论《世说新语》与魏晋士人的美
更新时间:2023-07-18 18:41:01 阅读量: 实用文档 文档下载
魏晋时期是人的大觉醒、大解放的时期。魏晋士人作为魏晋风度的载体,他们追求任情自适的生活方式,崇尚清谈、辨析玄理的生活习尚,以及人物品评的价值观念影响了该时期的世俗行为。《世说新语》作为魏晋风流的故事集,揭示了魏晋时代士族的精神面貌和生活方式,体现了魏晋时期士人的审美风尚。
辽宁师专学报 (社会科学版 ) 20年第 2期 09 J U N LO I O I G T A HE SC L E E( O I LS I N E DTO ) O R A FLA N N E C R O L G S CA CE C SE II N ( 6总 2期 )
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论《说新语》世与魏晋士人的美孥彦华(口S _技术学院,宁营口 15 0 )营 gI, k辽 10 0摘要:魏晋时期是人的大觉醒、 大解放的时期。魏晋士人作为魏晋风度的载体,他们追求任情自适的生活方式,尚清谈、崇
辨析玄理的生活习尚,以及人物品评的价值观念影响了该时期的世俗行为。《世说新语》作为魏晋风流的故事集,示了魏晋时代士揭族的精神面貌和生活方式,体现了魏晋时期士人的审美风尚。 关键词:世说新语;魏晋;士入; 美中图分类号: O .文献标识码:文章编号:0 8 39 (09)2 o 5 O I 62 2 A 10 - 8 8 20 0—o 2— 2
李泽厚在《美的历程》中曾写道:《“世说新语》津津有味地论述那么多的神情笑貌,传闻轶事,其中并不都是功臣名将们的赫赫战功或忠臣义士的烈烈操守,相反,多倒是手执拂麈,更口吐玄言,虱而谈,扪辩才无碍。重点展示的是内在的智慧、高超的精神,脱俗的言行、漂亮的风貌。这实在是《世说新语》的独特之处”。《世说新语》为南朝宋人刘义庆撰,书中记载了从汉末至东晋士族阶层人物的遗闻轶事,揭示了魏晋时代士族的精神面貌和生活方式,我们了解魏晋时代社会是生活的一面镜子。
魏晋士人追求纵情任性。洒脱不羁的自由精神酒与中国文人历来有不解之缘,在魏晋时期士酒人的生活中起着重要作用。如果没有酒,许就无所也一
、
《世说新语 任诞篇》:载王子猷出都,在渚下遇桓子野于岸上过,旧闻桓善吹笛,而不相识。便令人与相闻,:闻君善吹笛,云“试为我一奏”。桓时已贵显,闻素王名,回,车,胡床,即便下踞为作三调。弄毕,上车便去。客主不交一言。王、桓二人纯以笛声会友,在美妙的笛声中作心的交流。又载:子猷居山阴,王夜大雪, 眠觉,,酌酒,开室命四望皎然。因起彷徨,咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道。时戴在剡,
即便夜乘小船就之。 经宿方至,门不前而返。“造为后人留下了”“兴而,乘行,兴尽而返”的故事。又如:张湛好于斋前种松柏;袁山松出游每好令左右作挽歌;“阮籍善作长啸”顾和的、“搏虱如故”王羲之“、坦腹东床”等等。一切以自然为,贵,一切以自适为本。 魏晋名士所表现出的不伪饰、情、不矫我行我素的个陆,体现了魏晋士人独特的风度。他们洒脱不羁的精神格调,不仅表明士人自我意识的深化,反映了士也人精神世界的丰富性。 二、魏晋士人崇尚清谈,辨析玄理的超俗言行魏晋时期天下骚乱,文人无以匡正,兴清谈之渐风。魏晋清谈的范围广泛,主要内容涉及人物品评和谈玄说理两项。《世说新语》是当时清谈人物的记也录,基本展示了当时清谈的氛围、士人彼此辩难的风貌风采。 清谈的主要内容以《《《所谓三玄为本易》老》庄》而加以衍畅。在清谈中,名士们追求一种超凡脱俗的风致,这主要体现在服饰的讲究。魏晋人都爱着峨冠博带,长袖,时脚登木屐,动起来很是飘逸。宽袍同行 再配以漂亮的白玉柄鹰尾,更是风姿独特,人企羡。令 在《世说新语》中可以看到,清谈不仅作为士人们一种精神愉悦的追求,也是魏晋士人的主要社交方式。 玄学首倡于王弼、何晏。“魏晋玄学是指魏晋时期
谓魏晋风流了。《世说新语》中载录的魏晋名士饮酒的 沉醉、豪爽、、放达超脱,出了历史上任何—个时代。超 《世说吾 诞篇》:任载阮宣子 ( )步行,修常以百钱挂杖头。至酒店,便独酣畅。山季伦 (为荆州,简) 时出酣畅。人为之歌日:山公时一醉,造高阳池。“径 日莫倒载归,酩酊无所知……”“;步兵校尉缺,中有厨贮酒数百斛,乃求为步兵校尉”阮公邻家妇有阮籍。“美色,当垆酤酒,阮与王戎常从妇饮酒。阮醉便眠其妇侧。再如:”刘伶恒纵酒放达,衣裸形在屋中。人见或脱讥之。伶日:我以天地为栋宇,“屋室为挥衣,诸君何为人我裤中?其举止狂放不羁,”风流自赏。 魏晋士人如此沉醉于饮酒,与这一时代文人的命运与遭际是分不开的。他们表面上狂饮酣醉,为十行分放达与超脱,内心深处却隐藏着无法排遣的悲哀但与忧怨。两晋是士族门阀社会,政治生
活混乱,大批士人成为政治的牺牲品。酣畅豪饮不仅是士人麻醉自 己、逃避政治迫害的手段,而且也是与虚伪的名教抗争和得意逍遥的凭借。
收稿日期:0 8—1 20 2—2 0
作者简介:李彦华( 94一)女, 17,满族,辽宁营口人,口职业技术学院,营讲师,主要从事古代文学研究。
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