国学的天空读后感

品读国学经典读后感

导语：在漫长的历史长河中，国学作为中华文明的主要载体，传诵着中华文化的观念文明，接下来为大家介绍品读国学经典读后感文章，仅供参考！

品读国学经典读后感 国学是中国传统文化的精髓，对中国政治、经济、军事等各方面都有影响极大，对于传承文明，增强民族凝聚力，以及中华民族的复兴都起着重要作用。

“长袭宿收，风神凝远，制行峻洁，望而知其为贵介公子”。国学是中国传统文化的精髓，对中国政治、经济、军事等各方面都影响极大，对于传承文明，增强民族凝聚力，以及中华民族的复兴都起着重要作用。中国的国学思想，是中华民族共同的血脉和灵魂，是连接炎黄子孙的血脉之桥、心灵之桥。

世界上任何一个民族，要想自立于世界民族之林，必须具有自己独特的文化，而中国的国学就具备这种独一无二的特质。国学经典中蕴藏着中华五千年历史智慧的精髓，构成了我们精神生活的客观环境，维系着中华文化之根。 “国学”一词，最早出自章太炎先生《国故论衡》及《国学概论》的演讲，它以先秦经典和诸子学说为根基.涵盖两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学和同时期的汉赋、

六朝骈文、唐诗、宋词、元曲与明清小说以及历代史学等内容，形成了恢宏的“经”、“史”、“子”、“集”四大部

《国学知与行》读后感

碱滩镇二坝小学 陈香女

两千多年来，中国的文化教育一直都是以圣贤的经典为基准，就是在元朝与清朝的外族入主中原时，这种教育方法也不曾被改变。这种以国学为基础的教育，为中国培养了一代又一代的文化巨人与治国能臣。

我在国学经典的丛林中漫步，可以在经典国学的长河里凌波；可以在国学经典的宝库里采撷如花的词语，构筑我心中最美好的教育诗篇；可以用心中的最美的画笔描绘一幅幅山青水绿欢声笑语的画卷；可以用凝重的深情，唱出我心中最优美的教育赞歌—— “善政得民心，善教得生心”！

互联网，手机，汽车等现代工具让我们的生活节奏越来越快，人与人之间的关系越来越功利。现代化提高了人们的生活节奏，但并没有从根本上带给人们快乐，反而带给人们更大的压力。是高科技的错吗？我想不是，人类要进步，社会要发展，必定要进入现代化。当人们的心灵面对这烦躁的社会，不知道如何生活了，心中少了那份宁静与自在。当大家只是以物质为基础，而精神上却一片荒芜时，这是很危险的事情。是我们该静下心来，研读一下我们圣贤的教诲时候了。

读读这些经典的语句就知道，“学而不思则惘，思而不学则怠”,“业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随”,“正心，修身，齐家，治国，平天下”。这些关于学习，事业，人生的简

《国学经典与教育》读后感

——从国学经典中学习修身

峨溶镇中心校 杨林明

我在国庆长假里系统的学习了《国学经典与教育》，收获颇丰，感受颇深。古人的理想人格深深地感动了我，下面就从修身方面来谈谈我的感受。古人修身的目的，是要使自己成为有德性的人，达到理想人格的境界。 儒家的理想人格是“仁人”和“圣人”。

依照孔子的解释，亡者爱人，能 爱人的人便可称为“仁人”；至于“圣人”的标准要更高一些，不仅要爱人， 还要“博施于民而能济众。”（《论语·雍也》）孔子不轻易称一个人为“仁 人”或“圣人”。弟子们称孔子为圣人，孔子说：圣人我不敢当，只不过是 学不厌、教不倦罢了。弟子们解释说：学不厌是智，教不倦是仁，既仁且智，就可以称为圣人了。可见儒家的理想人格是把“仁”和“智”、修德和济众结合在一起的。一方面要培养德性，达到高尚的道德境界；另一方面要做学问，增长才干， 造就经邦冶世的本领和业绩。对仁人的要求是推己及人，自己想树立好的品德，也帮助别人树立好的品德，自己想达到的也帮助别人达到。儒家把个人 和社会、自己和他人联系在一起，既要成就个人的人格，又要以天下为己任。 庄子谈理想人格时，提出比“圣人”更高的“至人”、“真人”、“神 人”。《庄子·逍遥游

