丰子恺谈构图

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谈构图

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chimijiangnan -> 理论 -> 张千一先生的文章《谈构图》

张千一先生的文章《谈构图》

谈构图

张千一 编著

上海人民美术出版社

TANGOUTU

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谈构图

----献给勇于艺术探索的青年朋友们

张千一著

上海人民美术出版社

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目 录 谈构图···· 1

目 录···· 3

编者的话···· 5

写在前面···· 6

一、构图的基本法则···· 8

二、形象—绘画构图的生命···· 13

附:形象的升华···· 15

三、对比---绘画构图的起点·

丰子恺漫画欣赏(一)

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丰子恺漫画欣赏(一)

丰子恺漫画欣赏(一)

发表于:2012年08月16日12:39 0

原文地址:丰子恺漫画欣赏(一)作者:晰匀

丰子恺漫画欣赏(一)

丰子恺(1898.11.9-1975.9.15)是我国现代著名的漫画家、文学家和美术、音乐教育家。从1925年开始,丰子恺先生在刊物上发表漫画,在郑振铎任主编的上海《文学周报》上冠以“子恺漫画”的题头连载他的作品,自此,我国绘画史上,漫画作为一个独立的画种出现。而子恺漫画也不胫而走,受到公众的喜爱。

生活无一不可以成为丰子恺的漫画题材,用他自己的

话便是“日常所见的可惊可喜可悲可哂之相”,一时兴到之寥寥数笔便揭人生百态。俞平伯赞其漫画“一片片的落英都含蓄着人间的情怀”;朱自清评其漫画是“一首首带核的小诗”;其文更是激情性灵、真情流露。

丰子恺深厚的文学功底和艺术修养,使他的漫画情趣盎然,富有哲理却又平易近人,具有恒久的艺术魅力。“子恺漫画”问世以来,风靡至今,并远播海外。

儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢

这幅画引用了清代诗人高鼎的诗《村居》,把我们带到春天的田野里放起了风筝:

草长莺飞二月天,

拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早,

忙趁东风放纸鸢。

这是一首清新明丽,生气盎然的诗作,表达了诗人对大好春光的热爱之情。前两句写

丰子恺作品简介

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作品简介

一、《子恺漫画》

子恺先生的漫画,善取人间诸相,尤多以儿童题材,其中的大部分,皆是以丰家姐弟为模特儿,读之令人心动;又多有以古诗文意境入画者,使读者在读画的同时得到了古典文学的涵咏??朱自清曾称它是“带核儿的小诗”,俞平伯则认为:“子恺漫画”如“一片片落英都含蓄着人间的情味”。在“子恺漫画”中,一些抒情性的作品,最为人们所乐道。有的撷取古人佳句,是画家的现代解读与感悟,赋予了新的意境;有的自赋新词,是画家对现实生活的观照与玩味,作了诗意的描写。这些作品,平实近情,无一不是画家至性深情的流露。丰子恺曾说:“只要不为无聊的游戏,而含有一点‘人生’的意味,都有存在的价值。”丰子恺一生创作了许多漫画,这本书只收入其中一小部分。时隔70余年,今天的广大读者仍深爱丰子恺的漫画。丰先生作品流传极广,失散也很多,就是结集出版的五十余种画册也大多绝迹于市场,给读者带来极大遗憾。

二、《缘缘堂随笔》

《缘缘堂随笔》是丰子恺先生的主要散文选。1927年,丰子恺皈依弘一法师,在江湾永义里的寓所举行了仪式。丰子恺并请弘一法师为自己的住所取名。尊弘一嘱,丰子恺在小方纸上写了许多他所喜欢而可以互相搭配的文字,团成许多小纸球,撒在释迦牟尼画像前的供桌上,拿两次阄

丰子恺短篇散文杨柳

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  我赞杨柳美丽,但其美与牡丹不同,与别的一切花木都不同。以下是小编整理的丰子恺短篇散文杨柳,希望朋友们喜欢。

  《杨柳》

  丰子恺

  因为我的画中多杨柳树,就有人说我喜欢柳树;因为有人说我喜欢柳树,我似觉自己真与杨柳树有缘。但我也曾问心,为甚么喜欢杨柳?到底与杨柳树有甚么缘?其答案了不可得。原来这完全是偶然的:昔年我住在白马湖上,看见人们在湖边种柳,我向他们讨了一小株,种在寓屋的墙角里。因此给这屋取名为“小杨柳屋”,因此常取见惯的杨柳为画材,因此就有人说我喜欢杨柳,因此我自己似觉与杨柳有缘。假如当时人们在湖边种荆棘,也许我会给屋取名为“小荆棘屋”,而专画荆棘,成为与荆棘有缘,亦未可知。天下事往往如此。

