医学伦理学的基本原则

《医学伦理学》的答案

1.根据道德效用的主体不同，后果论发展到今天主要包括以下内容，其中( B)除外。 A利己主义 B三纲五常 C功利主义 D公益论

2.道德目的他律论认为，道德规范起源于道德之外的他物，在于保障道德之外的他物：( C)。 A统治阶级的利益 B社会秩序 C社会的的存在与发展、每个人利益的增进 D个人品德的完善

3.古人认为“医以活人为术”，医学的(A )，是医学所固有的，是医学的本性，不是外界强加于医学的。

A自然属性 B功利属性 C经济属性 D道德属性

4.现代新的生育观认为( D): A多子多福、传种接代

B人的生育是不必控制也不可控制的现象 C把控制人口数量与提高人口质量结合起来 D生育完全是一种个人行为

5.“自由、平等、博爱”、“天赋人权”、“人是理性的动物”等思想属于(C )。

A狭义的人道主义 B广义的人道主义 C医学人道主义 D革命的人道主义

6.清代名医喻昌在《医

《医学伦理学》的答案

1.根据道德效用的主体不同，后果论发展到今天主要包括以下内容，其中( B)除外。 A利己主义 B三纲五常 C功利主义 D公益论

2.道德目的他律论认为，道德规范起源于道德之外的他物，在于保障道德之外的他物：( C)。 A统治阶级的利益 B社会秩序 C社会的的存在与发展、每个人利益的增进 D个人品德的完善

3.古人认为“医以活人为术”，医学的(A )，是医学所固有的，是医学的本性，不是外界强加于医学的。

A自然属性 B功利属性 C经济属性 D道德属性

4.现代新的生育观认为( D): A多子多福、传种接代

B人的生育是不必控制也不可控制的现象 C把控制人口数量与提高人口质量结合起来 D生育完全是一种个人行为

5.“自由、平等、博爱”、“天赋人权”、“人是理性的动物”等思想属于(C )。

A狭义的人道主义 B广义的人道主义 C医学人道主义 D革命的人道主义

6.清代名医喻昌在《医

浅析会计伦理道德基本原则和基本规范

[摘 要] 社会主义市场经济同时也表现为伦理经济，这是发展社会主义市场经济的内在要求，作为社会主义市场条件下的会计职业职员也必须恪守其相对独特和具体的职业道德原则和规范。社会主义道德基本原则即“集体主义原则”在会计职业道德中的体现，即“为人民理财和廉洁奉公原则”，贯串于整个会计职业道德体系，始终并制约和影响着其一系列职业道德规范。而其会计道德规范具体体现了会计道德基本原则。会计职业职员只有严格遵循会计伦理道德基本原则和基本规范，才能通情达理、规范有序、科学高效地服务于社会主义市场经济的良性发展。 [关键词] 会计伦理；会计道德基本原则；会计道德基本规范 一、时代呼唤会计伦理道德

中国全面展开的社会主义市场经济体制建设，正冲击、改变着中国社会经济以及会计的一系列传统特征。在这巨大沉重的社会变迁中，物质财富充裕令人欢欣鼓舞，然而精神道德状况格外令人关注忧虑。较之过往，人们之间的利益关系，人际关系大大复杂化，不少人在物欲横流的惊涛骇浪里找不到精神支柱，失往了稳定感及自我平衡，或在金钱的涡流中升浮沉伦，或在贫困的泥塘里抱怨嫉恨，甚至丢失了精神家园和思想武器，灵魂在茫茫的荒郊野外流浪，生命之船失往了方

保险基本原则

学习目的与重点 [学习目的]

通过本课程的学习，主要使学员对保险的基本原则有所认识，尤其是掌握保险利益原则、最大诚信原则、近因原则、补偿原则、代位原则、分摊原则的含义。熟悉并了解这些原则的适用范围及其应用。

[学习重点]

1．保险利益原则的含义与确立条件 2．最大诚信原则的含义与内容 3．损失补偿原则的含义与范围

4．代位原则及行使代位求偿权的前提条件 5．重复保险情况下的分摊方法 6．近因原则及应用

第一节 保险利益原则

一、保险利益原则的含义 （一）保险利益及其确立 1．保险利益的含义

保险利益，是指投保人对投保标的所具有的法律上承认的利益。它体现了投保人或被保险人与保险标的之间存在的利害关系，倘若保险标的安全，投保人可以从中获益；倘若保险标的受损，被保险人必然会蒙受经济损失。

