文献学资料、习题、答案

更新时间:2024-01-19 12:27:01 阅读量: 教育文库 文档下载

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1、中国早期文献包括哪些形式?简述它们在文化史上的作用和地位. 答:中国早期文献形式包括甲骨文、金文、石刻等。甲骨文等。

A:甲骨文也叫卜辞、契文、龟甲文等,它记录了和占卜相关的事情,其典册是中国最原始的书籍。甲骨文是早期的“史书”,记载内容丰富,包括了政治、文化、军事、社会、天文、历法、医药等方面的内容,目的明确,具有重要的社会意义和考古价值,保存了珍贵的早期史料。

B:金文也叫“钟鼎文”,又成为“铜器铭文”,是刻在青铜器上的文字。文字的内容最初是统治者刻上的名字或其它符号,后来渐渐刻上带有纪念性的文字,说明作器的原因或者作器的人。后又进一步将需要永久保存的文献也刻上。我们从中可以了解到当时的历史事件,并且青铜器耐磨、耐压、耐腐蚀,便于保存文献。因此,金文在文化史上的作用和地位十分重要。

C:石刻文字的主要种类有岩画、石鼓文、玉刻文、碑文等。它的特点是取材方面,面积大,搬运不方便但是不容易流失、毁弃,利于长期保存。 中国的这些早期文献形式都保存了许多珍贵的史料,为我们在考古、研究古代的文化、政治等方面提供了重要的资料,具有极其珍贵的价值。

2、中国现存最早的古籍目录是哪一部?特点是? 答:是《汉书 艺文志》。是东汉班固在刘向、刘歆所撰的《七略》基础上编写的。 它的特点是:

A、继承了《七略》以“六分法”为核心,以总论、叙录为辅助手段,揭示文化学术发展脉络的中国古典目录学的优良传统,并开创史志目录这一体例,使古典目录学更加成熟。 B、它从书籍的反战实际情况来处理问题;

C、重视书籍作用的联系性,合其所当合。重视书籍性质方面的距离性,分其所当分。 D、分类详细,部类中又有子目。

3、为何说目录具有“考辩学术源流”,保存古籍及“读书指南”的作用?举例说明。 答:目是指分条细别,遍辩其事;录是指详细的,把字一一刻到载体上。目录始用于西汉刘向父子校理群书之时。目录标示目次,避免错乱,便于检索,可以考当代查著述概况及其文化科技发展水平,历代文献目录对比分析研究,可以辩证书籍真伪来历,考查文献的散失与积聚及其学术渊源演变的情况。因此,它具有……的作用。 如我国现存最早的私家目录——南宋晁武撰的《郡斋读书志》,给自己收藏的书记编目、分类,保存了不少失传的目录,后世的人根据这个目录寻找到了不少亡佚之书的信息。每书都有提要,对作者、注疏者的时代、爵里均有详细介绍,而书之内容优劣得失,都有公正的评语,学术源流的考订多有精到之处,是后世整理古籍,考辩存佚的重要证据。 又如《隋书艺文志》在各部、类之中都有写序,简要说明了诸家的学术源流及其演变。小注收录了粱代收藏而隋已散佚或残缺之书,使后世得以考见粱藏书及粱以来典籍的存亡。有“存令书、考亡佚”的双重作用。

4、简述西汉刘向父子等人整理群书对保存中国古文献的贡献及成就。

答:他们整理群书的贡献主要体现在三个方面:首先,一般认为文献目录起源始于刘向、刘歆父子校理群书之时。刘向校书,每校一书便写叙录一篇,后将群书的叙录整集在一起,便是《别录》。刘歆又在此基础上编撰《七略》,它是是我国第一部图书分类目录。后班固在此书基础上作成第一部完整的图书目录——《汉。志》。《别录》、《七略》开创了文献目录的先河,对后世影响很大。其次,在版本方面,他们用各种不同版本进行校勘,首创了“百

衲本”。保存了不少版本信息,为注重版本第一人。在校勘方面,刘向立校勘章法程式,历代继之不断。这对考辩、保存、流通古籍起了很重要的作用。

5、刘向父子的《七略》与班固的《汉书艺文志》之间有什么关系?简述性质与作用。 答:《汉书艺文志》是在《七略》的基础上,加以删补而成。 性质:《七略》——我国第一部图书分类目录, 《汉志》——是我国现存最早的古籍目录。 作用:《七略》——我国第一部图书分类目录,不仅使西汉末以前的图书典籍得到了比较系统地著录,而且奠定了我国图书目录的基础,有开创性的贡献,对后世产生了很大影响。 《汉志》——是我国现存最早的古籍目录。它继承了《七略》以“六分法”为核心,以总论、叙录为辅助手段,揭示文化学术发展脉络的中国古典目录学的优良传统,并开创史志目录这一体例,使古典目录学更加成熟。通过它可以考查先秦学术渊源流派及古书存佚真伪,是研究我国古代目录学的方法、成就的主要依据,在中国历史典籍中的地位十分重要。

6、说明《汉书艺文志》和《隋书经籍志》之间的异同。它们在中国文化史上的地位和意义。

答:同:体制上《隋书》继承了《汉》的传统,下有部序、目序、小注,在各部、类之中都仿照《汉》写序,简要说明诸家学术源流及其演变。异:确立了“四部分类”法,细分小类,使四分法目录具有完整体系。它在小注中收录了粱代收藏而隋已散佚或残缺之书,使后世得以考见粱藏书及粱以来典籍的存亡。有“存令书、考亡佚”的双重作用,这是《隋》的一个创新,也是它胜过《汉》的地方。 地位意义:《汉》是我国现存最早的古籍目录,记录了东汉以前的书目,开创史志目录这一体例,为后世图书的分类提供了方法。通过它可以考查先秦学术渊源流派及古书存佚真伪,是研究我国古代目录学的方法、成就的主要依据,在中国历史典籍中的地位十分重要。《隋》是我国现存的第二部图书目录,记录了隋及隋之前的书目,确立了四分法的权威,所收亡佚之书,具有重要价值。 总之,《汉书?艺文志》和《隋书?经籍志》不仅是现存最古的两部图书目录,也是使我国目录学逐渐走向成熟的两部里程碑式的著作。在这两本书中,我们不仅可以看到上古、中古的典籍聚散分合、学术发展变化,还可以看到我国目录学从六分法到四分法的发展过程。

6、丛书和类书有什么区别?分别评价一部古丛书和古类书,举例说明它在保存文献史料方面各有何作用。

A:丛书是将原单本刊行的两种或者两种以上的书籍全本收入汇编而成的一部大书,另题以总名刊行。“丛”是总括、聚集与众多之意。丛书又叫丛刊、丛抄、丛刻、汇刻等。类书是采集或杂抄各种古籍中有关资料,将其分门别类加以整理、编次、排比于从属类目之下。它的特点是内容广博,以杂见称,一般是百科全书性质。 B:举例:《四库全书》是中国历史上规模空前的大型丛书,清乾隆年间编篡。收录了我国十八世纪后期以前部分著作,包括经、史、子、集四部书3461种,79039卷,保存了许多有价值的古籍。《太平御览》是类书之冠。它成书于太平兴国二年,是综合性类书,1000卷,55部。抄引上自秦汉下至五代经史百家之言,引书千余种,可勾稽久已亡佚的唐代史料,如《玄宗实录》等。此书门类繁多,可用来研究唐代的服饰、饮食、民俗等。广征博引,参考价值极高,

7、谈谈你对“敦煌在中国,敦煌学在国外”这句话的看法。

答:敦煌宝库是我们国家的一笔灿烂的财富,代表了中国古代艺术的辉煌成就,特别是莫高窟随着藏经洞的发现,在世界范围内逐渐形成了一门新的国际显学——敦煌学。敦煌文献是20世纪初的重大考古发现,由于历史的原因,这些宝贵的文献大部分被外国“探险家”运往国外,法国、英国、日本等国一直有一大批学者钻研敦煌文献,取得了相当的成绩,因而曾有过“敦煌在中国,敦煌学在国外”的说法。大学者陈寅恪就称“敦煌学是伤心学”。自二十世纪三四十年代起,中国的历史学、考古学和美术工作者到敦煌进行考察的人逐渐增多。如今,中国在敦煌文学、敦煌石窟艺术、敦煌石窟考古、敦煌历史地理等方面的研究明显地处于世界领先水平。

8、当代马王堆出土的帛书《战国纵横家书》与两千年前刘向校勘、定本、定名的《战国策》内容大同小异,说明什么?

