数学互补关系

互补的图文关系

——《爸爸去哪儿》中提示词的作用及符号学探讨

摘要：《爸爸去哪儿》的火爆激起了人们对儿童教育及父子关系的探讨。在节目主题表达的 过程中，提示词强调、推动、指示、描述、设定的五种作用与节目画面之间构成了和谐共生 的意指建构关系。通过这样的过程，节目的主题得到强化，可看性增强。而该节目展示的图 文的和谐共生关系也为其他娱乐节目提供了可借鉴的发展方向。 关键词：《爸爸去哪儿》；画面；提示词；意指关系

随着图像时代的到来，文字的地位每况愈下。娱乐节目是十分典型的图像化节目，人们通过观看图像获得视听的感官愉悦。但是，文字与图像的矛盾并非不可调和，《爸爸去哪儿》的热播或许能为我们提供一点提示。《爸爸去哪儿》是湖南卫视于10月11日开播的娱乐真人秀节目，首播当天就取得了全国网收视率1.1，城市网收视率1.46的好成绩，此后收视率节节攀升。本文试图探讨该节目中“提示词”的功能并对提示词的符号学功能进行探讨，以期为当下中国娱乐节目的发展提出有益的建议。

一、提示词作用探析

《爸爸去哪儿》作为一档明星亲子档、父子齐上阵的真人秀节目，它的成功是综合作用的结果。然而，与以往真人秀节目有着极大不同的是，《爸爸去哪儿》对提示词的运用更加出色。

网络教学已经对教育领域产生了深刻的影响,但网络教学却不能完全取代传统的教学方式。本文通过分析比较网络教学与传统教学的区别以及各自的优势和不足.指出网络教学与传统教学应当是一种优势互补的关系。

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网络时代

浅析网络教学与传统教学的

优互关 势补系张小巧郭根生山东师范大学传播学院【摘【关键词】网络教学传统教学优势互补

Il取知识。生通过观看或是使用教师编制学

要】网络教学已经对教育领域产生了深刻的影响，网络教学却不能完全取代传但

统的教学方式。本文通过分析比较网络教学与传统教学的区别以及各自的优势和不足 .出网络教学与传统教学应当是一种优势互补的关系。指

随着信息技术的飞速发展，种新型一的现代化教学方式——网络教学应运而

“先行组织者”指在学习任务之前，是 向学生介绍的与其原有认知结构相联系

的多媒体教学软件进行学习，受媒体编接知识。在这种教学模式中，师和学生之教间存在着及时的交互。在时间、和程但量度上都较弱。生和学生之间也存在着自学 发的弱交互 .同桌之间的交流等。如

生。网络教学是以互联网为教学传输系用网络的特性和资源来创造一种有意义的、同于传统教学的学习环境，便更不以

的、括和包摄性的材料，而使学生更码传播的内容，进行译码，成自己的概从并形

统 .为远距离

儒道互补

摘要：中国哲学，印度哲学，西方哲学是世界三大哲学系统。儒家注重积极有为，入仕；道家注重自然无为，出仕。随着时间的流逝，儒家思想和道家思想结合的越来越密切，儒道两个互补的正反两级，构成了中国古代哲学的主要部分。儒道的互补成就了以追求智慧而不追求知识的东方传统特色。运用儒道解决人生不同人生境遇，苏轼为最。 关键词：儒家哲学；道家哲学；儒道互补；中国哲学；苏轼

“达则兼济天下，穷则独善其身”，就是说在政治、官场顺利的时候就要心忧天下，以天下为己任；当仕途不顺时，就要保证自身的清正。这句话就体现了儒家和道家思想的结合。

中国人有一种政治崇拜，以皇帝为代表的宇宙秩序，或者是太阳系中的天体秩序，皇帝是信仰的事物。儒家的信仰特征，信仰皇帝而不信仰天神；信仰的是具体事物而不是神秘的哲学本体。道家却反对这种信仰，他们信仰自己都说不清楚的自然，自然是太阳系天体轮回的天道，是宇宙由阴阳所构成的太极图上的天道、大道。 一、儒家哲学

儒学包括先秦儒学，汉唐经学，宋明儒学（宋明理学、宋明实学）、清代实学。中国古代宗法等级制社会的正统意识形态和当时的实际社会生活形态及其社会基本原则都在儒学中有所体现。儒学注重人生问题，伦理道德问题，研究中国古代宗法等级

