秤命格几两几钱命

秤命法

元天刚先生:用先天术，掌中八卦。十二地支，确定人生一日移动是福是祸，求财顺序、兴旺等批意。

批 意:本术卦以十二地支组成，人生一日移动准行。 先 天 八 卦:求财望喜，移动、祸、伤、横事、夫妇离合批意。

诸 葛 亮 先生:用先天八卦按十二地支八字，用月、日、时，查对那月、那日那时有福有祸，有夫妇离合等准宜。

风云子先生想法:走五湖四海，看女子、相男人此法书不可忘记，二百四十九卦，八十八释，书中全文用先天八卦，推命终生，生死、祸伤等批意。

元 天 刚 先生:以两为计按何年、何月、何日、何时生，依表合算(相加)便得。 乙戌亥时钱三九 两 亥丁时亥两钱九 八 巳亥 钱八 辛亥 五两 癸 亥钱 八 申戌五两 丙戌钱七 戊戌五两 庚戌钱八 壬戌五两 癸酉钱八 乙酉两五 丁酉五两 巳酉钱五 辛酉六两 壬申钱九 甲申两而 丙申钱五 戌申五两 庚申钱八 辛未钱八 庚午钱九 巳巳钱五 辛巳钱六 癸巳钱七 乙巳钱七 丁巳钱六 戌辰两二 庚辰两五 壬辰钱七 甲辰钱八 丙辰钱八 丁卯钱七 己癞两一 辛卯钱七 癸卯两五 乙卯钱七 丙寅两六 戌寅两五 庚寅五两 壬寅钱七 甲寅钱六 乙丑钱九 丁丑钱八 己丑钱八 辛丑钱

三命学苑100命例

命例研究1

十神： 偏印 劫财 日元 正印

男命： 乙丑 丙戌 丁亥 甲辰 （午未空）

大运：乙酉 甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯 戊寅 丁丑

父亲没什么钱，父母关系不错对.08年平淡，本来老板都提名升职的，但最终没升成（原因不明）.出生至今也没女朋友，桃花运极差. 命例研究2

劫财 食神 日柱 偏财 乾造： 癸 甲 壬 丙

亥 寅 午 午

大运：癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午 始于：1989 1999 2009 2019 2029 2039 2049 2059

反馈如下：家境贫寒，就是个穷光蛋，癸丑运本人表面风光，实质是山中竹笋，空有其表，实是腹内空空，壬子运家境更艰辛，完全靠别人接济，而且还跟很多人关系闹僵；一运十年，都背了20年的运了，常常对自己产生怀疑，动摇，我生就是这个命么？现在交辛亥大运了，也刚辞掉工作，想有个新的开始，看看我的命造格局怎么样？有什么造化？

反馈：戊子年父亲去世；壬午年

三命学苑100命例

命例研究1

十神： 偏印 劫财 日元 正印

男命： 乙丑 丙戌 丁亥 甲辰 （午未空）

大运：乙酉 甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯 戊寅 丁丑

父亲没什么钱，父母关系不错对.08年平淡，本来老板都提名升职的，但最终没升成（原因不明）.出生至今也没女朋友，桃花运极差. 命例研究2

劫财 食神 日柱 偏财 乾造： 癸 甲 壬 丙

亥 寅 午 午

大运：癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午 始于：1989 1999 2009 2019 2029 2039 2049 2059

反馈如下：家境贫寒，就是个穷光蛋，癸丑运本人表面风光，实质是山中竹笋，空有其表，实是腹内空空，壬子运家境更艰辛，完全靠别人接济，而且还跟很多人关系闹僵；一运十年，都背了20年的运了，常常对自己产生怀疑，动摇，我生就是这个命么？现在交辛亥大运了，也刚辞掉工作，想有个新的开始，看看我的命造格局怎么样？有什么造化？

反馈：戊子年父亲去世；壬午年

三命学苑100命例

命例研究1

十神： 偏印 劫财 日元 正印

男命： 乙丑 丙戌 丁亥 甲辰 （午未空）

大运：乙酉 甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯 戊寅 丁丑

父亲没什么钱，父母关系不错对.08年平淡，本来老板都提名升职的，但最终没升成（原因不明）.出生至今也没女朋友，桃花运极差. 命例研究2

劫财 食神 日柱 偏财 乾造： 癸 甲 壬 丙

亥 寅 午 午

大运：癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午 始于：1989 1999 2009 2019 2029 2039 2049 2059

