多吉降泽金刚上师简介

多吉降泽金刚上师

为“卓林西德扎西乔登”菩提塔林募捐

——2002年阿秋法王来到新龙县博美乡博美村，指着措卡阿耶雷寺母寺后面的空地，授记道：“为了止息南瞻部洲瘟疫战乱，给整个宇宙带来祥和，汇集藏汉两地人民幸福，令佛法兴盛广传，一定要建造一百一十三座菩提塔。”并赐名“卓林西德扎西乔登”（世界祥和菩提塔），嘱托多吉降泽金刚上师将珍贵的宝物和家族前几位伏藏大师的伏藏品装在塔里。

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措卡阿耶雷寺的简介

措卡阿耶雷寺座落在中国四川省西康地区的甘孜州新龙县，位于海拔3600多公尺的高原山区，现有200多位出家修行僧人和喇嘛。措卡阿耶雷寺，距今己有800年左右的历史，由大修行者塔巴降措(龙树菩萨化身)修建，藏语“阿耶”是出类拔萃、超绝胜妙之意，在措卡阿耶雷寺的后山有自然显现的“阿耶”二字及噶玛巴的脚印等诸多圣迹，也是新龙藏传佛教中唯一的噶举派寺庙。

历史上，莲花生大师曾给措卡阿耶雷寺加持，并闭关修法普渡众生。伏藏大师列绕朗巴曾来此弘法利生；大成就者智美阿百曾来此与僧俗进行了传法灌顶；大成就者查夏巴德曾来此传了几个月的《大藏经》；大成就者松旺列巴在措卡湖中取出了伏藏“玛哈嘎拉”仪轨；大成就者罗拉欣珠曾来此与僧俗进行了七天的八关斋戒，从此，本寺每年都按其

姚秦三藏法师鸠摩罗什译

智悲云聚中，降下善说雨，

成熟诸众者，敬礼释迦佛。

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，

我今见闻得受持，愿解如来真实义。

有人终生念此经，未知其义真可惜，

有人常为他人说，自未尝义真稀有！

其多汉文注疏本，我皆阅尽未满意，

故此发挥自智慧，撰著金刚经义疏。

蒙受文殊加持力，前人未解之深义，

或许此处已明示，具缘智者当细阅。

释题：《金刚般若波罗蜜经》

经论命名的方式有以比喻命名、以弟子请法而取名、以时间取名等共计八种。取名之必要在《楞伽经》中云：“若不立名称，世间皆迷蒙，故佛巧方便，诸法立异名。”为了便于分辨取舍，每一个法都有属于自己的名称。上根者，能依靠经论之名而知义，中根者可以依名解其大意，下根亦能依名查寻此书。此经全名为《金刚般若波罗蜜经》，藏文又名《般若之百颂》。般若是梵语，通常译经的时候有五种文不翻，此处般若有多种含义故不译，本经以金刚比喻般若智慧，般若波罗蜜是智慧到彼岸的意思，即依如金刚坚固的般若智慧，能摧毁我法二执，永出三界，到达智慧彼岸获得大安乐涅槃的果位。《摧魔金刚仪轨》中讲述金刚具有无坚不摧、不坏、不变等七种功德；内典中也说帝释天王手中持金刚与阿修罗战斗，此金刚是由一位仙人的骨

姚秦三藏法师鸠摩罗什译

智悲云聚中，降下善说雨，

成熟诸众者，敬礼释迦佛。

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，

我今见闻得受持，愿解如来真实义。

有人终生念此经，未知其义真可惜，

有人常为他人说，自未尝义真稀有！

其多汉文注疏本，我皆阅尽未满意，

故此发挥自智慧，撰著金刚经义疏。

蒙受文殊加持力，前人未解之深义，

或许此处已明示，具缘智者当细阅。

释题：《金刚般若波罗蜜经》

经论命名的方式有以比喻命名、以弟子请法而取名、以时间取名等共计八种。取名之必要在《楞伽经》中云：“若不立名称，世间皆迷蒙，故佛巧方便，诸法立异名。”为了便于分辨取舍，每一个法都有属于自己的名称。上根者，能依靠经论之名而知义，中根者可以依名解其大意，下根亦能依名查寻此书。此经全名为《金刚般若波罗蜜经》，藏文又名《般若之百颂》。般若是梵语，通常译经的时候有五种文不翻，此处般若有多种含义故不译，本经以金刚比喻般若智慧，般若波罗蜜是智慧到彼岸的意思，即依如金刚坚固的般若智慧，能摧毁我法二执，永出三界，到达智慧彼岸获得大安乐涅槃的果位。《摧魔金刚仪轨》中讲述金刚具有无坚不摧、不坏、不变等七种功德；内典中也说帝释天王手中持金刚与阿修罗战斗，此金刚是由一位仙人的骨

