古代学者历史投影

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历史学者谈古代女子 唐代女人泼辣宋代妇女柔和

导语：如果直接从唐朝跳到宋朝，你会打一个冷战：这两个时代的气

质，是如此不同。从唐到宋，中国转了一个一百八十度的大弯。 唐代女人外向泼辣，

如果直接从唐朝跳到宋朝，你会打一个冷战：这两个时代的气质，是如此不同。从唐到宋，中国转了一个一百八十度的大弯。

唐代女人外向泼辣，宋代妇女却内敛柔和。唐代女人喜欢骑着高头大马招摇过市，宋代妇女却只能站在重重帏帘之后，掀起一角向外悄悄张望一下。唐代妇女可以和男人一样，大呼大叫地参加集体体育运动，宋代妇女却裹起了三寸金莲，讲究起行不动裙，笑不露齿。唐代妇女以丰肥壮硕为美，而宋代追求瘦弱和病态，比如张子野的《菩萨蛮》：“轻怯瘦腰身，纱窗病起人。”

唐人粗豪，宋人细腻。凡是唐代的事物，无一不博大恢宏，健硕丰盛。唐代洛阳龙门石窟中的大卢舍那佛，气势不凡，雍容华贵。韦炯墓壁画中那肥硕的女子和强悍的男人，李爽墓中那双手握拳、瞪目怒吼的天王陶俑，昭陵石雕中那些神采飞扬的骏马，无不体现出唐人强烈的自信和力量。而宋代文物的风格则细腻而文雅。最有名的宋代雕塑是晋祠的侍女像，艺术评论家说它的特点是“流畅、秀丽，特别是在刻画性格、心理方面更有超越的成就”。和这尊侍

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历史学者谈古代女子 唐代女人泼辣宋代妇女柔和

导语：如果直接从唐朝跳到宋朝，你会打一个冷战：这两个时代的气

质，是如此不同。从唐到宋，中国转了一个一百八十度的大弯。 唐代女人外向泼辣，

如果直接从唐朝跳到宋朝，你会打一个冷战：这两个时代的气质，是如此不同。从唐到宋，中国转了一个一百八十度的大弯。

唐代女人外向泼辣，宋代妇女却内敛柔和。唐代女人喜欢骑着高头大马招摇过市，宋代妇女却只能站在重重帏帘之后，掀起一角向外悄悄张望一下。唐代妇女可以和男人一样，大呼大叫地参加集体体育运动，宋代妇女却裹起了三寸金莲，讲究起行不动裙，笑不露齿。唐代妇女以丰肥壮硕为美，而宋代追求瘦弱和病态，比如张子野的《菩萨蛮》：“轻怯瘦腰身，纱窗病起人。”

唐人粗豪，宋人细腻。凡是唐代的事物，无一不博大恢宏，健硕丰盛。唐代洛阳龙门石窟中的大卢舍那佛，气势不凡，雍容华贵。韦炯墓壁画中那肥硕的女子和强悍的男人，李爽墓中那双手握拳、瞪目怒吼的天王陶俑，昭陵石雕中那些神采飞扬的骏马，无不体现出唐人强烈的自信和力量。而宋代文物的风格则细腻而文雅。最有名的宋代雕塑是晋祠的侍女像，艺术评论家说它的特点是“流畅、秀丽，特别是在刻画性格、心理方面更有超越的成就”。和这尊侍

年代图表 包含有中国古代,经济,政治,文化

社会质 朝 性 起代时止 都 疆间城 域 奴

隶社

会

封东春 秋 洛 邑洛(阳 )隶社会奴的瓦时解 BC770期—BC—476周 建战 社 国

会

夏约BC 270—0—约 C1600 阳B城今河(登南)封统 治心：河南中部，山西西南部奴隶社会 的形成期时

约 B商16C0—0—B10C64 (河南郑亳州)——殷河(安阳) 南隶社奴的发会时期展

西

周BC1064—BC—771镐 京西()安奴隶 会的社盛时鼎 宗期制法分封制 礼 制度 世卿世禄乐

BC制75—4—CB21

总2特征 体央中官 制 政治 地官制方选 制度 官监制察度 农

封业建会的社形时成期方联盟国

崩礼坏乐分封，制解瓦 卿世世禄制中央集权度萌 芽(韩非制理论上提 出、商鞅变子法初步确立 商鞅变法：军)功禄制爵生产工具：商时期出现周了铜青具，农但作制农具主的材要还是木、料石骨、、;但蚌耒仍是重要耜产生工具 。千耦耘其(简农具陋大规模集体、单协简的作式进行农方业生产

①)产生具工铁农具代：石替、制骨制农具。 ②地制度：土田井制于崩趋，溃土地私 制有发。展 ③作技耕术牛：耕犁铁的用和使推；广垄法。作④水利工 程：陂芍都江、堰、郑国渠⑤ 耕自农济，经 男耕“织