2．保险利益确立的条件

确认某一项利益是否构成保险利益必须具备三个条件： （1）必须是法律认可的利益。

保险利益必须是被法律认可并受到法律保护的利益，它必须符合法律规定，与社会公共利益相一致。它产生于国家制定的相关法律或法规以及法律所承认的有效

1

合同。凡是违法或损害社会公共利益而产生的利益都是非法利益，不能作为保险利益。

（2）必须是客观存在的

一.概念

医学：是认识研究人类健康与疾病两种状态及其相互转化的过程与条件，防治疾病，保持和

增进人类健康的科学知识体系和实践活动。

健康：不仅是没有疾病和病痛，而且是个体在身体上，精神上，社会上的完满状态。

道德：是人类社会生活中所特有的，由经济关系决定的，依靠人们的内心信念，社会舆论，

传统习俗等社会手段维系的调整人们相互关系的原则规范、心理意识和行为活动的总和。

伦理学：是关于道德的科学，也称为道德哲学。 医学伦理学：是运用一般伦理学的基本原理和道德原则来研究和解决医疗卫生实践和医学科

学发展中人们相互之间，医学与社会之间的关系问题而形成的一门学科。 道德关系：是一种由经济关系决定的并被人们的意识所认识的一种特殊的客观存在的社会关

系。既个人与个人、个人与集体之间的利益和义务关系。

道德意识：是人们对客观存在的道德关系、道德观象的主观认识和概括总结。 道德实践：是人们将道德意识外化为道德行动的过程。 道德观念：是人们对行为善恶，正邪的一种认识。

道德情感：是指人们的道德需要是否得到满足和实现而引起的内心体验。 道德意志：是实行道德原则的坚持到底的精神和克服障碍的决心。 道德信念：是对道德方面的理想、目标坚定不移的信仰。 道德理想:是理想化的人格,

第一章医德的历史发展

我国古代医德医德萌芽于远古；形成于 奴隶社会末期（西周）。 （一）医德的形成

1、原始社会时期的医德还处于一种萌芽状态，还不是医疗活动中的医德行为规范 2、奴隶社会末期，医学成为一种专门职业

3、西周已出现了专门的医疗职业，还建立了我国最早的医生考核制度。医德考核制度具有医德规范的性质

我国原始时期的医德代表人物：神农(神农氏)、伏羲(伏羲氏)、女娲、黄帝 秦汉时期医德代表人物及成就：黄帝、扁鹊、张仲景、华佗、董奉 二）医德的发展

1、春秋战国时期，古代朴素的医德观念得到了进一步发展 第一部医学理论专著《黄帝内经》就是在这一时期成书的 出现了一些医德高尚、医术高明的专业医生—扁鹊 2、秦汉时期医学和医德都得到了相应的发展 张仲景在《伤寒杂病论》序言中， 对医学的性质、宗旨和医德 伏羲氏、神农氏

《黄帝内经》是我国第一部医学典籍，它标志着祖国医学理论体系的形成，是我国医学和医德教育方面的早期重要论著。《黄帝内经》成书时间长达400多年，总结了西汉以前的医学伦理思想与实践经验，阐发了我国古代朴素唯物主义医德观，对后世产生了深远的影响。 医学经验的积累被后世学者誉归于伏羲、神农、黄帝、岐伯、俞跗（府）、伯高、鬼臾（与

PLC编程的基本原则

PLC编程应该遵循以下基本原则。

1) 外部输入、输出继电器、内部继电器、定时器、计数器等器件的接点可多次重复使用，无需用复杂的程序结构来减少接点的使用次数。

2) 梯形图每一行都是从左母线开始，线圈接在最右边，接点不能放在线圈的右边参看图4-20。

图4-20 规则2）的说明

a）不正确电路 b）正确电路

3) 线圈不能直接与左母线相连。如果需要，可以通过一个没有使用的内部继电器的常闭接点或者特殊内部继电器R9010（常0N）的常开接点来连接，参看图4-21。

图4-21 规则3）的说明 a)不正确的电路 b）正确的电路

4) 同一编号的线圈在一个程序中使用两次称为双线圈输出。双线圈输出容易引起误操作，应尽量避免线圈重复使用。

5) 梯形图程序必须符合顺序执行的原则，即从左到右，从上到下地执行，如不符合顺序执行的电路不能直接编程，例如图4-22所示的桥式电路就不能直接编程。

图4-22桥式电路

6) 在梯形图中串联接点、并联接点的使用次数没有限制，可无限次地使用，如图4-23所示。

舞台的类型

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镜框式舞台:镜框式舞台是指观众位于舞台的一侧，而舞台的其余侧面被物体遮挡，以供演员和技术人员做准备工作。

