反思得失英文

反思得失，探讨方法

——2010-2011学年度第一学期期末质量监测七年级语文试卷分析

一、 试卷特点及本次监测情况： （一）试卷特点：

1、能紧扣中考脉搏，题型全面，分布合理，质量高。 2、偏向考查学生的阅读能力的题目较多。

3、一些题目，如写作，给学生设置了过多的审题障碍。 4、结合学生的答题情况和成绩来看，综合难度偏大，难度系数为0.628。

（二）本次监测情况：

1、 本次期末监测，我们蚌山区语文学科的优秀率为4.55%，及格率为68.21%，平均分为75.4。优秀和及格的人数都偏少，平均分也偏低。

2、 大多学生集中在70-80分这个分数段。 3、 全区最高分为108分。 二、丢分原因及具体分析： （一）基础题

1、古诗句默写：

⑴“归雁洛阳边”误写为“归燕落阳边” ⑵“今夜月明人尽望”误写为“今夜明月人尽望” ??

从上面的丢分现象可以看出，在理解的基础上进行记忆是非常重要的，这就要求我们语文教师们从初一的起始阶段起，学习古诗词

时就要注意疏通大意，化抽象文字为具象情境，也就是说让词句立体化，用词句还原场景，让场景打动内心，从而使学生在理解中对正确的词句留下深刻的印象。

我永远记得辛弃疾的那句“七八个星天外，两三点雨山前”， 就因为

反思得失，探讨方法

——2010-2011学年度第一学期期末质量监测七年级语文试卷分析

一、 试卷特点及本次监测情况： （一）试卷特点：

1、能紧扣中考脉搏，题型全面，分布合理，质量高。 2、偏向考查学生的阅读能力的题目较多。

3、一些题目，如写作，给学生设置了过多的审题障碍。 4、结合学生的答题情况和成绩来看，综合难度偏大，难度系数为0.628。

（二）本次监测情况：

1、 本次期末监测，我们蚌山区语文学科的优秀率为4.55%，及格率为68.21%，平均分为75.4。优秀和及格的人数都偏少，平均分也偏低。

2、 大多学生集中在70-80分这个分数段。 3、 全区最高分为108分。 二、丢分原因及具体分析： （一）基础题

1、古诗句默写：

⑴“归雁洛阳边”误写为“归燕落阳边” ⑵“今夜月明人尽望”误写为“今夜明月人尽望” ??

从上面的丢分现象可以看出，在理解的基础上进行记忆是非常重要的，这就要求我们语文教师们从初一的起始阶段起，学习古诗词

时就要注意疏通大意，化抽象文字为具象情境，也就是说让词句立体化，用词句还原场景，让场景打动内心，从而使学生在理解中对正确的词句留下深刻的印象。

我永远记得辛弃疾的那句“七八个星天外，两三点雨山前”， 就因为

反思得失，探讨方法

——2010-2011学年度第一学期期末质量监测七年级语文试卷分析

一、 试卷特点及本次监测情况： （一）试卷特点：

1、能紧扣中考脉搏，题型全面，分布合理，质量高。 2、偏向考查学生的阅读能力的题目较多。

3、一些题目，如写作，给学生设置了过多的审题障碍。 4、结合学生的答题情况和成绩来看，综合难度偏大，难度系数为0.628。

（二）本次监测情况：

1、 本次期末监测，我们蚌山区语文学科的优秀率为4.55%，及格率为68.21%，平均分为75.4。优秀和及格的人数都偏少，平均分也偏低。

2、 大多学生集中在70-80分这个分数段。 3、 全区最高分为108分。 二、丢分原因及具体分析： （一）基础题

1、古诗句默写：

⑴“归雁洛阳边”误写为“归燕落阳边” ⑵“今夜月明人尽望”误写为“今夜明月人尽望” ??

从上面的丢分现象可以看出，在理解的基础上进行记忆是非常重要的，这就要求我们语文教师们从初一的起始阶段起，学习古诗词

时就要注意疏通大意，化抽象文字为具象情境，也就是说让词句立体化，用词句还原场景，让场景打动内心，从而使学生在理解中对正确的词句留下深刻的印象。

我永远记得辛弃疾的那句“七八个星天外，两三点雨山前”， 就因为

反思得失，探讨方法

——2010-2011学年度第一学期期末质量监测七年级语文试卷分析

一、 试卷特点及本次监测情况： （一）试卷特点：

1、能紧扣中考脉搏，题型全面，分布合理，质量高。 2、偏向考查学生的阅读能力的题目较多。

3、一些题目，如写作，给学生设置了过多的审题障碍。 4、结合学生的答题情况和成绩来看，综合难度偏大，难度系数为0.628。

（二）本次监测情况：

1、 本次期末监测，我们蚌山区语文学科的优秀率为4.55%，及格率为68.21%，平均分为75.4。优秀和及格的人数都偏少，平均分也偏低。

2、 大多学生集中在70-80分这个分数段。 3、 全区最高分为108分。 二、丢分原因及具体分析： （一）基础题

1、古诗句默写：

⑴“归雁洛阳边”误写为“归燕落阳边” ⑵“今夜月明人尽望”误写为“今夜明月人尽望” ??