儒道互补

摘要：中国哲学，印度哲学，西方哲学是世界三大哲学系统。儒家注重积极有为，入仕；道家注重自然无为，出仕。随着时间的流逝，儒家思想和道家思想结合的越来越密切，儒道两个互补的正反两级，构成了中国古代哲学的主要部分。儒道的互补成就了以追求智慧而不追求知识的东方传统特色。运用儒道解决人生不同人生境遇，苏轼为最。 关键词：儒家哲学；道家哲学；儒道互补；中国哲学；苏轼

“达则兼济天下，穷则独善其身”，就是说在政治、官场顺利的时候就要心忧天下，以天下为己任；当仕途不顺时，就要保证自身的清正。这句话就体现了儒家和道家思想的结合。

中国人有一种政治崇拜，以皇帝为代表的宇宙秩序，或者是太阳系中的天体秩序，皇帝是信仰的事物。儒家的信仰特征，信仰皇帝而不信仰天神；信仰的是具体事物而不是神秘的哲学本体。道家却反对这种信仰，他们信仰自己都说不清楚的自然，自然是太阳系天体轮回的天道，是宇宙由阴阳所构成的太极图上的天道、大道。 一、儒家哲学

儒学包括先秦儒学，汉唐经学，宋明儒学（宋明理学、宋明实学）、清代实学。中国古代宗法等级制社会的正统意识形态和当时的实际社会生活形态及其社会基本原则都在儒学中有所体现。儒学注重人生问题，伦理道德问题，研究中国古代宗法等级

冯友兰先生曾经说过，中国哲学“既入世而又出世”。有了这“入世而又出世”的精神，“它就是最理想主义的，同时又是最现实主义的；它是很实用的，

①

但是并不肤浅。”冯先生说的，其实就是“儒道互补”对中国古代哲学基本形态之形成的规范作用。儒家思想与道家思想作为中国思想文化史中两座既对立又统一的高峰，其思想核心、人生观及气质风度上都存在着明显的不同，儒家的“重仁尚礼”与道家的“道法自然”、儒家的“有为”与道家的“无为”、儒家的“刚健中正”与道家的“阴柔脱俗”都使两家思想呈现出对立的局面；同时，这种对立又不是绝对的，“天人合一”正是两家思想相互联系之关键，而“有为”产生于“无为”也将两家思想有机融合，最终在有形之刚健中蕴涵无形之阴柔的外在与内在的表现中使得两家思想得以统一。可以说，“儒道互补”这一现象与整个中国思想史的发展相始终。

在中国古代文学的发展过程中，儒家与道家的思想，以各自不同的方式，对文人品格、文学创作、文学理论等各个方面产生过既相互排斥，又相互补充的深远的影响。本文即拟从“儒道互补”入手，探讨其对文人心理结构及其对文学创作的影响两个方面。

一、文人的心理结构

儒道思想是中国传统思想的两大支柱，对于在孔孟与老庄思

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初中数学“线上、线下，互助、互补”教学法研究

作者：张云飞 雒维新

来源：《速读·下旬》2017年第06期

摘 要：“线上、线下，互助、互补”教学法是传统教学与翻转课堂相结合、校内课堂与家庭自主学习相结合的一种新的学习方式。它可以帮助具有“网络恐惧症”的家长和教师破解想借助网络进行教学改革，但又解决不好网络会对孩子产生不良影响的难题；也可以帮助经济欠发达地区的教师和学校，破解因网络普及率不高而无法实施网络教学改革的难题。 关键词：“线上、线下，互助、互补”；微课教学；翻转课堂；教学方法 一、问题的提出，研究背景

21世纪是以信息化为特征的知识经济时代，全民教育、优质教育、个性化学习和终身学习已成为信息时代教育发展的重要特征。特别是2013年以来，微课概念和实践迅速升温，被广大一线教师接受和认可。微课程不仅是一种工具，更是一种教师成长的途径。就学校而言，微课不仅成为教师和学生的重要教育资源，而且也构成了学校教育教学模式改革的基础。 我校始建于1946年，已有70年的悠久办学历史，是玉门教育的发祥地，曾是玉门

课内与课外互补 研究与写作同步

——中职语文模块教学法的实践与研究

【内容摘要】：

随着中职教育改革的推进，作为主要文化课之一的中职语文在教材处理方式、教学时间安排、教学方法选择上都面临着新的问题。切合中职语文自身的特点，本课题试从教材、教学、学习三个方面入手，对中职语文教材进行模块化整合，把教学用课内导读、课外欣赏、专题研究、文本写作四大模块灵活组合起来，引导学生进行研究性学习，培养学生自主学习能力，以达到提高中职学生语文综合素养的目的。