手指所結之印契，梵語為Mudra，乃是記號之意，又做印契、印相、密印等。 手印又是佛性種子，亦是由菩提心所生，經典有云：

印己、印他；皆成本體三昧耶之身。雖愚凡不見，一切賢聖天龍八部諸鬼神，及尾那夜伽，皆見本尊真身，諸護法明王等。為此親近，俱相助成，悉地速得成就。

所以手印也就是代表諸佛諸尊之內證、本誓，故以一指之屈伸結印，即可令法界震動，凡聖同會。凡夫眾生雖未能斬除煩惱入清淨之地，但依止結印之力能與聖力相同，可驅使諸聖賢及諸天鬼神。又由密印之力，可使護法之明王善神至行者之身旁加以護持，並成就所願，由於功用甚大，故結印時須慎重，亦須先承稟金剛上師之傳授，否則所結印法失去功用，亦受越三昧耶戒之重罪。

《佛說一切如來真實攝大乘現證三昧大教王經》云：

非阿闍梨非弟子，或復別異諸學者，不應開示密印門，及此秘密成就法。 《毘盧遮那成佛神變加持經》亦云： 未傳真實語，不授彼密印。

所以若不是阿闍梨教授，或不是學本法弟子，不應該開示種種密咒手印；如果沒有得到真言咒語傳嚨前，亦不得學習手印。

另外應避免在顯露之處結手印，以免鬼神惡魔擾亂，過去法師皆在袖中結印，若是於佛堂或壇城四周無人之時，則可行方便。

就經典上的記載，穢跡金剛法共有五大手印，分別為：頓病

手指所結之印契，梵語為Mudra，乃是記號之意，又做印契、印相、密印等。 手印又是佛性種子，亦是由菩提心所生，經典有云：

印己、印他；皆成本體三昧耶之身。雖愚凡不見，一切賢聖天龍八部諸鬼神，及尾那夜伽，皆見本尊真身，諸護法明王等。為此親近，俱相助成，悉地速得成就。

所以手印也就是代表諸佛諸尊之內證、本誓，故以一指之屈伸結印，即可令法界震動，凡聖同會。凡夫眾生雖未能斬除煩惱入清淨之地，但依止結印之力能與聖力相同，可驅使諸聖賢及諸天鬼神。又由密印之力，可使護法之明王善神至行者之身旁加以護持，並成就所願，由於功用甚大，故結印時須慎重，亦須先承稟金剛上師之傳授，否則所結印法失去功用，亦受越三昧耶戒之重罪。

《佛說一切如來真實攝大乘現證三昧大教王經》云：

非阿闍梨非弟子，或復別異諸學者，不應開示密印門，及此秘密成就法。 《毘盧遮那成佛神變加持經》亦云： 未傳真實語，不授彼密印。

所以若不是阿闍梨教授，或不是學本法弟子，不應該開示種種密咒手印；如果沒有得到真言咒語傳嚨前，亦不得學習手印。

另外應避免在顯露之處結手印，以免鬼神惡魔擾亂，過去法師皆在袖中結印，若是於佛堂或壇城四周無人之時，則可行方便。

就經典上的記載，穢跡金剛法共有五大手印，分別為：頓病

秽迹金刚根本印」手印请勿擅自结持,必须由金刚上师教授方可 文档

手指所結之印契，梵語為Mudra，乃是記號之意，又做印契、印相、密印等。

手印又是佛性種子，亦是由菩提心所生，經典有云：

印己、印他；皆成本體三昧耶之身。雖愚凡不見，一切賢聖天龍八部諸鬼神，及尾那夜伽，皆見本尊真身，諸護法明王等。為此親近，俱相助成，悉地速得成就。

所以手印也就是代表諸佛諸尊之內證、本誓，故以一指之屈伸結印，即可令法界震動，凡聖同會。凡夫眾生雖未能斬除煩惱入清淨之地，但依止結印之力能與聖力相同，可驅使諸聖賢及諸天鬼神。又由密印之力，可使護法之明王善神至行者之身旁加以護持，並成就所願，由於功用甚大，故結印時須慎重，亦須先承稟金剛上師之傳授，否則所結印法失去功用，亦受越三昧耶戒之重罪。

《佛說一切如來真實攝大乘現證三昧大教王經》云：

非阿闍梨非弟子，或復別異諸學者，不應開示密印門，及此秘密成就法。

《毘盧遮那成佛神變加持經》亦云：

未傳真實語，不授彼密印。

所以若不是阿闍梨教授，或不是學本法弟子，不應該開示種種密咒手印；如果沒有得到真言咒語傳嚨前，亦不得學習手印。

另外應避免在顯露之處結手印，以免鬼神惡魔擾亂，過去法師皆在袖中結印，若是於佛堂或壇城四周無人之時，則可行方便。

就經典上的記載

林吉园茶业简介

一、乌龙茶

乌龙茶作为我国特有的名茶，经现代国内外科学研究证实，乌龙茶除了与一般茶叶具有提神益思，消除疲劳、生津利尿、解热防暑、杀菌消炎、解毒防病、消食去腻、减肥健美等保健功能外，还突出表现在防癌症、降血脂（每天喝一公升乌龙茶，有抑制胆固醇上升的效果）、抗衰老（消除危害美容与健康的活性氧，每天喝1公升乌龙茶能改善皮肤过敏）等特殊功效。在日本被称之为“美容茶”、“健美茶”。

