安阳的文化名人

篇一：历史名人的10个成语故事

历史名人的10个成语故事

1、四面楚歌的故事(主要人物：项羽)

故事:

项羽和刘邦原来约定以鸿沟（在今河南荣r?ng县境贾鲁河）东西边作为界限，互不侵犯。后来刘邦听从张良和陈平的规劝，觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他，就又和韩信、彭越、刘贾jiǎ会合兵力追击正在向东开往彭p?ng城（即今江苏徐州）的项羽部队。终于布置了几层兵力，把项羽紧紧围在垓gāi下（在今安徽灵璧县东南）。这时，项羽手下的兵士已经很少，粮食又没有了。夜里听见四面围住他的军队都唱起楚地的民歌，不禁非常吃惊地说：“刘邦已经得到了禁地了吗？ 为什么他的部队里面楚人这么多呢？”说着，心里已丧失了斗志，便从床上爬起来，在营帐里面喝酒；并和他最宠爱的妃子虞yú姬jī一同唱歌。唱完，直掉眼泪，在旁的人也非常难过，都觉得抬不起头来。一会，项羽骑上马，带了仅剩的八百名骑兵，从南突围逃走。边逃边打，到乌江畔pàn自刎wěn而死。 释义：这个故事里面有项羽听见四周唱起楚歌，感觉吃惊，接着又失败自杀的情节，以后的人就用“四面楚歌”这句话，形容人们遭受各方面攻击或逼迫的周围环境，而导致自己陷于孤立窘迫的境地。在我们学习和日常生活中，好好的做人，脚踏实地的做事，若是日常行为表现不

铜仁历史文化名人

田罗驹

田罗驹,隋朝黔安郡（今贵州沿河一带）人。黔安蛮起义首领。隋炀帝大业三年（公元607年），田罗驹率众起义反隋，暴君隋炀帝派武侯骠骑大将军郭荣带兵镇压。 田思飘

田思飘,隋朝黔安郡（今贵州沿河一带）人。黔安蛮起义首领，隋炀帝大业四年（公元608年），继头年田罗驹起义被镇压下去后，田思飘又率众起义，杀隋将军鹿愿，围太守萧造。隋朝行军总管周法尚率将军李景、裴仁基等分九路围剿，攻进清江一带。黔安一带的少数民族遭残酷镇压。 谢元齐

谢元齐,唐朝充州（今石阡、铜仁一带）人。。为土著首领。唐太宗贞观三年（公元629年），随牂州刺史谢龙羽晋京朝贡。朝廷以其地臵充州，封他为充州刺史。史称\充州谢\。 安康

字汝锡，明朝思南府人。幼时读书青鸾溪边，非常用功，晚上挑灯夜读，灯油燃尽时，烧柴火继续读书。明代宗景泰四年（公元1453年）考取举人。任南京兵部司务，工部都水郎中。办事认真，督造御器时，节约料价七千。明孝宗弘治五年（公元1492年），出任云南澄江府知府。在云南时，当时数万少数民族聚集起义，他单骑深入起义群众之中，向他们作耐心细致的思想工人，帮助他们解决实际困难，从而使起义解散，使百姓避免了一场战祸。老百姓感激他，为他修祠纪

抚州历史文化名人

汤显祖（1550—1616），中国古代伟大的浪漫主义戏曲家、文学家，被誉为东方

的“莎士比亚”、字义仍，号海若、若士、清远道人。汉族江右民系。江西临川人。汤氏祖籍临川县云山乡，后迁居汤家山（今抚州市）。出身书香门第，早有才名，他不仅于古文诗词颇精，而且能通天文地理、医药卜筮诸书。34岁中进士，在南京先后任太常寺博士、詹事府主簿和礼部祠祭司主事。

明万历十九年（1591）他目睹当时官僚腐败愤而上《论辅臣科臣疏》，触怒了皇帝而被贬为徐闻典史，后调任浙江遂昌县知县，一任五年，政绩斐然，却因压制豪强，触怒权贵而招致上司的非议和地方势力的反对，终于万历二十六年（1598）愤而弃官归里。家居期间，一方面希望有“起报知遇”之日，一方面却又指望“朝廷有威风之臣，郡邑无饿虎之吏，吟咏升平，每年添一卷诗足矣”。后逐渐打消仕进之念，潜心于戏剧及诗词创作。

在汤显祖多方面的成就中，以戏曲创作为最，其戏剧作品《牡丹亭》、《紫钗记》、《南柯记》和《邯郸记》合称“临川四梦”，其中《牡丹亭》是他的代表作。这些剧作不但为中国人民所喜爱，而且已传播到英、日、德、俄等很多国家，被视为世界戏剧艺术的珍品。汤氏的专著《宜黄县戏神清源师庙记》也是中国戏曲史上论述戏剧表演