《品国学，悟师德》读后感

泾源三小 牛冬琳

阅读了《品国学，悟师德》这本书，让我对国学有了进一步的认

识,感受到国学中的不可言传只可意会的经典理论，尤其是对我们教育教学有很大的指导意义，细细的反省一下，我感觉确实受益匪浅。 一、学习国学可以提高自己的素养

“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之处从而去完善。比如；在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标放在一个最显眼的位置，能够时时看到，这样你就能比较容易的实现目标。 二、国学让我学会感恩

子曰:\弟子,入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众,而亲仁。行有余力，则以学文。＂这句话意思是说：孔子说：＂学生，在家里孝顺父母，在外要敬爱兄长，做事谨慎而诚实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力量，再去学习《诗》《书》等经典。＂通过学习国学，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去

《品国学，悟师德》读后感

泾源三小 牛冬琳

阅读了《品国学，悟师德》这本书，让我对国学有了进一步的认

识,感受到国学中的不可言传只可意会的经典理论，尤其是对我们教育教学有很大的指导意义，细细的反省一下，我感觉确实受益匪浅。 一、学习国学可以提高自己的素养

“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之处从而去完善。比如；在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标放在一个最显眼的位置，能够时时看到，这样你就能比较容易的实现目标。 二、国学让我学会感恩

子曰:\弟子,入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众,而亲仁。行有余力，则以学文。＂这句话意思是说：孔子说：＂学生，在家里孝顺父母，在外要敬爱兄长，做事谨慎而诚实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力量，再去学习《诗》《书》等经典。＂通过学习国学，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待；对有

　　《国学堂·国学溯源》是一本由梁冬著作，科学出版社出版的平装图书，本书定价：32.00元，页数：278，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《国学堂·国学溯源》读后感(一)：男子容貌美

　　从《国学溯源》这本书中，我领会到对文字的独特解释。在生活中，如果你碰到一个男生说他美而不是帅。那你就好心做坏事了！他会认为你讽刺他“娘”。其实，“美”这个字最初是形容男子容貌俊秀；时境变迁误用来形容女子有皎月之貌。

　　《国学堂·国学溯源》读后感(二)：对这本书不是很认同

　　总体来说，我一直都是很喜欢梁老师的节目和书籍的，但对这本书，我是拒绝的，我并没有看很多的内容，我看了下前面的序章，说孔子提倡厚葬是因为自己在从事葬业，就决定不要再看了，不知是梁老师是真的这么认为还是在开玩笑，亦或是这只是嘉宾的观点，不管怎样，都是让我所无法接受的，因为我觉得这种说法，实在太荒唐。其实，对梁老师而言，来谈整个国学，甚至国学起源，我觉得对他来说，这个话题实在太大，以他目前的国学修养来说，恐怕他难以承受。当然，我也得知这本书是节目中的两位独立学者的观点和看法，所以，也比较释然，因为根本无须对这本在意了，他们爱怎么扯那是他们的事情。对于国学认识和认知，个

关于智慧与国学的读后感

国学即国魂之学,是中国的智慧之学，是我们这个国家、民族在五千年历史的发展中形成的中华传统文化。给大家了关于智慧与国学的读后感，仅供参考。

闲杂之余，我喜欢读一些书，最近偶获一本《国学的智慧》，甚是欣喜。

国学是圣人之学，也是传道之学。《国学的智慧》这本书它并没有采取以往长篇幅解译原典的形式，而是运用了经典名句解析的方式，从多本国学经典著作中博采众长，选择启迪人类思想的、开解人类心灵的、指导人类生活的、传承人类文明的妙言佳句，将它们简单译出，精彩解读，既让读者欣赏了原典之美，也同时丰富了我们的人生智慧。每一篇都单独成文，我们可以随时拿起阅读，也可以随时放在案头。

《左传》中有云：“居安思危，思则有备，有备无患。”通过不段的思考，觉悟，提高自己，完善自己的能力，让自己的思维前进，摆脱幼稚，不成熟等性格，更好的融入社会，为社会做贡献。所谓“知人者智，自知者明”，即使没有能够识人的能力，也要能正确分析自我，明了于心。

从社会层面上说，身为教师的我们，只有提高自身素质，加强自身修养，具备一定的道理哲学思想才可有不败之地。要有“穷则独善其身，富则兼济天下”的远大理想，要有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的坚定信念，要有“临渊羡鱼，不如

