印度浮动文化传统

传统文化与文化传统简案

学习目标：

1、通过文本学习，了解传统文化与文化传统的内涵、本质，树立正确的文化传统观 2、结合自己的生活经验、情感经历、已学得的知识，表达对两个概念的理解 3、了解正反论证、比喻论证、举例论证的方法，并以此提高议论文表达能力 教学重点：

准确理解文章所讨论的抽象概念，认清不同概念之间的区别与联系 教学难点：

结合文章论述正确评价生活中的相关问题 教学安排：一课时 教学过程： 一、导语

二、预习检测 整体感知 （一）、本文属于关系类议论文。此类议论文，一般是指根据所提供的材料，或所限定的题目，要求谈两个或三个概念之间的关系的议论文。此类议论文，一般是要揭示两个或三个概念间的辨证关系，既要看到事物间的联系，也要看到它们的区别；既有互相影响，又有互相制约。

作者的写作意图就是剖析传统文化与文化传统的区别与联系, 以便读者能够正确的认识和对待传统。

快速浏览课文，带着以下问题搜索信息，研习文本。 1、 结合文本，找出两个概念的区别与联系,填写下面的表格（出示表格，返回） ? 比较对象 传统文化 ? 概念 历代存在过的种种物质的、制度的和精神的文化实体和文化意识 （文化遗产） ? 特点 时代性、 民族性 惰性 可变性 文

《传统文化与文化传统》的学案 一．课堂学习目标

1.学生能够通过文本的学习，了解传统的内涵、本质意义，从而正确的对待传统，唤醒他们的尊崇传统的意识并且能够结合自己的生活经验、情感经历和已学得的知识，表述对文本的理解和感受。

2.学生能够了解正反论证、比喻论证、破立结合等论证方法，学习运用这些论证方法以提高议论文阅读和写作能力。

3.强调了学术性论文具有“持论严密”的特点，通过对文本中概念、思路、论证方式等各个方面的把握，帮助学生了解什么是学术性论文的“持论严密”。 二．课堂知识建构 字音字形：

1.会读下列词语并能知道大意，其中加点字注音： 媲美 烙印 威慑 积淀 筛选 攻讦 咀嚼 时髦 蜕除 钳制 ．．．．．．．与时俱进 播迁他邦 时过境迁 抱残守缺 明日黄花 刮垢磨光 ．褒贬不一 昙花一现 销声匿迹 孤芳自赏 余风遗响 不堪设想 ．一蹴而就 面目全非 斑驳陆离 有史可稽 惟古是尚 ．．解读文本：

1.要求学生快速浏览课文，理清思路，填空 本文是一篇学术性论文，全文分为四个部分。

引子部分：是全文总起，阐述什么是传统，正确对待传统的

《传统文化与文化传统》的学案 一．课堂学习目标

1.学生能够通过文本的学习，了解传统的内涵、本质意义，从而正确的对待传统，唤醒他们的尊崇传统的意识并且能够结合自己的生活经验、情感经历和已学得的知识，表述对文本的理解和感受。

2.学生能够了解正反论证、比喻论证、破立结合等论证方法，学习运用这些论证方法以提高议论文阅读和写作能力。

3.强调了学术性论文具有“持论严密”的特点，通过对文本中概念、思路、论证方式等各个方面的把握，帮助学生了解什么是学术性论文的“持论严密”。 二．课堂知识建构 字音字形：

1.会读下列词语并能知道大意，其中加点字注音： 媲美 烙印 威慑 积淀 筛选 攻讦 咀嚼 时髦 蜕除 钳制 ．．．．．．．与时俱进 播迁他邦 时过境迁 抱残守缺 明日黄花 刮垢磨光 ．褒贬不一 昙花一现 销声匿迹 孤芳自赏 余风遗响 不堪设想 ．一蹴而就 面目全非 斑驳陆离 有史可稽 惟古是尚 ．．解读文本：

1.要求学生快速浏览课文，理清思路，填空 本文是一篇学术性论文，全文分为四个部分。

引子部分：是全文总起，阐述什么是传统，正确对待传统的

摘要：印度音乐是世界音乐史上必不可少的组成部分，以其独特的民族特色和神秘的历史遗留给人留下深刻的印象。印度历史上曾多次遭受外来入侵，所以印度音乐铸造着各种民族文化的精华呈现出多样性的特征。同时印度音乐在数千年来的特定宗教文化氛围中熏陶，又独具宗教神秘特色。