安徽历史文化名人

1（曹）曹操（155~220），字孟德， 三国时沛国谯（今亳州市）人。古代著名的政治家、军事家和文学家。

曹操被追尊为武帝。与其子曹丕、曹植皆为先秦文学之后又一个辉煌期——建安文学时期。曹操的遗著有《魏武帝集》。

2华佗 （？～208） 字元化，沛国谯（今亳州市）人。东汉末年杰出的医学家，时人尊为“神医”。自幼好学，通晓五经，尤精医学。一生行医，足迹遍及今豫、皖、苏、鲁，发明中药麻沸散，是世界医学史应用全身麻醉进行手术治疗的最早记载，比西方早１６００多年。 3（苞）方苞 (1668～1749) 。桐城派鼻祖。与刘大槐、姚鼐同为古文“桐城派”代表，散文《狱中杂记》等名闻后世。有《方望溪先生全集》。

4（梓）吴敬梓 （1701～1754） 字敏轩，一字文木，号粒民，晚号文木老人，全椒人。著《儒林外史》，为中国古代小说中第一部“讽刺之作”。有《文木山房集》、《史记纪疑》等。 5（昌）丁汝昌 （1836～1895）庐江人，日舰攻旅顺，请战批准，旅顺陷落，被革职留用。次年日军以海陆两军围攻威海卫，他据守刘公岛，力战不胜，拒绝投降，服药自杀殉国。 6（詹）詹天佑（1861～1919） 徽州婺源（今属江西）人，11岁考入留美幼童预备班，赴美国留

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传统文化名人名言

导读：本文是关于传统文化名人名言，如果觉得很不错，欢迎

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1、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》 2、取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》 3、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子·劝学》

4、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登黄鹤楼》

5、学而不厌，诲人不倦。——《论语·述而》

6、乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。——白居易《策林》

7、人孰无过？过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》 8、不降其志，不辱其身。——《论语·微子》 9、宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》 10、知足不辱，知止不殆。——《老子》

11、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》

12、源洁则流清，形端则影直。——王勃《上刘右相书》 13、过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》 14、业精于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》

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15、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。——《管子》

16、志小则易足，易足则无由进。—

以死抗争 文革中自杀的文化名人都有哪些(图)(

邓拓：1912年生，福建闽侯人。1930年入党。曾任中共北京市委宣传部部长、《人民日报》总编辑和社长等职。1966年5月因“三家村”冤案受迫害，5月16日，戚本禹发表文章公开点名批判邓拓，称邓拓“是一个叛徒”；5月17日晚，邓写下《致北京市委的一封信》和《与妻诀别书》后，于5月18日自缢身亡，成为在那段非常岁月里第一个以死抗争的殉道者。

老舍：生于1899年。北京人，满族。著名小说家、剧作家。抗战期间曾主持中华全国文艺界抗敌协会工作。解放后历任全国文联副主席、作协副主席、北京市文联主席等职。代表作有长篇小说《骆驼祥子》、话剧《茶馆》等。1966年8月24日因不堪无端迫害投北京太平湖自杀。（来源：互动百科）

言慧珠：1919年生，北京人，蒙族。著名京、昆剧表演艺术家。言菊朋之女，梅兰芳之徒，俞振飞之妻。解放后曾任上海市戏曲学校副校长，擅演《玉堂春》、《游园惊梦》等。文革中遭批斗、殴打，肉体和精神均受到巨大伤害。1966年9月11日晚，接连写下三封绝命书后自杀身亡。

叶以群：1911年生，安徽歙县人。著名文艺理论家。1932年入党，同时加入“左联”并任组织部长。解放后曾任上海电影制片厂副厂长、上海文联副主席

以死抗争 文革中自杀的文化名人都有哪些(图)(

邓拓：1912年生，福建闽侯人。1930年入党。曾任中共北京市委宣传部部长、《人民日报》总编辑和社长等职。1966年5月因“三家村”冤案受迫害，5月16日，戚本禹发表文章公开点名批判邓拓，称邓拓“是一个叛徒”；5月17日晚，邓写下《致北京市委的一封信》和《与妻诀别书》后，于5月18日自缢身亡，成为在那段非常岁月里第一个以死抗争的殉道者。

老舍：生于1899年。北京人，满族。著名小说家、剧作家。抗战期间曾主持中华全国文艺界抗敌协会工作。解放后历任全国文联副主席、作协副主席、北京市文联主席等职。代表作有长篇小说《骆驼祥子》、话剧《茶馆》等。1966年8月24日因不堪无端迫害投北京太平湖自杀。（来源：互动百科）

言慧珠：1919年生，北京人，蒙族。著名京、昆剧表演艺术家。言菊朋之女，梅兰芳之徒，俞振飞之妻。解放后曾任上海市戏曲学校副校长，擅演《玉堂春》、《游园惊梦》等。文革中遭批斗、殴打，肉体和精神均受到巨大伤害。1966年9月11日晚，接连写下三封绝命书后自杀身亡。

