所决定的,也是必然的。

判断力批判 中提到:!一个客观内在的合目的性,即完善性,已经很接近于美的谓词了,因此也被一些著名的哲学家看作和美是等同的。 3

2康德美学架起一座知性

从《判断力批判》看康德的美的分析

作者：徐楠

来源：《北方文学·下旬》2016年第06期

摘要：康德，德国哲学家、天文学家、星云说的创立者之一、德国古典哲学的创始人，唯心主义，不可知论者，德国古典美学的奠基者。他被认为是对现代欧洲最具影响力的思想家之一，也是启蒙运动最后一位主要哲学家。其晚年的著作《判断力批判》是美学经典名著之一，也是康德三部批判的最后一部，这部著作在他的整个哲学体系中占有重要位置，这部著作的完成使康德的哲学形成完整的体系。

关键词：康德；美学；审美；批判

本文主要论述《判断力批判》对美的分析。康德在美的分析论中所采用的逻辑是从质到量，再到主观合目的性，最后以共通感作为普遍认同的条件，完成了他的审美判断的纯主观判断。“无利害性”和“非概念性”作为康德从质和量上对审美经验特征的总结是重要的，以此两点可以清楚地使审美判断与纯粹理性和实践理性区别开来。康德更重视的是从两大理性的联系上来看审美经验的特征。此外，康德也仅是在讲纯粹美（形式美）的时候，认为美是“无利害性”和“非概念性”的，而在讲到“附庸美”、“美的理想” 乃至“崇高”时，康德更为重视审美经验对概念、道德目的等的特定依存关系，认为“理想在子道德的表现”。从康德美学思想的整体

邓晓芒解读康德《判断力批判》：美的分析

2014-03-06 13:18阅读：1,919

“鉴赏”一词用的是“Geschmack”，这个词同时也有“口味”、“品味”、“味道”、“滋味”的意思，但康德用的通常是最高级的含义，即审美和艺术的“鉴赏”的含义。 至于“契机”一词，原文为“Moment”，有“因素”、“瞬间”的意思，这里指鉴 赏中最关紧要的那些要素。那么，这些契机分为四个方面，它们是根据康德的范畴表而来的质、量、关系和模态四种契机。

但与康德在《纯粹理性批判》中的范畴表不同的是，在那里量的范畴放在质的范畴之前，而在这里道德讨论质的契机，然后才讨论量的契机。 为什么这样？康德在“第一契机”的标题“鉴赏判断按照质来看的契机”之下作了一个注释，这个注释相当重要，它不但解释了什么是鉴赏，而且提到了上述量和质的颠倒。

他说：鉴赏是评判美的能力。但是要把一个对象称之为美需要什么，这必须由对鉴赏判断的分析来揭示。

这种判断力在其反思中所注意到的那些契机我是根据判断的逻辑机能的指引来寻找的（因为在鉴赏判断中总还是含有对知性的某种关系）。

在考察中我首先引入的是质的机能，因为关于美的感性判断（审美判断）首先考虑的是质。

可见，鉴赏就是“评判美的能力”

篇一：西方哲学智慧作业

西方哲学智慧

15.1康德哲学（一）已完成

1

康德哲学批判的主要目的是为了解决形而上学问题。

我的答案：√

2

“上帝死了”是谁说的？

A、尼采

B、康德

C、黑格尔

D、费尔巴哈

我的答案：A

3

西方哲学在谁之后发生了转向？

A、康德

B、黑格尔

C、费尔巴哈

D、莱布尼茨

我的答案：B

4

康德认为，美是虽然需要凭借概念而普遍令人愉快，但审美是无利害关系的。 我的答案：×

5

下列判断属于综合判断的是？

A、柏拉图是人。

B、乌鸦是可以飞的。

C、苹果是可以吃的。

D、苹果长在树上。

我的答案：C

6

康德的一生对知识的探索可以以1770年为标志分为前期和后期两个阶段，前期主要研究自然科学。

我的答案：√

7

科学理性是一种工具理性。

我的答案：√

8

在康德的哲学体系中，“理性”不包括以下哪种意思？

A、全人类的理性

B、理论理性

C、实践理性

D、理性情感

我的答案：D

9

人们常用“照镜子式的反映论”来形容哪位经验主义哲学家的哲学学说？

A、孟德斯鸠

B、霍布斯

C、约翰·洛克

D、让-雅克·卢梭

我的答案：C

10

下列判断属于分析判断的是？

A、他是一位教授。

B、乌鸦是黑色的。

C、苹果是一种水果。

D、茶叶是炒出来的。

我的答案：C

11

在康德看来，知识的基本单位是什么？

A、逻辑

B、感性材料

C、概念

D、判断

　　习近平总书记在十九届中央纪委五次全会上强调，全面从严治党首先要从政治上看，不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力。在我看来，政治判断力居于首位，是增强政治能力的基础，政治领悟力是增强政治能力的先导，政治执行力是增强政治能力的关键。

　　当前，党中央强调“必须旗帜鲜明讲政治”，不是老调重弹，而是有很强的现实针对性。在新的历史条件下，我们党面临的“四大考验”“四种危险”异常严峻，面临的改革发展任务异常艰巨，虽然大多数党员理想信念是坚定的、政治上是可靠的，但不可否认的是，有的党员干部认为政治不那么重要了，有的党员干部由政治上模糊变成政治上糊涂，不知不觉犯政治错误，有的党员干部是非观念淡薄、原则性不强、正义感退化，有的党组织政治功能弱化，个人主义、分散主义、自由主义、好人主义等不同程度存在，等等。特别是一些高级干部严重违纪违法案件，不仅暴露出他们在经济上存在严重问题，而且暴露出他们在政治上也存在严重问题。这些都凸显了全面从严治党的必要性，也凸显出在推进全面从严治党向纵深发展中提高政治“三力&r

篇一：对与错,是与非。没有对错,只有因果.