答:说明二书是同一本书的两个不同版本,只是书名不同而已。这两本书都是对同一本书所做的目录及校勘。它们都是古籍目录。马王堆出如的帛书要早于刘向的《战国策》。

9、简述《四库全书》与《四库全书总目提要》两书的性质,比较它们的异同。 答:《四库全书》是中国古代最大的一部官修书,也是中国古代最大的一部丛书。《提要》是官修目录,是收书最多的目录。《提要》是《全书》的目录。有的被认为最好的“应刻之书”不仅抄入《四库全书》,而且还应另行刻印,以广流传。被认为合格的“应存之书”不能抄入《四库全书》,在《四库全书总目》中仅存其名,列入存目。

10、毛晋汲古阁刻本对中国文化有何贡献?

答:它是明代私刻本的精华。它薄纸影抄,使大量宋珍本能够留下真面目。毛晋具有保护文化的远大眼光,从明万历到清初,刻了六百多种,书版十万余片,数量多,质量高,影响深渊,是私家刻书之最。而且毛晋汲古阁专刻善本,制作了大量的宋影抄本,在传播古典文献方面的功绩值得肯定。

11、汲古阁刻书有何特色?

答:1 写书版用影抄的方法,成毛抄。2 字体上形成了一种复古——仿宋。学习宋“精轻细,竖精重” 字方正。3 版式上追求“行距疏朗”双细线,白口,左右留双边,颇具送版余韵。 4 避讳很多。

12、何谓珍本、善本?简述两者的区别与贡献。

答:珍本,人们把传世孤罕的旧本视为“珍本”。通常也把在世界上仅有一份流传的图书的某一刻本(尽管此种图书还有其他刻本流传)、未刻印的手稿、仅有一份的碑贴的旧拓本称为孤本。它不一定是文字精确,而在于其历史久远,传世孤罕,“历史文物性”为珍本的标准。善本:凡书籍精加校勘,错误较少者,称为善本。善本有三大性质:因其年代久远而有\历史文献性\,书籍内容有重要参考价值的\学术资料性\,雕板印制考究、插图等精美的\艺术代表性\。

区别:善本以 “历史文物性”“学术资料性”“艺术性”“时代界限”为标准,珍本不一定是善本, 善不是本也不一定是珍本。珍本不一定在于它的文字精确,而在于它的历史远,传世

孤罕。“历史文物性”是它的标准。

价值:珍本的价值在于其历史久远,传世孤罕。善本在于它,校勘精审、错误较少,字体清晰,纸地优良,墨色纯正,版式大方,装祯美观等。

13、解释清末学者张之洞关于善本标准的定义。

答:一是全本,即没有残删之本;二是精本,即是精校注本;三旧本,即旧刻旧抄本。

14、何谓理校法?它适用于何种情况?为什么陈垣说“最高妙者此法,最危险亦此法?” 答:在找不到可借鉴的版本,无法对校。本校也找不到相似内容时。采用理校法,主要依靠逻辑推理做出判断,没有古本可依据,或数本互异,无所适从。需要深厚的功力,严谨的态度。稍一不慎,就容易出错。所以陈垣说…..

15、清初学者顾炎武说:“凡万历以来所刻之书,多?牡丹?之类也。”你如何理解这话? 答:后代在重刻古籍的时候,由于写书版、校对的人物质,不明词义妄改古本,造成直接经济损失了一些错误,破坏了古籍原来的面貌。这同郑樵的“学者自亡”有共同之处。说明学这、刻书之人要认识到校勘的重要性和必要性,采取慎重的态度细心校勘,不要自以为是。

16、校勘有哪些基本方法?在校勘本处理方法中底本式与定本式有什么区别?试述利弊。

答:校勘的基本方法大致有五种:第一,对校。用不同版本校,即选择一种比较好的本子作为底本,再以其它的本子校。第二,他校。本书引用他书之文,用他书原文校。第三,本校。以他书引用本书之问,与本书校。第四,理校。用分析、综合、类比推理。另外,还可以用出土文字资料校。

底本:不改变底本,在注释中作校勘,用注释的方式写字校勘记中,保留底本的原貌。 定本:根据校勘的结婚讲将其直接改在上面,把底本(衍文、脱文、倒置)错误都改过来。凡错误的都不保存,凡改的地方都要用校勘记方式记在上面,便于阅读。

一、文献的概念和范畴:

1、“文献”一词,在现存的古书中,最早见于《论语·八佾》,“文”指文字记载,“献”指有学识的贤人。今天的“文献”指用各种载体记录的所有资料,如文字记载、图像、录音、录像等,但不包括实物本身。

2、研究范围:第一,从时代上来说,有古代文献、近代文献、现代文献、当代文献。 第二,从学科上说有语言文献、文学文献、历史文献、哲学文献、医学文献、法律文献、经济文献、宗教文献、科技文献等。

第三,从文献组群看,有出土文献、敦煌文献、地方文献等。 二、学习文献的方法:理论和实践相结合,重在实践。

三、为什么要学习文献学: 1、继承前人的优秀文化遗产。

2、鉴定版本,全面认识文献,对原始文献整理加工,供后人研究使用。 四、中国古代文献的基本状况: 现存古籍的数量大约有七、八万种。

五、文献检索的方法:1、纸质文献的检索方法:一是形序法。包括部首法(创始于东汉许慎的《说文解字》)、笔画法、号码法(王云五“四角号码检字法”);二是音序法:隋代陆法言的《切韵》;三是义序法:历史上最早出现的排序方法,西汉初期的词典《尔雅》就是义序法。

2、电子文献的检索方法:分为网络检索和磁盘检索。

网络检索的应有:搜索引擎的使用:全文搜索引擎、目录搜索引擎、元搜索引擎等。

第二部分、分述 一、丛书:

1、定义:丛书是指把多种不同的书编在一起,冠以一个总名。丛书和类书都属于编撰而成的书,但体例不同,类书要打乱拆散原书,丛书要保持原书的完整性,就是把整部书都完整的收入。

2、比较严整的丛书是《四库全书》,其次还有《大藏经》《道藏》等。

3、一般认为丛书起源于南宋俞鼎孙、俞经《儒学警语》,成于南宋嘉泰二年。其次是南宋左圭的《百川学海》。

《四库全书》、《四库全书存目丛书》《续修四库全书》。《四部丛刊》(张元济),《四部备要》,《北京图书馆古籍珍本丛刊》。 《四库全书》共收书3461种,不收文学作品。

《四部丛刊》与《四部备要》之比较:《四部丛刊》的特点是:将难见的珍本以原貌的形式公诸于世,共收录书477种,共3134册,全书分为初编、续编、三编等三个部分;《四部备要》收的书多以常用和校注本为主,在选书的实用性和系统性方面要比《四部丛刊》强,但是在版本价值不能跟《四部备要》比,两者可以相互补充。