反馈如下：家境贫寒，就是个穷光蛋，癸丑运本人表面风光，实质是山中竹笋，空有其表，实是腹内空空，壬子运家境更艰辛，完全靠别人接济，而且还跟很多人关系闹僵；一运十年，都背了20年的运了，常常对自己产生怀疑，动摇，我生就是这个命么？现在交辛亥大运了，也刚辞掉工作，想有个新的开始，看看我的命造格局怎么样？有什么造化？

反馈：戊子年父亲去世；壬午年

东四命与西四命算法(附图)

阳宅按八卦原理可分为“乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤”等八种宅形，可回纳为“东四宅”和“西四宅”两大类；人同样也被分为八种命形，也可回纳为“东四命”和“西四命”两大类。每种屋子又分为八个方位，布有“生气、伏位、延年、天医”四吉星位，以及“祸害、五鬼、六煞、尽命”四凶星位等八种不同质地的气场。

“四吉星”：生气——财运大好，身体健康，活力充沛。延年——财运很好，延年益寿，身体健康。天医——财运不错，疾病痊愈，朱紫相扶。伏位——财运小吉，运气中等，健康如常。 “四凶星”：尽命——财运极差，多病损寿，凶则死亡。五鬼——破财连连，健康甚差，轻易招鬼。六煞——财运不好，灾祸连连，身体多病。祸害——财难积聚，官灾是非，争执被骗。

“东四宅”以东、东南、北、南为四吉位，以东北、西北、西、西南为四凶位；而“西四宅”却刚相反，以东北、西北、西、西南为四吉位，以东、东南、北、南为四凶位。那么，东、西四命不同类型人的主要生活区，若选择在与自己命属相同、相生、相辅的地方就好，否则就不好，不是生病就会出大事。具体比方说：1998年生的人，是西南方位坤土气场，属于“西四命”，就应该选择“西四宅”居住，而且床位要展在适合本人

仙命论 1.空亡

仙命：甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉。勿择戌亥日. 戌亥时。 仙命：甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥。勿择子丑日. 子丑时。 仙命：甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑。勿择寅卯日. 寅卯时。 仙命：甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯。勿择辰巳日. 辰巳时。 仙命：甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳。勿择午未日. 午未时。 仙命：甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未。勿择申酉日. 亥戌时。 2.六冲 日冲.时冲：

仙命与日或时犯六冲大凶，勿用。 说明：如仙命

子勿择午日. 午时。 丑勿择未日. 未时。 寅勿择申日. 申时。 卯勿择酉日. 酉时。 辰勿择戌日. 戌时。 巳勿择亥日. 亥时。 午勿择子日. 子时。 未勿择丑日. 丑时。 申勿择寅日. 寅时。 酉勿择卯日. 卯时。 戌勿择辰日. 辰时。 亥勿择巳日. 巳时。 3.三煞

仙命与日或时犯三煞. 勿用。 说明：

寅午戌命的人不可择丑日时 巳酉丑命的人不可择辰日时 申子辰命的人不可择未日时 亥卯未命的人不

上海命理讲习班讲义2005\\10

之一 《阴阳的起源与干支属性一》

第一章 阴阳五行 第一节 阴阳的来历

各位易友学习多年，往往只注重技法，不去从基础理论与实战相结合上出发，并且受各种理论的影响，思路上很难有突破。我们就说干支的作用关系，真的象现在书上写的那样吗？金、水、木、火、土真的能无条件的连续相生吗？为什么这个作用关系在这个八字能用，到另一个八字再这么用就不对呢？种种的问题始终困扰我们的学习道路，原因在那儿呢？在于我们没有追本朔源，没有真正掌握易的根本。俗语“万丈大厦从地起，冰冻三尺非一日只寒”。要想在易学殿堂里轻松散步，就必须把基础打好，方能以不变之易理应万变之格局，发挥太极四两拨千斤的功效，做到事半功倍，突破命理之层层难关，成为真正的易学高手。 八字预测的思维，是取易学的阴阳平衡为灵魂。从太极――阴阳（两仪）――四象――五行――干支――干支属性――日元特性，这些都是八字预测的主要元素。八字的四组干支组合抽象代表一个人的灵魂，而这个灵魂的生命纪录，就是以干支的阴阳平衡为基础演算的。说起这些我们还是从《易经》谈起，为什么从《易经》谈起？因为八字预测的理论技法都是从这出来的。它的理论模式来于天文、地理、人文等综合宇宙自然变化