【关键词】：中职语文 模块教学

一、问题的缘起

中职语文是培养学生语文能力，提高学生人文素养的必修课，其重要性不言而喻。然而中职语文教学的实际情况却不容乐观，具体表现在以下三方面。

（一）语文课堂教学模式单调，重知识传授轻能力培养

中职语文课堂上基本采用单一的灌输法，老师传授着书本知识，学生被动接受。在整个教学过程中，教师注重的是学生对知识结果的掌握，忽视的是学生结合自身的生活经验而对课文产生的理解、体验和感悟。阅读教学程式化，琐碎的分析一统天下，多余的讲解，多余的提问，多余的板书，导致语文课堂教学效率低下。而且老师的分析多半来源于教学参考书，其中的观点多半比较陈旧，滞后于新形势的发展。假大空的

关于碱基互补配对的计算

在DNA分子结构中，碱基配对必须遵 循一定的规律，这就是腺嘌呤(A)一定 与胸腺嘧啶(T)配对，鸟嘌呤(G)一 定与胞嘧啶(C)配对，反之亦然。碱基 间的这种一一对应的关系叫做碱基互补 配对原则。

G1

根据碱基互补配对的原则，一条链上 的A一定等于互补链上的T(即A1=T2); 一条链上的G一定等于互补链上的C(即 G1=C2),反之依然。因此，可推知多条用 于碱基计算的规律。

设DNA一条链为1链，互补链为2链。根据碱基互补配对原则 可知：A1=T2 , A2=T1, G1 = C2 , G2 =C1。

则在DNA双链中： A = T , G = C规律一：嘌呤碱基总数等于嘧啶碱基总数，占总碱基½ A+G=T+C 即A+G/T+C=1

G1

规律二：双链DNA分子中，A+T占整个DNA分子碱基总 数的百分比等于其中任何一条链中A+T占该链碱基总数 的百分比，其中任何一条链A+T是整个DNA分子A+T的 一半。 G 1

例：小页第11题

A 1 +T 1 A 2 +T 2 A+T = = A 2 +T 2 +G 2 +C 2 A 1 +T 1 +G 1 +C 1 A+T+G+C 1 A 1 +T 1

关于碱基互补配对的计算

在DNA分子结构中，碱基配对必须遵 循一定的规律，这就是腺嘌呤(A)一定 与胸腺嘧啶(T)配对，鸟嘌呤(G)一 定与胞嘧啶(C)配对，反之亦然。碱基 间的这种一一对应的关系叫做碱基互补 配对原则。

G1

根据碱基互补配对的原则，一条链上 的A一定等于互补链上的T(即A1=T2); 一条链上的G一定等于互补链上的C(即 G1=C2),反之依然。因此，可推知多条用 于碱基计算的规律。

设DNA一条链为1链，互补链为2链。根据碱基互补配对原则 可知：A1=T2 , A2=T1, G1 = C2 , G2 =C1。

则在DNA双链中： A = T , G = C规律一：嘌呤碱基总数等于嘧啶碱基总数，占总碱基½ A+G=T+C 即A+G/T+C=1

G1

规律二：双链DNA分子中，A+T占整个DNA分子碱基总 数的百分比等于其中任何一条链中A+T占该链碱基总数 的百分比，其中任何一条链A+T是整个DNA分子A+T的 一半。 G 1

例：小页第11题

A 1 +T 1 A 2 +T 2 A+T = = A 2 +T 2 +G 2 +C 2 A 1 +T 1 +G 1 +C 1 A+T+G+C 1 A 1 +T 1

风光互补发电系统技术原理及构成介绍

来源：广州尚能风力发电设备有限公司 时间：2011-07-11 阅读： 次

标签：风力发电系统尚能

风光互补，是一套发电应用系统，该系统是利用太阳能电池方阵、风力发电机(将交流电转化为直流电)将发出的电能存储到蓄电池组中，当用户需要用电时，逆变器将蓄电池组中储存的直流电转变为交流电，通过输电线路送到用户负载处。是风力发电机和太阳电池方阵两种发电设备共同发电。

随着能源危机日益临近，新能源已经成为今后世界上的主要能源之一。其中太阳能已经逐渐走入我们寻常的生活，风力发电偶尔可以看到或听到，可是它们作为新能源如何在实际中去应用?新能源的发展究竟会是怎样的格局?这些问题将是我们在今后很长时间里需要探索的。

风光互补发电站是针对通信基站、微波站、边防哨所、边远牧区、无电户地区及海岛，在远离大电网，处于无电状态、人烟稀少，用电负荷低且交通不便的情况下，利用本地区充裕的风能、太阳能建设的一种经济实用性发电站。 信息来源:365zhanlan.com 技术原理

风光互补是一套发电应用系统，该系统是利用太阳能电池方阵、风力发电机(将交流电转化为直流电)将发出的电能存储到蓄电池组中，当用户