两书的异同点:(1)在版本价值方面,《四部丛刊》收录的多是珍本,《四部备要》收录的多是常用和校注本为主,因而《四部丛刊》的版本价值要比《四部备要》大。

(6)词曲、小说及方志等类书籍; ( 7)敦煌遗书;

(8)外国人用汉文撰写的书籍。

价值所在:《续修提要》是20世纪30年代对中国现存典籍进行的一次大规模的清查。它上补《四库全书》之疑,下续乾隆以降新出典籍之目,对辨章学术、考镜源流具有重要的价值,是目录学史上的一座丰碑。

3、目录的类型:一是公藏目录;二是私藏目录;三是史志目录,史志主要是指正史当中的《艺文志》或者是《经籍志》,以《汉书·艺文志》为最早,其后有《隋书·经籍志》、《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》、《宋史·艺文志》、《明史·艺文志》、《清史稿·艺文志》,其他正史则缺少艺文志;四是专科目录,如经学目录、小学目录、史部目录、子部目录、集部目录;五是特种目录,如举要目录、丛书目录、知见目录、经眼目录、禁毁目录、版本目录、辨伪目录、其他。

九、重要的工具书:

1、《1949—1990年古籍整理目录》,中华书局版。

关于如何查一个历史人物的事迹,可以通过以下渠道来查:第一是研究著作;第二是查年谱、传记,如《中国历代年谱总录》、《中国历代人物年谱考录》(中华书局版)、祖谱等;第三是研究论文。所用到的工具书主要有:《古籍整理研究论文索引》、《全国报刊索引》、《辞海》、《中国历史人名大辞典》、利用《古今人物别名索引》和《室名别号索引》查找别号和室号。来查人物生平事迹。《二十四史纪传人名索引》《中国目录学家传略》等,根据出生地查地方志。

2、如何查地方志?根据《宋元方志传记索引》、《中国地方志联合目录》《中国地方志综录》等查地方志。对于不同时期的总书目,我们可以利用《全国总书目》、《民国时期总书目》、《全国报刊索引》、《宋元学案人名索引》、《八十年来史学书目》、《中国史学论文索引》。经史子集均可以作为工具书来使用。关于查年谱,我们所能利用的工具书主要有:《中国家谱综合目录》(中华书局1997年版)、《中国历代年谱总录》《中国历代人物年谱考录》。

3、 关于语言类工具书的查找。

我们可以利用《现代词典》《辞源》(古代汉语)《辞海》(综合性)。《诗词曲与词汇编》,张相编,中华书局;《诗词曲与词例释》中华书局版;《中国古代名句词典》,上海辞书出版社;《唐诗鉴赏词典》上海辞书出版社;《中国历史大辞典》,《中国人名大辞典》,《中国历史人物大辞典》,《古今同姓名大辞典》,《中国文学家词典》,《中国古今地名大辞典》,《中国历史地名大辞典》。 4、 史学类工具书的利用:

《中国文史工具资料书举要》(吴小如、吴同宾编。)《文史哲工具书简介》南京大学图书馆编。《中文工具书使用方法》(上下)武汉大学历史系。《书目答问》张之洞著,范希曾补证,中华书局版。《贩书偶记》及《贩书偶记续编》,孙诒让著。《续四库全书提要》。《增订四库简明目录标注》。《中国古籍善本书目》。《中国古籍善本书目提要》上海古籍出版社。《中国古典文学名作题解》中国青年出版社古籍部编。《中国文学古籍博览》山西人民出版社。《中国通俗小说书目》(宋到清代的小说书目)。《中国通俗小说总目提要》江苏社会科学院编。《中国文言小说书目》北京大学出版社。《清人文集别录》、《中国史学名作题解》张舜徽著,中华书局版。

5、 如何查人物传记,我们可以利用这些工具书:

一是正史中关于人物的记载;二是年谱、族谱、言行录、传记类书籍;三是诗文集、诗、记事、诗画、书画录;第四是笔记、野史;第五是地方志;第六是类书、政书中的记载;第七是根据《书目提要》查著作。 6、 家谱的价值主要有以下几点:

第一人物传记资料。第二诗文资料。第三人口学的重要资料。第四移民史资料。第五研究宗族制度的史料。

十、地方志:1、地方志的数量大约在八千种左右。地方志的种类有以下几种:第一是总志,以全国为著录对象,如《元和郡县图志》、《太平寰宇记》、《元丰九域志》、《大元一统志》、《大明一统志》、《大清一统志》等。第二是省志。第三是府志。第四是州志。第五是厅志。第六是县志。第七是乡镇志。第八是都邑志。第九是卫所志。第十是边关志。第十一是土司志。十二是盐井志。第十三是专志。

《中国地方志联合目录》:中华书局1985年版。共收1949年以前的除山水、寺庙、名声志之外的各级通志共8264种,著录内容包括志名、卷数、纂修者、版本、收藏单位等。后附《书名索引》。

《中国地方志总目提要》:金恩晖、胡述兆主编,该书收录旧志8577种,各级各种通志以及具有方志初稿性质的志料、采访册、调查记等都在收录之列,但是不收录山水、寺庙、名声志,方志纂成时间截止与1949年。提要内容包括志名、撰者生平、修纂沿革、内容概述、志书价值、版本源流及附注等。未见原书者不做提要。后附《书名索引》、《著者索引》。 2、地方志的作用:第一是政治作用。第二是考察地理沿革的第一手资料。第三是文学创作与研究的资料。第四是历史资料的渊薮。

3、二十四史中有“地理志”:《汉书·地理志》、《后汉书·郡国志》、《晋书·地理志》、《宋书·州郡志》《南齐书·州郡志》、《魏书·地形志》、《隋书·地理志》、《旧唐书·地理志》、《旧五代史·郡县志》、《新五代史·职方志》、《宋史·地理志》、《辽史·地理志》、《金史·地理志》、《元史·地理志》、《明史·地理志》。

《中国古典文献学》作业

一. 解释下列词语

1. 文献:历史上的各种文字资料或文献是记录有知识的一切载体。又叫典籍,有历史价值或参考价值的图书上资料。(按内容分为:文学文献、历史文献、哲学文献,民族文献、政治文献、方志文献、语言文字文献,科技文献。村代上著,可分为古典文献[古代文献与

现代文献] 又:文献包括古典文献、现代文献、多指古典文献。包括清代及清以前的各种文字资料,涉及面相当广泛,诸如政治、经济、哲学、军事、法学、民族、史学、语言、文学、艺

术、外事、科技、农学、医药、方志、民俗、图谱以及宗教经典等。

2. 类书:是我国古代的百科全书。是根据一定的意图(目的),辑录各门或某一门类的

资料按照一定的方法编排,供人们查索的一种特殊工具书。 类书是辑录古籍中的史实典故、名物制度、诗赋文章、丽词骈语等,按类或按韵加以编排,以供人们检索或征引的一种工具书。(起源于三国魏文帝时的)《皇览》---类书始祖。

现存较早而又较完整的一部类书是唐虞世南的《北堂书钞》

3. 帛书:写在绢帛等丝织品上的书叫帛书。是我国早期图书文献的一种主要形式,盛

行于春秋战国。 4. 古典文献:所谓古典文献,主要是指先秦至辛亥革命期间所产生的各种不同载体、不同文字文献的总称。在这众多的文献中,古籍图书数量最大,是古典文献的主体。在古籍图书中,又以汉语言文字文献最多,所以,古典文献主要研究和讨论汉语言古籍文献的有关

