经典选读作业

10中西医 庄多成 100302110

养生

2、《素问·上古天真论》：“上古之人，其知道者，法于阴阳， 和於术数 ，食饮有节，起居有常， 不妄作劳 ，故能 行与神俱 ”。

3、《素问·上古天真论》：“今时之人不然也，以酒为浆， 以妄为常 ，醉以入房，以 欲竭其精 ，以 耗散其真 ，不知持满”。

4、《素问·上古天真论》说：“夫上古圣人之教下也，皆谓之 虚邪贼风 ，避之有时； 恬淡虚无 ，真气从之。”

5、《素问·上古天真论》说：“女子七岁，___肾气_ __ 盛， 齿更发长 。”

6、《素问·上古天真论》说：“男子三八， ___肾气__平均。” 7、《素问·四气调神大论》：“夫四时阴阳者万物之 根本 也，所以圣人春夏养 阳 ，秋冬养 阴 ，以从其 根 。”

8、《素问·四气调神大论》“是故圣人不治已病治 未病 ，??夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹 渴而穿井 ， 斗而铸锥 ，不亦晚乎。”

单选 1、《素问·上古天真论》指出，养生的重要原则，除下列哪一项以外均是：（ D）

A．法于阴阳B．和于术数 C．起居有节D．延年益寿 E．食饮有节

2、以下哪项是女子七岁的生命特征？（A ） A．肾气盛B．任脉通C．任脉虚 D．肾气实E．肾气平 3、《素问·四气调神大论》认为夏三月养生，人应持有的情绪是：（E ） A．无外其志B．予而勿夺 C．若已有得D．赏而勿罚

E．若所爱在外 4、《素问·四气调神大论》认为秋三月养生，人应持有的情绪是：（ C ） A．若有私意B．若已有得 C．收敛神气D．若所爱在外 E．生而勿杀

5、《素问·四气调神大论》认为冬三月养生，人应持有的情绪是：（ C ） A．予而勿夺

B．若有私意若已有得

C．无外其志

D．收敛神气 E．若所爱在外 6、《素问·四气调神大论》认为违背四时阴阳即是“逆其根”，其损害是：（D ） A．肺气焦满B．心气内洞

C．阴阳亏虚D．伐其本，坏其真 E．未央绝灭

7、据《素问·四气调神大论》中“不治已病治未病”，体现了：（A ） A．未病先防的思想 B．有病早治的思想

C．顺应四时养生防病的思想 D．善治者治皮毛的思想 E．以上均不是 名词解释

1、虚邪贼风:泛指四时不正之气。

2、天癸：

是肾中精气充盈到一定程度而产生的具有促进并维持男女生殖机能的一种物质

阴阳

一、 单选

1、“阴阳者，天地之道也”的“道’之含义是：（ D ） A．道路B．本原C．道理D．规律 E．导向

2、据《素问·阴阳应象大论》所述阴阳之性是：（ D ） A．阳生阴长B．阳杀阴藏 C．阳化气，阴成形

D．阴静阳躁E．水为阴，火为阳

3、《素问·阴阳应象大论》所述“阳生阴长，阳杀阴藏”，属于阴阳基本内容的哪一方面？（ B ）

A．对立B．互根C．互制D．转化 E．交感 4、《素问·阴阳应象大论》所论“寒极生热，热极生寒”是说明（E ）

A．阴阳互根 B．阴阳消长 C．阴阳对立统一D．阴阳的升降 E．阴阳的相互转化

5、《素问·阴阳应象大论》所论：“故清阳为天，浊阴为地。地气上为云，天气下为雨；雨出地气，云出天气”，是以自然界云雨的形成，来说明（ A ） A．阴阳互根B．阴阳消长 C．阴阳对立D．阴阳统一 E．天地的阴阳属性 6、《素问·阴阳应象大论》指出药食气味中“气厚”之品的性能是：（ D ） A．宣散B．通C．发泄 D．发热E．泄泻

7、据《素问·阴阳应象大论》的内容，“壮火”能够：（ A ） A．散气B．生气C．耗津D．耗血 E．耗精

8、《素问·阴阳应象大论》的内容，“少火”能够：（ B ） A．食气B．生气C．生津 D．化血E．化精

9、《素问·阴阳应象大论》中“阴胜则阳病，阳胜则阴病”反映了：（ B ） A．阴阳的对立统一关系 B．阴阳的消长关系 C．阴阳的转化关系 D．阴阳的升降关系 E．阴阳的互根互用关系

