辽宁的由来和历史

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辽宁的由来 - 图文

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辽宁的由来

以辽河流域永久安宁得名。唐属河北道;辽置东京路;金仍之;元置辽阳行省;明为辽东都司;清设辽东将军,后改奉天将军,再改盛京将军,清末改奉天省;1929年民国改辽宁省,为辽宁得名的开始;伪满复改奉天省,1945年收复后仍改辽宁省;建国初分辽东省和辽西省,后合并恢复辽宁省,省名至今未变。

辽宁

清康熙是在其地设奉天将军。光绪时改为奉天省。1929年取辽河安宁之意改为辽宁省。辽宁名字的由来,目前官方说法:天辽地宁。实则不然。辽,代表辽河区域,这一点在很多地名上都可以寻到踪迹,但有意思的是都位于吉林省境内。比如地名来说,吉林省的双辽市,属西辽河流域;东辽县,辽源市等等,位于东辽何流域。宁,则多少有些祈祷上苍的意味,可谓地宁. 综上所述,辽宁名字的实际寓意就是祈求辽河流域的安宁。

沈阳

一说:沈水之北谓之沈阳。过去人们把浑河称为沈水,水北为阳,水南为阴,因其座落在浑河北面,所以就把这个地方叫沈阳。二说:金末,这个地方叫沈洲。蒙古大军攻取辽东,沈州遭劫难,毁于战火,城池市井毁损凋蔽。不久,元政权将前来投靠的大批高丽军民分成两部,开始在沈州旧址重建城池,渐渐恢复旧时的面貌。后来又将辽阳、沈州并存的两个总管府合并为一,称沈阳路安抚高丽

辽宁的由来 - 图文

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辽宁的由来

以辽河流域永久安宁得名。唐属河北道;辽置东京路;金仍之;元置辽阳行省;明为辽东都司;清设辽东将军,后改奉天将军,再改盛京将军,清末改奉天省;1929年民国改辽宁省,为辽宁得名的开始;伪满复改奉天省,1945年收复后仍改辽宁省;建国初分辽东省和辽西省,后合并恢复辽宁省,省名至今未变。

辽宁

清康熙是在其地设奉天将军。光绪时改为奉天省。1929年取辽河安宁之意改为辽宁省。辽宁名字的由来,目前官方说法:天辽地宁。实则不然。辽,代表辽河区域,这一点在很多地名上都可以寻到踪迹,但有意思的是都位于吉林省境内。比如地名来说,吉林省的双辽市,属西辽河流域;东辽县,辽源市等等,位于东辽何流域。宁,则多少有些祈祷上苍的意味,可谓地宁. 综上所述,辽宁名字的实际寓意就是祈求辽河流域的安宁。

沈阳

一说:沈水之北谓之沈阳。过去人们把浑河称为沈水,水北为阳,水南为阴,因其座落在浑河北面,所以就把这个地方叫沈阳。二说:金末,这个地方叫沈洲。蒙古大军攻取辽东,沈州遭劫难,毁于战火,城池市井毁损凋蔽。不久,元政权将前来投靠的大批高丽军民分成两部,开始在沈州旧址重建城池,渐渐恢复旧时的面貌。后来又将辽阳、沈州并存的两个总管府合并为一,称沈阳路安抚高丽

感恩节的历史由来和介绍

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感恩节的历史由来和介绍

每年11月的最后一个星期四是感恩节。感恩节是美国人民独创的—个古老节日,也是美国人合家欢聚的节日,因此美国人提起感恩节总是倍感亲切。

感恩节的由来,要一直追溯到美国历史的发端。1620年9月,著名的“五月花”号船,满载不堪忍受英国国内宗教迫害的清教徒102人离港启航。在漫无边际的大洋中,漂泊了整整65天,经历了狂风巨浪的种种折磨,方才在马萨诸塞州科德角顶的普洛文斯敦港靠岸。接着,“五月花”号按计划继续南行,打算在弗吉尼亚的詹姆斯敦靠岸,但因航行误差,他们来到了普利茅斯附近。在那里,由于对地形和环境茫无所知,