问题。 5. 四部分类法:是指我国历史上对文献进行分类的一种方法。它将文献分为甲、乙、丙、丁或经、史、子、集四大部,每部再分若干大类。四部分类法是我国对古典文献分类的

主要方法。 6. 经折装:经折装是唐代末年出现的一种装帧方式。它是把一幅长长的卷子向左右反复折叠成长方形的一叠,再在其前后各加上一硬纸作为封面,这样就可以从头至尾翻阅,比

卷轴装翻阅起来就方便多了。 7. 蝴蝶装:蝴蝶装简称蝶装,它是把每张印好的书叶,以有字的一7面为准,面对面地折齐。集数叶为一叠。然后在书叶背面(无字的一面)版心的地方用浆糊逐叶粘连,再用一张硬厚整纸对折粘于书脊作为前后封面,再把上下左三边余幅裁齐,就完成了整个装帧过

程。展书阅读时,中间是版心,两边是文字,犹如蝴蝶展翅,故名之曰蝴蝶装。

8. 句子索引:所谓句子索引,就是把一部或多部文献中的所有句子都摘录出来,注明

出处,并按一定的方法编排成系统的、便于检索的索引。 9. 索引:索引是把一部或多部文献中的具体内容(人名、地名、书名、字、词、句等)摘录出来,注明出处,并按一定的方法编排成系统的、便于查考的文献。 10. 鱼尾:版心中间刻划的形似鱼的尾巴的标记,因其酷似鱼尾,故名。鱼尾是装订

时用作折页基准的图形。 11. 政书:专门记载典章制度的图书。它收集历代或某一朝代有关政治、经济、军事、文化、教育等典章制度方面的史料,分门别类地加以编排和叙述,具有制度史、经济史、文

化史、学术史的性质。主要包括“会要”、“会典”和“十通”等。

12. 金镶玉:书籍由于年代久远,以及使用和保管方面的原因,某些图书变得越来越破,甚至将损及文字,如不及时重装,将会变得无法使用。于是人们将书拆开,在书页内另衬一张绵纸或者宣纸,上下加上衬边,重新予以装订。由于衬纸的天头、地脚都宽于原书,可对原书起到保护作用。另外,衬纸一般都很白,而古籍图书的纸色一般发黄,黄白相间,

犹如镶黄金与白玉之中,故取名为金镶玉。我国一些地方又将其称为袍套装。

二. 填空

1. 归纳起来,文献的载体形态一共有四种,即:印刷型、声像型、缩微型、和机读型。 2. 我国对古籍图书的分类,一般采取四部分类法,即将图书分为经 、史 、子 、集

四大部。 3. 我国古代常说的“四书”是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》等四种古籍图书的合称,而“五经”则是《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼》、《春秋》等五种古籍图

书的合称。

4. 活字印刷是我国 宋 代 毕升 发明的,他当时用的是 泥 活字印书。 5. 《四库全书》修成后,一共抄写了七部,分别收藏在文渊阁、文源阁、文津阁、文

溯阁、文汇阁、文澜阁、文宗阁等七个藏书楼中。

6. 古籍的著作方式主要有撰、 注、编、辑、修、纂等六种方式。

7. 《十三经》是《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左氏传》、《春秋公羊传》、《春秋榖梁传》、《孝经》、《论语》、《尔雅》、

《孟子》图书的总称。

8. 我国古代古籍的装帧方式主要有卷轴装、经折装、旋风、蝴蝶装、包背装、线装等

六种。 9. 《十通》是《通典》、《通志》、《文献通考》、《续通典》、《续通志》、《续文献通考》、《皇朝(清)通典》、《皇朝(清)通志》、《皇朝(清)文献通考》、《皇

朝(清)续文献通考》等10种书的合称。

10. 宋初四大书指的是《太平御览》、《太平广记》、《册府元龟》、《文苑英华》

等四部书。 11. 利用计算机在网上搜索古文献资料,目前可用的搜索引擎主要有:Google、Sina

(新浪)、Yahoo(雅虎)、Sohu(搜狐)等。

三. 简要回答下列问题

1. 《四库全书》是一种什么类型的图书?该书是哪个朝代、哪个帝王时修成的?总纂

官是谁? 答: 《四库全书》是一部大型古籍丛书。该书是清代乾隆年间修纂而成,本书的总纂

官是纪昀。

2. “开成石经”是哪个朝代刻成的?包括哪些经书?该石经现藏何处?

答:“开成石经”是唐文宗开成二年刻成,包括《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左氏传》、《春秋公羊传》、《春秋榖梁传》、《孝经》、《论

语》、《尔雅》、等十二部儒家经典。“开成石经”现藏西安碑林博物馆。

3. 目前,衡量一部古籍是否为善本书,主要应从哪三个方面进行考查? 答:目前,衡量一部古籍是否为善本书,主要应从这部古籍的历史文物型、学术资料

性、和艺术代表性等三个方面进行考查。

4. 请写出目前最有影响的两部提要式古籍目录的书名来。

答:目前最有影响的两部提要式古籍目录是:《四库全书总目提要》和《续修四库全

书总目提要》。

5. 宋浙本与明初刻本在字体、版式、印刷用纸、装幀方式方面有何不同? 答:(1)宋浙本在字体、版式、印刷用纸、装幀方式方面主要有以下特征: 1)刻书多用欧体字,即唐初大书法家欧阳询的字体。字体瘦劲,书写字画认真不苟; 2)浙本版心多白口,绝大多数是单黑鱼尾,双鱼尾者较少。书名、卷次在上鱼尾下方,

常用简称,鱼尾上方有时记本页字数,版心下方则记页次;

3)绝大多数为左右双边,四周双边者极少,无书耳,无牌记;

4)版心下多记刻工姓名,有的姓、名皆录,有的只刻姓或名字的简称,有的还在姓名

下刻一个“刊”字。 5)印书多用白麻纸或黄麻纸,纸的帘纹比较宽,约占两指大小,宋刻后印本就不具备

这种特点;

6)大多数为蝴蝶装,南宋末年也有用包背装的。

(2)明初期刻本在字体、版式、印刷用纸、装幀方式方面主要有以下特征:

1)赵体字(元代大书法家赵孟頫的字体)。

2)黑口,也有花鱼尾。

3)印书绝大多数用白绵纸,也有用黄绵纸的,后印本也有用竹纸的。

4)包背装或线装。 6. 类书的主要功用是什么?

答:(1)查考词藻典故和诗词文句的出处;(2)查考史实和事物掌故、图像;(3)辑佚和校

勘古籍;

(4)具有专门资料索引的功用。

7. 清代内府刻书机构的名称是什么?曾用木活字排印过哪部古籍丛书? 答:清代内府刻书机构是武英殿。曾用木活字排印过《武英殿聚珍版丛书》

8. 怎样鉴别活字本?

答: 根据活字本所具有的以下主要特征鉴定古籍是否为活字本。

(1)版面不平,字画浓淡不匀;

(2)字体歪斜(清代活字本已经基本改正这一缺点);

(3)无断版现象; (4)上下字绝不交叉; (5)有的字偶尔有倒排、横排现象;

(6)除个别图书外,一般版框四角不连接,鱼尾和左右行线不连接。

9. 查考古籍内容主要可通过那两条途径?

