令人震惊的预言

及其惨烈的现代因果报应,有图有真相,铁证如山。供养给有缘看到的读者菩萨,愿我们共同警醒,深信因果,戒杀放生,吃素念佛,忏悔罪业,修福培福。

极为恐怖的现代因果怪病实录

序 言

佛法向我们揭示了因果报应、六道轮回的宇宙真理。佛陀苦口婆心教化娑婆众生众恶莫做，众善奉行，尤其强调戒杀，教导我们吃素，放生。释尊说：无始劫来，没有哪一个众生不曾做过我们的父母兄弟姐妹。如果我们知道了真相，我们会为所吃的每一口肉哭的死去活来。

众生平等。动物和我们一样，恐惧死亡，贪爱生命。我们剥其皮，放其血，啖其肉，其非人道程度丝毫不亚于杀人；动物所体验到的痛苦恐惧，实在无异于人。人杀人尚且保有人道怜悯，注意减少亡者的痛苦，如对待死刑犯，采用无痛注射安乐死。但是对待动物，却恣意妄为到极致。因人类的传统观点，认为动物天生就是人的食材，对待所杀的动物毫无人性怜悯，恣意妄为，活吃猴脑，活煮海鲜，活扒蛇皮等等，可以想象动物所遭受的痛苦，和动物换位思考，我们所吃的每一口肉背后，都是滔天的罪恶。

动物和人类一样，恐惧死亡，贪爱生命。我们残忍的剥夺他们的生命，就和他们结下了滔天的仇恨，他们迟早会来复仇。现代人讲科学，认为上述内容迷信，“那么多人吃肉，哪见报应了？”殊不知“报应没来”是因为“时候

俗话说父爱如大山，母爱如大海，父母的爱是无私的，有时父母为了我们，甚至可以舍弃生命。不仅人类是这样的，就连动物之间也是这样的。我在和朋友的玩耍中意外的发现了一件让我震惊不已的事情螳螂居然会吃掉自己的同类来繁衍后代！

那天，我和范亮、邓凯他们在一起玩游击战”的游戏，在逃跑的时候，我不小心踩到了一颗小石子，摔了一跤，就在我慢慢爬起来时，无意之中，看到了一件令我震惊的事情螳螂吃螳螂。当时我完全吓住了，无法相信自己的眼睛，叫我的伙伴们一起来看，他们一来，也和我一样，被螳螂给吓住了，一个人说：这两只螳螂的品种一定不一样，就像我们在电视里看到的一样作文，有正常人和食人族两种人类，而食人族就专门吃人，这只吃螳螂的螳螂一定是食螳螂一族的。”另一个人说：我看它们在打架，用生命作赌注，输者就要被胜者吃掉。”大家七嘴八舌地议论着，我觉得他们说的都不对，但又说不出理由来。回家后我到网上查找螳螂的资料，终于找到了答案。螳螂家族如果想要繁衍下代的话就必须让雌螳螂吃掉雄螳螂，这样才能够完成繁衍，生下小螳螂。

动物界的父母如同我们的父母一样关心自己的孩子，像螳螂，虽然雄螳螂无法照顾自己的孩子，但雄螳螂为了整个螳螂家族，竟然心甘情愿的让雌螳螂吃

令人震惊的12位韩国最当红女明星真实资料

NO1. 宋慧乔 个人档案

生日：1982年2月26日 身高：164cm 体重：45kg 血型：A型

学历：世宗大学电影艺术学系一年级

家庭成员：父母及她，无兄弟姊妹，家中还有二只狗 信仰：基督教

专长：游泳、钢琴及溜冰 兴趣：游泳

最喜欢的食物：火锅、汉堡、冰淇淋 最喜欢的电影：《情书》、《约定》

未来愿望：原本希望能成为一名服装设计师，但进入演艺圈后，则以演出文艺爱情剧的女主角为目前重心，而未来现实生活中，希望能是一位在家相夫教子的贤妻良母。

出道：1996年MTM（Model,Talent,Management）选拔大赛首奖

提到那个眉毛顺而密眼睛温而灵，嘴巴厚而润，而皮肤却无法概括形容的宋慧乔，不论男人还是女人都会得出这个结论——清纯。上帝制造她皮肤的时候一定加入了这些东西：两小时前刚刚盛开的玫瑰花瓣、用北海道超钙牛奶制成的牛奶豆腐，雪莹蚕的茧制成的上好雪缎和一点点olay净白莹采调理精华露