二、林吉园茶叶简介

台湾的气候温暖、湿润，适合茶树生长。冻顶乌龙茶原产自中国大陆，清朝时，台湾南投举人林凤池因进京赴考，缺乏盘缠，乡人集资始成行，后林凤池中举，为感谢乡人的义举，自大陆携回十二株软枝乌龙，作为答谢，经乡人种植于鹿谷冻顶，且经过不断的研究改良，成就了今日闻名中外的「冻顶乌龙茶」，也让鹿谷成为台湾最重要的产茶区。

林吉园是冻顶乌龙茶创始人——林凤池举人之业。广集杉林溪、阿里山、玉山、卢山、梨山、大禹岭等来自台湾各高海拔茶区，以专业经营茶的事业。由于自幼养成对栽种茶叶的细腻技术，同时参加各种茶叶产制高级班训练与进修，生产的乌龙茶不但闻名全省，也养成对茶叶焙制的特殊见解。1994年至今，林吉园每年都是各项茶叶比赛中特、头等奖的常客。刚获得2011年

产品创新研发领域实战型咨询顾问----刘泽峰简介

刘泽锋

刘泽锋，产品创新研发领域实战型咨询顾问，毕业于复旦大学，曾就职飞利浦(Philips)、三星(Samsung)和通用汽车(GM)，先后担任制造技术经理，产品开发经理和质量可靠性耐久性（QRD）经理。韩国三星六西格玛黑带（DMAIC BB）、通用汽车六西格玛设计黑带(DFSS BB)。曾参与整车开发项目包括：雪佛兰、别克、凯迪拉克。先后为一汽大众，博世，大陆汽车，长安福特马自达，飞利浦，西门子等众多世界500强及中航工业，东风汽车，长城汽车，比亚迪，奇瑞汽车等国内著名企业研发中心/部门提供了卓有成效的培训咨询服务并获高度认可。

中文名: 刘泽锋 外文名：Julio Liu 国 籍：中国

出生日期:1977年7月28日 出生地：湖南 毕业院校: 复旦大学 目录

职 业：咨询顾问

研究领域: R&D产品创新研发质量管理 主

讲

课

程

：

DFSS/FMEA/QFD/TRIZ/Taguchi/ Robust Design/DMAIC

1 擅长领域 2 工作经历 3 主讲课程 4 授课经验 5 服务客户 擅长领域

汽车整车及零部件，航空，电子，机械自动化等工业产品创新

安东尼·吉登斯思想简介

2007-11-30 13:06:09 来源: 作者: 网友评论 选择文章字体大小：大 | 中 | 小

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安东尼·吉登斯不仅是孔德、斯宾塞以来英国最著名的社会学家和政治思想家，而且还是当今世界最重要的思想家之一。他与罗尔斯、哈贝马斯等思想家一起引领了20世纪中后期全球社会理论的发展。他对经典思想家进行了有深度的解读，把社会学研究方法推进到新的发展阶段，把有关\现代性\、\全球化\等问题的研究推到了全球学术研究的前沿，他所提出的\第三条道路\则深刻影响了20世纪末叶全球政治发展的方向。他一生笔耕不缀，著作等身。自投身于学术研究以来，他先后出版著作37部，其中许多在全球学术界产生了举足轻重的影响。吉登斯的理论贡献突出体现在以下几个方面：

第一，对经典思想家著作的反思。上世纪60年代末到70年代，吉登斯对以马克思、涂尔干、韦伯等为代表的经典社会学家的著作进行了长达10年的反思，考察了现代社会理论的各种起源和内在不足，形成了两大著名的理论成果：《资本主义与现代社会理论》和《历史唯物主义的当代批判》。《资本主义与现代社会理论》出版于1971年，它围绕着现代社会的产生、动力、问题和未来发展等主题，对马克思、涂尔干、

　　人的一生总是在探路。菊美多吉用真情筑起了一条做好群众工作的路。

　　在川西高原，沿着你的足迹寻访，老乡们说，你还没有走远，你还在通村公路人群中酣战，在牧民新房火热的修建工地上奔忙，在草原帐篷里促膝宣讲……

　　用心感受群众脉动 “信任是干出来的”

　　让渠水润泽干渴的农田，是瓦日乡8个行政村近两百户人多年的期盼。

　　2011年8月，你调到瓦日乡不久，就摸到一个大难题：8个行政村仅一条水渠。历来灌溉用水比黄金还贵，抢种先抢水。村民为抢一担水，甚至引发激烈冲突。你下决心让群众用水不再难。

　　你去动员村民，可村民说，眼下抢收青稞油菜，忙，修水渠，哪有人手?

　　“没人手，我就是人手。”你带领几个村干部，马不停蹄地干起来。跑规划、筹资金、运材料;挖沟、挑砖、拌浆、砌渠，不分昼夜，不畏酷暑。

　　瓦日乡鲁村和木拉自然村有3500米长的水渠要维修，你爬上4000多米高的扎呷山，以帐篷为家，一呆就是20多天，高血压引发阵阵头昏、头疼、胸闷……

　　实干得人心，村民们被感动了。孟托、布日俄、卓卡、热瓦、根基等8个村都被动员起来了。村民几户一组