答 :(1)利用提要式古籍目录; (2)利用辞典、百科全书。

四. 论述题

1. 试论古典文献学的研究对象与研究范围。

答:中国古典文献学是专门研究中国古典文献的学科,研究古代文献的各个方面,除此以外,还研究文献整理的内容和方法,文献史等,为人们认识利用文献提供方便。具体来讲,主要研究以下问题:(1)古典文献的基本构成,即古典文献本身。诸如古典文献的积聚与散佚、载体与形式、部类与体式等。由于中国古代文献典籍传统上分为经、史、子、集四部,因此,四部文献的构成就成为古典文献研究中一个重要方面。(2)古典文献整理的内容与方法。①求真:运用版本、校勘、辨伪、辑佚方法,保持真实性、完整性②整序:通过目录、类书,索引等各种工具书编签,为研究提供方便。③释读:即通过标点、注释、今释等进行解释,准确理解原文。(3)古典文献整理的历史(文献学边)。研究古典文献产生发展的历

史,研究、整理的历史概况总结经验与成果,为整理研究提供借鉴。

2. 陈垣先生总结的进行古籍校勘的四种方法是什么?请分别加以叙述;并请试论学好

《版本目录学》对于做好古籍校勘工作有何重要意义? 答:本题主要答出陈垣先生总结的校勘古籍的四种方法及其含义。并就学好《版本目录学》对于做好古籍校勘工作的重要意义进行简要论述。陈垣先生总结的校勘古籍的四种方法及其含义为:(1)对校:陈垣先生在“校法四例”中说:“对校法,即以同书之祖本或别本对读,遇不同之处,则注于其旁。刘向《别录》所谓?一人持本,一人读书,若怨家相对?者,即此法也。此法最简便,最稳当,纯属机械法。其主旨在校异同,不校是非,故其短处在不负责任,虽祖本或别本有讹,亦照式录之;而其长处则在不参己见,得此校本,可知祖本或别本之本来面目。故凡校一书,必须先用对校法,然后再用其它校法。”进行对校,首要的工作就是要广辑异本,并在广辑异本的基础上明确该书一共都有哪些版本,其以何本为善。这就需要我们熟练掌握古典目录学知识,掌握古典文献检索的业务技能。(2)本校:陈垣先生在“校法四例”中说:“本校法者,以本书前后互证,而抉摘其异同,则知其中之谬误。此法于未得祖本或别本以前,最宜用之。(3)他校: 陈垣先生在“校法四例”中说:“他校法者,以他书校本书。凡其书有采自前人者,可以前人之书校之,有为后人所引用者,可以后人之书校之,其史料有为同时之书所并载者,可以同时之书校之。此等校法,范围较广,用力较劳,而有时非此不能证明其讹误。利用他校法亦须掌握版本目录学知识,选择较好的版本,才能收到较好效果。(4)理校: 陈垣先生在“校法四例”中说:“所谓理校法也。遇无古本可据,或

数本互异,而无所适从之时,则须用此法。此法须通识为之,否则卤莽灭裂,以不误为误,

而纠纷愈甚矣。故最高妙者此法,最危险者亦此法。

3. 试论学习中国古典文献学的现实意义。

答:本题主要从以下三方面进行论述:(1)继承和弘扬祖国优秀文化传统;我国是一个有着悠久历史的文明古国,我们的祖先创造了光辉灿烂的古代文化,经过数千年的积淀和发展,形成了浩如烟海的古代文献。这些文献,是人类智慧的结晶,是人类文明的体现。继承

和弘扬祖国优秀文化是我们后世学者义不容辞的责任。 文化是一个国家综合国力的重要组成部分,对经济、政治建设具有重要的推动作用。文化建设离不开对传统文化的继承和批判。中华民族有着悠久的历史文化传统。如何对待这一历史文化传统,是我们建设中国特色社会主义文化面临的重要课题。毛泽东同志以马克思主义为指导,运用历史唯物主义和唯物辩证法具体分析传统文化,以科学的态度对待传统文化,并对此进行了精辟的阐述。这对于我们今天弘扬民族精神,建设社会主义先进文化,仍

具有重要的指导意义。

如果不懂得中国古典文献的基本知识,不懂得古籍目录、版本、校勘、辑佚、检索方

面的知识和技能,要继承和弘扬祖国优秀文化,简直就是空想。 (2)读书治学,特别是治古典文史之学的需要;众所周知,汉语言文学专业的学习和研究领域,是整个汉语言文学,其中既包括语言文学理论,又包括具体的文学作品;既包括近现代语言文学,同时包括古代语言和文学;学习和研究汉语言文学,要同时涉猎大量哲学、史学、经学、以及天文学、地理学等各方面的文献。这就要求我们熟练掌握古典文献方面的知识,才能有效利用和开发这些文献,学好我们的专业课程。为今后进行古典文史研究奠定良好的基础。所以,对于学习中国古代语言文学、古代历史和哲学的人来说,中国古典文献学是一门重要的必修课,是为专业课的学习服务的一门基础课。由于在以上学科的学习中要涉猎大量的古代文献典籍,因此,非常有必要学习和掌握古典文献学的基础知识和基本理论,以便使自己在学习和研究中能够做到迅速检索、正确运用古典文献,从而得出科学的结

论(3)整理、校勘、辑佚、注解、今译古籍的需要。

4. 试论《四库全书总目提要》在读书治学方面的重要意义。

答 :《四库全书》是清代中叶在朝庭主持下积十年之功编纂而成的一部大型丛书。《四库全书总目》又名《四库全书总目提要》,是由《四库全书》总纂修官纪昀等根据皇帝旨意将《四库全书》纂修过程忠所撰估计提要汇编而成的,全书共二百卷。从篇幅上说是中国目录学史上的巨制,从学术上看也是具有相当价值的著作。《总目》是对中国十八世纪以前的学术大总结,《总目》的序、类、提要,剖析学术源流,是我们进一步深入研究的门径和阶梯。在分类方面,《总目》集古籍四分法之大成,对后世的古籍图书分类影响深远。其具体

意义如下: (1)《四库全书总目提要》收录了我国清代乾隆以前重要古籍10254种,基本上将乾隆以前尤其是元代以前的各种主要著作都一一作了介绍,是一部规模宏大的提要式古籍目录,对于我们了解乾隆以前我国重要古籍提供了依据。(2)《四库全书总目提要》对所收图书均写有较为详细的内容提要,通过本书我们可以了解这10254种古籍的内容,对于阅读古籍提供了很好的参考。(3)《四库全书总目提要》继承了我国古代目录学的优良传统。经、史、子、集四大部、44大类中,部有总序,类有小序,书有提要,形成一个完备的文献编目体制。对于我们“辨章学术,考镜源流”,探寻学术之门径,提供了重要文献。(4)《四库全书总

目提要》是“四分法”的集大成者,掌握这一分类体系,对于我们检索和利用古典文献提供了

重要参考。

5. 试述狭义古籍图书的主要特征。

答 :从狭义上讲,主要指用我国古代传统的装帧方式(卷子装、经折装、旋风装、蝴

蝶装、包背装、线装等)装订而成的古籍图书。 所以,北京大学信息管理系郑如斯教授在谈到古籍的概念时,明确指出:古籍,古代

流传下来的典籍。表现在以下四个方面: (1)其外在形式一般为线装(同时包括卷子装、经折装、旋风装、蝴蝶装、包背装等);(2)其制成的方式方法,基本上是用古代传统的印制方法而印制出来的,同时包括古写本;(3)其内容基本上是封建社会的著作,用古代汉语写成。(4)从时代上来分,主要是汉—清末

的著作。

中国古典文献学试题 试题六

一、填空题(每空1分,计20分)

1,古典文献学的研究对象即古典文献,指__________年以前产生的文献,基本以文言文和__________书写的文献。

2,《国语?鲁语》:“昔正考父校__________之名颂十二篇于周大师,以《那》为首。” 3,隋唐之交的学者陆德明的__________采录汉魏六朝以来230多家有关儒家经典之古注、旧注音义,在校勘和训诂方面成就极高。