NO2. 蔡琳

姓 名：CHAE RIM 原 名：朴蔡琳

出生年月：1979年3月28日 身 高：168cm 体 重：48kg 三

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NO1. 宋慧乔 个人档案

生日：1982年2月26日 身高：164cm 体重：45kg 血型：A型

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家庭成员：父母及她，无兄弟姊妹，家中还有二只狗 信仰：基督教

专长：游泳、钢琴及溜冰 兴趣：游泳

最喜欢的食物：火锅、汉堡、冰淇淋 最喜欢的电影：《情书》、《约定》

未来愿望：原本希望能成为一名服装设计师，但进入演艺圈后，则以演出文艺爱情剧的女主角为目前重心，而未来现实生活中，希望能是一位在家相夫教子的贤妻良母。

出道：1996年MTM（Model,Talent,Management）选拔大赛首奖

提到那个眉毛顺而密眼睛温而灵，嘴巴厚而润，而皮肤却无法概括形容的宋慧乔，不论男人还是女人都会得出这个结论——清纯。上帝制造她皮肤的时候一定加入了这些东西：两小时前刚刚盛开的玫瑰花瓣、用北海道超钙牛奶制成的牛奶豆腐，雪莹蚕的茧制成的上好雪缎和一点点olay净白莹采调理精华露

NO2. 蔡琳

姓 名：CHAE RIM 原 名：朴蔡琳

出生年月：1979年3月28日 身 高：168cm 体 重：48kg 三

导读：作文简介，假如我是预言家，我要用我的预测能力，预知未来会发生的事。如果未来有危险，我就可以提前告诉人们，这样人... 如果觉得写得不错，记得转发分享哦！

《小学预言的作文》，由小编推荐，欢迎大家阅读与参考！

篇一：假如我是预言家

假如我是预言家，我要用我的预测能力，预知未来会发生的事。如果未来有危险，我就可以提前告诉人们，这样人们就不会受到更多伤害。

一天，我在路上走着走着，突然我的脑子里便传来一种不祥的预感，我的预知能力一预测，心立刻紧张了起来，原来预测能力告诉我：三天后这个地方会发生8。5级的地震，我立刻把这个消息告诉了人们，人们也用专业工具测算了一下，测算出来的结果和预测结果一模一样。我急忙去通知了更多的人，让他们做好防护设施。三天后，这个地方真的发生了8。5级的地震。不过，因为人们做好了防护，所以没有人伤亡。

一次我和几个朋友去爬山，爬到了一半时，预知能力告诉我，这里在一分钟后会发生山体滑坡现象。我一感知到就赶忙告诉了小伙伴们，我们拿上背包就往山下冲，冲到山脚下时，一块巨石向我们滑来，我们跑不动了，就只好进附近的一个山洞才躲开巨石，但一走进山洞，就掉进了陷阱

梦醒了。要是世界上真的有预言家就好了，这样人们就不会受到更多的伤害。

篇二：假如我

　　罗伯茨是镇上的塔罗牌算命师，他算出自己这几天会有血光之灾，于是在门外张贴了一张告示：本人最近一周内会死于意外，即日起不再接待任何顾客，望谅解！

　　告示很快传遍全镇。凯维尔的妻子温莎看着丈夫，问：“你说，罗伯茨没亲没顾，如果我们帮他料理后事，他那些财富？”凯维尔听了，兴奋起来，便去邀请罗伯茨来共进晚餐。

　　走进罗伯茨家，凯维尔对罗伯茨说：“温莎做了顿好吃的，你愿意过去喝一杯吗？”罗伯茨站起身，说：“那再好不过了。”凯维尔笑道：“那咱们走吧？”

　　罗伯茨在凯维尔家喝了很多酒。“有两个人来找我，一个想买我的眼角膜，一个要过继为我的儿子，替我送终。”凯维尔听到这些，态度冷下来。罗伯茨说这是自己第一次在邻居家吃饭，希望能留张照片。拍了几张照片后，罗伯茨心满意足地离开了。