他们十分谨慎地让大部分入仍然留在船上,只派一批精明强干的人出外探测地形。1个月后,他们终于发现了普利茅斯 港口,

并且意外地在这里找到了一个优良的渔港。 这里有几块已经收获过的玉米田, 有清亮 的淡水小溪,

还有十分宜于筑垒设防的山丘, 但空无一人。

原来这里是一个印第安人的村落、

不久前天花流行。夺去了全体村民的生命。几天后, “五月花”号就渡过科德角湾,在普利 茅斯港抛锚上岸。

这里成为英国移民在美洲的第二块永久居留地。 后来他们把登岸的一块大 礁石命名为普利茅斯石。 到了 1620 年和 1

奉贤滚灯的历史由来和传承现状 -

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前言

奉贤与海结缘。

浩浩大海在造福人类的同时也带来了因海而起的灾害频发。

于是,绵延百里的杭州湾畔,从此就描绘了一幅幅前人搏击海难抵御倭寇的壮观画面,筑堤阻海夕,祭海保太平。奉贤人的前辈在铸就历史的长河中,为后人留下了宝贵的精神财富。粗犷的海风,包含着智慧和勇敢,催生了民间民俗文化的结晶——奉贤滚灯。

上海南郊、东海之滨的奉贤有个古镇——柘林,这里深厚的文化底蕴造就了民间艺术瑰宝——滚灯。滚灯是一项独具特色的传统民间艺术史载滚灯原为纸灯。明朝田汝成的《西湖游览志余?偏安佚豫》中记“以纸灯内置关报放地下,以足沿街徽转之,谓之滚灯。”迄今已有140余年历史据有关资料记载当年太平军来到奉贤百姓欢欣鼓舞用滚灯舞来表达喜庆之情。《沪城岁时行歌》记“艳说年半五谷登龙蟋九节彩云燕。瞥如声涌惊涛沸火树千条拖滚灯。”可见一斑。此后滚灯逐渐定型为竹片制成的圆球直径1.4—1.6米内置50厘米左右小球一颗,外包红绢内点蜡烛。解放前民间灯彩流传极盛,其中最有名的就是滚灯,凡遇灯会、民间庙会皆以滚灯为先导。舞灯时将灯用线系于腰间,灯附人左右滚动,人随灯上下翻滚舞到兴致时,配以鞭炮锣鼓舞者用牙咬着线结以颈项之力使灯四处滚动小球内蜡烛不灭。舞大灯时体力消耗极大每盏滚灯须

巴以冲突的历史由来

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巴 以 冲 突 的 历 史 由 来【 字 号大中小 】 【 留2008 年 12 月 29 日 11:22言 】 【 论 坛 】 【 打 印 】 【 关闭 】以 色 列 军 队 对 约 旦 河 西 岸 巴 勒 斯 坦 控 制 区 发 动 的 大 规

模 军 事 进 攻 以 及 对 巴 民 族 权 力 机 构 主 席 阿 拉 法 特 的 官 邸 的 围 困 已 进 入 第 5 天 , 巴 以 冲 突 愈 演 愈 烈 。巴 勒 斯 坦 位 于 亚 洲 西 部 地 中 海 沿 岸 , 古 称 迦 南 , 包 括 现 在 的 以 色 列 、 加 沙 、 约 旦 河 西 岸 和 约 旦 。 历 史 上 , 犹 太 人 和 阿 拉 伯 人 都 曾 在 此 居 住 过 。 公 元 前 20 世 纪 前 后 , 闪 米 特族 的 迦 南 人 定 居 在 巴 勒 斯 坦 的 沿 海 和 平 原 地 区 , 成 为 巴 勒 斯 坦 最 早 的 居 民 。 公 元 前 13 世 纪 未 , 希 伯 莱 各 部 落 迁 入 巴 勒 斯 坦 , 并 曾 先 后 建 立 希 伯 莱 王 国 及 以 色 列 王 国 。 此 后 巴 勒 斯