对与错，是与非。没有对错，只有因果。

对与错，是与非。对自己本身而言是存在的，是要时时刻刻分辨的。所想所言所行是否有利于自己的富裕与安全就构成了对错是非。勤劳生产，无恶不惹人生气使坏，就能富足安全，就是对和是。懒惰邪恶，使自己贫穷苦难就是错与非。但对于外人对我们自己的好坏而言，就没有对错是非之分了，即使有对错是非分别，也是偶然例外。对于外界对我们自己的好坏来说，就是我们作用于外界的反作用，像镜子一样，完全是我们自己的长期的言行意的反映。我们勤劳无恶，就会得到他人给我们的富裕安全，我们自己懒惰邪恶，就会得到他人给我们的贫穷苦难。

儒佛道及传统文化反对讲别人的错与对，或者反对说是非。当然说别人的错，通常是抱有敌意的，别人会生气而使坏，我们自己受灾，所以不是出于报仇或争取什么，人们是不会讲别人坏话的。但应该从哲学上把这个问题推进一步。即从因果关系上讲，别人是绝对没有对错的。或有对错只是相对的，暂时的。比如人借我的钱不还，这人是错的。但这错相对于一个假定才是正确的。这个假定就是在社会上我没借人钱不还。佛教认为每一件事都是有原因的，别人借我钱不还，必是我先前借人钱不还或亏欠他人的结果，这样说来，人借我钱不还不但没错

一、判断题：（20道题、每题1分，共20分）[对 √ ；错×]

1. 医师在执业活动中必须遵守法律、法规，遵守技术操作规范；树立敬业精神，遵守职业道德，履行医师职责，尽职尽责为患者服务。

2. 医师在执业活动中必须努力钻研业务，更新知识，提高专业技术水平；必须关心、爱护、尊重患者，保护患者的隐私。

3. 医师在执业活动中没有义务对患者宣传卫生保健知识和进行健康教育。 4. 凡取得《医师执业证书》的，均可申请医师执业注册。

5. 医疗卫生机构应当组织执业医师学习医疗卫生有关法律、法规和知识。

6. 医师在执业活动中，例如，疾病咨询、诊断和治疗过程中，不应当对就诊者过分宣传卫生保健知识和健康教育，防止执业医师利用此机会进行药品广告宣传。

7. 医疗卫生机构和执业医师对未交纳押金急症患者，有权拒绝对其采取急救处置。

8. 《中华人民共和国侵权责任法》规定：患者在诊疗活动中受到损害，医疗机构及其医务人员有过错的，由医疗机构及其医务人员共同承担赔偿责任。 9.为保障医务人员的安全，医疗卫生机构有义务为本机构的医务人员提供适当的传染病预防措施 医师在执业活动中如不能得到适当的传染病保护措施，有权拒绝为传染病患者，例如，艾滋病病毒感染者和艾滋病病人，

篇一：读马列原著有感

读马列原著有感

建筑学院 城规142班 牛琳 201403230

指导老师：任书良

马克思主义是人类精神财富的结晶，是马克思、恩格斯等站在无产阶级的立场上，研究极为详尽的材料，经过非常严密的论证，用工人运动的实践加以检验，从而得出的科学结论。作为一名行级领导，虽然我们不能把关于马克思主义理论的原著统统吃透或全部运用，但却有必要把重要的经典著作认真地读一读，否则就会知其然而不知其所以然。这次西安分行党校为我们县（市）支行领导提供了一次学习马列主义的机会，通过“读原著、谈体会、互交流”活动，不管是在马克思主义理论的知识储备和理解上，还是在学习的方法上，感觉自己都得到了较大的提高。

一、学马列原著的必要性

首先，我深知马列主义理论的重要性。不管是对现在的学习还是今后的工作、生活，它的影响都将是重大的。只有当我们认真阅读了原著以后，才会深切的理解马克思主义理论，才能充分吸收这一思想理论宝库的“养分”。其次，通过原著的学习，我们才能够辨别真假马克思主义，做一名真正的马克思主义者。现代社会，许多人打着马克思主义理论的旗号，到处招摇撞骗。马克思曾经说过：“我只知道我自己不是马克思主义者”、“我播下的是龙种，收获的却是跳

蚤”。所以我们只有在真正读了

四川师范大学本科毕业论文

洛克对天赋观念的批判与莱布尼茨的反批判

学生姓名阿根尔洛

院系名称政治教育学院

专业名称思想政治教育

班级2007级1班

学号2007150101

指导教师张桂权（教授）

完成时间2011年5月1日

洛克对天赋观念的批判与莱布尼茨的反批判

姓名：阿根尔洛指导教师：张桂权

内容摘要:西方近代认识论包括两个主要系统，即理性主义和经验主义。人类的知识究竟是先天固有的还是通过后天经验获得的,这是理性主义者和经验主义者争论不息的哲学话题。唯理论者认为知识是人生来就拥有的，持一种“天赋观念说”；经验论者认为，知识是通过经验获得的。洛克的《人类理智论》批判天赋观念说，莱布尼茨又站在天赋观念说的立场著《人类理智新论》对洛克的天赋观念批判进行反批判。

本文首先讨论了天赋观念说的起源和笛卡尔的“天赋观念”论的基本含义，然后论述了洛克对天赋观念的批判以及莱布尼兹的反批判，最后对天赋观念之争的意义进行了分析。

关键词:天赋观念笛卡尔洛克莱布尼茨批判反批判

On Locke's Critique of Innate Ideas

and Leibniz's Anti-criticism

Abstract:There are two main systems in modern