高考语文18个文言虚词的用法及其举例(含详细翻译)

语文18个文言虚词的用法及其举例

[而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之] 1．【而】

（一）用作连词。 1．表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 。

①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）螃蟹有六只脚两只钳头,然而没有蛇和黄蟮的洞穴就无处藏身

②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）剑阁高峻崎岖而突兀不平，一个人守住关口，万人也打不开。

③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》） 向北解救赵国,向西击退秦国,这是如同春秋五霸那样的功业。

2．表示递进关系。可译为\并且\或\而且\。

①君子博学而日参省乎己。（《劝学》） 君子广泛地学习,并且经常把学到的东西拿来检查自己的言行 ②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》 ）楚怀王贪婪，相信了张仪，就和齐国绝交了

③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》） 回头看日观亭以西的山峰,好象都弯着腰,有些被太阳晒到,有些没有,都呈现出各种班驳的颜色.

④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）是因为他们探究、思考深邃而且广泛。 3．表示承接关系。可译为\就\接着\，或不译。

①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》）因此我离开你而旅居长安,以寻求微薄的俸禄。 ②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》） 把它放在地上，拔出剑来将它击碎

③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》） 人不是生下来就知道一切道理的，谁能没有疑难问题？ 4．表示转折关系。可译为\但是\却\。

①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） 青是一种染料,从蓝草中提炼出来,但颜色比蓝草更深 ②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）有这样的有利形势,却被秦国积久的威势所胁迫 ③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》） 如果是真的，那么我哥哥有(那么)美好的品德反而早早地绝后了呢?

5．表示假设关系。可译为\如果\假如\。

①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）诸位如果有意，看我马头的指向（听从我来指挥）就好了 ②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）死后如果有知觉,那我们的分离还能有多久? 6．表示修饰关系，即连接状语。可不译。

①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）我曾经踮起脚远望，（却）不如登到高处看得广阔 ②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）冬冬敲响战鼓，兵器刚一接触，士兵就抛下盔甲，拖着兵器向后逃跑。

③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》）项羽手握剑柄跪直身子说:“你是干什么的?” 7．表示因果关系，

①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）我也后悔，自己跟着他一起从洞里出来了，未能极尽游洞的乐趣。

②表恶其能而不用也（《赤壁之战》） 就是说刘表厌恶（刘备的）的贤能，不能够重用他。 8．表示目的关系，

①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）久久地伫立着，眺望着，希望皇帝能宠幸光临

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②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》） 登记官吏百姓的户籍，查封官府金库，等到将军的驾临。 （二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为\你的\；偶尔也作主语，译为\你\。 ①而翁归，自与汝复算耳（《促织》）

②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》） 婆婆时常对我说：“这地方，你母亲曾经站在这儿。” （三）通“如”：好像，如同。 ①军惊而坏都舍。（《察今》）军队惊乱如同大房屋崩塌。 【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。

①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》）过了会儿摇头、跺脚的人,就有了数十个

②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》）知道道理有先有后，技能学业各有专门研究，就这样罢了

③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》）我从地面急速起飞,碰到榆树、檀树之类的树木就停下来,有时如果飞不上去,就掉在地上罢了。 【而后】才，方才。

①臣鞠躬尽瘁，死而后已。指勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。 ②三月而后成。 起码得三个月

【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。

①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！现在把钟磬放到水里，虽然再大风大浪也不能出声。何况是石头呢

②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！ 筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过，更何况大骨呢！

③臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》）我虽然卑下愚蠢,知道这不可以,何况聪明人呢。 【既而】不久，一会儿。

①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》）按照皇帝或法律的依据,要杀造反人中的五个 ②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》）不久从井中打捞上来尸体，（那些人）才转怒为悲，开始哭天抢地，伤心欲绝

③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》） 后来我把这情况告诉了公婆,公婆溺爱自己的儿子,管束不住他。 2．【何】

（一）用作疑问代词。

1．单独作谓语，后面常有语气助词\哉\也\，可译为\为什么\什么原因\。

①何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》）为什么这样呢？为的尊重（你们）大国的威严以表示敬意啊。

②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）我曾经探求过古代品德高尚的人的思想,或许不同于以上两种心情,为什么呢?

③齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（《六国论》）齐国人没有资助秦国，最后却跟着其他五国后面而灭亡，这是为什么呢？

2．作动词或介词的宾语，可译为\哪里\什么\。译时，\何\要后置。 ①豫州今欲何至？（《赤壁之战》） 豫州(先生),现在打算往哪儿去呢? ②大王来何操？（《鸿门宴》） 大王来的时候带了什么？

③一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？（《触龙说赵太后》）万一有朝一日您（赵太后）驾崩了，长安君凭什么在赵国立身呢？

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3．作定语，可译为\什么\哪\。

①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》）在这里早晚能听到的是什么呢?尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。

②然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》） 那么什么时候才能快乐呢? （二）用作疑问副词。

1．用在句首或动词前，常表示反问，可译为\为什么\怎么\。

①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）为什么不解除军队，向他投降呢？ ②徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）徐公怎么能比得上您呢？ 2．用在形容词前，表示程度深，可译为\怎么\多么\怎么这样\。

①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）到了割下头发来对天发誓，抱头痛哭，眼泪沾湿衣襟的可怜地步，怎么那样的衰败差劲呢！ （三）作语助词，相当于“啊”。

①新妇车在后，隐隐何甸甸。（《孔雀东南飞》） 新娘(刘兰芝)的车行在后面,车子发出隐隐甸甸的响声 （四）何：通“呵”，喝问。

①信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁何。意思是检查盘问。）（《过秦论》） 可靠的官员、精锐的士卒拿着锋利的兵器,盘问过往行人

【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。

①以五十步笑百步，则何如（《季氏将伐颛臾》）（那士兵〕逃跑了五十步的人笑逃跑了一百步的人，〔他们〕有什么不同呢？

②其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（《五人墓碑记》）他们这种可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重之别到底怎么样呢?

③沛公大惊，曰：\为之奈何?\（《鸿门宴》）沛公大吃一惊，说：“该怎么办？

④奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》）为什么搜刮财宝时连一分一厘都不放过，挥霍起来却如同泥沙呢？

【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据\以\的不同用法，分别相当于\拿什么\凭什么\等。

①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后》）万一有朝一日您（赵太后）驾崩了，长安君凭什么在赵国立身呢？

②不为者与不能者之形何以异（《齐桓晋文之事》）不去做和不能做的表现形式有什么不一样呢 ③吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也（《庄暴见孟子》）我们君王大概没什么病吧，不然怎么能奏乐呢 【无何】译为“不久”“没多久”。

①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（《促织》）巡抚不忘记好处是从哪来的,不久,县官也以才能卓越而闻名了,县官一高兴,就免了成名的差役。 【何乃】译为“怎能”

①阿母谓府吏：何乃太区区（《孔雀东南飞》）焦母对仲卿说:\你)怎么这样没见识!\ 3．【乎】

（一）用作语气助词。

1．表疑问语气。可译为\吗\呢\。

①儿寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》） 儿：孩子；孩子是冷呢，还是想吃东西呢？ ②技盖至此乎？（《庖丁解牛》） 你的技术怎么会高明到这种程度呢？

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③欲安所归乎？（《赤壁之战》） 想要得到一个怎样的归宿呢？ 2．表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。

①布衣之交尚不相欺，况在国乎？（《鸿门宴》）平民百姓之间的往来都不会相互欺骗 何况是国家之间呢

②吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》）夫：句首发语词 庸：反问语气词，岂，怎么 我是向他学习道理啊,何必知道他比我出生的还是出生的晚呢?

③然豫州新败之后，安能抗此难乎？（《赤壁之战》） 新败：刚刚兵败 难：灾难 然而刘豫州刚刚战败之后，还能对抗这次危难吗？ 3．表测度或商量语气，可译为\吧\。

①王之好乐甚，则齐其庶几乎。（《庄暴见孟子》） 齐王您那么爱好音乐，那么齐国治理的应该很好吧 ②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概都是由于这个原因吧!