命

1 吉星照命/吉神入命 1.1 天德

以出生月份的地支，结合出生日期、时辰的天干所反映出的一种吉星。命里有天德，一生吉利，荣华富贵。规律：

正丁二坤中，三壬四辛同， 五乾六甲上，七癸八艮逢， 九丙十居乙，子巽丑庚中。

出生月份 地支 干支 正月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月 十一月 十二月 寅 丁 卯 巳、申 辰 壬、丁 巳 丙、辛 午 寅、亥 未 甲、己 申 戊、癸 酉 寅、亥 戌 甲、己 亥 乙、庚 子 丑 巳、申 乙、庚 出生日、时 壬、1.2 月德

以出生月份地支，结合出生日期天干反映出的吉星。月德的人一生无限无虑。规律：

寅午戊月在丙， 申子辰月在壬， 亥卯未月在甲， 巳酉丑月在庚。

1.3 三奇

不论是“天上”“地下”还是“人中”三奇，都要以“年月日”或“月日时”的顺序排下来，乱序不算。八字逢三奇的人都是襟怀卓越、博学多能、大富大贵、不属凡类。规律：

天上三奇甲戊庚，

地上三奇乙丙丁， 人中三奇壬癸辛。

1.4 天乙贵人

以日柱天干为主，结合其他三柱地支观察。“天乙贵人，得之聪明”，还可逢凶化吉。规律：

甲戊庚见丑未， 乙己见子申， 丙丁见亥酉， 壬癸见巳卯， 辛见寅午。

1.5 天赦

季节逢月份出生，

前言

二千年来，教会常常面对「庄稼多，作工的人少」的难处。我们迫切的祷告是「求庄稼的主，打发工人出去收他的庄稼。」（路十2）

然而教会最大的难处，倒不是缺乏工人，而是「有问题」的工人，他们所带来的负面影响和后遗症往往叫人头痛和痛心。因此我们不单要在工人的量上推动，更应重视工人素质上的培育，宁缺勿滥该是我们重要的守则。工人素质的培育是神恩典的工作，但工人在恩典中的操练是极之重要的。

本册的焦点是工人灵命的塑造，其中包括了灵命塑造的目的、重要性、代价和动力、祈祷、聆听、自我认识、回顾生命、重整自我形象等八方面的课题。

第一课 灵命塑造的目的和重要性 在牧养教会的过程中，我因要面对不同的人的不同要求和看法，内心常有四分五裂之感。不同的人因不同的背景、气质、领受、恩赐和负担，在面对教会发展的路线和事工的计划时，便有不同的议程。而往往他们的着重就成了他们的执着，他们的看见也成为他们的盲点。 在普遍不冷不热的教会气候中，难得有热心事奉的弟兄姊妹。然而我十分害怕热心但偏激的人。偏激的领袖往往有吸引人的魅力，但却不能带领教会或个人整全的发展和成长。他们的杀伤力很大，带来的后遗症可能很长时间还不能完全清理。 我们需要热心而平衡的领袖

上海命理讲习班讲义2005\\10

之一 《阴阳的起源与干支属性一》

第一章 阴阳五行 第一节 阴阳的来历

各位易友学习多年，往往只注重技法，不去从基础理论与实战相结合上出发，并且受各种理论的影响，思路上很难有突破。我们就说干支的作用关系，真的象现在书上写的那样吗？金、水、木、火、土真的能无条件的连续相生吗？为什么这个作用关系在这个八字能用，到另一个八字再这么用就不对呢？种种的问题始终困扰我们的学习道路，原因在那儿呢？在于我们没有追本朔源，没有真正掌握易的根本。俗语“万丈大厦从地起，冰冻三尺非一日只寒”。要想在易学殿堂里轻松散步，就必须把基础打好，方能以不变之易理应万变之格局，发挥太极四两拨千斤的功效，做到事半功倍，突破命理之层层难关，成为真正的易学高手。 八字预测的思维，是取易学的阴阳平衡为灵魂。从太极――阴阳（两仪）――四象――五行――干支――干支属性――日元特性，这些都是八字预测的主要元素。八字的四组干支组合抽象代表一个人的灵魂，而这个灵魂的生命纪录，就是以干支的阴阳平衡为基础演算的。说起这些我们还是从《易经》谈起，为什么从《易经》谈起？因为八字预测的理论技法都是从这出来的。它的理论模式来于天文、地理、人文等综合宇宙自然变化