反思得失的作文300字

反思得失，探讨方法

——2010-2011学年度第一学期期末质量监测七年级语文试卷分析

一、 试卷特点及本次监测情况： （一）试卷特点：

1、能紧扣中考脉搏，题型全面，分布合理，质量高。 2、偏向考查学生的阅读能力的题目较多。

3、一些题目，如写作，给学生设置了过多的审题障碍。 4、结合学生的答题情况和成绩来看，综合难度偏大，难度系数为0.628。

（二）本次监测情况：

1、 本次期末监测，我们蚌山区语文学科的优秀率为4.55%，及格率为68.21%，平均分为75.4。优秀和及格的人数都偏少，平均分也偏低。

2、 大多学生集中在70-80分这个分数段。 3、 全区最高分为108分。 二、丢分原因及具体分析： （一）基础题

1、古诗句默写：

⑴“归雁洛阳边”误写为“归燕落阳边” ⑵“今夜月明人尽望”误写为“今夜明月人尽望” ??

从上面的丢分现象可以看出，在理解的基础上进行记忆是非常重要的，这就要求我们语文教师们从初一的起始阶段起，学习古诗词

时就要注意疏通大意，化抽象文字为具象情境，也就是说让词句立体化，用词句还原场景，让场景打动内心，从而使学生在理解中对正确的词句留下深刻的印象。

我永远记得辛弃疾的那句“七八个星天外，两三点雨山前”， 就因为

反思得失，探讨方法

——2010-2011学年度第一学期期末质量监测七年级语文试卷分析

一、 试卷特点及本次监测情况： （一）试卷特点：

1、能紧扣中考脉搏，题型全面，分布合理，质量高。 2、偏向考查学生的阅读能力的题目较多。

3、一些题目，如写作，给学生设置了过多的审题障碍。 4、结合学生的答题情况和成绩来看，综合难度偏大，难度系数为0.628。

（二）本次监测情况：

1、 本次期末监测，我们蚌山区语文学科的优秀率为4.55%，及格率为68.21%，平均分为75.4。优秀和及格的人数都偏少，平均分也偏低。

2、 大多学生集中在70-80分这个分数段。 3、 全区最高分为108分。 二、丢分原因及具体分析： （一）基础题

1、古诗句默写：

⑴“归雁洛阳边”误写为“归燕落阳边” ⑵“今夜月明人尽望”误写为“今夜明月人尽望” ??

从上面的丢分现象可以看出，在理解的基础上进行记忆是非常重要的，这就要求我们语文教师们从初一的起始阶段起，学习古诗词

时就要注意疏通大意，化抽象文字为具象情境，也就是说让词句立体化，用词句还原场景，让场景打动内心，从而使学生在理解中对正确的词句留下深刻的印象。

我永远记得辛弃疾的那句“七八个星天外，两三点雨山前”， 就因为

反思得失，探讨方法

——2010-2011学年度第一学期期末质量监测七年级语文试卷分析

一、 试卷特点及本次监测情况： （一）试卷特点：

1、能紧扣中考脉搏，题型全面，分布合理，质量高。 2、偏向考查学生的阅读能力的题目较多。

3、一些题目，如写作，给学生设置了过多的审题障碍。 4、结合学生的答题情况和成绩来看，综合难度偏大，难度系数为0.628。

（二）本次监测情况：

1、 本次期末监测，我们蚌山区语文学科的优秀率为4.55%，及格率为68.21%，平均分为75.4。优秀和及格的人数都偏少，平均分也偏低。

2、 大多学生集中在70-80分这个分数段。 3、 全区最高分为108分。 二、丢分原因及具体分析： （一）基础题

1、古诗句默写：

⑴“归雁洛阳边”误写为“归燕落阳边” ⑵“今夜月明人尽望”误写为“今夜明月人尽望” ??

从上面的丢分现象可以看出，在理解的基础上进行记忆是非常重要的，这就要求我们语文教师们从初一的起始阶段起，学习古诗词

时就要注意疏通大意，化抽象文字为具象情境，也就是说让词句立体化，用词句还原场景，让场景打动内心，从而使学生在理解中对正确的词句留下深刻的印象。

我永远记得辛弃疾的那句“七八个星天外，两三点雨山前”， 就因为

反思得失，探讨方法

——2010-2011学年度第一学期期末质量监测七年级语文试卷分析

一、 试卷特点及本次监测情况： （一）试卷特点：

1、能紧扣中考脉搏，题型全面，分布合理，质量高。 2、偏向考查学生的阅读能力的题目较多。

3、一些题目，如写作，给学生设置了过多的审题障碍。 4、结合学生的答题情况和成绩来看，综合难度偏大，难度系数为0.628。

（二）本次监测情况：

1、 本次期末监测，我们蚌山区语文学科的优秀率为4.55%，及格率为68.21%，平均分为75.4。优秀和及格的人数都偏少，平均分也偏低。

2、 大多学生集中在70-80分这个分数段。 3、 全区最高分为108分。 二、丢分原因及具体分析： （一）基础题

1、古诗句默写：

⑴“归雁洛阳边”误写为“归燕落阳边” ⑵“今夜月明人尽望”误写为“今夜明月人尽望” ??

