中国建设史读后感

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中国建设史

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第二章 “城市”的起源及概念的变化

§1、城市的起源

城市的历史是伴随人类的历史产生、发展的。

原始人→母系氏族公社→父系氏族公社→产生剩余产品→阶级→国家 城——一个国家的物质形态,“邑”

市——与三次社会大分工密不可分,公元前3000—4000年前,出现了商人,剩余产品,农业、畜牧业需要交换,则出现了“市”(商品的交换场所)

§2、城市概念的变迁

一、城市的原始定义 1、城:进行防御的实体

2、都、邑:有宗庙先祖者为“都”,无为“邑”

二、对城市的认识:1、城市聚集了一定数量的人口;2、城市以非农业活动为主,是区别于农村的社会组织形式;3城市是一定地域中在政治、经济、文化等方面具有不同范围中心的职能;4、城市要求相对聚集,以满足居民生产和生活方面的需要,发挥城市特有功能;5、城市必须提供必要的物质设施和力求保持良好的生态环境;6、城市是根据共同的社会目标和各方面的需要而进行协调运转的社会实体;7、城市有继承传统文化,并加以绵延发展的使命

三、现代城市跌概念:现代城市是人口以从

事第三第四产业为主的,具有现代城市社会人口规模的,作为一定地域内的社会活动中心的人类集合场所。

第三章 中国古代奴隶

中国建筑史读后感

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真正的建筑文化

——读《中国建筑史》有感

知道梁思成,是因为他跟林徽因令人动容的爱情;可真正认识梁思成,是因为《中国建筑史》这本书。且不说他在专业方面的造诣有多高,只为了他不畏艰难困苦,在抗战期间仍为研究中国古代文化建筑而奔波操劳的精神,他就称得上是一位建筑大家。

梁思成早年受父亲梁启超的影响,接受过正统的中国古典文化教育,后到美国宾夕法尼亚大学学习建筑。回国后,创建了中国第一个建筑系,完成了第一本由中国人自己编写的《中国建筑史》,他还参与了国徽和人民英雄纪念碑的设计,是一位真正具有文化视野的建筑大师。

我们常挂在嘴边说这个社会是一个人心都浮躁起来的社会,每个人都加紧着脚步往前赶而忽略了周遭的风景。每天面对着城市里的高楼大厦,霓虹闪烁,麻木或许已成必然。梁思成用清丽的文艺笔调,别具一格的叙述方式,将每个时代的建筑与政治经济上的变迁分析得十分清楚,引人入胜,能让人静下心来好好感受中国古代建筑文化的源远流长,体会建筑自身的魅力。

“中国建筑乃一独立之结构系统,历史悠长,散布区域辽阔……数千年来无遽变之迹,渗杂之象,一贯以其独特纯粹之木构系统……”,木构架建筑是我国使用面积最广、数量最多的一种建

新疆史读后感

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石河子大学思想政治理论课教学科研部实践教学

读书心得

读书心得题目: 读《“东突厥斯坦”分裂主义的由来与发展》有感 小组 代 表人: 院系专业班级: 联 系 电 话: 指 导 教 师:

填 表 日 期: 2011.11.3

《新疆历史与民族宗教理论政策教程》课程组制

2010年2月26日

填 写 说 明

读书心得题目 完成时间 读《东突厥斯坦分裂主义的由来和发展》有感 2011年 10 月 20 日---- 2011年 11 月 15 日 院、系、班级 园林一班 园林一班 园林一班 学号 姓名 备注 小 组 成 员 读 书 心 得 内 容 简 介 200字左右 主要介绍了东突厥的历史及发展,及在外来势力的干扰下,逐步走向了分裂主义的道路。有人说东突的历史就是突

中国会计思想史读后感

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读 中 国 会 计 思 想 史 有

会计作为管理经济活动的主要手段,在我国有着悠久的历史。春秋战国之前就已经产生,并在以后的社会发展中始终存在,一直延续至今。并且在我国社会经济中占有重要的地位

本书以中国各个时期商业金融活动的发展状况为切入点,以政府对会计管理的政策为主线,串联起中国会计思想发展演变的全局。在分析问题时,主要从两个方面展开论述:其一,剖析各个时期会计循环、财务管理和审计的状况;其二,揭示在发展现状背后的思想演变过程。就这两方面的关系而论,前者是对中国会计思想最为基础的理论反映,它可以站在现代会计理论的立场上,研究中国会计发展的一般规律;后者则是以前者为基础的更深层次的研究。中国会计思想的形成和发展,不仅是商业金融活动发展的结果,更重要的是社会政治和文化的作用。从会计思想的发展状况来看,大致经历了古代会计、近代会计和当代会计三个阶段。 会计思想的萌芽