专题四 古代世界历史——古代希腊 罗马

【2011年考纲】

5．古代希腊罗马的政治制度

(1)古希腊的民主政治：希腊自然地理环境与城邦制度对希腊文明的影响；梭伦改革和克里斯提尼改革；伯里克利时代的民主政治；雅典民主政治的意义与局限。（增加局限性） (2)罗马法从罗马共和国到罗马帝国；（增加罗马帝国内容）罗马法的起源与发展。 (3)西方人文精神的起源古希腊智者学派和苏格拉底等人关于人的价值的阐述。 近代部分

【教学目标】

1、知识与能力：掌握古代希腊民主政治确立过程：梭伦改革奠基——克里斯提尼改革式确立——伯里克里改革时期达到繁盛。了解其基本特征为人民主权和轮番而治；了解希腊先哲智者学派和苏格拉底等早期人文思想家。认识罗马法起源与发展过程、作用及意义。 2、过程与方法：讲授法、探究法

3、情感态度价值观：政治上古希腊民主政治提供了一套先进的管理模式，成为现代西方民主政治的源头；在古代罗马政治制度中，罗马法则独树一帜，成为欧洲历史上最早的、较为完备的一套法律体系，是现代西方法制制度的法律基础。文化上：古代雅典的智者学派、苏格拉底等早期人文思想家。他们强调人存在的价值和意义，主张用教育来塑造人的个性。他们对人的价值的阐述成为西方人文精神的起源。

怎样学好中国古代历史

上传: 舍利弗 更新时间：2016-4-17

中国古代史是中国历史的重要内容，由于中国封建社会朝代更替频繁，跨度时间长，头绪多，许多学生不能掌握好，近年来，随着新教材和新课程的实施，强调对学生整体素质的培养和突出爱国主义教育，朝代的连贯性进一步减弱，有的朝代和内容不再出现或者只是作为了解内容（例如东汉和唐朝的安史之乱），这就更增加了学生掌握和教师授课的难度，本文试图从历史之间的内在联系以及不同层次之间历史知识的相对独立性入手，通过归纳、比较、综合，使相关联的历史系统化、规律化、层次化、整体化，从而使广大师生特别是初学者达到整体把握以及认真复习中国古代史的目的。 一、以国家的分裂和统一为主线贯穿整个中国古代史

《三国演义》上说过一句话，说分久必合，合久必分，这正是历史发展的必然规律。纵观中国古代史，正是在统一——分裂——统一的交替中最终走上统一的，在学习时要把握好。同时要掌握分裂与统一的各个方面的具体内容（每次分裂或统一的时间、包含的朝代等），然后在此基础上分析分裂或统一的原因、对社会生活以及整个历史发展进程造成的影响，最后根据史实得出结论：从整个历史发展进程看，分裂是暂时的，统一是长期的，中华民族是在不断统一与

　　春秋战国时期的文化

　　(一)思想

　　春秋老子和孔子

　　春秋老子创道家，思想朴素辩证法。

　　事物不断在变化，主张无为治天下。

　　还有孔子创儒家，伟大思想教育家。

　　主张仁爱重周礼，有教无类育精华。

　　诗书礼易和春秋，编定经典儒文化。

　　战国“百家争鸣”

　　战国墨翟表民愿，兼爱非攻和尚贤。

　　孟子主张施仁政，提出民贵而君轻。

　　儒家唯物是荀子，倡“制天命而用之”。

　　庄子唯心与聃同，鄙视富贵恨不公。

　　法家韩非重发展，事易时移应改变。

　　以法为本无贵贱，打击奴隶主特权。

　　(二)文学 《诗经》、屈原和诸子散文

　　诗歌总集第一部，西周春秋风、雅、颂。

　　屈原诗歌创楚辞，《离骚》蕴涵情真挚。

　　先秦诸子出名篇，孟子庄子是典范。

　　(三)艺术

　　绘画独立成艺术，帛画凤鸟御龙图。

　　嵌错赏功宴乐壶，青铜编钟鄂出土。

　　(四)天文和物理

　　前613哈星记， 历法十九年润七。《甘石》天文数第一。

　　《墨经》墨子记物理，光学力学全涉及，“光学八条”世称奇。

　　(五)医学——名医扁鹊

　　脉象扁鹊成就大，望闻问切四诊法，至今诊病还用它。

　　秦

26.1中心投影和平行投影

教学目标 知识与技能

经历实践、探索的过程，了解中心投影的含义，体会灯光下物体的影子在生 活中的应用;通过实例了解视点、视线、盲区的概念。能区别平行投影与中心投影条件下物体的投影. 过程与方法

通过观察、想象，能根据灯光来辨别物体的影子，初步进行中心投影条件下物体与其投影之间的相互转化，发展学生的空间观念;通过实践、探索的过程.培养学生的观察、想象能力. 情感与价值观要求