自古以来印度就是一个笃信宗教的国度，有数千年的宗教文明史和音乐文化。印度民族的宗教支配着人们从生到死，事无巨细，而音乐却能够让灵魂超脱尘世，使信仰与音乐的基本精神结合为一个整体。同时受入侵者的影响，使印度音乐又呈现出多民族特色的特点。其它那绵延不断的旋律，错综复杂的节奏，强烈多变的鼓声，余音缭绕的琴声，多样式的装饰音，无穷尽的装饰乐句，变化多端的即兴演唱和演奏，构成了一幅印度音乐美妙的画面，让人回味无穷。

印度音乐的宗教特色

在印度历史上出现过多神及多宗教崇拜(印度教典籍中记载的神有3. 3亿个)、多民族和多语言(100多个民族、1650种语言)。[1 ] (P34-40)截止到2001年，印度有人口10. 27亿，其中印度教徒8. 2亿人，约占总人口的79.8%;穆斯林1.2亿人，约占总人口的11.7%;____徒2400万人，约占总人口的2. 3 %;锡克教徒2000万人，约占总人口的1.9

文化传统教育课《李清照》教学设计 银山实验学校 刘明芝

教材分析

《李清照》是山东省义务教育必修课程教科书第二单元第四课的内容。学习本框题你会感悟到我们传统文化的魅力，你会看到，在中国几千年的历史长河中，中国人的思想，品格，你还会看到一个丰富多彩的人生世界。在“经典驿站”里会聆听到古代圣贤关于做人处事的语种心长的教诲，在本框题会感受到中国人通过作品表达出来的思感情，

学生分析

备课不仅要备好教材，也要备好学生，下面我对本节课的学情进行分析：从知识能力上看，学生在第一单元中已经学过，具有一定的认知、思辨和实践能力，为理解传统文化在今天的作用奠定一定的基础。从学习心理上看，作为初中学生，他们具有相对的独立性、敢于提出问题，对事物具有新鲜感，同时，他们由于缺乏社会文化知识和生活经验，看问题容易产生片面性，

教学目标：

1. 感受李清照婉约的词风。 2. 体会李清照词中思想感情。 3. 比较李清照前后期作品风格。

教学重难点：

1. 体会李清照词中思想感情。

2. 比较李清照前后期作品风格。

教学过程

一．导入

中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦。在他源远流长的历史长河中，曾出现不少光耀千古的文化巨人，为人类留下了极宝

国内外传统文化理论 1

【单选题】文化的三个层次不包括（D）。 A、人的主观活动 B、主客观活动的统一 C、实践的结果 D、外部环境的影响 2

【单选题】传统是动态的文化，是人类生活方式的（A）。 A、总和 B、一部分 C、对立面 D、提炼 3

【单选题】中体西用是（C）的观点。 A、戊戌变法 B、太平天国 C、洋务派 D、五四运动 4

【单选题】人类生活的三个层面不包括（B）。

A、精神 B、文化 C、制度 D、物质 5

【单选题】国外关于传统的代表性著作《论传统》是（B）的著作。 A、巴特勒 B、希尔斯 C、庞德 D、弗罗斯

6【判断题】文化传统不等于传统文化。（V）

7【判断题】传统拥有强大的力量，是不可变的，不可被选择的。（X）

如何看待传统文化 1

【单选题】“剔除其封建性的糟粕，吸取其民主性的精华”是毛泽东在（）中提出的。 A、《新民主主义论》

B、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》 C、《论人民民主专政》 D、《中国社会各阶级的分析》 2

【单选题】关于典籍文化，下列说法正确的是（）。 A、典籍文化是发扬古代文化的基础性工作 B、典籍文化等同于传统

C、发扬优秀的中华民族传统首先要做的事就是整理典籍 D、典籍文化包含传统文化

2006年第4期浙江师范大学学报(社会科学版)　　　　　　　　　第31卷JOURNALOFZHEJIANGNORMALUNIVERSITY

(总第145期)(SocialSciences)No.4,2006GeneralNo.145Vol.31

江南文化传统的形成及其主要特征

景遐东

(湖北师范学院中文系,湖北黄石435002)

摘　要:商周以前是江南文化的发轫期,春秋战国是发展成型期,秦汉为过渡期,魏晋南北朝隋唐是转型

发展期。江南文化总体特征经历了由尚武向崇文、文化地位经历了由偏远到成为中心的转变。江南文化具有柔性刚性并存、崇尚文教、开放包容异域文化及浓厚的宗教性内涵等鲜明特征。

