作者的修养与编辑的修为

《个人修为与修养》

1、不要自视清高：天外有天，人上有人，淡泊明志，宁静致远。当别人把你当领导时，自己不要把自己当领导，当别人不把你当领导时，自己一定要把自己当领导。权力是一时的，金钱是身外的，身体是自己的，做人是长久的。

2、不要盲目承诺：言而有信。种下行动就会收获习惯；种下习惯便会收获性格；种下性格便会收获命运——习惯造就一个人。

3、不要轻易求人：把自己当别人——减少痛苦、平淡狂喜；把别人当自己——同情不幸，理解需要；把别人当别人——尊重独立性，不侵犯他人；把自己当自己——珍惜自己，快乐生活。能够认识别人是一种智慧，能够被别人认识是一种幸福，能够自己认识自己是圣者贤人。

4、不要强加于人：人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。人生三种境界：看山是山，看水是水——人之初；看山不是山，看水不是水

1

——人到中年；看山还是山，看水还是水——回归自然。

5、不要取笑别人：损害他人人格，快乐一时，伤害一生。生命的整体是相互依存的，世界上每一样东西都依赖其它另一样东西。学会感恩，感恩大自然的福佑，感恩父母的养育，感恩社会的安定，感恩食之香甜，感恩衣之温暖，感恩花草鱼虫，感恩苦难逆境。

6、不要乱发

《个人修为与修养》

1、不要自视清高：天外有天，人上有人，淡泊明志，宁静致远。当别人把你当领导时，自己不要把自己当领导，当别人不把你当领导时，自己一定要把自己当领导。权力是一时的，金钱是身外的，身体是自己的，做人是长久的。

2、不要盲目承诺：言而有信。种下行动就会收获习惯；种下习惯便会收获性格；种下性格便会收获命运——习惯造就一个人。

3、不要轻易求人：把自己当别人——减少痛苦、平淡狂喜；把别人当自己——同情不幸，理解需要；把别人当别人——尊重独立性，不侵犯他人；把自己当自己——珍惜自己，快乐生活。能够认识别人是一种智慧，能够被别人认识是一种幸福，能够自己认识自己是圣者贤人。

4、不要强加于人：人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。人生三种境界：看山是山，看水是水——人之初；看山不是山，看水不是水

1

——人到中年；看山还是山，看水还是水——回归自然。

5、不要取笑别人：损害他人人格，快乐一时，伤害一生。生命的整体是相互依存的，世界上每一样东西都依赖其它另一样东西。学会感恩，感恩大自然的福佑，感恩父母的养育，感恩社会的安定，感恩食之香甜，感恩衣之温暖，感恩花草鱼虫，感恩苦难逆境。

6、不要乱发

　　1、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔

　　2、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。——约翰·洛克

　　3、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔

　　4、不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪

　　5、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。——劉少奇

　　6、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉

　　7、奢则妄取苟取，志气卑辱;一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——罗大经

　　8、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯

　　9、不管怎样的事情，都请安静地愉快吧!这是人生。我们要依样地接受人生，勇敢地大胆地，而且永远地微笑着。——卢森堡

　　10、静以修身，俭以养德。——诸葛亮

　　11、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。

表格的制作与编辑

下面是2001 年期末考试的学生统计文本，其中每一项以制表符断开，下面我们将它转 换成如表所示的表格效果。

张三 贾六 钱九 陈甲 钱二 赵大 刘乙 胡天 刘七 李四 张戎 李海 木树 郭二 周丙 王五

语文 99 86 86 93 72 81 97 77 78 78 80 87 87 87 87 83

数学 94 53 53 88 92 98 74 86 88 87 91 76 76 76 62 78

英语 84 84 84 86 86 87 87 87 89 89 93 93 93 93 93 94

政治 82 87 87 90 85 87 89 90 86 86 90 81 81 81 81 83

物理 75 96 96 65 85 87 85 85 76 76 89 75 75 75 75 86

总分 431 406 406 422 420 440 432 425 417 416 443 412 412 412 398 424

1. 文本转换成表格

新建word文档，复制上面表格数据到word中，然后将其全部选中，执行【表格】｜【转换】|【文本转换成表格】命令。 2. 调整表格

先在最上方给表格加一个标题。选中第一个单元格，再执行【表格】

谈谈个人的习惯与修养

什么是“习惯”？首先，我想根据我的理解来诠释一下。所谓“习”是一个人在生活、学习、工作过程中形成的习性。而“惯”是一个人在这种“习性”下形成的惯性思维与举动。“习”与“惯”相加，便组成了一个词——“习惯”。所以说“习惯”的意思便可以总结为：人，在习性思维下的惯性举动。

什么是“修养”？所谓“修”是“修身齐家治国平天下”的“修”，是“明明德”，换句话说，就是自身努力，用各种知识来涵养自己的心灵，充实自己的智慧。而“养”是在“修”得到完善后，发自内在的一股“气”，这股“气”最后挥洒在一个人的举止投足之间??