从上面的丢分现象可以看出，在理解的基础上进行记忆是非常重要的，这就要求我们语文教师们从初一的起始阶段起，学习古诗词

时就要注意疏通大意，化抽象文字为具象情境，也就是说让词句立体化，用词句还原场景，让场景打动内心，从而使学生在理解中对正确的词句留下深刻的印象。

我永远记得辛弃疾的那句“七八个星天外，两三点雨山前”， 就因为

篇一：高中议论文范文： 得失并存

高中议论文范文： 得失并存

摘要：面对槽糕的成绩，没有了奖状的辉煌，却多了一个反思的机会;面对伤害你的人，虽然没有的疼爱，却让我们多了一份坚强；面对艰难的的高中生活，没有了舒适的环境，美味的饭菜，却让我们学会了独立。这一切不正也是又得有失吗？面对生活，我们要从失去寻找得的痕迹，如荒漠仲的那一点点绿洲，却始终支撑这着我们。

我们总是在害怕失去东西，因为觉得失去了就代表槽糕，代表自己得东西没有了。别人总说：“失去了才懂得珍惜，虽然失去了，但这不是让你学会了珍惜了吗？”所以，在我看来，得失并存。

塞翁失马，焉知非福。相传塞翁有一只很出色的白马，有一天，马不见了。乡邻都来安慰他，塞翁说：“马不见了，不见得是坏事。”过了几天，马不仅回来了还带了了塞外一匹骏马，乡邻都来恭喜塞翁，塞翁却说：“这未必是一件好事啊.”又过了几天，塞翁的儿子从马上摔下了，腿断了。邻里又来安慰塞翁，塞翁又说：“这未必不是好事啊！”一个星期后，国家征兵打仗，塞翁的儿子因为腿的问题，留了下来，得以避免得战死沙场。塞翁用得失之心去对待事情，失去了在他看来不一定是坏事。失去了不一定代表伤心，得到了不必太高兴。因为两者是相互存在的。

我们身边的事不也是这样吗？面对

篇一：用于得失类作文

? 用于得失类作文：

在尘世的喧嚣中，我们听见穷人在抱怨，富人在抱怨，乡下人在抱怨，城里人在抱怨，市井小人在抱怨，达官显贵也在抱怨。生活总是在不尽如人意，人生总是有着太多的缺憾。上帝在冥冥之中睁着一双大眼睛，就像一个苛刻的老管家，在给人分配一切的时候，总是反复掂量，不多给，不少给，给多了的要回来，给少了的补回去。你若真正把握了舍与得机理和尺度，就等于把握了人生的钥匙，要知道，百年人生也不过是一舍一得的重复罢了。

篇二：论得失写作素材

希尔·西尔弗斯坦在《失去的部件》中记述了这样一件故事：一个圆环失去了一个部件，它旋转着去寻找这部件。因为缺少了部件，它的滚动非常缓慢，这使得它有机会欣赏沿途的鲜花，可以与阳光对话，同蝴蝶吟唱，和地上的小虫聊天……而这是它在完整无缺、快速滚动时无法注意、没能享受到的。但当它找到那部件后，因为滚得太快，它失去了所有的朋友，不能从容欣赏花，也没有机会聊天，一切都变得稍纵即逝……现代社会节奏加快，人们忙于各种事务，疲于应付，神色憔悴，步履匆匆，少有时间静下来反思生活，检点人生，很容易在这物化的世界里迷失自己，陷于焦虑与矛盾的境地，《失去的部件》对我们很有启示。这里的“部件”理解可泛化，写作时既可写人们对