经历观察、实验、想象等数学活动过程，发展合情推理能力，能有条理地、清晰地阐述自 己的观点; 初步认识数学与人类生活的密切联系及对人类历史发展的作用，体验数学活动充满着 探索与创造;学会与人合作，并能与他人交流思维的过程和结果. 教学重点

灯光下物体影子的画法，能进行中心投影条件下物体与其投影之间的相互转化;根 据投影判断是平行投影还是中心投影. 教学难点

通过实践、探索，归纳中心投影的含义. 平行投影与中心投影的区别. 教学过程

创设问题情境，引入新课

[师]大家看过皮影戏吗?你知道什么 是皮影戏吗?皮影戏是怎样演出来的呢?[来

[生]看过.是人们把做成的人物 用 小棍系起来，然后人们指挥这些人物去做各种动作，并通过灯光把影子映 在布景上的一种戏

邢台市捷径教育2016届高三历史专题检测

中国古代教科文

一、选择题（共45题，每题1分，共45分）

1.【来源】（泰安市期末）中国古代儒家思想的内涵不断丰富、发展，下列说法不正确的是

A.汉朝时，儒家思想吸收了法家思想

B.董仲舒和朱熹对儒家思想的发展都做出了贡献 C.宋朝时，理学吸收了佛教等外来文化的成分 D.明末清初，儒家思想的正统地位被取代

2.【来源】（正定中学期末考）明朝中后期，王阳明学说在中国士大夫中流行。朝鲜来华使者对此不理解，认为“阳明敢肆己意，谤辱朱子，实斯文之罪人也”。结合所学判断，下列选项正确的有

①朝鲜使者以程朱理学为正宗 ②王阳明心学超越了理学范畴 ③王阳明与朱熹观点明显不同 ④王阳明心学是对儒学的叛逆 A．①② B． ②③ C．①③ D． ②④ 3.【来源】（正定中学期末）右图是山东汉代墓室中出土的乐舞百戏画像石拓片。作为史料，它可以用来研究古代中国

①戏曲表演的发展 ②绘画艺术的演变 ③墓葬文化的沿革 ④火药武器的使用

A．①②③ B．①②④ C．①③ D．②③ 4.【来源】（正定中学期末）如何理性看待社会中的等级身份，彰显平等价值。东西方思想家中有

26.1中心投影和平行投影

教学目标 知识与技能

经历实践、探索的过程，了解中心投影的含义，体会灯光下物体的影子在生 活中的应用;通过实例了解视点、视线、盲区的概念。能区别平行投影与中心投影条件下物体的投影. 过程与方法

通过观察、想象，能根据灯光来辨别物体的影子，初步进行中心投影条件下物体与其投影之间的相互转化，发展学生的空间观念;通过实践、探索的过程.培养学生的观察、想象能力. 情感与价值观要求

经历观察、实验、想象等数学活动过程，发展合情推理能力，能有条理地、清晰地阐述自 己的观点; 初步认识数学与人类生活的密切联系及对人类历史发展的作用，体验数学活动充满着 探索与创造;学会与人合作，并能与他人交流思维的过程和结果. 教学重点

灯光下物体影子的画法，能进行中心投影条件下物体与其投影之间的相互转化;根 据投影判断是平行投影还是中心投影. 教学难点

通过实践、探索，归纳中心投影的含义. 平行投影与中心投影的区别. 教学过程

创设问题情境，引入新课

[师]大家看过皮影戏吗?你知道什么 是皮影戏吗?皮影戏是怎样演出来的呢?[来

[生]看过.是人们把做成的人物 用 小棍系起来，然后人们指挥这些人物去做各种动作，并通过灯光把影子映 在布景上的一种戏

高考历史中国古代改革专题

专题之中国古代改革与变法

改革开放是当今时代发展的主旋律。而在中国古代史上，改革与变法也贯穿于整个历史发展进程的始终。认真研究古代历史上改革与变法的成功经验与失败教训，对于我国今天进行改革开放和社会主义现代化建设，具有重大指导意义。 一、知识体系概要

现行中国古代史教材总共叙述了10多次改革。按照改革的原因和性质的不同，大致可以分为以下四种类型:奴隶社会富国强兵的改革;新旧社会转型的改革;封建社会内部调整统治政策的改革;少数民族封建化的改革。 (一)奴隶社会富国强兵的改革

管仲改革 公元前685年，齐桓公任命管仲为相，进行改革。在政治和军事上推行政、军合一的“国野分治”的制度。在经济方面，实行“井田畴均”和“相地而衰征”，根据土地多少和田质的好坏征收赋税。管仲改革使齐国很快成为春秋时期的东方强国，为齐桓公称霸奠定了雄厚的物质基础。

(二)新旧社会转型的改革，

1.鲁国的“初税亩” 春秋时期，随着生产力的进步和封建制生产方式的产生，井田制趋于瓦解。公元前594年，鲁国实行“初税亩”，规定将公田交给耕者，国家依据田亩征税。虽然鲁国的目的是为了增加国家的赋税收入，但实际上通过改变税收制度公开确认了私田的合法性，也