寺庙匾额该不该刻龙
“寺庙匾额该不该刻龙”相关的资料有哪些？“寺庙匾额该不该刻龙”相关的范文有哪些？怎么写？下面是小编为您精心整理的“寺庙匾额该不该刻龙”相关范文大全或资料大全，欢迎大家分享。
寺庙匾额
匾额： 普济寺
普济禅寺 （正山门额，赵朴初书）
普门总持 （万寿御碑殿后，1989年普陀山建筑公司赠，胡铁生书） 天王殿 （1982年菲律宾杨连祝、蔡琬玲献，沙孟海书） 三洲感应 （天王殿后，1983年菲律宾黄麒麟、蔡清美献） 圆通宝殿 （1988年晋江石狮卢远戟、何金贞献）
法界藏身 （圆通殿前，明天启六年僧罔书，石狮陈赞灯等7人重立） 应身慈济 （圆通殿，明天启六年白毫庵僧罔书，石狮陈赞灯等7人重立） 法轮常转 （圆通殿前，1991年澳门林玉荣等6人，香港苏其敏等2人献） 慈航普渡 （圆通殿前，1991年澳门慈航玩具实业有限公司许在京等5人献） 普济群灵 （圆通殿内，清康熙三十八年御书）
佛光普照 （圆通殿内，1991年蒋超、俞萌献，俞春山题） 有求必应 （圆通殿内，1987年晋江庄永水献）
殊胜境界 （圆通殿内，1991年石狮吴海法等2人献，赵明书） 华钟度水 （圆通殿内，1992年澳门蔡东生、杨静婷献，陈武书） 法雨慈云 （圆通殿内，1991年浙江杜成良献，林剑丹书） 实相庄严 （圆通殿内，1993年福建泉州杨坤怛献）
万德庄严 （圆通殿内，1993年福建石狮蔡经
寺庙匾额
匾额： 普济寺
普济禅寺 （正山门额，赵朴初书）
普门总持 （万寿御碑殿后，1989年普陀山建筑公司赠，胡铁生书） 天王殿 （1982年菲律宾杨连祝、蔡琬玲献，沙孟海书） 三洲感应 （天王殿后，1983年菲律宾黄麒麟、蔡清美献） 圆通宝殿 （1988年晋江石狮卢远戟、何金贞献）
法界藏身 （圆通殿前，明天启六年僧罔书，石狮陈赞灯等7人重立） 应身慈济 （圆通殿，明天启六年白毫庵僧罔书，石狮陈赞灯等7人重立） 法轮常转 （圆通殿前，1991年澳门林玉荣等6人，香港苏其敏等2人献） 慈航普渡 （圆通殿前，1991年澳门慈航玩具实业有限公司许在京等5人献） 普济群灵 （圆通殿内，清康熙三十八年御书）
佛光普照 （圆通殿内，1991年蒋超、俞萌献，俞春山题） 有求必应 （圆通殿内，1987年晋江庄永水献）
殊胜境界 （圆通殿内，1991年石狮吴海法等2人献，赵明书） 华钟度水 （圆通殿内，1992年澳门蔡东生、杨静婷献，陈武书） 法雨慈云 （圆通殿内，1991年浙江杜成良献，林剑丹书） 实相庄严 （圆通殿内，1993年福建泉州杨坤怛献）
万德庄严 （圆通殿内，1993年福建石狮蔡经
该不该举手日记
今天的数学课上，老师出了一道有一定难度的思考题，大家想了半天，才有几个同学举起手来。我忽然也想出了一种解法，就立即将手举得高高的。老师第一个叫我，我站起来一口气说出了我的解法，老师沉思了一会儿，摇摇头笑了，他说：“这到底是求谁的份数呀？”这一下我被问住了，显然，我的解法是错的，我刚坐下来，就听到背后的同学在低声嘀咕：“瞧他那神气样，到头来还是错，我想的跟他一模一样，幸亏我没有举手。”我听了，没吭声，心想“智者千虑，必有一失”嘛，错了有什么关系！
这时，另外几个同学的回答都错了，我总结了教训，冥思苦想，终于想出了一种解题的方法，刚要举手，又犹豫起来：万一这次还是答错了，肯定又会被同学挖苦的，那多难为情啊。但是我又回想起上学期期末的一件类似的事来，那次老师也出了一道思考题，好几个同学的回答都被老师否定了，我突然也想出了一种解法，但我怕说错不敢举手，“没人会算吗？”老师连问了三遍，可教室里没人敢吭声，当老师将正确的算法写在黑板上时，我才发觉与我的想法一模一样，事后我别提多懊悔啦！
想到这儿，我果断地举起了手，不慌不忙地说出了我的解法，“对，完全正确！”老师用很大的字体将答案写了出来，还表扬了我。
我觉得，上课时多动脑筋，自己的想法不管对不
社保税该不该征收
社保税该不该征收？(1)
财政部部长谢旭人日前撰文指出要研究开征社会保障税，引起极大反响。全国社保基金理事会理事长戴相龙也表示，社会保障税开征宜早不宜迟，相关税制设置应避免双重征税。但某网站的投票中超过七成的网友反对开征，认为会增加民众负担。目前由地方统筹的社保费，在监管上有一些漏洞，各地保障也不均衡，有专家认为社保费若纳入到税收系统中后，上缴国库，由财政用于各种社会福利开支，开征社保税是大势所趋。不过，如何开征、何时开征还有待时机的成熟。 正方