二、填空

1、《素问·阴阳应象大论》：“阴阳者， 天地之道也 ，万物之纲纪， 变化之母 ，生杀之本始， 神明之府也 。治病 必求以本 。”

2、《素问·阴阳应象大论》：“积阳为天，、 积阴为地 ，阴静 阳躁 ，阳生阴长， 阴杀阳藏 ，阳化气， 阴成形 。”

3、《素问·阴阳应象大论》曰：“清气在下，则生飧泄 ；浊气在上，则生瞋脹 。此 阴阳反作 ，病之逆从也。”

4、《素问·阴阳应象大论》：“味厚者， 阴 ，薄为 阴之阳 ；

气厚者， 阳 薄为 阳之阴 。味厚则 泄 ，薄则 通 ；气薄则 发泄 ，厚则 发热 。” 二、 名词解释

1、 纲纪：

藏象

一、 单选

1、、《素问·六节藏象论》认为，十二脏腑的功能取决于何脏腑？（ D ） A．肝B．心C．肾D．胆E．肺

2、《素问·六节藏象论》认为人以五藏为本，其中心为：（ B） A．血之本B．生之本 C．气之本D．罢极之本 E．封藏之本 3、《素问·六节藏象论》认为人以五藏为本，其中肾为：（ C ） A．阴精之本B．先天之本 C．封藏之本D．水火之本 E．阳气之本 4、《素问·六节藏象论》认为主“罢极之本”的脏是：（ B ） A．心B．肝C．肺D．肾E．脾

5． 《素问·六节藏象论》指出“神之变”之脏是: ( A ) A．心B．肺C．肾D．脾E．肝

6． 《素问·六节藏象论》指出“魂之居”之脏是: (E ) A．心B．肺C．肾D．脾E．肝

7． 《素问·六节藏象论》指出“魄之处”之脏是: ( B ) A．心B．肺C．肾D．脾E．肝 8、《素问·灵兰秘典论》认为脾胃是：（ D ） A．经脉之海 B．受盛之官 C．气血之海

D．仓廪之官 E．中精之府 9、《素问·灵兰秘典论》中的“治节”是指：（ D ） A．主行津液 B．调节汗孔开闭 C．主宣发肃降

D．主气、调节全身气血和气机升降 E．积宗气 10、《素问·灵兰秘典论》指出肝的主要生理功能：（C ） A．藏血B．主疏泄

C．主谋虑D．主筋 E．主目 11、《素问·灵兰秘典论》说：“心者，君主之官，神明出焉”，其中“神明”的意思是：（ B ）

A．阴阳不测之谓神

B．人的精神意识思维活动 C．脏腑的功能活动 D．清静机灵，谓之神明

E．两目之神彩

12、《素问·灵兰秘典论》认为小肠是：（ C ） A．中渎之官B．传道之官 C．受盛之官D．决凟之官 E．州都之官 13、《素问·灵兰秘典论》认为“心”为：（D ） A．相傅之官B．将军之官 C．臣使之官D．君主之官 E．作强之官

14． 《素问·五藏生成》在论述脉、髓、筋、血、气的生理功能时，指出诸脉者皆属于：（ B ）

A．脑B．目C．节D．心E．肺

15、《素问·五藏别论》指出五脏生理功能的特点是：（ D ） A．既藏又泻

B．藏于阴而象于地 C．实而不满 D．满而不实

E． 传化物而不藏 16、《素问·五藏别论》指出六腑总的生理功能特点是：（ A ） A．实而不满B． 满而不实

C．藏而不泻D．久藏五脏浊气 E．藏于阴而象于地

17、在《素问·五藏别论》中，胆属于：（ E ） A．传化之府B． 奇恒之府 C．中清之府D． 五藏 E．中渎之府 18． 《素问·经脉别论》指出:”食气入胃,浊气归心”,其中”浊气”是指: ( E )

A． 饮食水谷B． 食物残渣 C．水谷之悍气D． 宗气

E．谷食之气中的浓稠部分

19． 《素问·经脉别论》曰: “食气入胃，浊气归”于何脏：（ B ） A．肝B．心C． 脾D． 肺E．肾 20、《素问·太阴阳明论》认为四肢不用的病理是：（ B ） A．肝风动摇

B．脾病不能为胃行其津液 C．阳气偏阻 D．气血不足

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