音乐是动作的灵魂

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抓住音乐的灵魂,培养音乐的耳朵! - 图文

标签:文库时间:2024-10-04
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抓住音乐的 灵魂,培养音乐的 耳朵!

读《刍议传统民族音乐的欣赏》与杨、常二位商榷

(加黑楷体字完全引用自原文)

读《中国音乐教育》2001年第一期《教学园地》刊载的杨x、常xx撰写的《刍议传统民族音乐欣赏》 (以下简称《刍》)一文,感触颇多,很想一吐为快,并就一些问题与杨、常二位商榷。

纵观《中国音乐教育》刊发的欣赏教学的文章不少,但像《刍》文这样专论传统民族音乐欣赏教学,并从中学课堂欣赏教学的不良现象谈起,逐步分析其产生的原因,最后举例指出如何“帮助学生感受体验民族音乐的美,从而热爱自己的民族音乐,继而激发学生的想象力,完成音乐教学的最终目的”的文章并不多见,笔者感到文中涉及的课题广泛(诸如音乐美学、音乐源流学、民族音乐学、音乐社会学等等),份量也很沉重,(从“西方古典音乐”到“西方现代音乐文化”和“当代审美意识”。仅引用的中国音乐美学史料就从西汉武帝时跨及明清)。表述过程中语言的能指与所指以及概念、逻辑也相当繁杂。

《刍》的基本论述及观点

在第一自然段,《刍》文在指出了“经典的传统民族音乐欣赏在中学阶段”占有的位置、“优秀的民族音乐所描绘的深邃意境和博大情怀”对学生的作用之后,分析了作为教师面临的问题是:在欣赏的方法、角度和

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抓住音乐的 灵魂,培养音乐的 耳朵!

读《刍议传统民族音乐的欣赏》与杨、常二位商榷

(加黑楷体字完全引用自原文)

读《中国音乐教育》2001年第一期《教学园地》刊载的杨x、常xx撰写的《刍议传统民族音乐欣赏》 (以下简称《刍》)一文,感触颇多,很想一吐为快,并就一些问题与杨、常二位商榷。

纵观《中国音乐教育》刊发的欣赏教学的文章不少,但像《刍》文这样专论传统民族音乐欣赏教学,并从中学课堂欣赏教学的不良现象谈起,逐步分析其产生的原因,最后举例指出如何“帮助学生感受体验民族音乐的美,从而热爱自己的民族音乐,继而激发学生的想象力,完成音乐教学的最终目的”的文章并不多见,笔者感到文中涉及的课题广泛(诸如音乐美学、音乐源流学、民族音乐学、音乐社会学等等),份量也很沉重,(从“西方古典音乐”到“西方现代音乐文化”和“当代审美意识”。仅引用的中国音乐美学史料就从西汉武帝时跨及明清)。表述过程中语言的能指与所指以及概念、逻辑也相当繁杂。

《刍》的基本论述及观点

在第一自然段,《刍》文在指出了“经典的传统民族音乐欣赏在中学阶段”占有的位置、“优秀的民族音乐所描绘的深邃意境和博大情怀”对学生的作用之后,分析了作为教师面临的问题是:在欣赏的方法、角度和

创新是民族进步的灵魂

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创新是民族进步的灵魂

创新是民族进步的灵魂

20世纪80年代,广州标致和上海大众都是中国和外 国企业合资的知名企业,随着时间的推移,广州标致车 市场占有率越来越小,最后停止生产。而上海大众却发 展越来越快,慢慢占有了中国的半壁江山,现在跑在大 街上的很多是大众车,却很难找到广州标致车了。

广州标致505

上海大众新领驭

创新是民族进步的灵魂

广州标致车引进国外生产线后,企业不注意技术的 消化、吸收和创新,没有起到引进外国技术的作用,企 业汽车的国产化率很低。而上海大众企业,从引进国外 生产线的第一天,就注意对技术进行消化、吸收和创新。 截至2007年,桑塔纳的国产化率已超过95%,奥迪的国 产率超过了70%,捷达国产化率超过80%。正是凭借这么 高的国产化率,大众汽车在中国的产品成本大幅度下降, 赢得了价格优势,也赢得了竞争优势。同时大众汽车还 进行了大范围的技术创新,使引进的技术又上了一个新 的台阶,从而使企业走在了别人的前面。

上述现象说明了什么道理?说明在生产发展中,不能照搬照抄,而必须进行技 术创新。科学技术的每一进步都是通过创新实现的。 “科学的本质就是创新”。

创新是民族进步的灵魂

1、创新推动社会生产力的发展科 学 技 术 的 发 展更新了生产工

10.2创新是民族进步的灵魂

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“ 提高自主创新 能力,建设创新型国家, 这是国家发展战略的 核心,是提高综合国力 的关键。”

中国制造如何蜕变升 级.mp4

现实透视

由于缺少创新, 我国企业面临着“卖一台电脑只能赚一捆大 葱”的尴尬; 由于缺少创新, 中国卖出8亿件衬衫才能买回一架A380飞机(2.95亿美元); 由于缺少创新, 我国企业不得不将计算机售价的30%、数控机 床售价的30%-40%支付给国外专利者; 由于缺少创新, 面积只相当于我国一个中小省份的韩国竟以中 国汽车业的“祖师爷”自诩; …… 由于不断创新, 我国高速铁路才会从空白到领跑世界,世界最 快列车才会驰骋于沪杭高铁; 由于不断创新, 袁隆平才被人们称为“世界杂交水稻之父” 、 “当代神农”;

由于不断创新, 我国航天人才会牵引“神舟” 、领航“嫦 娥” 。 ……

科学技术的创 新给生产力的 发展带来了哪 些有利条件?