开征社保税很有必要,因为社保税作为一种“专用税”，是以国家权力为依托的，具有很强的强制性、权威性、安全性，有利于提高社保资金的统筹层次，打破各省的“各自为政”的局面，从而扩大社会保障资金筹集来源。 ●中国政法大学财税法研究中心主任施正文：
社保费改税对完善社会保障体系有重要意义，有助于社会保障资金更加有效地募集，有助于即将通过的《社会保险法》贯彻实施。在当前时期，有必要加速社保费改税的进程，将费改税提上日程，尽快草拟社保税法律草案，对税制设计进行细化，再就立法中的具体问题有针对性地开展调研，研究解决对策；应循序渐进，可以考虑先从养老保险开始，再逐步扩大征税范围。
从理论上说，社保
老人摔倒该不该扶作文
篇一：老人摔倒该不该扶折射出的社会问题
课 程 论 文
课程：影视作品中的社会问题透析
姓名和学号：
年级、专业、班级： 11级电子信息工程2班
所在学院：电科学院
老人摔倒该不该扶折射出的社会问题 不知何时在我耳边回响的一句话：“老人摔倒，路人相扶，老人反赖，路人赔偿。到底是人性的泯灭还是道德的沦丧。····”从南京彭宇案，到天津许云鹤案，老人跌倒是否应该扶起，不断引发道德争议。去年9月6日，武汉市一位88岁的老人在菜场口摔倒后，躺在地上1个小时，围观的人很多，但是就没人敢上前扶一把。最终，老人因为鼻血堵塞呼吸道，窒息死亡。
一直以来，关于老人跌倒话题的讨论，有人将道德批判和技术专业的追问混为一谈，甚至用道德批评替代了对技术专业的追问。
目前，一些西方国家在如何减轻行善者责任方面都出台了相关的法律规定。在英美法系国家则有一种法则被称为“好撒马利亚人法则”，即在紧急状态下行善，即使造成了一定后果，也可以减轻或免除行善者的民事责任。如果能够从法律上给行善者一定的支持和帮助，相信一定会有更多的人伸出善良与正义之手，社会的善良与正义之举也会越来越多，而更多的老人、弱者等会受到社会更大程度、更大范围的帮助。不要让人觉得：“老人跌倒能不能扶，得看法院”。所以，用法律
80后买房该不该
80后买房该不该“啃老”（组图）？
随着房价的不断上涨，人们买房的压力也越来越大，在住房消费过程中，出现了购买形式不同的两类人群——“啃老族”和“自啃族”。“啃老族”指的是依靠父母的钱来完成自己的买房梦想，“自啃族”则只靠自己的经济实力解决居住问题。
一位刚刚买房结婚的IT白领感叹道：“北京人目前月平均收入为2484元，从工作攒钱到凑够一套房的首付，如果不偷、不抢、不中彩票的话，至少要5年，多的要10年也绝不夸张。大学毕业就已经二十二三岁了，等攒够钱了，老婆早跑了。”
一位事业有成的中年律师则说：“我结婚的时候没房，我老婆住集体宿舍，我自己睡办公室。虽然我们不能要求下一代和我们一样，但是我觉得主观上，大家应该有一种吃苦精神，白手创业，等条件成熟的时候自己独立解决住房问题。如果暂时买不起房，可以先租房住。”
儿子是怎样一座山？
我的博文《父母不是提款机》贴出后，收到不少来信。有封信在“主题”一栏写到：儿子就像一座山。
且看这是怎样的一座山： 柯老师：你好！
我是一名退休教师，读了你的博文深有感触。我现在的退休金一千三百元，老伴是国企员工，退休费不足一千元。为供儿子上大学用了将近六万元，好不容易盼到他毕业找了工作，以为从此云开雾散，有了好日子。
高考失利该不该复读
高考失利该不该复读
每年高考过后都有一批学子选择再次投入高考准备战中，但复读是一次相当重要的人生选择，应该慎之又慎。任何一个学生在走进复读班之前，都应该做全面、慎重的考虑。什么样的考生适合复读，复读时应当注意些什么？8月1日的节目请来教育专家为您指点高考落榜出路。
《好心理、好成绩》
本周品读《好心理、好成绩》。心理健康和考试成绩有关系吗？父母怎样调节孩子的情绪？书中列举了作者亲自走访的众多中国家庭的现实案例，以及大量详实的数据资料，真实、生动，有说服力。
教育孩子 尊重是前提 学生刚放暑假，各种“兴趣班”就纷至沓来，让学生叫苦不迭、家长手足无措。拿不定主意的家长们纷纷征求老师的意见和建议，以寻求一个最好的选择。
其实，兴趣班最终的目的是给孩子提供一个动手、动脑、展现自己的机会，为孩子提供一个挖掘潜能和创造的空间。给孩子报兴趣班关键要看孩子的意愿，适合不适合孩子学习，如果孩子没有兴趣或是反感，家长不应强求，更要尊重孩子的选择。 当然兴趣不是天生的，而是后天逐渐培养和发展起来的，这些都需要家长的引导和教育。如果说孩子最初的选择只是一时兴起，作为家长有必要提醒孩子一旦做出选择就要承担哪些后果，提醒孩子无论学哪种技能，都是
老人摔倒该不该扶作文