4,北宋初年宋太宗命李昉等人编纂有__________、__________、《册府元龟》等大型类书。 5,竹简剖开成片后,为防蛀和便于书写,需用火烤干其水分,谓之“杀青”,亦称__________。 6,电子载体的特点:一是__________,二是__________。

7,单行文献,指单独印行的一个或几个作家的一种作品或著作,又称__________。 8,张之洞__________为近代目录名作。

9,清叶德辉《书林清话》卷一:“雕版谓之__________,藏本谓之__________。藏本者,官私所藏,未雕之善本也。自雕版盛行,于是版本二字合为一名。”

10,将某种文献的上下文进行对比,找出其内容上与文字上的异同,从而确定与改正其错误的方法,即__________。

11,明胡应麟__________堪称辨伪成熟的标志性著作。清代是辨伪理性化、规模化的发展时期。姚际恒__________、万斯同__________、康有为__________均为胡应麟之后的辨伪专著。 12,金石文献包括__________文献和__________文献两部分。 二、名词解释(每小题4分,计20分)

1,甲骨文;2,通典;3定本,;4,考信录;5,集解 三、简述题(每小题10分,计20分) 1,试简述一书目录与群书目录的区别。 2,试简述判别善本不主要方法。

四、阐述题(本题10分)

试以《汉书?艺文志》为例阐述目录学著作的文献学意义。

五、实践题(每小题15分,计30分)

臣等謹案周易註十卷魏王弼撰弼字輔嗣山陽髙平人官尚書郎年二十四而卒事蹟具三國志本傳所註惟周易上下經又别作周易略例傳明宗旨後東晉太常潁川韓康伯始續註繫辭説卦序卦雜卦四傳隋書經籍志以王韓之書各著録故易註作六卷略例作一卷繫辭註作三卷新舊唐書載弼註七卷則合略例計之今本十卷則併韓書計之也考王儉七志已稱弼易註十卷孔頴達周易正義亦合王韓為一書則其來已久矣(《四庫全書總目?易類一?周易註》) 1,将上段文字以简体抄写并加现代标点。 2,试将上文译成现代汉语。 试题七

一、填空题(每空1分,计20分) 1,魏晋之时,何晏著___________,王弼的___________、《老子注》,向秀、郭象的___________,___________的《春秋左传集解》均为文献注释整理的代表作。 2,宋代最后一位文献大家是___________,其学术代表作为《汉书艺文志考证》和___________(学术笔记著作)。

3,宋元之交,文献学家胡三省的代表作为___________。

4,清代《说文解字》四大家著作中,最有名者为段玉裁的___________。

5,近现代学者中,被称为“甲骨四大家”的是罗振玉、___________、___________和董作宾。 6,西汉成帝时,刘向校定群书,作《别录》,后刘歆作_________,均是_________的范例。 7,经部著录儒家经典与后儒_________之著作,以及与学习经书有关的读物如_________之类。

8,_________之学,在古代被称为“读书入门之学”。

9,佚文检索的方法一般包括:一是_________,二是_________,三是_________,四是机检法。

10,出土文献指从地下发现的古代_________,主要指著于出土文物之上的_________,一般不包括图画饰物等古代文物。

二、名词解释(每个4分,计20分)

1,丛书;2,方志;3,写本;4,行款;5,简帛文献

三、文献标点(每题10,计20分)

1,凡百乱之源皆出嫌疑纤微以渐浸稍长至于大圣人章其疑者别其微者绝其纤者不得嫌以蚤防之圣人之道众堤防之类也谓之度制谓之礼节故贵贱有等衣服有制朝廷有位乡党有序则民有所让而不敢争所以一之也(《春秋繁露?度制》)

2,右汉天水焦赣延寿传易于孟喜行事见儒林传中此其所著书也费直题其前曰六十四卦变又唐王俞序其书每卦变六十四总四千九十六首皆为韵语与左氏传所载凤皇于飞和鸣锵锵汉书所载大横庚庚予为天王之语绝相类岂古之卜者各有此等书耶(《郡斋读书志?焦氏易林十六卷》)

四、文献翻译(每题10分,计20分)

1,西伯阴行善,诸侯皆来决平。于是虞、芮之人有狱不能决,乃如周。入界,耕者皆让畔,民俗皆让长。虞、芮之人未见西伯,皆惭,相谓曰:“吾所争,周人所耻,何往为,祇取辱耳。”遂还,俱让而去。诸侯闻之,曰“西伯盖受命之君”。(《史记?周本纪》)

2,故虽有贤君,不爱无功之臣;虽有慈父,不爱无益之子。是故不胜其任而处其位,非此位之人也;不胜其爵而处其禄,非此禄之主也。良弓难张,然可以及高入深;良马难乘,然可以任重致远;良才难令,然可以致君见尊。(《墨子?亲士》) 五、简述题(每题10分,计20分) 1,试简述文献辨伪的原则要点。 2,试简述标点致误的主要原因。

试题八

一、填空题(每空1分,计20分)

1,文献,原指典籍与_______,后专指具有历史价值的_______。

2,古典文献学是研究我国古典文献的_______、_______、_______及其利用的一门学科。 3,_______、_______、_______为我国最早之传世文献。

4,东汉大儒郑玄遍注群经、兼及纬书,对各种文献作注释兼校勘的工作,并作_______、_______等文献学著作。

5,宋代洪迈的_______对图书辨伪、文献考证、文本校勘、文字训诂等均有论述。 6,金代_______的《滹南遗老集》中包含较多的文献考辨内容。 7,一般单支竹片为_______,连缀后为_______,多以帛或丝连缀。 8,_______堪称文献载体之一大革命,亦是人类文明史之一大革命。

9,别集流传情况复杂。_______(朝)以前别集的_______(朝)刊本基本失传,_______(朝)刊本有少量流传,多数则为_______以来翻刻本。

10,严格意义的版本是_______(雕版)印书出现以后为区别刻本和写本而使用的名称。 二、名词解释(每个4分,计20分)

1,句读;2,工具书;3,干支;4,对校;5,声训

三、文献标点(每题10分,计20分)

1,故天子者天下之穷贵也天下之穷富也故于富且贵者当天意而不可不顺顺天意者兼相爱交相利必得赏反天意者别相恶交相贼必得罚然则是谁顺天意而得赏者谁反天意而得罚者子墨子言曰昔三代圣王禹汤文武此顺天意而得赏也昔三代之暴王桀纣幽厉此反天意而得罚者也(《墨子?天志》)

2,自书契之作先民可得而闻者经传所称唐虞以上帝王有号谥辅佐不可得而称矣而诸子颇言之虽不考虖孔氏然犹著在篇籍归乎显善昭恶劝戒后人故博采焉孔子曰若圣与仁则吾岂敢又曰何事于仁必也圣乎未知焉得仁生而知之者上也学而知之者次也困而学之又其次也困而不学民斯为下矣又曰中人以上可以语上也唯上智与下愚不移(《汉书?古今人表序》) 四、文献翻译(每题10分,计20分)

1,凡民生而有好有恶,小得其所好则喜,大得其所好则乐,小遭其所恶则忧,大遭其所恶则哀。然凡民之所好恶,生物是好,死物是恶,民至有好而不让,不从其所好,必犯法,无

以事上。民至有恶不让,不去其所恶,必犯法,无以事上。(《逸周书?度训解》)

2,国有三军何?所以戒非常,伐无道,尊宗庙,重社稷,安不忘危也。何以言有三军也?《论语》曰:“子行三军则谁与?”《诗》云:“周王于迈,六师及之。”三军者何法?法天、地、人也。以为五人为伍,五伍为两,四两为卒,五卒为旅,五旅为师,五师为军。万二千五百人为一军。(《白虎通义?三军》)