会计思想首先是简单的计数观念,它是一个历史的范畴,它萌生于人类识别和监督的需要,孕育于农业生产技术发展的需要,商品经济思想的演进是会计思想发展的主要推动力,也就是说,会计主要是应一定时期的上也需要而发展的,并与经济的发展密切相关,在漫长的中国古代社会,只有少数

中外建设史

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yunyun原理·中外建设史

理论

A城市规划早期探索(1920s以前)

维特鲁威——《建筑十书》

一、《建筑十书》:第一部完整的建筑学和城市规划理论总结 二、时间:写于古罗马时期,在文艺复兴时期被发现。 三、作者:维特鲁威

四、主要内容:总结了希腊、伊达拉利亚和罗马的建筑色和城市建设的经验,对城市选址、城市形态、城市布局等提出了见解,同时描绘了理想城市的方案。 1. 2. 3. 4.

城市选址:高,有良好水源,丰富农产资源,便捷的交通 建筑物选址:建筑与城市的关系

街道布置与广场设计:与常年风向关系,与公共建筑位置关系 关于理想城市的构想,对后来文艺复兴时期的影响

阿尔伯蒂——《论建筑》

一、时间:文艺复兴时期 二、作者:阿尔伯蒂

三、主要内容:主张从城市环境因素来合理考虑城市的选址和选型,结合军事防卫的需要来考虑街道的布局,他对筑城的要求归纳为便利与美观。同时提出了理想城市(Ideal City)的模型 1. 2. 3.

合理选址,兼顾城市与要塞

便利美观的原则---人文主义思想的体现 理性思考---文艺复兴运动的特征

阿尔伯蒂——《理想城市》

一、时间:文艺复兴时期 二、作者:阿尔伯蒂

三、主要内容:主要以教堂、宫殿、城堡为城市中心,大

中国城市建设史整理

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中国城市建设史

第一部分 绪论

一、课程性质

本课程为城市规划专业方向的基础理论课,系统讲授中国和外国城市建设发展史,论述城市的产生与发展,城市建设与社会、经济发展演变的关系,城市发展与城市各物质要素发展与演变以及城市规划理论与实践的发展等理论问题。

二、基本要求

科学、全面认识城市产生及其发展过程中各种现象,并总结城市建设及其发展规律,正确地继承世界各国优秀的城市历史遗产及城市规划设计传统,为今后的城市规划设计与管理提供历史借鉴。

三、教学基本内容

中国城市建设史,主要讲授中国古代奴隶社会、封建社会以及半殖民地、半封建社会的城市发展历史。通过重要实例分析城市发展演变与社会发展、历史文化的关系。

四、使用教材

董鉴泓主编,中国城市建设史,中国建筑工业出版社,1989

五、主要参考书籍

① 庄林德、张京祥编著,中国城市发展与建设史,东南大学出版社,2002 ② 何一民,中国城市史纲,四川大学出版社,1994

③ 宁越敏等,中国城市发展史,安徽科学技术出版社,1994

④ 贺业矩,中国古代城市规划史论丛,中国建筑工业出版社,1986 ⑤ 贺业矩,考工记·营国制度研究,中国建筑工业出版社,1986 ⑥ 贺业矩,中国古代城市规划史,中国建筑工业出版

城市建设史

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一以下为古籍摘句,请用现代汉语解释其含义,并说出其出处

1、 “匠人营国,方九里,旁三门。国中九经九纬,经涂九轨。左祖右社,前朝后市。市朝一夫。”《周礼?考工记》都城九里见方,每边辟三门,纵横各九条道路,南北道路宽九条车轨,东面为祖庙,西面为社稷坛,前面是朝廷宫室,后面为市场与居民区,市与朝各百步见方。

2、经涂九轨,环涂七轨、野涂九轨《周礼?考工记》王城内大道宽九轨,环城大道宽七轨,郊外大道宽五轨;诸侯城内大道宽度是王城环城大道的宽度;其他“都”邑城内大道宽度是王城郊外大道宽度。

