齐景公问子贡曰
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“齐景公谓子贡曰”阅读答案附翻译
齐景公谓子贡曰:子谁师?曰:臣师仲尼。公曰:仲尼贤乎?对曰:贤。公曰:其贤若何?对曰:不知也。公曰:子知其贤而不知其奚若,可乎?对曰:今者天高,无少长贤愚,皆知高高几何举世不知也。是以知仲尼之贤而不知其奚若。
21.给下面句子断句(断2处)。(2分)
皆知高高几何举世不知也。
22.解释下列句子中加点的词。(2分)
(1)齐景公谓子贡曰 ( ▲ ) (2)其贤若何 ( ▲ )
23.用现代汉语翻译下面的句子。(2分)
是以知仲尼之贤而不知其奚若。
24.本文说明了孔子的 ▲ 。说理具体形象,富有启发性,可见子贡的 ▲ 。(2分)
参考答案: 21、(2分)皆知高/高几何/举世不知也 22、(2分)(1)对说 (2)像 23、(2分)所以知道孔子是贤士,却不知道他怎样贤能。 24、(2分)贤明,高不可测 能言善辩
译文:齐景公问子贡:你的老师是谁?子贡回答说:我拜仲尼为师。齐景公问:仲尼贤明吗?子贡回答说:贤明。齐景公问;他有多么贤明呢?子贡回答说:不知道。齐景公说;你知道他贤明,却不知道有多么贤明,这行吗?子贡回答说:现在说天很高,无论老人小孩愚昧聪明的都知道天很高。天有多高呢?都说不知道。因此知道仲尼很贤明而不知道
“齐景公谓子贡曰”阅读答案附翻译
齐景公谓子贡曰:子谁师?曰:臣师仲尼。公曰:仲尼贤乎?对曰:贤。公曰:其贤若何?对曰:不知也。公曰:子知其贤而不知其奚若,可乎?对曰:今者天高,无少长贤愚,皆知高高几何举世不知也。是以知仲尼之贤而不知其奚若。
21.给下面句子断句(断2处)。(2分)
皆知高高几何举世不知也。
22.解释下列句子中加点的词。(2分)
(1)齐景公谓子贡曰 ( ▲ ) (2)其贤若何 ( ▲ )
23.用现代汉语翻译下面的句子。(2分)
是以知仲尼之贤而不知其奚若。
24.本文说明了孔子的 ▲ 。说理具体形象,富有启发性,可见子贡的 ▲ 。(2分)
参考答案: 21、(2分)皆知高/高几何/举世不知也 22、(2分)(1)对说 (2)像 23、(2分)所以知道孔子是贤士,却不知道他怎样贤能。 24、(2分)贤明,高不可测 能言善辩
译文:齐景公问子贡:你的老师是谁?子贡回答说:我拜仲尼为师。齐景公问:仲尼贤明吗?子贡回答说:贤明。齐景公问;他有多么贤明呢?子贡回答说:不知道。齐景公说;你知道他贤明,却不知道有多么贤明,这行吗?子贡回答说:现在说天很高,无论老人小孩愚昧聪明的都知道天很高。天有多高呢?都说不知道。因此知道仲尼很贤明而不知道
晏子谏齐景公登路寝之台《晏子春秋·内篇谏下》
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晏子谏齐景公登路寝之台《晏子春秋·内篇谏下》
作者:
来源:《月读》2016年第08期
晏子谏齐景公登路寝之台
景公登路寝之台a,不能终,而息乎陛,忿然而作色,不说b,曰:“孰为高台,病人之甚也!”晏子曰c:“君欲节于身而勿高,使人高之而勿罪也。今高,从之以罪,卑亦从以罪,敢问使人如此可乎?古者之为宫室也,足以便生,不以为奢侈也,故节于身,谓于民。及夏之衰也,其王桀背弃德行,为璇室玉门d。殷之衰也,其王纣作为顷宫灵台e,卑狭者有罪,高大者有赏,是以身及焉。今君高亦有罪,卑亦有罪,甚于夏殷之王,民力殚乏矣,而不免于罪,婴恐国之流失,而公不得享也!”公曰:“善!寡人自知诚费财劳民,以为无功,又从而怨之,是寡人之罪也!非夫子之教,岂得守社稷哉!”遂下,再拜,不果登台。 (《晏子春秋·内篇谏下》) 注释:
a景公:即齐景公(约前550—前490),名杵臼,春秋时期齐国君主。 路寝:帝王或诸侯的正殿,用以听政。
b说(yuè):同“悦”,高兴。
c 晏子:即晏婴(前578—前500)
安景文教授38问
高级管理学的学习纲要
1.管理学研究什么?