想一想他们能挑多重?

想一想他们能拉多重?

想一想他们能拉多重?

是什么使人的运输能力有了这么大的提高?

运输工具那么为什么输送工具可以不断的提高?

靠科技——实质是创新(1)创新更新了生产工具和生产技术

随着工具变化的同时对人的要求什么 发生了变化? 人的素质必须越来越高

(2)创新提高了劳动者的素质

办学理念是学校的灵魂

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办学理念是学校的灵魂

——在教育改革的新形势下,学校应具有怎样的办学理念

办学理念是学校的灵魂,它包括学校的办学宗旨、办学目标、办学策略,具体体现在校训、校风、校规、校歌、教育理想、建校原则、办学宗旨、育人取向、培养目标、精神偶像、育人途径、学风建设、教师形象、校园文化、工作重心、庄重承诺等方面。每一方面都应当精雕细刻,力求使办学理念在实践中达到完美。先进的办学理念对内是凝聚力、向心力,对外就是核心竞争力和品牌。

一、办学理念应具有继承性。

它是一所学校文化教育底蕴的积淀。以校训为例,一些拥有百年历史的名校至今仍延用了学校创建时的校训:江苏常州中学的校训“存诚能贱”是该校校长童伯章先生1918年对新生勉励的两句话,四个字,一曰存诚,二曰能贱;天津南开中学的校训“允公允能”、“日新月异”,系该校创办人张伯苓先生所题,当年张先生还用冬青草植成标语,警示全校师生;安徽桐城中学的校训“勉成国器”是近代著名教育家、该校创办者吴汝纶对学子们的勉励。一些名校的校歌文化底蕴更丰厚。例如,南京市金陵中学《校歌》:“大江滔滔东入海,我居江东,石城虎踞山蟠龙,我当其中,钟楼嵯峨,教育之宫,桃李坐春风,思如潮,气如虹,永为南国雄。”此校歌原为金陵大学和金陵大学附

10.2创新是民族进步的灵魂

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“ 提高自主创新 能力,建设创新型国家, 这是国家发展战略的 核心,是提高综合国力 的关键。”

中国制造如何蜕变升 级.mp4

现实透视

由于缺少创新, 我国企业面临着“卖一台电脑只能赚一捆大 葱”的尴尬; 由于缺少创新, 中国卖出8亿件衬衫才能买回一架A380飞机(2.95亿美元); 由于缺少创新, 我国企业不得不将计算机售价的30%、数控机 床售价的30%-40%支付给国外专利者; 由于缺少创新, 面积只相当于我国一个中小省份的韩国竟以中 国汽车业的“祖师爷”自诩; …… 由于不断创新, 我国高速铁路才会从空白到领跑世界,世界最 快列车才会驰骋于沪杭高铁; 由于不断创新, 袁隆平才被人们称为“世界杂交水稻之父” 、 “当代神农”;

由于不断创新, 我国航天人才会牵引“神舟” 、领航“嫦 娥” 。 ……

科学技术的创 新给生产力的 发展带来了哪 些有利条件?

想一想他们能挑多重?

想一想他们能拉多重?

想一想他们能拉多重?

是什么使人的运输能力有了这么大的提高?

运输工具那么为什么输送工具可以不断的提高?

靠科技——实质是创新(1)创新更新了生产工具和生产技术

随着工具变化的同时对人的要求什么 发生了变化? 人的素质必须越来越高

(2)创新提高了劳动者的素质

读书是灵魂的归宿作文600字

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繁忙的社会里,我们总是在人群中被推来挤去,难以立足,难以容身。多少渺小的灵魂,就被如此泯灭。那么,就读几页书吧!读的越慢越好,仔细品味,他会带你找的生活的慢,发现周围的美,拂去心灵上的雾霾。读几页书吧,让文字带你翱翔,去虫鸣稻香的田野,去曦光初亮的古城,总有一天,你会到达心的起点,梦的彼岸,发现那个自己。

杜甫的草堂,蒲松龄的聊斋,鲁迅的三昧书屋或许,谁都可以找到一间如意的书屋,做一次次心灵的起航。仅有两个书柜和一张书桌的房间,成了我简而宁静的书屋。若逢雨天,我便端坐窗前,倾听雨声,品读喜爱的作品,这何尝不是一种享受?我常常读的如痴如醉,仿佛世界只剩下了漫天的细雨和优美的文字,而我又是多么微不足道。