关键词:江南文化;发展;演变;特征

中图分类号:G127　文献标识码:A　文章编号:100125035(2006)0420013207

“江南”,,还是一个历史概念,,地理区域,又称文化地理区。、生活习性、审美观念、心理等方面都具有一致性,。当然,在社会不断发展的过程中,区域文,在内外文化因子的取舍、交融中,推动自身文化的发展。。文化区与行政区往往不一致,而是在长期的社会发展中,主要因为地理环境的差异而自然形成的。江南文化的区域范围相当于今天苏南、浙江及徽南地区,它是春秋吴越国的

2006年第4期浙江师范大学学报(社会科学版)　　　　　　　　　第31卷JOURNALOFZHEJIANGNORMALUNIVERSITY

(总第145期)(SocialSciences)No.4,2006GeneralNo.145Vol.31

江南文化传统的形成及其主要特征

景遐东

(湖北师范学院中文系,湖北黄石435002)

摘　要:商周以前是江南文化的发轫期,春秋战国是发展成型期,秦汉为过渡期,魏晋南北朝隋唐是转型

发展期。江南文化总体特征经历了由尚武向崇文、文化地位经历了由偏远到成为中心的转变。江南文化具有柔性刚性并存、崇尚文教、开放包容异域文化及浓厚的宗教性内涵等鲜明特征。

关键词:江南文化;发展;演变;特征

中图分类号:G127　文献标识码:A　文章编号:100125035(2006)0420013207

“江南”,,还是一个历史概念,,地理区域,又称文化地理区。、生活习性、审美观念、心理等方面都具有一致性,。当然,在社会不断发展的过程中,区域文,在内外文化因子的取舍、交融中,推动自身文化的发展。。文化区与行政区往往不一致,而是在长期的社会发展中,主要因为地理环境的差异而自然形成的。江南文化的区域范围相当于今天苏南、浙江及徽南地区,它是春秋吴越国的

1、名士文化传统在弘扬个性价值的同时 ，已逐渐淡化了什么的社会意识B、儒家 2、北人通过什么对南朝文风进行批判 A、政治意识 3、后人用下面哪个词概括李白诗歌的风格C、豪放飘逸 4、唐代文学辉煌的起点是以什么为标志的B、四杰的成名 5、青丝指的是 ? A、黑色的头发

6、在行为方式上，李白更崇拜的是 D、魏晋风度

7、唐代统治者所实行的哪个政策不是唐诗繁荣的重要原因 A、酷吏政策 ?? 8、能够充分表达李白愤世嫉俗的心理的诗作是 D、《答三十二寒夜独酌有怀》 9、道家的人一般都爱带（）。 B、绿棒子

10、“人日”指的是古代正月前面七天的第几天 C、七 ? 11、杜甫在思想上是一个 B、正统的儒家 12、滕王阁是谁建的 D、李元婴

13、高棅把诗人分成了几等 ? C、九 ?

14、名士文化传统是相对于什么而言的一种独立意识 ? A、传统王权 15、“明月松间照，清泉石上流”出自王维的哪首诗 ? A、《山居秋暝》 16、传统的中原名士排名靠前的是？D、崔王李郑

17、一般的唐诗选本里，是以谁作为唐代的第一个诗人 B、王绩 18、下面那首诗不是岑参写的D、《燕歌行》 19、中国古代文学发展的高峰是在 C、唐代 ? 20、执政

1、名士文化传统在弘扬个性价值的同时 ，已逐渐淡化了什么的社会意识B、儒家

2、北人通过什么对南朝文风进行批判 A、政治意识

3、后人用下面哪个词概括李白诗歌的风格C、豪放飘逸

4、唐代文学辉煌的起点是以什么为标志的B、四杰的成名

5、青丝指的是 A、黑色的头发

6、在行为方式上，李白更崇拜的是 D、魏晋风度

7、唐代统治者所实行的哪个政策不是唐诗繁荣的重要原因 A、酷吏政策

8、能够充分表达李白愤世嫉俗的心理的诗作是 D、《答三十二寒夜独酌有怀》

9、道家的人一般都爱带（）。 B、绿棒子

10、“人日”指的是古代正月前面七天的第几天 C、七

11、杜甫在思想上是一个 B、正统的儒家

12、滕王阁是谁建的 D、李元婴

13、高棅把诗人分成了几等 C、九

14、名士文化传统是相对于什么而言的一种独立意识 A、传统王权

15、“明月松间照，清泉石上流”出自王维的哪首诗 A、《山居秋暝》

16、传统的中原名士排名靠前的是？D、崔王李郑

17、一般的唐诗选本里，是以谁作为唐代的第一个诗人 B、王绩

18、下面那首诗不是岑参写的D、《燕歌行》

19、中国古代文学发展的高峰是在 C、唐代

20、执政指的是D、李权

21、玄宗采用什么制度管理军事 B、