3、环涂以为诸侯经涂,野涂以为都经涂《周礼?考工记》诸侯城内大道宽度是王城环城大道的宽度;其他“都”邑城内大道宽度是王城郊外大道宽度。

4、高毋近阜而水用足,下毋近水而沟防省。《管子?度地篇》筑城向上不要靠近高地,就可以有充足的水源,向下不要靠近潮湿低洼的地方就可以省去排水的沟渠。

5、日中为市,召天下之民,聚会天下货物,各易而退,各得其所。《周易?系辞》中午的时候形成集市,让天下所有的人都来进行交易,这样能聚集天下的财物,交易后了就能离开,都能得到自己想要得到的东西。

6、筑城以卫君,造廓以守民《吴越春秋》一般古代的城市有内城和外城,郭指外城,也就是说建造

《乡土中国》读后感

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《乡土中国》读后感

  古人有个习惯,离开故土要在行囊里带一捧故乡的泥土,意味着走到哪里都不忘记自己的根。中国人农耕火种自古传承,对土地有特别深厚的感情。从远古女娲造人的神话就能看出来,我们都是小泥人的后代。我刚进读书群里曾经问过一个问题,中国文化和外国文化的差异是怎么形成的。当时群友们给我推荐了几本书,认真地列到越来越长的书单中,但惭愧地还没有开始看。所幸这一期共读书目其中的一本《乡土中国》,起码让我先了解了一部分中国乡村文化的传承基础。

  这一类书籍不在我的阅读舒适区,读前不免忐忑,但这一本确实很好看,深入浅出,足见费老功力。我想重点谈谈《乡土中国》给我的一些感受和启发。

  一、 规矩在乡土社会中是人们自然而然地去遵守的定式。

  最近沸沸扬扬的metoo事件、强东事件、霸座事件等等,其实归根结底都是权利和权力的边界在哪里的问题。而权力和权利的边界在中国有个比较属地化的词儿,规矩。《荀子·礼论》:“规矩诚设矣,则不可欺以方圆”。《礼记·经解》:“规矩诚设,不可欺以方圜。”孔颖达疏:“规所以正圆,矩所以正方。”可见对于规矩,从古人开始就有非常明确

论中国读后感

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论中国读后感

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论中国读后感

中国和美国,地广人稠。一个历史悠久,文化庞杂;一个发展迅猛,领先世界。中美两国遥远的地区性差异加上截然不同的意识形态,注定难以相互包容。因此,如何成功地发展两国的外交关系对所有领导人来说都是一大难题。 就我个人来说,我是始终将利益与意识形态明确区分的。作为一个党员,我坚决维护社会主义制度;但是作为一个21世纪的青年,我也喜欢美国的电影,喜欢超级英雄,甚至还翻译过美剧和动画。我认为,排除政治因素,这些都是全世界的财富。在政策方面,中国领导人主张独立自主,不干涉他国内政,不向国外传播意识形态。作为资本主义意识形态的坚决拥护者,基辛格声称:“美国坚持通过施压和激励来实现价值观的----------------精选公文范文----------------

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普适性,也就是干涉别国的内政。”在外交

变革中国读后感

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《变革中国》读后感

这是自己第一次接触经济类的书, 其实自己是一直不怎么喜欢看这类书的,这次读主要是老师推荐再加上自己对于建国以后社会经济的发展有点感兴趣才阅读的。遗憾的是写读后感的时候自己还没有完全将这本书读完只看到了第五章的一半。接下来便是这本书的简要介绍以及自己关于读这本书懂得的一些重要知识。

这本书的作者是诺贝尔奖得主科斯,这本书主要从经济角度入手对中国几十年来惊心动魄的改革进行客观、清晰的描述,使其内容通俗易懂却又耐人寻味。在过去30多年里,中国从一个市场和企业精神被禁锢而贫困潦倒的国度,成功地转型为一个市场开放、私企盛行的全球经济实体,以及发展到今天,成为世界第二大经济主体。改革伊始,中国领导人痛定思痛,解放思想,实事求是,在坚守社会主义立场的同时,官方改革和“边缘”革命并举,共同打造“中国特色社会主义市场经济”。本书力图向世人揭示这一切的来龙去脉,作者站在一个西方人的角度对这些制度现象的背后进行更深层次的剖析。作者以实地调研为基础,参考国内外众多文献,根据多年对中国经济发展的跟踪观察和对市场经济的长期理论思考,最终将中国走向现代市场经济的曲折险途和波澜历程展现出来,成就中国改革一家之言

本书的从毛泽东时代开始讲中国从社会主义计划