篇一：老人摔倒该不该扶折射出的社会问题
课 程 论 文
课程：影视作品中的社会问题透析
姓名和学号：
年级、专业、班级： 11级电子信息工程2班
所在学院：电科学院
老人摔倒该不该扶折射出的社会问题 不知何时在我耳边回响的一句话：“老人摔倒，路人相扶，老人反赖，路人赔偿。到底是人性的泯灭还是道德的沦丧。····”从南京彭宇案，到天津许云鹤案，老人跌倒是否应该扶起，不断引发道德争议。去年9月6日，武汉市一位88岁的老人在菜场口摔倒后，躺在地上1个小时，围观的人很多，但是就没人敢上前扶一把。最终，老人因为鼻血堵塞呼吸道，窒息死亡。
一直以来，关于老人跌倒话题的讨论，有人将道德批判和技术专业的追问混为一谈，甚至用道德批评替代了对技术专业的追问。
目前，一些西方国家在如何减轻行善者责任方面都出台了相关的法律规定。在英美法系国家则有一种法则被称为“好撒马利亚人法则”，即在紧急状态下行善，即使造成了一定后果，也可以减轻或免除行善者的民事责任。如果能够从法律上给行善者一定的支持和帮助，相信一定会有更多的人伸出善良与正义之手，社会的善良与正义之举也会越来越多，而更多的老人、弱者等会受到社会更大程度、更大范围的帮助。不要让人觉得：“老人跌倒能不能扶，得看法院”。所以，用法律
诚信---善意的谎言该不该(辩论)
篇一：讲诚信与善意的谎言辩论会正方资料
善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的。谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心，这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问，又有谁没有说过谎言呢？无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人，目的也有很多种，但当我们给谎言加上一个“善意”时，仿佛大家都可能接受了，这正是人性的弱点的集中表现。
马克?吐温曾经说过这样一段话：“当你拿不定主意时，就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。”因此，心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎，哪怕是善意的谎言。
对方二辩请注意，即使是善意的谎言，但作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言本身必然会有碍于诚信。所以，在此我要大声疾呼，让我们拒绝善意的谎言，共同打造诚信社会。
善意的谎言就是不事实求是，说假话、虚话，夸大、掩盖、歪曲事实真相。从善意的谎言词组结构入手进行分析，其属偏正短语，中心词是谎言，因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意，但因为善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实。“谎言”的本身是阴暗的，事物的好恶不由事物的目的去衡量，善意的谎言本身即是
辩论稿：苏格拉底该不该越狱
三.苏格拉底该不该越狱（辩论稿）
作者：广州大学15级房产班，珠海一中，邝永宏(正反方一辩稿+总结)
标准：苏格拉底的行为选择对于苏格拉底个人，对于希腊民主社会，哪个能产生更大的价值。
——反方一辩稿：
1.社会层面：维护了希腊法律的权威。
当时的局势是：民主派经过与寡头派的激战，雅典民主政体刚刚恢复，僭主暴政随时有死灰复燃的危机。不可否认当时雅典的法律有其缺陷(甚至在今天看来是不正义的)，但雅典社会迫切需要重拾其对民主政体的信心，维护城邦的稳定。而苏格拉底因其特殊的思想言论和人际关系，被政治斗争的风暴裹挟其中，在两次审判的过程中均放弃了对自己的有利辩护，选择了服从法律不公正的审判。越狱固然延长了其生命的长度，可坦然面对法律的审判却能够维护雅典法律的权威，巩固刚刚恢复的民主政体，这对苏格拉底这样一个注重公民责任，热爱雅典民主的哲学家来说，却深化了其生命的深度。以苏格拉底当时言论及身份的影响力，一旦他越狱，其负面的效应对刚刚恢复民主政体的雅典社会来说是不可想象的，法律只有被遵守才有权威性；只有法律树立了权威，才能有国家秩序和社会正义的存在。苏格拉底没有选择越狱而是选择服从法律的审判，在当时雅典社会倡导了一种公民遵法守法的法治精神。
2.个人层面