坦 又 先 后 被 亚 述 人 、

元旦的由来和故事

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篇一:年的传说故事

年的传说故事

年”起初是一种怪兽的名字,经常出来伤害百姓,后来人们制造了火药,把“年”给赶跑了,所以现在过年的时候大家都放鞭炮来驱邪避凶。

人们为了几年把年赶跑,人们可以过上安居乐业的日子,就把那一天定为节日,后来就成了中国的“年”

过年的习俗及由来

满溢着喜庆和吉祥的春节是每个炎黄子孙心中永远难以割舍的符号,它不仅是三百六十五天中最新鲜最特殊的一天,还承载着中华民族上下五千年风霜愈醇的古老文化。

农历正月初一是春节,又叫阴历(农历)年,俗称“过年”。这是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日。春节是汉族最重要的节日。然而,我国是个多民族的国家,除汉族外,还有满、蒙古、瑶、壮、白、高山、赫哲、哈尼、达斡尔、侗、黎等十几个少数民族也有过春节的习俗。春节的历史很悠久,它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。有关年的传说也很多。古代的春节叫“元日”、“元旦”、“新年”。辛亥革命后,才将农历正月初一正式定名为春节。

春节,顾名思义就是春天的节日。春天来临,万象更新,新一轮播种和收获季节又要开始。人们有足够的理由载歌载舞来迎接这个节日。于是,节前就在门脸上贴上红纸黄字的新年寄语。当春姑娘来到门口时,会念一遍寄托新一年美好愿望的句子,这一念,好运

辽宁大石桥的历史

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辽宁大石桥的汗青
  辽宁   辽宁省位于中国东北地域南部。简称辽。东北和吉林省交界,西北与内蒙古自治区接壤,西与河北省为邻,东南以鸭绿江为界河与朝鲜民主主义人民共和国相望,南临黄海和渤海。大陆海岸线东起鸭绿江口,西对绥中县西南端,长约2178公里,辽东半岛斜插黄海与渤海之中,与山东半岛遥相坚持。面积14.59万平方公里,生齿4067万。有40个民族,汉族生齿占91.9%;少数民族生齿占8.1%,以满、蒙古、回、朝鲜、锡伯族人数较多。全省辖14地级市,14县级市,20县,10自治县。省会沈阳市。   辽宁有山海之胜。千山、凤凰山为闻名风光区,岩溶地貌漫衍虽不广,但发育典范,健康,本溪水、旱二洞景致锦绣,尤其水洞为中国北方有数的有地下河溶洞。辽东半岛海岸线长到达2200公里。不乏美妙的海滩与避暑胜地,个中以大连海滨为最。鸭绿江沿线兼有天然与人文旅游资源,已被定为国度重点风光掩护区。有多处地热勾当遗迹,如宽甸火山线、鞍山汤岗子温泉等。动植物资源较多,已建有神仙洞、老光头子山、医巫闾山等天然掩护区,旅顺口外的蛇岛天然掩护区改名闻全国。辽宁是满族发祥地,其人文旅游资源中以清代遗存居主要职位,沈阳故宫是仅次于北京故宫的生涯齐备的封建帝王宫殿,清朝入关

感恩节的由来和习俗

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篇一:感恩节活动策划方案

篇一:感恩节活动策划方案

感恩

节活动策划方案

一, 活动主题

happy

thanksgiving day!——“感恩你我,真情成长”