从上面的丢分现象可以看出，在理解的基础上进行记忆是非常重要的，这就要求我们语文教师们从初一的起始阶段起，学习古诗词

时就要注意疏通大意，化抽象文字为具象情境，也就是说让词句立体化，用词句还原场景，让场景打动内心，从而使学生在理解中对正确的词句留下深刻的印象。

我永远记得辛弃疾的那句“七八个星天外，两三点雨山前”， 就因为

篇一：高中议论文范文： 得失并存

高中议论文范文： 得失并存

摘要：面对槽糕的成绩，没有了奖状的辉煌，却多了一个反思的机会;面对伤害你的人，虽然没有的疼爱，却让我们多了一份坚强；面对艰难的的高中生活，没有了舒适的环境，美味的饭菜，却让我们学会了独立。这一切不正也是又得有失吗？面对生活，我们要从失去寻找得的痕迹，如荒漠仲的那一点点绿洲，却始终支撑这着我们。

我们总是在害怕失去东西，因为觉得失去了就代表槽糕，代表自己得东西没有了。别人总说：“失去了才懂得珍惜，虽然失去了，但这不是让你学会了珍惜了吗？”所以，在我看来，得失并存。

塞翁失马，焉知非福。相传塞翁有一只很出色的白马，有一天，马不见了。乡邻都来安慰他，塞翁说：“马不见了，不见得是坏事。”过了几天，马不仅回来了还带了了塞外一匹骏马，乡邻都来恭喜塞翁，塞翁却说：“这未必是一件好事啊.”又过了几天，塞翁的儿子从马上摔下了，腿断了。邻里又来安慰塞翁，塞翁又说：“这未必不是好事啊！”一个星期后，国家征兵打仗，塞翁的儿子因为腿的问题，留了下来，得以避免得战死沙场。塞翁用得失之心去对待事情，失去了在他看来不一定是坏事。失去了不一定代表伤心，得到了不必太高兴。因为两者是相互存在的。

我们身边的事不也是这样吗？面对

篇一：用于得失类作文

? 用于得失类作文：

在尘世的喧嚣中，我们听见穷人在抱怨，富人在抱怨，乡下人在抱怨，城里人在抱怨，市井小人在抱怨，达官显贵也在抱怨。生活总是在不尽如人意，人生总是有着太多的缺憾。上帝在冥冥之中睁着一双大眼睛，就像一个苛刻的老管家，在给人分配一切的时候，总是反复掂量，不多给，不少给，给多了的要回来，给少了的补回去。你若真正把握了舍与得机理和尺度，就等于把握了人生的钥匙，要知道，百年人生也不过是一舍一得的重复罢了。

篇二：论得失写作素材

希尔·西尔弗斯坦在《失去的部件》中记述了这样一件故事：一个圆环失去了一个部件，它旋转着去寻找这部件。因为缺少了部件，它的滚动非常缓慢，这使得它有机会欣赏沿途的鲜花，可以与阳光对话，同蝴蝶吟唱，和地上的小虫聊天……而这是它在完整无缺、快速滚动时无法注意、没能享受到的。但当它找到那部件后，因为滚得太快，它失去了所有的朋友，不能从容欣赏花，也没有机会聊天，一切都变得稍纵即逝……现代社会节奏加快，人们忙于各种事务，疲于应付，神色憔悴，步履匆匆，少有时间静下来反思生活，检点人生，很容易在这物化的世界里迷失自己，陷于焦虑与矛盾的境地，《失去的部件》对我们很有启示。这里的“部件”理解可泛化，写作时既可写人们对