  但假如我存心要和杨柳结缘,就不说上面的话,而可以附会种种理由上去。或者说我爱它的鹅黄嫩绿,或者说我爱它的如醉如舞,或者说我爱它象小蛮的腰,或者说我爱它是陶渊明的宅边所种的,或者还可援引 “客舍青青”的诗,“树犹如此”的话,以及“王恭之貌”、“张绪之神”等种种古典来,作为自己爱柳的理由。即使要找三百个冠冕堂皇、高雅深刻的理由,也是很容易的。天下事又往往如此。

  也许我曾经对人说过“我爱杨柳”的话。但这话也是随便的,空洞的。仿佛我偶然买一双黑袜

大家之言——丰子恺的优美句子

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  编者按:这个集子就是找到大家的好句子,收集收集,为了以后抄写用哦(⊙o⊙)

  1、不乱于心,不困于情。不畏将来,不念过往。如此,安好。
深谋若谷,深交若水。深明大义,深悉小节。已然,静舒。
善宽以怀,善感以恩。善博以浪,善精以业。这般,最佳。
勿感于时,勿伤于怀。勿耽美色,勿沉虚妄。从今,进取。
无愧于天,无愧于地。无怍于人,无惧于鬼。这样,人生。 ----丰子恺

  2、看淡世事沧桑,内心安然无恙。 ----丰子恺

  3、一粒沙里看出世界,
一朵野花里见天国,
在你掌中盛住无限,
一时间里便是永结。 ----丰子恺

  4、有些动物主要是皮值钱,譬如狐狸;有些动物主要是肉值钱,譬如牛;有些动物主要是骨头值钱,譬如人。 ----丰子恺

  5、有幸我来山未孤 ----丰子恺

  6、人似孤舟离蒲岸,渐行渐远间生疏。 ----丰子恺

  7、原来一切众生,本是同根,凡属血气,皆有同感。 ----丰子恺

  8、然人类中也有几个能胜任百年的或千古的寿命的人。那是“大人格”,“大人生”。他们能不为“渐”所迷,不为造物所欺,而收缩无限的时间并空间于方寸的心中。故佛家能纳须弥于芥子。中国古诗人(白居易)说:“蜗牛角上争何事?石火光中寄此身。”英国诗人(Blak

丰子恺写景散文梧桐树

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  导语:写实景的以对自然的、人工的景观的精确描写见长,实景实写。写情景的作者则用有情的眼光去观照景物,让景物浸染上作者的主观感情,从而通过所描述的景物来感染读者。下面小编整理的丰子恺写景散文精选,欢迎阅读!

  寓楼的窗前有好几株梧桐树。这些都是邻家院子里的东西,但在形式上是我所有的。因为它们和我隔着适当的距离,好像是专门种给我看的。它们的主人,对于它们的局部状态也许比我看得清楚;但是对于它们的全体容貌,恐怕始终没看清楚呢。因为这必须隔着相当的距离方才看见。唐人诗云:山远始为容。我以为树亦如此。自初夏至今,这几株梧桐树在我面前浓妆淡抹,显出了种种的容貌。

  当春尽夏初,我眼看见新桐初乳的光景。那些嫩黄的小叶子一簇簇地顶在秃枝头上,好像一堂树灯,又好像小学生的剪贴图案,布置均匀而带幼稚气。植物的生叶,也有种种技巧:有的新陈代谢,瞒过了人的眼睛而在暗中偷换青黄。有的微乎其微,渐乎其渐,使人不觉察其由秃枝变成绿叶‘只有梧桐树的生叶,技巧最为拙劣,但态度最为坦白。它们的枝头疏而粗,它们的叶子平而大。叶子一生,全树显然变容。

  在夏天,我又眼看见绿叶成阴的光景。那些团扇大的叶片,长得密密层层,望去不留一线空隙,好像一个大绿障;又好像图案画中的一座青山。

构图学

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构图学

黄鑫淼

1

1.文艺复兴时期构图的艺术特点

初期:佛罗伦萨是文艺复兴初期的代表。以传统基督教的《圣经》故事为题材,将解

剖学、透视学、光学原理运用到艺术造型中,塑造真实的人物和真实的空间关系,构图追求对称、均衡和谐,艺术家采用近大远小的透视方法,力图在平面上塑造更真实的空间感。乔托《犹大之吻》,马萨乔的壁画《贡献金》凡爱克《阿尔诺芬尼的婚礼》波提切利《维纳斯的诞生》

盛期:代表人物有达芬奇、米开朗基罗和拉斐尔。他们的艺术创作不仅直接描绘了现

实生活中的真实人物,而且借助宗教神话故事来寄托自己的社会理想、美学理想和思想感情,对自然观察和艺术自由的平衡达到了极高的境界,构图清晰,人物组合错落有致的变化感,表达了和谐和理想主义的理念。达芬奇《最后的晚餐》米开朗基罗《创造亚当》拉斐尔《雅典学院》