二, 活动时间

11月28日

三, 活动地点

博鑫艺校

四, 参加人员

博鑫艺校全体师生

五,活动前期准备

1.利用网络和图书

收集有关感恩节的背景知识,相关故事,歌曲征集等。

3. 干部开会分工,

深入到各个班级,保证活动的影响力与完整性。

4. 制定好活动计

划,时间、地点、负责人落实到位。

5. 活动口号:以

“共怀感恩心,同是一家人”为口号,目的是抒发出大学生心中的感恩情怀。

六,活动背景

在一个文明的社会

里懂得感恩并怀有一颗感恩的心是很重要的,这也是构建和谐社会的重要要求,促进人与人

之间相互尊重相互帮助。自古以来中华民族就乐于助人、知恩图报、受人“滴水之恩当以涌

泉相报”。感恩节快到了,借鉴西方的感恩节,让大家怀着一颗感恩的心生活,学会感恩。

七,活动目的

活动为同学们提供

了一个表达心意的平台。让衷心的祝福在我们心中充满感动,充满温馨,充满爱。让同学用

眼睛去看,用耳朵去听,用心灵去感受,从而在自己的心中培植一种感恩的情感,无论对待

父母或者老师,朋友或者对手,快乐或者悲伤,都能以一颗感恩的心去面对。那么,他们就

会明白,生活是

祁剧中昆腔的由来和地位

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祁剧中昆腔的由来和地位

分类: 理论研究

(祁阳县文化馆 欧阳阿娇 426100)

一、 由 来

祁剧音乐是一种积累型的、兼容互补性的音乐体系,主要由高腔、弹腔和昆腔构成,此外还保存着部分祁阳民间小调、曲牌等本土音乐。

祁剧起于唐代,盛于宋代,最初的音乐就是本土的地方音乐。北宋晏殊就说祁阳一带“俗尚弦歌”,指的就是祁剧本土的音乐,属于楚调的范围。祁剧本土音乐源远流长,是楚南地区一种原生态音乐;同时,又具有开放共容的品位,为了增强本剧种的表现力,不断地吸收外地的戏剧音乐和优秀剧目,以充实自己、壮大自己,所以,他吸收了大量弋阳腔、海阳腔、弹腔,后来还吸收了昆腔音乐和剧本,使祁剧音乐形成高、昆、弹三足鼎立之势。 1934年3月新田人刘守鹤发表在北平《剧学》月刊的《祁阳剧》中,说了一个从祁剧老艺人那里纪录来的故事——

乾隆年间,有一个李四仔,又名李坤山,是苏州人,在广东吃粮当兵,因为后来厌倦当兵的生活,他开了小差,逃出营来,要回老家,便向班里的下处去讨饭。班里的人说:“岂有此理,要饭要向大户人家去要,怎么找到我们吃艺饭的人面前来了。我们的饭是凭祖师爷赏的,不饿不饱,刚刚这多,那有分给他人的呢?”那李坤山冷笑着道:“祖师爷赏了你们,也赏了我

祁剧中昆腔的由来和地位

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祁剧中昆腔的由来和地位

分类: 理论研究

(祁阳县文化馆 欧阳阿娇 426100)

一、 由 来

祁剧音乐是一种积累型的、兼容互补性的音乐体系,主要由高腔、弹腔和昆腔构成,此外还保存着部分祁阳民间小调、曲牌等本土音乐。

祁剧起于唐代,盛于宋代,最初的音乐就是本土的地方音乐。北宋晏殊就说祁阳一带“俗尚弦歌”,指的就是祁剧本土的音乐,属于楚调的范围。祁剧本土音乐源远流长,是楚南地区一种原生态音乐;同时,又具有开放共容的品位,为了增强本剧种的表现力,不断地吸收外地的戏剧音乐和优秀剧目,以充实自己、壮大自己,所以,他吸收了大量弋阳腔、海阳腔、弹腔,后来还吸收了昆腔音乐和剧本,使祁剧音乐形成高、昆、弹三足鼎立之势。 1934年3月新田人刘守鹤发表在北平《剧学》月刊的《祁阳剧》中,说了一个从祁剧老艺人那里纪录来的故事——

乾隆年间,有一个李四仔,又名李坤山,是苏州人,在广东吃粮当兵,因为后来厌倦当兵的生活,他开了小差,逃出营来,要回老家,便向班里的下处去讨饭。班里的人说:“岂有此理,要饭要向大户人家去要,怎么找到我们吃艺饭的人面前来了。我们的饭是凭祖师爷赏的,不饿不饱,刚刚这多,那有分给他人的呢?”那李坤山冷笑着道:“祖师爷赏了你们,也赏了我