篇一：忙中出错(600字)作文

精选作文:忙中出错(600字)作文

奶奶成天在外面做事，就算再累，也要从地里回来做饭给我们吃。她的心情阴晴不定，比如说早上还问我中午像吃什么，到午饭时却抱怨道，你知道这么多菜要几多钱么。 奶奶在别人面前总是数落我的不是，平时也是唠唠叨叨的让人烦，但是我心里明白，奶奶对我是很疼的。那个冷天我只说过我脚冷，并没有叫奶奶帮我买暖鞋，奶奶却无声无息地给我买好了 在家里，她总是忙这忙那，一会儿去洗菜，一会儿忽想起什么，又搂了被子去晒。她总是茫无头绪，丢三落四的，再加上她又很健忘，常常忙中出错。 一次，她的手机不知道放在哪里，便东找西找，边找边骂，说不晓得我怎么把手机弄没见了，等我替她找到了，奶奶就傻笑，说怎么在这里，刚才她明明在这里找过的。 又一次，我放学回家，正好奶奶买菜回来，突然，奶奶神色慌张地告诉我，说掉了钱，掉了一百四十多块钱，我急忙问，在哪里掉的，奶奶说，估计是在家中。我就在床上到处翻，正找着，奶奶说找到了。 我问，掉在哪里。她说，没掉，在衣服里面的一个袋子里，忘记了。 每次出门，奶奶都不会忘了打扮一番。 那天要开家长会，奶奶忙了一个早上，出门前，没忘了照照镜子，她用手拍拍衣服，问：我穿这样的衣服得（

今天，我们犯了一个大错误，那就是排队很乱，乱七八糟的，搞得要让老师来教训我们才行。

我觉得，这根本不是我们应该发生的事情。我们已经是五年级的高年级同学，不是一年级的小朋友了。我们连个排队都要说话、起哄、大声笑，这些坏习惯，是会让人看不起你的。别的班都在上课，就我们班连排队都排不好，吵吵闹闹，这是会影响到别的班级上课的。这一些状况已经在我们班上多次出现作文了，也经常被其他老师投诉过了，可是我们班还是丝毫没改变过，我觉得这一点我们都需要变好。

现在，排队时我们应该不说话、不起哄，要听从老师或体育委员的口令，按要求做好。以后要出去上课，排队的时候也是如此。但是还要记住三个字，排队时，我们应该做到快，静，齐”，这样才能使我们变得更优秀。

让我们就从现在做起，不要松懈，不要懒散，做一个遵守纪律的学生。

今天下午，我们班去公共场所上课音乐课。在上音乐课之前，发生了一件大事，把我们的赵老师气得火烧眉毛，这件事就是排路队的问题。

叮铃铃，铃声响起，该排队去公共场所上课了，我们快速出来排队，但是出来之后不是整整齐齐的两条队，而是松松垮垮，横七竖八乱起哄的两条队变成的四五排队伍。吵的吵，闹的闹，说的说，厉害的是竟然还把班主任赵作文老师给请来了。更厉害的是骚扰到了其他班级，可能让他们开起了投诉状态，再这样下次，我们班就臭名远扬了，你们说能不能生气呢？

与此同时，在这其中我也有做的不好的事情，但我不是乱起哄而是和同学一起聊天，或者说游戏，在这里我做得非常不对。

从今以后我要在什么时间做什么事，排路队的时候做好自己，不要去管别人，这就是我自己要反省的事。

篇一：得失之间

得失之间

寻金者在无边的沙漠里迷失了方向，他饥渴难耐即将死去，突然沙漠之神出现在他面前，寻金者欣喜若狂匍匐到神的脚下，请求帮助。神微微点点头，让寻金者从他手里的两样东西中选择一样而且只能选一样。只见他一手托着几大块闪闪发光的黄金，一手提着水壶和干粮。这让寻金者左右为难了，黄金是他此行冒险的目标，是他一生的追求;而在金钱价值上远不及黄金的水和干粮却能救他的命。寻金者到底会怎样选择呢？

我们不得而知，但我们知道的是得与失往往是联系在一起的，人们在得到一件东西的时候，不知不觉中已经失去了另一件东西，是得是失只一念之差。

春秋时宋国有人获得一块美玉，献给大夫子罕。子罕不受。献玉的人说：“这块玉拿给玉匠鉴定过，认为是宝贝，所以才进献给您。”子罕说：“你把玉作为宝贝，我把不贪作为宝贝。如果你把玉给了我，我接受了你的玉，我们两人就各自都丧失了自己的宝贝。不如各自保有自己的宝贝吧。”献玉的人说:“我怀藏美玉，一旦传出被盗贼杀害，就不能回到家乡，把美玉献给您是为了免于一死。”子罕听后，便将他的美玉交给玉匠雕琢，卖了很多钱给了献玉者，然后送他回家乡。

“名节重泰山，利欲轻鸿毛。”子罕正是因为舍弃了世人眼中的宝贝——美玉，才得到廉洁高尚的千古美名。

明朝末年，