乡土中国四五六章概括

《乡土中国》是著名社会学家费孝通先生的代表作。

《乡土中国》是他依据实践的经验所总结出的总体框架。该书代表了他研究方法的转向，从微观的视角中跳出来，进而从宏观的角度审视整个社会，分析社会的整体架构，提出自己的普遍模式理论。因此，《乡土中国》的阅读，我感觉一开始是有点晦涩难懂的，里面涉及到的很多是理论方面的东西。所以首先，有必要对本书的脉络进行一个梳理。

《乡土中国》共有十四章。论述了中国乡土社会中种种现象，根深蒂固的观念与传统，以及这些东西对于社会，人的反作用。

《乡土中国》目录

一、乡土本色

二、论文字下乡

三、再论文字下乡

四、差序格局

五、系维着私人的道德

六、家族

七、男女有别

八、礼治秩序

九、无讼

十、无为政治

十一、长老统治

1

《乡土本色》篇。从基层上看去，中国社会是乡土性的。直接靠农业来谋生的人，是黏着在土地上的。从人与空间的关系上来说，世代定居，也就是不流动，是常态；迁移，或者说是流动，是变态。从人在空间的分布关系上来说，是孤立和隔膜，人口的流动率小，社区间的交往也疏少。其孤立与隔膜，不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。原因如下：小农经营，住宅与农场不会距离过分地远；水利等公共工程上合作的需要；安全防卫（人兽鬼）的需要；兄弟均等继承的传统，

《乡土中国》是著名社会学家费孝通先生的代表作。

《乡土中国》是他依据实践的经验所总结出的总体框架。该书代表了他研究方法的转向，从微观的视角中跳出来，进而从宏观的角度审视整个社会，分析社会的整体架构，提出自己的普遍模式理论。因此，《乡土中国》的阅读，我感觉一开始是有点晦涩难懂的，里面涉及到的很多是理论方面的东西。所以首先，有必要对本书的脉络进行一个梳理。

《乡土中国》共有十四章。论述了中国乡土社会中种种现象，根深蒂固的观念与传统，以及这些东西对于社会，人的反作用。

《乡土中国》目录

一、乡土本色

二、论文字下乡

三、再论文字下乡

四、差序格局

五、系维着私人的道德

六、家族

七、男女有别

八、礼治秩序

九、无讼

十、无为政治

十一、长老统治

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《乡土本色》篇。从基层上看去，中国社会是乡土性的。直接靠农业来谋生的人，是黏着在土地上的。从人与空间的关系上来说，世代定居，也就是不流动，是常态；迁移，或者说是流动，是变态。从人在空间的分布关系上来说，是孤立和隔膜，人口的流动率小，社区间的交往也疏少。其孤立与隔膜，不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。原因如下：小农经营，住宅与农场不会距离过分地远；水利等公共工程上合作的需要；安全防卫（人兽鬼）的需要；兄弟均等继承的传统，

实验四 屏幕字符显示程序

实验目的

通过实验掌握下列知识:

1、8086指令: JMP,ROR,XOR,HLT。

2、利用DOS功能调用INT 21H的2号和9号功能进行屏幕显示的方法。 3、IBM-PC机的ASCII码表及控制字符。

4、利用^Break(CTRL+BREAK)退出程序的方法及局限性。

实验内容及步骤

一、利用INT 21 09H号功能调用显示字符串

1、用A命令在100H处键入下列程序:

MOV AH, 9 MOV DX,110 INT 21 INT 20

2、用A命令在110H处键入下列字符串的ASCII码:

DB

'This is a sample!$'

3、用N命令和W命令将此程序(包括数据区)存入文件名为AA.COM的磁盘文件中。(存入前BX:CX必须置为文件长度值)。

4、用Q命令退出DEBUG。

5、在DOS命令下键入AA,运行此程序,即在屏幕上显示'This is a sample!'字符串,若不出现,用DEBUG检查程序有无错误。

二、利用INT 21H 2号功能显示字符

1、用A命令在100H处键入下列程序:

XOR DL,DL MOV CX,100 LOP: MOV AH,2

INT

《乡土本色》各章段意概括

第七章“男女有别”段意概括

1、提出中国传统感情定向的基本问题。

2、感情定向是指一个人受着文化的规定来发展他感情的方向。社会学从感情在人和人的关系上去看它所发生的作用。

3、从心理学的角度解释感情。

4、感情的激动改变原有的关系，而感情的淡漠可以稳定社会关系。

5、了解产生亲密感，了解是稳定社会关系的力量。

6、西方的两种文化模式：古典（阿波罗）——人接受、安于并维持超于人力创造的宇宙安排的一个完善的秩序。现代（浮士德）——冲突是存在的基础，生命的意义在于克服阻碍，前途就是不断的创造和不断的变。

7、感情定向上，乡土社会是阿波罗式的，现代社会是浮士德式的。

8、在乡土社会，各个人有着高度的了解。

9、两性的生理差别，阻碍着乡土社会中共同生活的充分了解。

10、性别的鸿沟是基本障碍。

11、两性的结合是基于异，是浮士德式的。

12、浮士德式的恋爱，使社会关系不能稳定，是对社会基本事业的破坏。

13、乡土社会中男女有别的原则，认定男女间不必求同，在生活上加以隔离。

14、在乡土社会里，“家庭”受同性组合的影响不易巩固，以同性组合为主，异性组合为辅的单系组合的家族代替了家庭，这表示同性原则较异性原则为重要。

15、男女有别的界限，使中国传统的感情定向偏

适用于2019届江苏新高考

NO4 《乡土中国》1-14章整理

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、在社会学中常把社会分成性质不同的两种社会：一种是 礼 俗，即没有目的，只是因为生长在一起而发生的，是有机的团结；一种是 法 理 社会，即为了完成一件任务而结合的社会，是机械的团结。

1-2、乡土社会的特点是土气、聚居、熟悉。乡土社会中定居是常态，迁移是变态。从人和空间的关系上说是不流动的，从人和人在空间的排列上说是孤立隔膜。 1-3、乡下最小的社区可以是一户人家，是两性和抚育的需要，但多是聚村而居。 1-4、聚村而居的原因有1小农经营。2需要水利的地方有合作的需要。3安全。4土地平等继承的原则下，兄弟分别继承祖上的遗产，使人口在一个地方一代代累计，成为大的村落。

1-5、乡土社会中，规矩是“习”出来的礼俗，它不是法律。

2、一个社群所用的共同语言之外，会因个人间的需要而发生许多少数人间的特殊语言，即“行话”。

2-2、乡下人是熟人中长大，乡下人可以面对面直接接触，可以用声气、足声、气味等来辨认人。所以乡土社会中，不但文字多余，连语言都并不是传情达意的唯一象征体系。

2-3、文字能传情达意，是“间接”的说话的工具。

3、文字的产生是在人和人

第四章 记忆

1.记忆:是指人脑对有关信息进行编码、贮存和提取的认知加工过程。记忆使心理活动的各个方面成为相互联系的整体，是人的心理发展的前提。

2.遗忘:是指识记过的材料不能再认或再现，或者错误的再认和再现，这种现象叫遗忘。 3.前摄抑制：是指先学习的材料对回忆后学习的材料的干扰作用叫前摄抑制。 4.再识：是记忆过的事物再次出现在面前，能够把它认出来的过程。

5.记忆表象：被感知的事物不在面前时，它的形象仍能在头脑中呈现出来的现象。 6.保持：识记过的材料在头脑中储存和巩固的过程，人脑的保持量是想当大的， 7.倒摄抑制：是指后学习的材料对先学习的材料的干扰作用叫倒摄抑制。 1.为什么反复阅读与试图回忆相结合比单纯的反复阅读记忆保持效果好？ 1)反复阅读与试图记忆相结合能加强注意力。

2）能根据不同部分材料的记忆效果分配时间，充分利用时间。 2.遗忘的原因是什么？

答：通常认为遗忘主要是由以下两种原因造成的:（1）消退因素。持消退观点的人认为，遗忘是记忆痕迹得不到强化而逐渐减弱导致最后消退的结果。（2）干扰因素。干扰现象有两种，前摄抑制和倒摄抑制。前摄抑制是指先前的学习或记忆对后继学习材料的记忆的干扰：倒摄抑制是指后继的学习与记忆对先前学习材