叶以群：1911年生，安徽歙县人。著名文艺理论家。1932年入党，同时加入“左联”并任组织部长。解放后曾任上海电影制片厂副厂长、上海文联副主席

北京文化名人故居的现状与开发调研

小 引

北京为数众多的文化名人故居是定格在北京乃至中国文化地图上的一批呼之欲出的鲜活图标，镌刻着一个民族千百年积累的记忆，又是延续着历史文脉。本子课题选择了北京文化名人故居为切入点，考察其社会文化效益、宣传、保护、及资金四大方面的现状和存在问题，进一步提出开发研究的建设性意见，以期促进北京文化发展、弘扬民族精神，宣传人文奥运，增进中西方文化交流。

文化名人故居是历史的见证人，是民族的精神宝库，承担了一个民族历史文化传承的重大作用，彰显着巨大的感召性和激发性能量，对人才培养、对广大青少年学生的思想成长具有积极而深远的教育意义。文化名人故居与故宫、天安门等标志性建筑一起，共同维护了北京作为历史文化名城古色古香的整体风貌。这一些四合院或旧王府的建筑，作为文化的载体，背后有着深刻的文化印迹和浓厚的人文精神。它们的存在，是北京作为千年古都的最好证明，构筑并延续了北京的历史文化气息，对城市精神塑造起到了潜移默化的浸染功能。

（一）北京文化名人故居的现状

1、数量和分布

据统计，目前北京已经确认的名人故居有88处，已经挂牌保护的国家级、市级、区级名人故居有31处。被列入国家重点文保单位的2处，被列为市级文保单位的17处

高考阅读与作文材料精备（之七）

陆游：万里关河孤枕梦 江声不尽英雄恨

一、作家简介 ◆人物导语 岁月悠悠，历经八百多年的风雨剥蚀，在如今的绍兴沈园中，那块醒目的《钗头凤》题壁依旧，而陆游和唐琬的爱情悲剧也在一代又一代中国人心中，感伤了一年又一年。

陆游作为南宋时代的一位爱国文官，曾屡遭权贵奸攻，境遇是不公正的，在官场上也是无足观的。但当峨冠博带早已零落成泥之后，一杆竹管因爱情失意偶尔在粉墙上信手涂下的词句，竟然如此雕镂人心地为后人世代凭吊和缅怀，这也许是他万万意料不到的。

踏着满阶的落叶款款漫步于沈园，似乎在恍惚中，我们还能感觉到身后竹林里有轻轻的脚步声缓缓传来，朝着那个略带伤感的方向，让我们试图寻找那颗亘古不散的民族英魂。 ● 作家档案

陆游：1125年——1210年 字号：字务观，号放翁 时代：南宋

籍贯：越州山阴（今浙江绍兴）人 生活经历：

陆游自幼好学不倦，在饱经丧乱的生活感受中受到深刻的爱国主义教育。20岁时与唐琬结婚，后被其母强行拆散。这种感情伤痛终其一生，《钗头凤》、《沈园》等名作即是为此。

29岁时，赴南宋首都临安（今杭州）应锁厅试，名列第一，因居秦桧孙子之前，又因他不忘国耻“喜论

多才多艺的东晋文化名人——李充

李充，字弘度，生活于东晋明帝时代，故里在今安陆和云梦一带。他是东晋多才多艺的文学家、目录学家和书法大家。少时贫困，奉母至孝，为人性情刚烈，好打抱不平。初为剡县令，因母丧辞官，后归朝，官拜大著作郎，至中书侍郎。李充为官清廉，且治学严谨，学问渊博精深，诗歌创作极见功力、散文才华比肩当时的大家，文学理论学说极具历史价值，书法承其母卫夫人真传，与王羲之等名流不相上下，目录文献学开创一代新法，为后世带来划时代的贡献。

李充约生于西晋末年，据专家考证其生年当在公元291—306年之间，卒年大约在362—365年之间。李充的里籍多有争论，据《辞海》、《中国人名大辞典》、《湖北历史人物辞典》等权威工具书均称李充为历史上的江夏郡（治所在今安陆、云梦一带）人，《晋书·李充传》亦称：“李充，字弘度，江夏人”。《汉书·地理志上》载：“江夏郡，高帝置，属荆州。据《汉书·地理志上》记载，当时江夏郡有十四县：西陵、竟陵、郧乡、西阳、邾、轪、鄂、安陆、沙羡、蕲春、鄳、云杜、下雉和锺武。《晋书·地理志下》中江夏郡管辖范围进一步缩小，只有安陆、云杜、曲陵、平春、鄳、竟陵和南新市七县。《世说新语·言语》第80篇注引《晋中兴书》曰：“李充字弘度