管理学是一门系统地研究管理活动的基本规律和一般方法的科学。它作为一门科学,是随着科技的进步和生产力的发展,直到19世纪末20世纪初才真正发展起来的。管理学是人们长期从事管理实践活动的理论总结。它是在管理实践经验的基础上,吸取和运用有关其它学科的研究成果,经归纳提高而形成的管理的系统知识。管理学源于管理实践,反过来又指导管理活动,为管理所运用和为管理实践服务。
现代管理学是在继承与发展管理历史经验与理论的基础上,运用现代社会科学、自然科学、技术科学的理论与方法,研究现代社会条件下,管理活动的基本规律和方法形成的综合性交叉科学。同时它又是一门软科学和应用性科学,这一学科在不断发展、提高、充实和完善,对当今社会和经济的发展起着越来越重要的作用,受到广泛的重视。
管理学作为一门科学,研究管理活动的规律性,解决与管理活动有关的生产力、生产关系和上层建筑等方面的问题,已形成一个完整的科学体系,其构造形如金字塔,其顶端是具有指导作用的、构成了有理论、有方法、有实践的科学系统。管理学研究的对象是揭示管理的客观规律性,即如何按照客观自然规律和经济规律的要求,合理组织生产力,不断完善生产关系,适时调整上层建筑以适应生产
公考常识3000问
公考常识 3000问学无止境,不管是生活中还是考试中,有很多我们不知道的东西,这些东西和知识的积累,对我们的生活是非常有帮助的,一起来看一下最全的公考常识知识汇总。 1.《胡笳十八拍》琴曲记述的是什么故事?答;蔡文姬流落塞外 2.《广陵散》根据《晋书嵇康传》讲的是什么故事?答;聂政刺韩王 3.唐朝的宫廷乐舞是?答;燕乐 4.七国象棋的发明者是?答;司马光 5.中国最古老的围棋棋谱专著是?答;忘忧清乐集 6.研究开局的象棋古谱是?答;梅花谱 6.11月 6日在珠海开幕的中国航空航天博览会是第几届?答;第三届 7.135照相机的“135”指的是什么?答;胶卷编号 8.17岁的小明如果违法,应该负完全刑事责任吗?答;错 9.1800年以前,西方医生认为手术成功的标志是?答;患者疼痛 10.18世纪德国贵族热衷于收集并定制各种树木做的“木头书”,以木头做成的盒子,盒面用树皮制作,你知道盒子里面都用来装什么?答;与此有木头有关的如树叶,果实等 11.100支纱针织品的纱线比 24支纱的?答;细 12.1947年,第一台微波炉问世了,这是炊用炉具的一次革命,下列对微波炉的表述,错误的是?答;它的微波发生器是一种晶体管 13.1946年至 1947年,在法
公考常识3000问(六)
给人改变未来的力量
1201.旧时只能走“龙车”的是正阳门 对吗? 答:对
1202.酒越陈越佳,对吗? 答:不对
1203.旧时我国的老百姓称什么动物为“仓神” 答:鼠
1204.就目前观察,宇宙空间含量最多的元素是: 答:氢元素
1205.就体裁而言,正史都是: 答:纪传体史书
1206.居住在蒙古与内蒙古地区的民族联合,并自称“蒙古”,起于何时?
答:成吉思汗
1207.举办过夏季奥运会次数最多的国家是那一个国家? 答:美国
1208.居里夫妇为什么将他们发现的第一种放射性元素命名为“钋”?
答:为了纪念居里夫人的祖国波兰
1209.菊花在秋天开,如果把菊花一直放在温暖的环境里,这些菊花会怎么样?
答:不会开花
1210.举世闻名的泰姬陵在:
给人改变未来的力量
答:印度
1211.举重比赛的级别是按: 答:运动员的体重划分
1212.举重时运动员为什么搓白粉? 答:吸取手上的汗
1213.据《不列颠百科全书》所载,迄今为止世界上最大的百科全书是?