C语言程序设计第四五六章习题和课堂测试答案，还有期末C语言复习例题

//3--1矩形面积 #include void main() {

float a,b;

float c,area;

printf(\scanf(\c=(a+b)*2; area=a*b;

printf(\}

//3--2输入三位数，输出它各个数位上的数字 #include void main() {

int m,a,b,c;

printf(\三位整数:\scanf(\a=m/100; b=m/10;

c=m;

printf(\}

//3--3大写字母转换 #include

void main() {

char ch;

printf(\大写字母:\scanf(\

ch=(ch>='A'&&ch<='Z')?ch=ch+32:ch; printf(\}

//3--3大写字母转换方法二 #include void main() {

char ch;

printf(\大写字母:\scanf(\

if (ch>='A'&&ch<='Z')

ch=ch+32;

printf(\}

//4--1已知圆半径和高，求周长，面积，表面积，体积和圆柱体积 #define PI 3.14 #include #include void main() {

double r,

课例四 人教PEP版五下 Unit1 A Let’s learn

济南历下区齐鲁学校 王明芳老师

姓名 学科 评价指标 英语 权重（分） 指标描述 研修组 讲课教师 小学英语 王明芳 评分描述 优课观测点（课例资源包） 观摩课题 讲课年级 Unit1 A Let’s learn 五年级 请打分（一个星星一分） 优秀良好一般差（分） （分） （分） （分） ☆☆☆☆☆ ☆☆☆☆☆ （10 ）分 教材与学情分析准确、全面；教学目标明确、具体、可观3.课标分析； 10 测、可操作、可评价，体现4.教材分析； 三维目标整体要求；重点、5.学情分析； 难点处理符合学生认知规6.教学设计 律；情境与活动设计指向问题解决。 教学简述扣分理由（0～200字）： 设计 （10） 9-10 7-8 5-6 0-4 指标描述 10 优课观测点（课例资源包） 优秀良好一般差（分） （分） （分） （分） 9-10 7-8 5-6 0-4 教学环节相对完整、过程流畅、结构1.课堂实录； 清晰；课堂容量适当，时间布局合理。 2.课件 ☆☆☆☆☆ ☆☆☆☆☆ （ 9 ）分 简述扣分理由（0～200字）： 对于课堂上所学短语的书写练习稍有欠缺，不知学生是否能够达到

第一章“乡土本色”段意概括

1、中国社会的基层是乡土性的。

2、乡下人、我们民族离不开泥土。

3、“土”是乡下人的命根，在我们的文化里所占的地位重要。

4、不流动是“土”的特性，因之而产生“土气”。

5、以土为生的乡下人黏着在土地上，稳定，少变化，少流动。

6、人口宣泄出去，但老根不常动。

7、农业本身没有聚居的需要，人和人在空间排列关系上是孤立和隔膜。

8、中国乡下大多聚村而居，与美国不同。

9、中国农民聚村而居的四点原因：耕地面积小、水利需要合作、为安全保卫、为继承。

10、村和村之间是孤立隔膜的，乡土社会的生活是富于地方性的。

11、乡土社会的地方性，形成了熟悉社会。

12、熟悉社会也就是礼俗社会。

13、14、熟悉社会的规矩是礼俗。

15、熟悉是土气的一种特色。

16、从熟悉里的来的认识是个别的，并不是抽象的普遍原则。

17、陌生人组成的社会是无法用乡土社会的风俗来应付的。

第二章“文字下乡”段意概括

1、乡下人的“愚”是知识问题而不是智力问题。

2、乡下人因为不识字而被认为是“愚”我不甘服，因为识不识字并非愚不愚的标准。

3、教授们的孩子和乡下孩子之比较。

4、乡下人不识字是因为没有需要和没有练习的机会。

5、乡下人“愚”是因为（城市生活所需的）知识不及城里人多。

6、7、乡土

考 号 41015 41018 41021 41024 40895 40899 40903 40907 40911 40915 40919 40923 40927 40931 40935 40939 40943 40947 40951 40955 40959 40963 40967 5872 5869 5866 5863 5860 5974 5970 5966 5962 5958 5954 5950 5946 5942 5938 5934 5930 5926 5922 5918

街镇乡 法泗 法泗 法泗 法泗 法泗 法泗 法泗 法泗 法泗 法泗 法泗 法泗 法泗 法泗 法泗 法泗 法泗 法泗 法泗 法泗 法泗 法泗 法泗 法泗 法泗 法泗 法泗 法泗 法泗 法泗 法泗 法泗 法泗 法泗 法泗 法泗 法泗 法泗 法泗 法泗 法泗 法泗 法泗

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