我一直很注重一个人的习惯，“习惯”在我眼里是一个人的思想、性格、人生观、价值观、出身、生长环境、受教育状况等等一系列问题的综合表现。 “习惯”与“修养”有什么直接的关系呢？修养在于“内”，习惯在于“外”，“内”需要“外”来表现，“外”需要“内”来支撑。他们之间缺一不可，彼此关联，内外照应。换句话说——习惯就是修养的外在轮廓。

“习惯”的形成是一个漫长的过程，一旦养成某种习惯，也就注定了这个人的生命轨迹。也许我说得太绝对了，但是我就是这样认为的。

我有很多的朋友，生活中接触过许许多多的

秘书的礼仪修养与形象

秘书的素质之

秘书的礼仪修养与形象

秘书的礼仪修养与形象

“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”---《孟子.离娄下》

秘书的礼仪修养与形象

秘书的礼仪修养与形象

1 礼仪是什么？ “礼”-尊重 即在人际交往中，既要尊重自己，也 要尊重他人。“礼仪者敬人也”, “礼多人不怪” “仪”-仪式 即“礼”的表现形式 礼仪=交往艺术+接人待物之道

秘书的礼仪修养与形象

2 秘书礼仪 场所：秘书内部的工作场合，以及其在与 外界进行各种交往活动的场合 内容：基本行为规范、行动准则和规范化 的活动程序 目的：向交往对象表示尊重、友好，从而 建立和谐的关系 途径：着装、仪态、言谈话语等

秘书的礼仪修养与形象

2-1 秘书礼仪的基本理念 尊重为本-尊重上级、尊重同事、尊重 下级、尊重所有人 善于表达-要让别人感受到 形式规范-礼仪行为准确规范。反映秘 书自身素质，以及组织管理水平

秘书的礼仪修养与形象

2-2 秘书礼仪的主要内容 商务沟通礼仪(商务、接待、拜访、谈判) 办公与会议礼仪(使用电话、操办会议) 文书礼仪(拟写通知、欢迎词、感谢信) 商务活动礼仪(宴请、商务仪式) 差旅礼仪(乘坐交通工具、住宿、

谈谈个人的习惯与修养

什么是“习惯”？首先，我想根据我的理解来诠释一下。所谓“习”是一个人在生活、学习、工作过程中形成的习性。而“惯”是一个人在这种“习性”下形成的惯性思维与举动。“习”与“惯”相加，便组成了一个词——“习惯”。所以说“习惯”的意思便可以总结为：人，在习性思维下的惯性举动。

什么是“修养”？所谓“修”是“修身齐家治国平天下”的“修”，是“明明德”，换句话说，就是自身努力，用各种知识来涵养自己的心灵，充实自己的智慧。而“养”是在“修”得到完善后，发自内在的一股“气”，这股“气”最后挥洒在一个人的举止投足之间??

我一直很注重一个人的习惯，“习惯”在我眼里是一个人的思想、性格、人生观、价值观、出身、生长环境、受教育状况等等一系列问题的综合表现。 “习惯”与“修养”有什么直接的关系呢？修养在于“内”，习惯在于“外”，“内”需要“外”来表现，“外”需要“内”来支撑。他们之间缺一不可，彼此关联，内外照应。换句话说——习惯就是修养的外在轮廓。

“习惯”的形成是一个漫长的过程，一旦养成某种习惯，也就注定了这个人的生命轨迹。也许我说得太绝对了，但是我就是这样认为的。

我有很多的朋友，生活中接触过许许多多的

《思想道德修养与法律基础》课与我的大学生活

姓名：梁敏芳

班级：旅游管理 学院：管理学院 学号：12110041023 授课老师：王付欣

来学校许久，选课成了人品竞技，看选课结果，犹如等高考成绩，决

定了一个学期的心情。老师中肯定不分好坏，但是老师的表达能力，能够把自己所学学识表达给学生，并且表达方式的生动有趣，就有了学生心得体会的反馈，就有了学校所谓的好老师的评比。每门课都有个“香饽饽”的老师，学生之间你言我语。“这个老师你不选，就白来海大了”，而思修课的带头大哥，也就非王付欣老师莫属。

用了近乎一半的筹码投中了这门课，也算是欣慰了。从期待着第一天上课，到上课时的醍醐灌顶，下课后的反省思考，课余时间的资料阅读，每个星期都有那么一天前所未有的感觉到了充实和存在感，终于让懒不再编出借口，让责任铭记于心，让每一分钟都觉得自己在“长知识”。老师的第一节课就表达了谦虚和务实。老师的第二节课就让我们看到知识的力量，是怎么做到出口成章议真理的雄风，胸有成竹论天下的霸气

加尔文的灵修与祈祷

Devotions and Prayers of John

Calvin

梁德慧 译 赵忠辉 编

目 录

引 言............................................................................................................... 1 1 且孤零的羔羊 .......................................................................................... 5 2 赋有全权的话 .......................................................................................... 6 3 良善与信心 .............................................................................................. 7 4 罪与罚 ........................

《思想道德修养与法律基础 》论文

思修考试必备

德才如何才能兼备 ？当代大学生正处在时代的转折点上，承载着民族的希望，祖国的未来；肩负着人民的重托，历史的责任。可以说我们即将形成的世界观，人生观，价值观将在很大程度上推动社会的进程与走向。因此，时代要求科技的进步，时代要求人性的回归，时代更要求我们必须德才兼备！ 提到德才兼备，我们就不得不说到“德”。那么什么是“德”呢？“德”是社会主义荣辱观的认知，“德”是理想信念的坚持，“德”是爱国主义的拥护！可以说，“德”就是人材素质的基础。

“德”亦是道德，是一种特殊的社会意识形态，是人类社会的上层建筑。道德通过社会舆论，传统习俗和人们的内心信念来维系自身的存在规则。它是对人们的行为进行善恶评价的心理意识，原则规范和行为活动的总和。马克思主义认为，道德作为一种社会现象，其产生有多方面的条件，经历了一个漫长的历史进程。首先社会关系的形成是道德赖以产生的客观条件。其次人类自我意识的形成与发展是道德产生的主观条件。

那么什么又是“才”呢?相较于“德”而言，“才”同样也包含着广泛的内容。而“才”的本质是“智”。“智”是人才素质的基础。“智”是当代大学生掌握的各种科技文化知识的程，“智