荀子《劝学》高中

《劝学》《师说》字词练习

班级 姓名 学号

一、填空（尽量用原文）（1/12）

1、《师说》作者_________，字_______，世称_________，_________的倡导者。

2、作者认为老师的职能是________________________；作者主张如何选择老师_________________________；作者提出的师生关系是 。 3、《师说》的中心论点________________________________。 4、《劝学》的作者 ，是先秦 家学派最后的代表人物，朴素的 思想的集大成者，人性问题上提倡：“ ”。 二、注音（1/13）

参省（ ）（ ） 槁暴（ ）（ ） 中绳（ ） ．．．．．跬步（ ） 锲而不舍（ ） 句读（ ）或不焉（ ） ．．．．经传（ ） 无长无少（ ） 近谀( ) 贻( ) ．．．．三、 写出通假字并解释

篇一：荀子名言

荀子名言

1 学无止境。 —— 荀子

2 君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。诚心守仁则形，形则神，神则能化矣。 诚心行义则理，理则明，明则能变矣。—— 荀子

3 锲而不舍，金石可镂。 —— 荀子?劝学

4 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。 —— 《荀子》 5 礼，所以正身也；师，所以正礼也。 —— 荀子

6 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海 —— 荀子

7 君子位尊而志恭，心小而道大；所听视者近，而所闻见者远。 —— 荀子

8 君子易知而难狎，易惧而难胁，畏患而不避义死，欲利而不为所非，交亲而不比， 言辩而不辞，荡荡乎其有以殊于世也。 —— 荀子

9 推礼义之统，分是非之分，总天下之要，治海内之众，若使一人。 —— 荀子 10 君子能则宽容易直以开道人，不能则恭敬繜绌以畏事人。 —— 荀子

11 君子宽而不僈，廉而不 ，辩而不争，察而不激，直立而不胜，坚强而不暴， 柔从而不流，恭敬谨慎而容。 —— 荀子

12 千人万人之情，一人之情也。 —— 荀子

13 非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。 —— 荀子：《修身》

14 学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于

专题10 名句名篇默写

（一）《劝学》

1．人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的 _________________ 这句话印证了这句话。

2．韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的“ ___________________ ”观点相同。

3 ．荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：

4．《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“ ____________ ”。在后面又阐明了

学习要持之以恒的句子是：_________________ ，_______________ ； ____________ 5．强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句： _________________

6．强调空想不如学习的一句：_______________ ，________________ 。

7．在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果

用心专一也会有所成的句子是：________________ ，______________ ，_______

【答案】 1. 学不可以已

2．青，取之于蓝，而青于蓝

3．君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣

4．学不可以已锲而

一 教学目标

1. 学习文言文知识，了解文言实词、虚词的演变现象以及文言句法的运用，提高阅读文言文的能力

2. 体会本文以喻代议、寓议于喻及从正反两方反复论证的特点，学会围绕中心论点论证的能力。

3. 领悟文章的思想内涵，体会荀子关于学习的重要性、方法和态度的阐释。

二 重点难点

1.重点：掌握文言实词、虚词的演变现象，把握运用比喻论证，对比论证服务于中心论点的方法，体会论证艺术。

2.难点：体会荀子关于学习的重要性、方法和态度的论述。

三 课时安排：2课时

四 课前准备

1.读课文，认识生字、词

2.初步试着翻译文章，把握文章内容

3.查阅资料了解作者荀子

4.针对文章每人可提出几个自己认为有价值的问题

五 教学过程 第一课时：

（一）教学要点

1. 掌握文言词汇，准确翻译课文 2. 整体感知课文，明确中心论点 3. 背诵全文

（二）教学步骤 1.导语：

我们无时无刻不在学习，学习生活，学习与人相处，学习接受新鲜事物，孔子说过“学而不思则惘，思而不学则怠”，要想学习到更多的东西，我们必须也要学习思考怎样才能在行之有效的岁月里，提高自己的学习能力。追溯岁月，回到二千多年