五、简述题(每题10分,计20分) 1,试简述文献亡佚的主要原因。

2,研究古典文献学在当代有何重要意义?试简述之。

试题九

一、填空题(每空1分,计20分)

1,孔门第子及后中,_______文献整理尤其突出,传《毛诗》、《春秋公羊传》、《谷梁传》均传自其手。

2,后汉熹平年间刊刻之熹平_______,堪称文献传播之大事。

3,佛教大典_______的编纂,自宋至清,前后近20次。而明前编纂基本未完整保存。 4,明末清初顾炎武积三十年之功撰成的_______为重要的文献考据著作。 5,西晋太康年间发掘的“汲冢周书”中,重要的有_______、_______等。

6,电子文献以_______、_______、_______、视频等相结合的多媒体形态,且以更大容量、更便捷的方式为我们提供服务。

7,中国古代目录学萌芽于_______,而正式兴起于_______。

8,_______因其将书页鳞次栉比地相连,看似龙鳞,故又称“龙鳞装”

9,_______为成书时最初文字记录,保持书籍的本来面目,因此为校勘之最可靠依据。它又有_______与_______之别,后者更能代表文献原貌。

10,做好辑佚一般需要具备相当的_______知识、_______知识和_______知识。 11,“标点”一词最早出现于_______。

12,对古代文献的注释,古代通称_______。

二、名词解释(每小题4分,计20分)

1,古籍;2,文献通考;3,底本;4,章句;5,甲骨文字诂林

三、文献标点(每题10分,计20分)

1,夏五月郑伯克段于鄢克之者何杀之也杀之则曷为谓之克大郑伯之恶也曷为大郑伯之恶母欲立之己杀之如勿与而已矣段者何郑伯之弟也何以不称弟当国也其地何当国也齐人杀无知何以不地在内也在内虽当国不地也不当国虽在外亦不地也(《春秋公羊传?隐公元年》) 2,或问韩非作说难之书而卒死乎说难敢问何反也曰说难盖其所以死乎曰何也曰君子以礼动以义止合则进否则退确乎不忧其不合也夫说人而忧其不合则亦无所不至矣或曰说之不合非忧邪曰说不由道忧也由道而不合非忧也(《法言?问明》)

四、文献翻译(每小题10分,计20分)

1,凡有地牧民者,务在四时,守在仓廪。国多财则远者来,地辟举则民留处,仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱,上服度则六亲固,四维张则君令行。故省刑之要,在禁文巧;守国之度,在饰四维;顺民之经,在明鬼神,祗山川,敬宗庙,恭祖旧。不务天时则财不生,不

务地利则仓廪不盈。(《管子?牧民》)

2,骊姬以君命命申生曰:“今夕君梦齐姜,必速祠而归福。”申生许诺,乃祭于曲沃,归福于绛。公田,骊姬受福,乃寘鸩于酒,寘堇于肉。公至,召申生献,公祭之地,地坟。申生恐而出。骊姬与犬肉,犬毙;饮小臣酒,亦毙。(《国语?晋语二》) 五、简述题(每题10分,计20分) 1,试简述校勘中轻改古书之危害。

2,试以一种古籍为例说明文献版本的重要性。

试题十

一、填空题(每空1分,计20分)

1,_______的发明,使文献传播有了赖以固定和长久保存的基础。

2,由书写到_______是文献传抄史上一次质的变化。而_______的出现则是文献传抄史的第二次质变。

3,《说文解字》为最早之_______;《尔雅》为最早之_______。 4,_______、_______、类序三项,为古代目录的基本结构。

5,编制私人藏书目录约起于_______时期。见于记载者,以萧梁任昉为始。 6,石鼓石刻已具备书籍规模,_______则已成为一种正式书籍的形式。

7,刻本指在板木上刻字刷印而成的书籍。它始自唐代,分类复杂,因不同的划分标准而有不同分类。以刻印主体论,有_______本、_______本、_______本。

8,_______为写本书的主要装帧形式。包背装的主要缺点是_______较易磨损。

9,_______即刻板的中心部位,为两半页的分界处,一般不刻正文,而刻有折叠书页标志的“鱼尾”。

10,考证认定文献形成的_______则是文献辨伪的核心内容。从这一意义上说,文献辨伪学也可称为_______学。

11,_______、_______、古注、地志、字书、杂抄等都是辑佚的重要文献资源。 12,1977年安徽阜阳双古堆1号汉墓出土之_______(朝代)简牍,有《苍颉篇》、《诗经》、《周易》、《吕氏春秋》、《庄子》等内容。

二、名词解释(每个4分,计20分)

1,类序;2,官修目录;3,抄本;4,经折装;5,金石学

三、文献标点(每题10分,计20分)

1,一阴一阳之谓道继之者善也成之者性也仁者见之谓之仁知者见之谓之知百姓日用而不知故君子之道鲜矣显诸仁藏诸用鼓万物而不与圣人同忧盛德大业至矣哉富有之谓大业日新之谓盛德生生之谓易成象之谓乾效法之谓坤极数知来之谓占通变之谓事阴阳不测之谓神(《周易?系辞上》)

2,秦既称帝患兵革不休以有诸侯也于是无尺土之封堕坏名城销锋镝鉏豪桀维万世之安然王迹之兴起于闾巷合从讨伐轶于三代乡秦之禁適足以资贤者为驱除难耳故愤发其所为天下雄安在无土不王此乃传之所谓大圣乎岂非天哉岂非天哉非大圣孰能当此受命而帝者乎(《史记?秦楚之际月表序》)

四、文献翻译(每题10分,计20分)

1,二十三年夏,公如齐观社,非礼也。曹刿谏曰:“不可。夫礼,所以整民也。故会以训上下之则,制财用之节;朝以正班爵之义,帅长幼之序;征伐以讨其不然。诸侯有王,王有巡守,以大习之。非是,君不举矣。君举必书,书而不法,后嗣何观?”(《左传?庄公二十三年》)

2,天下大乱,贤圣不明,道德不一,天下多得一察焉以自好。譬如耳目鼻口,皆有所明,不能相通。犹百家众技也,皆有所长,时有所用。……是故内圣外王之道,闇而不明,郁而不发,天下之人各为其所欲焉以自为方。悲夫,百家往而不反,必不合矣!后世之学者,不幸不见天地之纯,古人之大体,道术将为天下裂。(《庄子?天下》) 五、简述题(每题10分,计20分) 1,试简述目录学在学术研究中的作用。 2,试简述版本鉴别的主要依据。 附:中国古典文献学试题参考答案:

试题一 一、填空

1,典籍;贤才 2,《诗》;《书》;《礼》;《易》;《春秋》 3,刘向;浏歆 4,汲冢周书 5,《金刚经》 6,《通典》;《通志》;马端临 7,廿二史考异;廿二史札记 8,青铜器;商周 9,总集 10,1899

二、名词解释

1,竹简剖开成片后,为防蛀和便于书写,需用火烤干其水分,谓之“杀青”,亦称“汗青”。 2,文献学之辑佚,是指将散见于现存图书文献中的散佚、亡佚文献的残篇散句等各种佚存之文字逐一摘录,按一定的方法原则加工后编辑成册(篇),使之集中复现流传的文献整理活动,或以此为手段的研究方法。

3,四分法指关于典籍文献的四部分类法。起源于魏晋之际,初步成熟于东晋时期。唐初修《隋书?经籍志》,继承前代,正式确立经、史、子、集名称,概括各类书籍性质内容。 4,线装书为纸书的一种装式,在前后各加一张护页,连同正文用线装订在一起,不包书背。线装克服了以前各种装帧的缺点,因而最终成为古代图书装帧的主流。线装书约出现于宋代,至明代中叶以后成为主流。