《唤醒心中的巨人》读后感_读后感_模板

《唤醒心中的巨人》读后感

一开始，我承认我是为了应付作业才选择看《唤醒心中的巨人》的。但是，看着看着，我深深地被这本书给吸引了。在这本书中，安东尼·罗宾斯给了读者一个循序渐进的过程，让我们在许多故事中找到灵感，让我们逐步学会激发自己的潜能，激发我们控制命运的能力。他从梦想开始，逐步写到影响的力量、情绪的作用，时间的利用，健康与生命，最终向我们提问“一个人究竟能做什么？”

安东尼·罗宾斯认为，我们每个人的体内都潜藏着这种“炸药”——你内心无穷的创造力。数个世纪以来，其威力让那些善用它的人步入成功，也使那些企图滥用它的人走向毁灭。当你挖掘并利用体内的炸药时，一定要小心翼翼，为潜意识里的第一次爆炸做好准备，用它轰走你的错误思想，打开一条改变你、完善你整个生命历程的崭新通道！用它来移除你停滞不前、恐惧、疑虑、担忧、紧张、灰心、憎恨、贪婪、偏见的高山。不过提醒你，当你靠近它、捧起它时，一定要拿好，并且只能用它去干好事。

安东尼·罗宾斯告诉我们人生中没有哪个人能免去做错决定的经历，然而我们并不要因此就不再做决定，而是要不管做了什么样的决定都要保持弹性的心态，看看它会有什么样的结果，然后从中吸取

李娟我的阿勒泰读后感_读后感_模板

李娟我的阿勒泰读后感

《我的阿勒泰》主要讲述的是作者在新疆最北段的阿勒泰地区的富蕴县——一个以哈萨克为主要人口的小县城里度过的一段童年。

作者李娟是一个普通的从未受过正规高等教育的汉族女孩，她的文字非常自然、朴实、真切而不乏动人之处，于浮躁的生活是一缕清新的风。

我是第一次接触作者的文字，一读就有一种回归到小时候的感觉。因为她的描述就是小时候的感觉，对周围的每一个细节都这么触感强烈。

这本书里没有变味的心灵鸡汤，也没有如何赚钱的窍门，这里有的是真实。看似平淡无奇，却是真正的淳朴的一种味道。

我很少有时间能静下心来安安静静的看一本书，这本书让我很惊讶。真想不到现在这样充满PM2.5的社会里还有人在写、能写那么清澈、纯净的文字。如果让我编教科书，一定把李娟的文字选入语文教材，从小学到高中都适用。心灵鸡汤太假了，佛经圣经太飘渺了，李娟的文字那种自由自在、悠悠荡荡、返璞归真，让人在不知不觉中就沉浸下来，太舒服了。

我喜欢文字简简单单、实实在在，有一说一的书，对故弄玄虚、卖弄技巧、居高临下、自以为是的书敬而远之。看李娟的书，看这本《我的阿勒泰》，尤其是看完的

民主的细节读后感3篇_读后感_模板

民主的细节读后感（一）

有的作家，你是先听说这个人，再喜欢上他的书；有的，则是你先读了他的书，才慢慢喜欢上这个人，而刘瑜属于前者。读研期间在图书馆偶然瞟到这本书，续借了两次总算断断续续地读完了第一遍，借这次机会又重读一遍，依然收获满满。本书是作者过去几年在《南方人物周刊》专栏文章的集结，以讲故事、找数据的方式，把“美国的民主”这样一个概念性的东西拆解成点点滴滴的事件、政策和人物，故而书名为《民主的细节》。

作为一名理科生，一直以来都觉得“政治”离我很远，“民主”也只是教科书中模糊的概念。而刘瑜，这位在美国哥大政治系和哈佛东亚研究中心留学七年的女博士，在书中帮我们卸掉了“民主”的浓妆，让它以素颜示人，使它变得更加丰富生动了起来。这让我发现其实政治离我们每个人并不远，它与我们的生活息息相关，甚至就在我们身边的地铁票价、食品安全和退休金中。这也激起了我从细节出发，把政治作为柴米油盐、衣食住行来观察的兴趣。

回想起来，研一那会儿收到学校行政部门群发的邮件，内容是对学生会抗议清洁女工时薪过低问题的相关说明，我看完后一头雾水；后来学校引进麦当劳餐厅，因为学生会抗议快餐店付给雇员的时薪低于最低标准，麦当劳最终被赶出校园，当时觉得