伸展式舞台:伸展式舞台与镜框式舞台的区别在于，舞台的一部分向前突出，伸向观众席，这一部分的三面都暴露给观众。

圆环型舞台:圆环形舞台是指观众位于舞台的四周。通常圆环形舞台位于剧场的中央。观众可以近距离地欣赏表演。

旋转型舞台:主要通过液压设备制造出旋转的效果，会出现升降，旋转等效果。

舞台设计的基本原则

( l ）台口区域

l ）台口区域的高度一般在7m 左右，但从发展来看有望到8 ～9m ，特别对于流行音乐和歌舞的演出来说，其台口设计的要求比传统的演出高。尽端式舞台无法形成舞台口，它与观众席连成一体。

2 ）台口的宽度一般在16 ～18m 左右，18m 则已经是极限。这是受表演的限制，且演员在两台口近侧发声会产生回声感觉。传统做法是小型为10 ～12m ，中型为12～14m ，一般是观众厅宽的一半。为了适应现代的导演手法和剧情要求，可以增加台口外的副台。

3 ）台唇。伸出舞台框部分不小于1.5m 。 ( 2 ）舞台

l ）舞台宽为台口宽的两倍（28 ～32m ）。侧台应在舞台前部和表演区的一侧或两侧。

厂区绿化的基本原则

1.1 绿化应有自己的风格。

厂区绿化是以作业建筑为主体的环境净化、美化。要体现厂区绿化的特点与风格,充分发挥绿化的整体效果[2]。根据厂区的规模、行业特点,建筑物格局所处的环境,庭园使用的对象,布置的风格和竟境等因素,表现出新时代的精神风貌,衬托出厂区的敞朗、整齐、宏伟,使厂容厂貌格调高雅,面目鼎新。

1.2 厂区绿化应充分体现为生产服务和为工人服务。

厂区绿化使环境得以改善,有利生产,有利于工人身体健康。要充分了解工厂及其车间生产特点,使绿化适应性,实用性较为突出[2]。

1.3 合理布局,自成系统:要将园林绿化纳入工厂总平。

面布置中,做到全面规划、合理布局,形成点线面相结合,自成系统的绿化布局,从厂前区到生产区,从作业场到库房堆场,到处是绿树、青草、鲜花、充分发挥绿地的卫生防护美化环境的作用,使工厂掩映于绿茵之中[1]。

1.4 增加绿地面积,提高绿地率。

厂区绿化面积的大小,直接影响到绿化的功能。要多种途径,多种形式地增加绿地面积,以提高绿地率,绿视率[3]。厂区绿化是建设现代化工厂的重要组成部分，是消除污染、保护环境的重要措施。要搞好厂区绿化，必须根据工厂的建筑布局和土地的利用情况做出规划，采用点、线、面相结合的方法构成一个完

字体设计的基本原则

一个好的标志除拥有独特的图形外，拥有专属的字体设计也是非常重要的。很多企业在设计标志时往往忽略了这一点，以为随便用一个字库字体就OK了。但直接引用字库字体就会使得整个标志显得普通，还有可能引发字库版权官司，得不偿失。那如果设计优秀的字体，需要注意以下基本原则： 1．识别性、可读性：

文字的主要功能是在视觉传达中向大众传达企业的各种信息，要达到这一目的，我们必须考虑文字的诉求效果，表达清晰的视觉印象。因此，设计中的字体应避免繁杂零乱，使人易认，易懂，切忌为了设计而设计，忘记了其根本目的是为了更好，更有效的传达企业识别效果。 2．独特性，个性：

字体的设计要服从于标志整体的风格特征。字体的设计不能和整个标志风格特征相脱离，更不能相冲突，否则，就会破坏整体效果。一般说来字体的独特性或说个性大约可以分为以下几种：

端庄秀丽。这一类字体优美清新，格调高雅，华丽高贵。 坚固挺拔。字体造型富于力度，简洁爽朗，现代感强，有很强的视觉冲击力。

深沉厚重。字体造型规整，具有重量感，庄严雄伟，不可动摇。

欢快轻盈。字体生动活泼，跳跃明快，节奏感和韵律感都很强，给人一种生机盎然的感受。

苍劲古朴。这类字体朴