③日食饮得无衰乎（《触龙说赵太后》） 平常的饮食有没有减少啊

④今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？（《陈涉世家》） 亡：逃亡 举大计：犹举大计 “现在逃跑被抓了回来是死，发动起义也是死，同样是死，(选择)为国而死好吗？” ⑤无以，则王乎？（《齐桓晋文之事》） 如果不能不说，那么还是说说王道吧 4．用于感叹句或祈使句，可译为\啊\呀\等。

①宜乎百姓之谓我爱也（《齐桓晋文之事》） 百姓认为我很吝啬是应该的

②悔相道之不察兮，延伫乎吾将反（《离骚》） 后悔当初不曾看清前途，迟疑了一阵我又将回头 ③西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍（《赤壁赋》） 相缪:相互交错 向西可以看到夏口，向东可以望见武昌，山峰和江河相互盘绕，草木茂盛苍翠。

④长铗归来乎！出无车（《冯谖客孟尝君》） 长剑啊，我们回去吧，我们连车都没有 5．用在句中的停顿处。 ①于是乎书。 从这里写

（二）用作介词，相当于\于\，在文中有不同的翻译。

①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（《岳阳楼记》）（乎：于）醉翁的情趣不在喝酒上、而在于山水之中啊

②今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。（《捕蛇者说》）（乎：在） 现在我即使死在这差事上，比起我的邻居，已经死在后面了

③生乎吾前，其闻道也固先乎吾?（《师说》）（前一个“乎”：在；后一个“乎”：比。） ④吾尝疑乎是。（乎：对。）我曾经在这方面疑虑 ⑤君子博学而日参省乎己。（《论语》）（乎：对。）

⑥亦无怪乎其私之也。（乎：对于）也就不必奇怪他们将天下据为私有了。 ⑦盖进乎技矣。（《庖丁解牛》）（乎：比）已经超出了对宰牛技术的追求 ⑧以吾一日长乎尔。（尔:比。） 我年龄比你们大一些 （三）可作词尾，译为“……的样子”“……地”。

①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解牛》）用很薄的(刀刃)插入有空隙的(骨节),宽宽绰绰地,对刀刃的运转必然是有余地的啊!

②浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙（《赤壁赋》） 乘着轻风(在江面上)无所不至,并不知到哪里才会停栖,感觉身轻得似要离开尘世飘飞而去,有如道家羽化成仙。

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4.【乃】 （一）用作副词。

1．表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”等

①设九宾于廷，臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》）在朝堂上安设“九宾”的礼节,我才敢献上和氏璧。 ②悉使蠃兵负草填之，骑乃得过。（《赤壁之战》）全部让弱兵背着草填到(坑洞中),骑马的士兵才得以过去

③度我至军中，公乃入。（《鸿门宴》）（请你）估计我到了军营,你再进去(见项王)。 2．强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为\却\竟（然）\反而\等； ①问今是何世，乃不知不汉。（《桃花源记》）

②今其智乃反不能及。（《师说》）现在他们的智慧竟然不能及(巫医乐师百工之人)

③而陋者乃以斧斤考击而求之。（《石钟山记》）（知识）浅薄的人，却用斧头去敲击（湖岸边水下有空穴的石头）去考证石钟的来由

④夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。（《廉颇蔺相如列传》）赵国强而燕国弱，而您又受到赵王重用，所以燕王想和您交朋友。 3．可表示对事物范围的一种限制，可译为\只\仅\等。

①项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》）项羽于是带领士兵往东去,到了东城,只剩下二十八个骑兵。

4．用在判断句中，起确认作用，可译为\是\就是\等。

①若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》） 如果这件事不成功的话,这是老天的意思。 ②嬴乃夷门抱关者也。（《信陵君窃符救赵》）侯嬴(我)本是夷门的守门人

③无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也（《齐桓晋文之事》）没有关系，这正是仁爱之道，（因为您只）见到牛没有见到羊。 （二）用作代词。

1．用作第二人称，常作定语，译为\你的\；也作主语，译为\你\。不能作宾语。

①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》） 宋朝的军队收复了北方失地,到了忌日不要忘了告诉你的父亲

2．用作指示代词，译为“这样” 。

①夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齐桓晋文之事》） 我是根据我这个心理来办事情的，做了之后我回过来求我自己的心，可是国内的老百姓不了解我的心。 3．还可作连词用，释为\若夫\、\至于\如果\等。 （缺例文）

【无乃】表猜测，译为“恐怕……”。

①今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎（《勾践灭吴》）现在君王您退守到会稽山上，然后才寻求出谋划策的大臣，恐怕太晚了吧？

②无乃尔是过与（《季氏将伐颛臾》）恐怕该责备你吧?

③今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎（《报任安书》） 现在你用选贤举能的道理来教导我，恐怕与我的个人意愿相违背吧！ 【乃尔】译为“这样”。

①府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立（《孔雀东南飞》） 焦仲卿向母亲拜了两拜就回房，在自己的空房里长声叹息，自杀的打算就这样决定了

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