安徽省六安市顶极名校2018届高三历史仿真试题三 - 图文

顶极名校2018届高三仿真试题（三）

文 综

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第Ⅰ卷

本卷共35个小题，每小题4分，共140分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求。

24.下表为不同史籍关于汉代察举制的历史叙述。据此能够被认定的是

( )

《汉书·武帝纪》 《后汉书·左雄列传》 《三国志·魏书·武帝纪》

A．察举制是两汉时期唯一的选官制度 C．两汉到魏晋时期选官制度不断完善

B．增加选官的限制以保障贵族政治的稳定 D．东汉末年选官实践与制度设计出现背离

元光元年冬十一月，初令郡国举孝廉各一人。 雄又上言：“……请自今孝廉年不满四十，不得察举……” 帝从之。 太祖(曹操)少机警，有权数，而任侠放荡，不治行业……年二十，举孝廉为郎。

25.读元朝疆域图，下列有关元朝的说法正确的是 （ ）

A．进行制度创新，加强了中央集权

B．开凿南北运河，构成了南北漕运体系

C．完成国家统一，促进了民族团结 D．西部汗国建立，开启了中西陆路交通

26.春秋初期大国争霸，“通商惠工”的口号被提出，随后自由商人兴起。大约在战国中期，特别是在秦国商鞅变法时制定了重农与抑商相结合的一套完整政策，重农抑商成为一种基本国策。这一政策转变的实质是 ( )

A．解决了官商之间矛盾 C．阻断商业发展的进程

B．确保农、工、商业协调发展 D．维护小农经济巩固封建统治

27.以下是两汉人口的变化统计，据表分析可见

( )

西汉 关中 240万 50万 西汉 扬州 320万 430万 东汉 荆州 东汉 凉州 西汉 东汉 并州 西汉 东汉 128万 40万 西汉 东汉 益州 350万 620万 330万 70万 西汉 东汉 470万 720万 ——摘自朱绍侯《中国古代史·上册》(国华制表)

A．我国北方经济整体呈衰退的趋势 B．中国古代经济重心已经开始南移 C．古代中国经济区域出现渐变迹象 D．东汉大部分人口集中到长江流域

28.南宋洪迈《夷坚志》载：“许大郎者，京师人，世以鬻面为业，然仅能自赡。至此老颇留意营理，增磨坊三处，买驴三、四十头，市顶极名校麦于外邑，贪多务得，无时少缓，如是十数年，家道日以昌盛，浸浸致富矣。”材料反映了

( )

A．市顶极名校场需求促进私营手工业发展 B．个体手工业已发展到小作坊式经营规模 C．出现了资本主义生产关系萌芽 D．民营手工业已占据手工业生产主导地位

29.明清之际原为稻米之乡松江嘉定一带棉织业发展迅速，导致该地区“县不产米，仰食四方。夏麦方熟，秋不既登，商人载米而来者，舳舻相衔也。”材料从侧面反映了 ( )

A. 水陆交通十分发达

B. 自然经济日益解体

D. 区域间贸易的发展

C. 已经融入世界市顶极名校场

30.依据《诸子百家关系》示意图，有关春秋战国时期思想文化的特征说法不正确的是

A. 各家学说相互传承发展

B. 具有鲜明的时代特征

C. 诸子百家彼此吸收融合 D. 舒中高三仿真卷文综第呈现多元到统一趋势7页 (共14页)

31.战国时期思想的起源和流行具有地域特征。图1是战国思想大致分域图(虚线为分界线)，下列主张与代号对应正确的是 ( )

A．“燔诗书，贱游学之人”

B．“圣人处无为之事，行不言之教” D．“开阡陌封疆，急耕战之赏”

C．“明王之治天下也，缘法而治”

32.东汉时期，张衡提出天为鸡卵、地似卵黄的说法，王充提出自然现象和人事没有直接关系，两位思想家都缺乏后人继承他们的学说。但太学之前树立的石碑上的六经文句，每日有众多学者前来临摹。这主要是因为 ( )

A．小农经济的封闭性

B．自然科学的落后性 D．政府政策的导向性

C．太学教育的影响力

33.下列选项中史实与结论之间逻辑关系正确的是

( )