5,索引,古今又称玉键、针线、韵检、通检、备检、引得等。最先出现于明代。“索引”一词,原从日语引进,一度依据英文index译为“引得”。现通行和规范术语为“索引”。 三、文献标点

1,语曰:“有白头如新,倾盖如故。”何则?知与不知也。故樊於期逃秦之燕,借荆轲首以奉丹事;王奢去齐之魏,临城自刭以却齐而存魏。夫王奢、樊於期非新于齐、秦而故于燕、魏也,所以去二国、死两君者,行合于志,慕义无穷也。是以苏秦不信于天下,为燕尾生;白圭战亡六城,为魏取中山。 2,

①,《论语》言子之所慎者战。长勺以诈而败齐,泓以不禽二毛而败于楚。 理由:《论语》原文:“子之所慎:斋、战、疾。” ②,《乡饮酒礼》:“工四人,二瑟。”

理由:《乡饮酒礼》为《仪礼》篇目名;工即乐工。

③,数以六为纪,符、法冠皆六寸,而舆六尺,六尺为步,乘六马。 理由:符、法冠为二物,符即信符;法冠为御史等所戴之冠。

④,所谓天子者,执天下之大权者也。其执大权奈何?以天下之权寄之天下之人,而权乃归之天子。

理由:奈何意即如何。

四、文献翻译

1,做君主的亲自考察百官,就会时间不够,精力不足。而且君主用眼睛看,臣子就修饰外表;君主用耳朵听,臣子就修饰言辞;君主用脑子想,臣子就夸夸其谈。先王认为这三种器官不够,所以放弃自己的才能而依赖法术,严明赏罚。先王掌握着关键,所以法令简明而君权不受侵害。独自控制四海之内,聪明多智的人不能使用欺诈手段,阴险浮躁的人不能使用花言巧语,奸邪的人就没有什么可依赖。臣子远在千里之外,不敢改变说辞;地位处在郎中,不敢隐善饰非;朝廷的群臣,集中的或单独的,不敢相互逾越职守。所以政事不多而时间有余,是君主运用权势所得来的。

2,秦国已经统一天下,就焚烧《诗》、《书》,而各国国史被烧得更厉害,因为书中有讽刺讥笑秦国的地方。《诗》、《书》之所以重新流传于世,是因为收藏的人家很多,而各国国史专门收藏在周王室,因此一下子就全毁灭了。可惜呀!可惜呀!如今只有《秦纪》传下来,又不写明日月,内容简略也不完整。但是战国关于变通和应急的对策也有大量可以采用的,为什么非上古不可呢?秦国夺取天下暴行很多,但能随着时代的不同而相应调整对策,建树的功业非常巨大。传世的典籍强调说:“效法后王。”这是为什么呢?因为后王距离自己近,当代民俗的变化也和后王那个时期差不多,道理讲起来浅显明白,容易推行。 五、简述题 参考答案略。

试题二 一、填空

1,知识;知识;信息 2,焚书 3,郑玄 4,永乐大典 5,乾嘉;皖派 6,罗振玉;王国维 7,金石;竹木(简牍);纸张(纸质) 8,总集;别集 9,六分法;四分法 10,信;达;雅 二、名词解释

1,类书为古代分类式资料汇编的工具书,多采辑文献中有关典故史实、名物制度、诗文词语等方面资料,分门别类编排,每一门类下又可分若干子目,供读书写作时查阅、征引。类书搜集资料广泛,内容丰富,被成为中国古代之百科全书。古代类书还可为科举考试之参考资料。

2,善本即珍贵难得的古籍刻本、写本,其具有历史文物性、学术资料性、艺术代表性或某一方面的特殊价值。原本或接近原本的版本属于善本,经过名家精校的版本均可视为善本。 3,讹也称误,为文献中最常见的错误现象。文献在传抄或刻印过程中脱漏一字或数字称为脱文,也称夺文或阙文。原稿所无而传抄或出版过程中误增的文字称为衍文,亦称衍字、羡字。倒指文献在流传过程中产生文字前后次序颠倒错乱的现象。

4,文献学上的伪书是指那些作者不真、年代不实以及内容造假的古典文献。

5,理校即推理式校勘,是校勘的重要的补充方法。当文献材料存在明显错误,而又缺乏足够资料可供比勘时,可采用推理之法加以合理改正。

三、文献标点

1,十一年春,滕侯、薛侯来朝,争长。薛侯曰:“我先封。”滕侯曰:“我,周之卜正也。薛,庶姓也,我不可以后之。”公使羽父请于薛侯曰:“君与滕君辱在寡人。周谚有之曰:?山有木,工则度之;宾有礼,主则择之。?周之宗盟,异姓为后。寡人若朝于薛,不敢与诸任齿。君若辱贶寡人,则愿以滕君为请。”

2,《洪范》八政,一曰食,二曰货。食谓农殖嘉谷可食之物,货谓布帛可衣,及金、刀、鱼、贝,所以分财布利通有无者也。二者,生民之本,兴自神农之世。“斫木为耜煣木为耒,耒耨之利以教天下”,而食足;“日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所”,而货通。食足货通,然后国实民富,而教化成。

四、文献翻译

1,孟子说:“圆规和曲尺是方圆的标准,圣人则是做人的标准。作为君主,就要尽君主之道;作为臣子,就要尽臣子之道。二者只要效法尧和舜便行了。不用舜服事尧的态度来服事君主,便是对君主不恭敬;不用尧治理百姓的方法来治理百姓,便是残害百姓。孔子说:?治理国家方法只有两种:行仁政与不行仁政罢了。?暴虐百姓太过,就会身死国灭;不太过,也会身危国弱,死后被谥为?幽?、?厉?。即便他有孝子慈孙,经过一百代也是更改不了的。” 2,十三年,晋惠公生病了,他有几个儿子。太子圉说:“我母亲家在梁国,今天梁被秦国灭亡,我在国外被秦轻视,在国内又无援助。我的父亲病重卧床不起,我担心晋国大夫看不起我,请改立其他公子为太子。”于是太子圉与妻子商量一起逃回去。秦国的女子说:“您是一国的太子,在此受辱。秦国让我服侍您,为的是稳住您的心。您逃跑吧,我不拖累你,也不敢声张出去。”太子圉于是跑回晋国。十四年九月,晋惠公去世,太子圉即位,这就是怀公。 五、简述题 参考答案略。

试题三 一、填空

1,铁云藏龟 2,萧统;文选(昭明文选) 3,皇览 4,理校;他校 5,七略 6,直斋书录解题 7,字形;字义、词义 8,刻本;写本 9,官讳;私讳 10,敦煌文献;敦煌艺术 11,纪昀(纪晓岚);四库全书 12,子

二、名词解释

1,别集为搜集一个作家全部或部分作品之著作。刘向整理群书已有别集,当时有集之实而无集之名。东汉以后,别集渐多,其名称亦繁多。 2,政书是专门记载各类典章制度的工具书。

3,唐杜佑所撰的《通典》;南宋郑樵的《通志》;元代马端临《文献通考》;乾隆年间编撰《续通典》《续通志》《续文献通考》《清通典》《清通志》《清文献通考》《清续文献通考》。

4、影印本指采用照像制版等工艺使原书或原稿得以再现的复制本。有石印本、胶印本等。影印本能保持文献原貌,出版成本相对亦较低。但影印本的价值主要依赖其所依据的原本价值。

5,简称“蝶装”,从唐五代开始出现,宋元时期流行。方法是将雕版印刷的每张版叶,从版

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