作文素材之国学精粹：劝学篇

1.学而时习之，不亦说乎？——《论语》

译文：学到的知识经常温习，不是令人愉快的事吗？ 2.温故而知新，可以为师矣。——《论语》

译文：温习学过的知识，并从中得到新的见解，可以凭此当老师了。

3.学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》

译文：只读书而不思考，就会茫然无所适从；只空想而不认真读书，就会疑惑不解。

4.知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》 译文：懂得就是懂得，不懂就是不懂，这是智慧。 5.敏而好学，不耻下问。——《论语》

译文：聪慧敏捷而爱好学习，请教不如自己的人而不感到羞耻。 6.默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？——《论语》 译文：默默地把知识记住，学习从不满足，教导别人不知疲倦，这些我做到了吗？

7.其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——《论语》

译文：他的为人，发愤读书忘记了吃饭，乐于求知忘记了忧愁，不知道衰老将要到来，如此罢了。

8.我非生而知之者，好古，敏以求之者也。——《论语》

译文：我不是生来就有知识的人，而是喜好古代文献，勤奋地去追求知识的人。

9.学如不及，犹恐失之。——《论语》

译文：学习起来如恐赶不上，学到后还害怕丢失了。

10.仰之弥高，钻之弥坚

少年易学老难成，一寸光阴不可轻- 百度文库

载：《南京社会科学》2001年第11期。

荀子的学术性质之我见（修改稿）

孙景坛

内容提要：关于荀子的学术性质，古今共有三说：儒家，法家与“自成一体”说。笔者认为，这个问题需认真探索。在《荀子》中第一位的概念是“隆礼”，即“礼”是他的思想

在当前理论界，坚持认为荀子是法家的，主要代表是邓汉卿先生。他在《荀子绎评》一书的《序》和每篇的《析评》中，明确认为，荀子从思想体系上看，与法家相合：如荀况主张“刑无等级”；“无能不官，无功不赏”；“法后王”；“禁暴除悍”等，“以巩固和扩大封建政权”。（4）

应当说，邓先生对荀子的这一看法虽有某些道理，但缺乏说服力。如荀子主张“刑无等级”、“无能不官”、“无功不赏”、“法后王”等，这些都不是法家最根本的观点。“刑无等级”、“无能不官”、“无功不赏”，这是百家争鸣的其他学派包括儒家几乎都赞成的观点；“法后王”，只是人们对法家批评儒家“法尧、舜、禹、汤、文、武”的一种误解，事实上法家也讲“法先王”。如韩非说过：“．．．．．．此数物者，险世之說也，而先王之法所简也。先王之法曰：‘臣毋或作威，毋或作

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少年易学老难成，一寸光阴不可轻 - 百度文库

2 利，从王之指；无或作恶，从王之路。’”

“终日而思”和“跂而望”──属于“对举”，结构相同，“而”表示修饰关系。用现代语表述，依次为“整天地想”和“踮起脚跟向远处看”，前者加“地”，后者不加。

“彰”──就是“明”的意思。从“彡”，从“章”，“章”亦声，光彩夺目之意。 “利足”──现在也有这种构词方式，如“快手”（干事情快）。利足，就是跑得快。 “致”──或以为同“至”，非是。“致”与“绝”对应，都表示动作结果，课本注为“达到”是正确的。 “能水”──今南方亦有“会水”一词，指游泳而言。 2.学生练习背诵。方式同前。 3.文理分析。

教师提问：本段有哪些设喻，先一一列举出来。 （①“跂而望”不如“登高之博见”；②“登高而招”则“见者远”；③“顺风而呼”则“闻者彰”；④“假舆马”可“致千里”；⑤“假舟楫”可“绝江河”。） 追问：这些设喻各有什么作用？

（①用来说明“终日而思”不如“须臾之所学，强调学习的重要性。②承上句“登 高”一语，作解释，说明“登高”的效果。③与“登高”一喻对举，说明“顺风”的效果。④⑤的作 教学目的：