史实 结论 古代文学从汉赋、唐诗、宋词、元曲到明清小A 反映出中国古代文学艺术呈现出平说，绘画从宗教画、政治画、风俗画到文人画 民化、世俗化的趋势 B 郭守敬编订《授时历》，集前代各家历法之大成 元代科技成就全面领先世界 C 晚晴时期，涌现出号称“同光十三绝”的艺人 体现了我国京剧艺术已走向成熟 黄宗羲提出“天下为主，君为客”，批判了封建D 君主专制制度 心的治国方案 34.李白以仙人自诩，诗作往往飘飘欲仙，人称诗仙；杜甫的政治抱负是“致君尧舜上，再使风俗淳”，人称诗圣；王维的诗清冷幽邃，远离尘世，人称诗佛。这一文化现象表明当时( )

A．文学艺术的多元 B．诗歌发展的成熟 C．社会经济的凋敝 D．三教并行的奉行

35.古罗马法规定，家父是家庭财产的唯一所有人，他不仅可以随心所欲地处置家庭财产，家子取 这反

得的财产不论，原则上均归家父所有。然而对于家子之债，家父却不一定有责代偿。映出古罗马法

明末清初思想家提出了以民主为核( )

A．突出男性成员的法律地位 B．注重伦理关系的渗透 C．用血缘亲情维护共和体制 D．保留了野蛮的习惯法

40．（26分）阅读材料，完成下列要求。

2018年1月10日，我国首部海洋题材的大型舞台剧作品《平潭印象》在福州首场公演，获得了现场一千多名观众的高度赞誉和一致认可。

《平潭印象》以平潭独特的海岛风光为基底，融合了南岛语族、亮丘头文化、妈祖信仰等特色民俗文化；利用动力学数控机械灯光、全息投影舞台特效，演绎原生态海岛生活场景，打造沉浸式的体验观感；通过舞台展现“人与海”的和谐场景、“开放、包容”、“敢拼会赢”的海洋精神；借助艺术语言描绘了平潭全面融入21世纪海上丝绸之路核心区建设的宏伟篇章。 （1）结合材料并运用认识论相关知识，分析《平潭印象》能获得不同观众一致认可的原因。

（12分）

（2）运用文化生活相关知识，说明现代科技对《平潭印象》演出成功的作用。（10分） （3）《平潭印象》公演后，将进行国际巡演。请你为《平潭印象》的国际巡演撰写两句宣传广告。（4分）

41.阅读材料，完成下列要求。（25分）

材料一 中国古代按照贫困户的收入、财产状况、家庭劳动力等因素将其分为极贫、次贫等层级，给予不同的救济扶助。古代在坚持政府主导的同时，还注重采用经济手段、调动民间力量参与扶贫救助，如采用招商赈济、以工代赈等方式。政府除了在自然灾害之后开展临时性救助，还制定系统性扶持办法，如政府资助贫民春耕的种子。规定扶贫是各政权的重要职责，需设立独孤园等恤养老幼贫疾的常设机构。北朝在以“三长制”重建乡里机构时，特别强调三长有照顾乡里贫弱的责任。

——摘编自孙竞、张文《中国古代扶贫实践及其当代价值》

材料二 据不完全统计，从秦汉至明清，各种灾害和歉饥就有5079次。统治阶级为应付灾荒，设置了一些社会保障机构。民间也曾广泛流行着许多自发形成的地区性或行业性的互助团体，它们有的以同一村庄的邻里乡亲为依托，有的以同一姓氏家族为纽带，有的以亲朋好友为络，有的以同业人员为单位，构成了一个社会互助救济的民间群体。当互助团体成员因年老、疾病、伤残、生育或遭受不可抗拒的灾难时，能及时得到互助团体的救济。 ——摘编自王国奇《中国古代社会保障思想与实践初探

（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代扶贫思想并说明其当代价值。(18分) （2）根据材料二并结合所学知识，分析中国古代注重社会保障的原因。(7分)

42.阅读材料，完成下列要求。（12分）

材料 从秦汉时期的\三公九卿\到隋唐时期的\三省六部\；从宋代\中书门下\枢密院\到明清时期的\内阁\制，在中国古代的不同朝代，\大部制\曾几经变迁！

依据材料“不同朝代，‘大部制’曾几经变迁”拟定一个论题，并结合中国古代两个或两个以上的史实进行简要阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严密，表述清楚。）

43题，44题为选作题

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