　　两天后，有个人找到凯维尔，说：“我是罗伯茨的朋友，他在你家拍的照片关系到我们打赌我的成败，我想把它们买下来。三千美金，怎么样？”凯维尔立即同意了。

　　距罗伯茨所说的意外死亡只剩一天了。这天傍晚，罗伯茨请凯维尔夫妇去吃饭。酒过三巡，罗伯茨道

五大战爵

'麒麟战爵'中梁宏仁 麒麟霸天戟 宝黛丝 '青龙战爵'东方宏义 青龙破天刀 罗兰 '白虎战爵'西门宏礼 白虎啸天枪 阿里斯泰 '朱雀战爵'南宫宏智 朱雀焚天弓 多诺万 '玄武战爵'北堂宏信 玄武震天盾 雷恩

-------------------------------------------------------------------- 裁决 审判 惩戒 荣耀 辉煌

信徒 教徒 门徒 使徒 圣徒 主教 大主教 圣子/圣女 圣主/圣后

裁决之镰 骑枪 审判之刃 大剑 复仇之矛 长枪 命运之矛 永恒之枪 投矛 惩戒之箭 弓箭 守护之盾 剑盾

-------------------------------------------------------------------- 自建骑士团三大教官 周冠夫 罗兰 周亚夫 里泰迪兰 周季夫 弗雷德里

符印手半剑 远古铭文盾 嗜血投枪

-------------------------------------------------------------------- 诺多双雄 伊斯兰迪 伊尔达利安

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篇一：从何其芳的诗看“自我”

从何其芳的诗看“自我”

叶噜

人们对于抒情诗中诗人的“自我”问题，已经发表了很多值得重视的意见。不过我总是认为，如果只是抽象地讨论诗究竟应当表现的是“大我”还是“小我”这样的问题，恐怕一时是不容易得出一个公认的标准结论来的。因为每一个诗人都在走着自己不同于别人的生活道路和艺术道路，任何人也无法规范出一种亘古不变的诗歌创作模式。与其进行马拉松式的争论，不如选择一些有代表性的诗人来加以研究，从中探讨诗人的“自我”是怎样体现在他的创作中的?怎样地影响着和决定着他创作的基调的?它是一利，凝固不变的存在吗?作这样的研究和分析，就可以把对这些问题的讨论引向深入，使认识渐趋一致。

何其芳是“五四，以来现代文学史上比较有影响和有代表性的诗人之一。他由小资产阶级的具有个人主义倾向的知识分子而走上为实现共产主义奋斗的道路，成为一个无产阶级的文艺战士，在同辈人中是颇具典型性和代表性的。在他四十多年的文艺生涯中，他主要是一个诗人。他的诗作中写“自我”是特别突出的。在某种程度上说，他诗中所出现的“自我”，几乎可以说是达到了“赤裸裸的自我表现”。一个想象力比较丰富的人，在读完他的那些写“自我”的诗篇之后，是完全可以给他的生活经历和思想发展过程编出一

　　中国文化这个“老小孩”，被卷入现代化潮流之中，起落浮沉，甚至灰头土脸，但在梁漱溟看来，它最终还是担负着制约人类欲望、重建道德理性的天下之重。

　　去世前一个月，梁漱溟对来访的台湾记者说，他对中国文化的期望，就是“顺应时代的潮流”。

　　梁漱溟是中国文化独特价值的坚定守护者。他从来“师古而不泥古”，一生撰述，都在中西比较中为中国传统文化寻找重生之机，也为此进行了系统的理论建构。重生机会，埋藏于中西文化的协调、融合、互补之中，实现之途上，人力诚然可贵，天时却无法左右，这大约便是“顺应时代潮流”的深意所在。

　　今天的中国，文化重生的天时渐现。

　　无法设想如果梁漱溟能听到“人类命运共同体”这样饱含传统价值的国际表达，以及“五千年绵延不绝的中华文明是建立中国文化自信的有力支撑”这样明确的方向宣示，当作何想。

　　今日观之，这一切应该都在这位“文化先知”的预料之中罢。

　　中国不是落后

　　1842年，中英《南京条约》签订，自那以后中国开始山河变色。

　　以费正清为代表的后代史家，往往把这一年作为