晚期:以威尼斯为中心,描绘古希腊神话故事,题材以爱情,酒宴,裸体女神为多, 画面形象充满激情富有想象,洋溢着活泼明朗欢乐的气氛,很少有伤感,威尼 斯画家们则竭力追求色彩和激情的传达,紧紧抓住绘画技巧,色彩和强烈的光 影之间的相互关系,随心所欲地采用主观色彩构图。丢勒《自画像》提香《田 园合

丰子恺《渐》导学案(教师版)

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《渐》导学案(教师版)

【教学目标】

1、把握文章的整体思路

2、理解作者的人生态度,并从中获得人生启示 3、掌握本文的论证方法 4、体会本文的写作特点

【重点难点】

1、把握文章的整体思路及写作目的 2、掌握本文的论证方法

【知识链接】

丰子恺(1898-1975)名仁,号子恺,浙江桐乡人。现代画家、文学家、艺术教育家。早年曾从李叔同学习绘画、音乐,深受其佛学思想影响。丰子恺是我国新文化运动的启蒙者之一,著有《子恺漫画》、 《子恺画集》、《缘缘堂随笔》、 《车厢社会》、 《率真集》、 《艺术概论》、 《音乐入门》、 《西洋名画巡礼》等著作。

丰子恺禀赋极高,多才多艺,擅长美术音乐,又工散文。日本一位评论家曾用“鹤立鸡群”来评价他的散文,比喻他在当时上海作家中的特殊地位。皈依佛教之后,他的为人,从行为到思想,都深受佛家的影响。他的散文集名为《缘缘堂随笔》,缘缘堂是丰子恺居所的名字,从这个名字可见出他的人生取向。他一生淡泊,洁身自好,自称占据他的心灵的,唯有“天上的神明与星辰,人间的艺术与儿童”。他的散文,多为关于艺术、儿童和人生的感怀和颖悟。

李叔同又名李息霜、李岸、李良,祖籍浙江,客居天津。中国话剧的开拓者之一。在音

丰子恺《竹影》教案及教学设计精选

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丰子恺《竹影》教案及教学设计精选

导语:《竹影》是丰子恺散文作品中一篇内涵深刻、耐人寻味的佳作,全文叙述几个小伙伴,借着月光,在自家的/\水门汀/\上游戏,描画映着的竹影,你一笔,我一画,竟然有几分中国画的意味。以下是品才网小编整理的丰子恺《竹影》教案及教学设计精选,欢迎阅读参考!

丰子恺《竹影》教案及教学设计 【教学思路】 本文篇幅较长,内容丰厚。要在一课时内授予学生,难度较大。所以我以为应该略枝叶而直取本根。此文收入《艺术卷》而非文学卷,可见丰子恺先生写此文主要目的是对孩童进行美育,所以我想在课堂引导学生反复探究“创造与模仿的关系”。

【课前预习资料】

丰子恺《儿童的画》、《学画回忆》、《图画与人生》,《素质教育在美国》节选,《倚天屠龙记》节选,朱光潜《谈美书简》文选。

苏轼《於潜僧绿筠轩》、《文与可谷偃竹记》,郑板桥《题画诗》、《题竹石画》,白居易《池上竹下作》。 【教学过程】 一.检查预习

1.加点字注音并理解词义

弥漫 眼梢 惬意 汀 蘸 缕 口头禅 硕士 参差不齐 2.概括课文内容。 二.整体感知,初步探究

出示图片“竹影”,讨论:竹影是谁画的? 思考:

1.我们四个

平面构图

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平面设计-平面构图学(一)

一、定义

构图,从广义上讲,是指形象或符号对空间占有的状况。因此理应包括一切立体和平面的造型,但立体的造型由于视角的可变,使其空间占有状况如果用固定的方法阐述,就显得不够全面,所以通常在解释构图各个方面的问题时,总以平面为主。

狭义上讲:构图是艺术家为了表现一定的思想、意境、情感、在一定的空间范围内,运用审美的原则安排和处理形象、符号的位置关系,使其组成有说服力的艺术整体。

中国画论里称之为“经营位置”“章法”“布局”等等,都是指构图。其中“布局”这个提法比较妥当。因为“构图”略含平面的意思,而“布局”的“局”则是泛指一定范围内的一个整体,“布”就是对这个整体的安排、布置。因此,构图必须要从整个局面出发,最终也是企求达到整个局面符合表达意图的协调统一。

二、构图法则

如果要进行高度的概括,就是变化统一。即在统一中求变化,在变化中求统一。其他规律,大抵都是从属于这个规律。

为了取得变化统一的良好效果,以下分三方面阐述法则。

1、对比(此部分与平面构成相关内容相似,故简述之) 在这里是指一种造型因素就其某一特征在其程度上的比较。如:明暗色调这一造型因素,它的特点是深和浅。线条有长短的对比;形体有方圆对比等等。

A.点、