揣摩诗的意象，体会诗的章法。 教学设想：

一、将西方婚礼中的有关场景通过电教设备引入课堂，将德育与教材的学习融为一体，使学生在课文学习

★《孙权劝学》资料

一、译文：当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不能不读书学习！”吕蒙用军中事务多来推辞。孙权说：“我难道想要你钻研经书当博士吗？只应当粗略地阅读，了解以往的事情罢了。你说事务多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自认为大有好处。”吕蒙于是开始学习。到了鲁肃来到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙论议，十分惊奇地说：“以你现在的才干、谋略来看，你不再是原来的那个吴下阿蒙了！”吕蒙说：“士别三日，就要另眼相看，用新的眼光对待，长兄知道这件事太晚了啊！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友，然后分别了。 二、文言知识 1、通假字

孤岂欲卿治经为博士邪 （“邪”通“耶”，吗，语气词） 2、一词多义

当：卿今当涂掌事 动词，掌管 但当涉猎 动词，应当、应该 ．．见：见往事耳 动词，知道、了解 大兄何见事之晚乎 动词，认清、识别 ．．以：蒙辞以军中多务 介词，用 自以为大有所益 动词，认为 ．．3、古今异义词

（1）孤岂欲卿治经为博士邪 （孤：古义是古代王侯的自称；今义常为“孤单”“孤独”等。博士：古义指当时专掌经

一:说教材：

1、知识目标：(1)掌握重点文言知识，积累文言词汇。实词如：劝、中、就、假、绝等等，虚词如：而、焉、以、其、之。 (2)掌握比喻论证的方法 2、能力目标：

（1）培养学生借助注释和工具书阅读浅显文言文，理解重点词句含义，以及初步的研究分析能力。

（2）掌握背诵的技巧。

3、德育目标：了解学习的意义、态度和方法，培养谦虚好学的风气。 根据这些教学目标我确立了本文的重难点： 1．文言实虚词的意义和用法。 2．理解比喻的含义及其内在联系。

二、说教法：

学生通过前一单元的文言知识的学习和积累，已经具备了一定的文言基础，而且，我所教授的班级中有大部分学生已经能够在教师地点拨下较准确地分析文言文的各种特殊现象，比如词类活用、句式活用、通假字、古今异义等，所以拟定采用以学生自读和教师点拨相结合的方法突破重难点。主要的教学设想是：

1、抓住学生好新好奇的特点，利用幻灯片激发其学习的兴趣，调动学生的非智力因素，使其集中注意力，并激发其学习文言文的兴趣。

2、从教育学的角度来讲，以思维训练为中心，通过提问、讨论、学生质疑学生答疑、教师点拨的方式饿授课能够充分发挥学生的主体作用，解决文字障碍，并掌握文言知识，特别是重点实虚词的意义和用法。

3、以

可作为公开课或者教学参考

孙 权 劝 学

教学目标

1、在朗读课文基础上复述课文内容。

2、在感知语句大意的基础上，揣摩重点词语的含义。

3、品味鲁肃、吕蒙的对话，并说出通过对话表现出的人物特点。

4、领悟开卷有益的道理。

教学重点

揣摩文中对话，感受三位人物说话时的口吻、神态、心理，体味人物的不同形象。

教学难点

1、美读课文，力求声情并茂，读出人物个性，读出文章特有的意味。

2、理解鲁肃与吕蒙的对话，体味这段话的情味。

教学过程

一、课文导入

1、导入语：三国时期吴国有位大将，名叫吕蒙。此人武艺高强，战功卓著，深受吴王孙权的信赖。可吕蒙有个毛病：不爱读书学习。孙权屡屡劝他多学点知识，可他每次都推三阻四的，还自以为自己一介武夫，读书有何用?这回，孙权又来劝他了，结果怎样呢?让我们来看《孙权劝学》一文。板书课题。

2、简介作者、作品：

司马光（1019——1086），北宋政治家、史学家，著有《司马文正公集》。

《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共一千三百六十二年的史事。司马光编纂此书的目的是为统治者治国提供历史经验和教训的。有“鉴前世之兴衰，考当世之得失。”之美称。

3、文中写到了几个人？（3人）教师介绍孙权、吕蒙、鲁肃，并板书。

可作为公开课