在现代的深渊里,人们总是抱着手机不放,各种网络社交作文,各种游戏、电子书,放下手机,读几页书吧,低头的人,永远不知天空的广阔。在你的灵魂深处,总有一个声音在呐喊。去一家书屋,在文字的海洋中徜徉,与书为友,与书对话。找一家书屋,找一把打开心灵的的钥匙,思考柏克莱的的万物有灵”,领略翠翠与傩送的边城绝恋,与浮士德对谈人生的唯美。在书屋的的一角,在书中找一处容身之地。书中的那一个个回眸,如惊鸿般绚烂,才发现意犹未尽。

去旅行,远方有山水相依;去读

校长的办学思想是学校发展的灵魂

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校长的办学思想是学校发展的灵魂

我们常说,一位好的校长就是一所好的学校,应该说这句话不仅仅是领导

们取得了共识,专家们取得了共识,就是社会学生的家长也取得了这样的共识,这就说明校长在办好学校中起着很重要的作用,那么这就设计到一个问题,什么样的校长是一位好校长,或者说什么样的校长是一位优秀的校长,邱校长对于这个问题有着很深刻的认识,他说现在督导部门对学校评价的指标很多,其中也有对校长的评价标准,但现在对校长的评价指标多半是在评价校长是不是一位合格的校长,而不是在评价是不是一位优秀的校长。他认为一位优秀的校长除了我们日常要求的指标体系以外还有三条标准是最重要的:

第一条就是看这个校长是不是具有科学的正确的办学指导思想。这在评价一位校长是不是优秀的校长应该是首要的标准;第二条是看这所学校是不是在这个校长带领下取得了卓有成效的办学实践。因为校长不是研究员,校长是一个实践工作者,办学是一种实践,光有很好的思想固然很好,还要看看是不是有卓有成效的办学实践;第三条就是看是不是具有高尚的人格魅力。我们都知道多数学生有时感觉学习是给教师学的,他们认为教师对他不错,他就好好去学。教师和学生一样,如果校长具备了一定的人格魅力,教师也会努力地为校长而工作。记得有一次我

公路设计理念--理念是灵魂

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公路勘察设计理念--“六个坚持,六个树立”

做具有生命力的工程:

理念是灵魂,工程是载体,赋予工程以灵魂,工程才具有生命力。

以系统论的思想指导工程,赋予灵魂,使之具有自然生命力(人与自然),符合系统论的公路工程同样需具有稳定性和可持续性,符合自然规律,与周边环境和谐共处(睦邻友好),路线设计应顺势而为,营造动感(静中有动),充满活力。作为具有生命的工程,还应具有一定的自修复能力(新陈代谢),以减少后期人为干预(全寿命周期成本概念)。

坚持人与自然和谐相处:

人类活动频繁必然破坏,减少工程的人为干预,是减少自然破坏的根本途径,人总以为可以改造自然,其实是自然改造着人类,人还可以认为人定胜天,却往往被老天惩罚。遵守自然规律,是做好每一个工程的关键。

把工程作为一个系统,将与之相关的多个因素(包括人)纳入工程中统筹规划、合理布局、远近结合、综合平衡,以达到最大限度地节约资源、减少破坏、实现可持续发展的目的。

适度宽容理念:(法规除外)

一个系统,也需追求其整体的生命力,不可过分夸大某项优点或某项不足,人身有弱点,人性有弱点,但所有这些并不能代表整个人,我们需要宽容,对于工程,同样需要宽容,只要不是以破坏为目标,她总会被自然界所接受的(宽容设计理念

公路设计理念--理念是灵魂

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公路勘察设计理念--“六个坚持,六个树立”

做具有生命力的工程:

理念是灵魂,工程是载体,赋予工程以灵魂,工程才具有生命力。

以系统论的思想指导工程,赋予灵魂,使之具有自然生命力(人与自然),符合系统论的公路工程同样需具有稳定性和可持续性,符合自然规律,与周边环境和谐共处(睦邻友好),路线设计应顺势而为,营造动感(静中有动),充满活力。作为具有生命的工程,还应具有一定的自修复能力(新陈代谢),以减少后期人为干预(全寿命周期成本概念)。

坚持人与自然和谐相处:

人类活动频繁必然破坏,减少工程的人为干预,是减少自然破坏的根本途径,人总以为可以改造自然,其实是自然改造着人类,人还可以认为人定胜天,却往往被老天惩罚。遵守自然规律,是做好每一个工程的关键。

把工程作为一个系统,将与之相关的多个因素(包括人)纳入工程中统筹规划、合理布局、远近结合、综合平衡,以达到最大限度地节约资源、减少破坏、实现可持续发展的目的。

适度宽容理念:(法规除外)

一个系统,也需追求其整体的生命力,不可过分夸大某项优点或某项不足,人身有弱点,人性有弱点,但所有这些并不能代表整个人,我们需要宽容,对于工程,同样需要宽容,只要不是以破坏为目标,她总会被自然界所接受的(宽容设计理念