篇一：语病和成语误用

语病和成语误用

一、语病训练题：指出语病并修改。

1、春夏之交的江北水城的确是个迷人的季节。

2、为了防止校园安全问题不再发生，各个学校都加强了安全保卫工作。

3、我国独立生产、研发的军用200吨级大飞机将于年底在西安飞机制造公司亮相。

4、受冷空气东移南下影响，15日至17日，我国南方大部分地区及西北地区东部将出现一次较大范围的阴雨天气过程。

5、夏天的青秀山，真是我们纳凉避暑、休闲娱乐的好季节。

6、通过这次社区劳动，使她更喜欢参加青年志愿者活动。

7、我们一定要发扬中国—东盟合作、互利、共赢、同发展。

8、他那崇高的革命品质，时常浮现在我的脑海中。

9、学习成绩的提高，取决于学生是否努力。

10、小明今天没来上学，班长估计他肯定是生病了。

11、观众听完他美妙的歌声和优美的舞姿，都深深地折服了。

12、由于汉字电脑录入技术的广泛运用，使人们书写汉字的机会越来越少。

13、今年5月4日，我光荣地加入了中国共青团员。

14、为了避免以后不再类似的事故，我们要严格遵守交通规则。

15、全体同学讨论并听取了班长的报告。

16、在阅读文学名著的过程中，使我明白了许多做人的道理，感悟了人生的真谛。

17、张明不仅知道这件事，而且全班同学都知道了。

18、政府执法部门

不计得失，甘于奉献

当前，各行各业基层党组织不断加强自身建设，努力创 建领导班子好、党员队伍好、工作机制好、工作业绩好、群 众反映好的五好班子，广大党员干部也不甘落后，奋勇争先， 带头学习、带头争创佳绩、带头服务群众，争做优秀的共产 党员。我们公司党委党支部也开展了丰富多彩的争先创优主题活 动，取得良好的效果。

作为一名党员干部，我们除了整天面 对工作之外，那就是要面对全社会的监督，在这种环境下生 活工作，需要耐得住寂寞，守的起清贫，稳得住心神，经得 起考验，而外面世界丰富多彩，繁花似锦，呈现出“世人熙熙 皆为名来、世人嚷嚷皆为利往”的繁忙景象，于是有些同志不 禁产生了疑问：我们整天艰辛的付出，是否失去了人生中很 多美好的东西?我们这样辛辛苦苦，勤勤恳恳，是否得不偿 失?

其实，借用现代社会一句充满辩证法的语言讲就是：有 得必有失，我们在也许失去了个人更好的发展机会，也许失 去了物质更加富足的生活，但我们保护了历史文物，发扬了 历史文化和不屈不饶的民族精神，服务了社会，了解了更多 的历史文化知识，拥有了更为丰富的精神文化生活，人生更 加充实更加有意义了，同时 xx 为我们提供的养身立命的场 所，为我们源源不断地提供了稳定的个人经济

篇一：得失之间

得失之间

寻金者在无边的沙漠里迷失了方向，他饥渴难耐即将死去，突然沙漠之神出现在他面前，寻金者欣喜若狂匍匐到神的脚下，请求帮助。神微微点点头，让寻金者从他手里的两样东西中选择一样而且只能选一样。只见他一手托着几大块闪闪发光的黄金，一手提着水壶和干粮。这让寻金者左右为难了，黄金是他此行冒险的目标，是他一生的追求;而在金钱价值上远不及黄金的水和干粮却能救他的命。寻金者到底会怎样选择呢？

我们不得而知，但我们知道的是得与失往往是联系在一起的，人们在得到一件东西的时候，不知不觉中已经失去了另一件东西，是得是失只一念之差。

春秋时宋国有人获得一块美玉，献给大夫子罕。子罕不受。献玉的人说：“这块玉拿给玉匠鉴定过，认为是宝贝，所以才进献给您。”子罕说：“你把玉作为宝贝，我把不贪作为宝贝。如果你把玉给了我，我接受了你的玉，我们两人就各自都丧失了自己的宝贝。不如各自保有自己的宝贝吧。”献玉的人说:“我怀藏美玉，一旦传出被盗贼杀害，就不能回到家乡，把美玉献给您是为了免于一死。”子罕听后，便将他的美玉交给玉匠雕琢，卖了很多钱给了献玉者，然后送他回家乡。

“名节重泰山，利欲轻鸿毛。”子罕正是因为舍弃了世人眼中的宝贝——美玉，才得到廉洁高尚的千古美名。

明朝末年，

篇一：得失之间

得失之间.

人的一生，不是得，就是失;形容人间事，得失而已！得中有失，失中有得，在得失之间，都过了一生。金钱，有得有失;权位，有得有失;爱情，有得有失。有时此间得，彼间失;有时此时得，彼时失。有的人得而复失，有的人失而复得;得得失失，失失得得，都过了一生。 有时候，失去了金银财宝，但得到了一家人的安全;失之固然可悲，得之也能可喜。有的人得了一些酒肉朋友、冤家债主，失去了道义之交、有情有义之友;如此得失，也甚感不值。 说到得失，不管是得是失，都各有因缘。是我的，不必力争，自会得到;不是你的，即使千方百计取得，也会随风而逝。有时候得也不好，有时候失也不坏，得失之间，所谓各有因缘莫羡人。即使得到了，也要好好运用;失去时，只要你有足够的条件，它也会再来。 人生，失去了金钱、资用，会有再来的时候;失去人格、道德，不容易恢复。尤其，得人容易，得人心难;得人心难，失人心容易。

强者胜人，智者胜己人，最了解自己的是自己，最不了解自己的也是自己。

世界上做的最久且最可靠的朋友就是你自己，而最被人忽视又最无法躲避的朋友还是你自己。这样说来，最悲苦的孤独

不是身边没有知己，而是心中遗弃了自己，同样，我们最需要的帮助也不是来自别人的关怀，恰恰正是实在而顽强地自