答:《永乐大典》
1214
《晏子谏景公》阅读答案(附翻译)
《晏子谏景公》阅读答案(附翻译)
《晏子谏景公》阅读答案
阅读下面文言文,回答问题。 晏子谏景公
景公①之时,雨雪三日而不霁②。公被狐白之裘,坐于堂侧阶。晏子③②入见,立有间。公曰:“怪哉!雨雪三日而天不寒。”晏子对曰:“天不寒乎?”公笑。晏子曰“婴闻古之贤君,饱而知人之饥,温而知人之寒,逸而知人之劳。今君不知也!”公曰:“善!寡人闻命③矣。”乃令出裘发粟与饥寒。令所睹于途者,无问其乡;所睹于里者,无问其家;循国计数,无言其名。⑤士既事者兼月,疾者兼岁。孔子闻之曰:“晏子能明其所欲,景公能行其所善也。”
【注】①景公:齐景公。②霁:雨后或雪后初晴。③晏子:名婴,齐国宰相,春秋后期一位重要的政治家、思想家、外交家。④闻命:齐景公自谦的话。⑤士既事者兼月,疾者兼岁:意思是士人已任职的发给两个月的粮食,病困的人发给两年的粮食。
9.解释下列句中加点的词。
⑴晏子谏景公⑵晏子对曰
⑶公被狐白之裘⑷乃令出裘发粟与饥寒
10.以下加点的虚词意义和用法完全相同的一组是
A.雨雪三日而天不寒水落而石出者
B.坐于堂侧
公务员公考常识3000问-10
给人改变未来的力量
2701.现代第一届奥运会中没有被列入正式比赛项目的有: 答:马术
2702.现代汉语有几大方言? 答:7种
2703.“现代化学”这个名称与古代炼金术有关吗? 答:有
2704.现代铅污染的最大来源是 答:汽车尾气
2705.现代人脑重约占体重的: 答:1/40
2706.现代跳水运动最初评定优劣的标准是: 答:起跳高度
2707.现役军人的配偶要求离婚:
答:须得军人同意,但军人一方有重大过错的除外
2708.现有的核电厂是利用什么反应放出的能量来发电的电厂? 答:原子核裂变反应
2709.现在把说大话比喻为“大吹法螺”,“吹法螺”的原意是: 答:佛家讲经说法
2710.现在大力保护大气臭氧层,原因是臭氧层能够吸收: 答:高能紫外线
2711.现在发行的《新华日报》由我国哪个省(市)编辑出版? 答:江苏
给人改变未来的力量
2712.现在美国国旗星条旗上有多少颗星: 答:50颗
2713.现在,我国能发射重型通信卫星吗? 答:能
2714.现在我国实行九年义
佛曰-爱情经典禅语
今生的妻子,前世你埋的人;来还未报的恩。
今生的儿子,前世你的债主;来追未还的债。
今生的女儿,前世你的情人;来了未了的情。
今生的情人,是前世的夫妻 ;来续未尽的缘。
今生的红颜,是前世的兄妹;来交未完的心。
今世大贵之人,前世的大善之人;来收前世结的德。
今世大恶之人,前世的最屈之人;来报前世沉的怨。
前世五百次的回眸,换来今世的一次擦肩而过。
前世五百次的擦肩而过,换来今世的一次相遇。
前世五百次的相遇,换来今世的一次相识。
前世五百次的相识,换来今世的一次相知。
前世五百次的相知,换来今世的一次相爱。
不是迷信,是因果。是定数。。
我愿化身石桥,受那五百年风吹,五百年日晒,五百年雨淋,只求她从桥上经过。 阿难对佛祖说 :我喜欢上了一女子。
佛祖问阿难:你有多喜欢这女子?
阿难说:我愿化身石桥,受那五百年风吹,五百年日晒,五百年雨淋,只求她从桥上经过。 会有多喜欢?
可是一见钟情便倾心一世?
可是不问回报而付出等待?
阿难,某日等那女子从桥上经过,那也便只是经过了,此刻你已化身成了石桥,注定只与风雨厮守。
这一切你都明白,仍旧只为那场遇见而甘受造化之苦。
阿难,你究竟有多喜欢那从桥上经过的女子,令你舍身弃道,甘受情劫之苦?
佛说:前世五百次的回眸,佛说爱情经典语录才换来今生的
佛曰经典语录
篇一:佛经典语录6
篇一:佛家经典语录
1、寻
佛
佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
2、觉者
佛曰:命由己造,
相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
3、佛国
佛曰:一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一
念一清净。心若无物就可以一花一世界,一草一天堂。
4、静禅
佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生。
5、凡圣
佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,
那一朵花开的时间。
6
、澄境
佛曰:一切皆为虚幻。
篇二:佛教经典语录大全
佛经
经典语录大全(一)
1. 恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。
2. 天上天下,唯
我独尊,自观自在,守本真心。
3. 所谓无上正等
正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。
4. 众生由其不达
一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。
5. 凡所有相皆是
虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。
6. 众生念念在虚
妄之相上分别执著,故名曰妄念,言其逐于妄相而起念也;或难知是假,任复念念不停,使
虚妄相于心纷扰,故名曰妄念,言其虚妄之相随念而起也。
7. 根身器界一切
镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。