四川省绵阳南山中学2014-2015学年高二上学期期末热身历史试题-都江堰起航教育提供

2015年1月 绵阳南山中学高2016届高二上期期末热身考试

历史试题

命题人：梁子华 黄凯 审题人：杨丽 彭维

考试时间100分钟，分值 100分 (1月16日10:10～11:50)

第Ⅰ卷 选择题(24×2=48分)

1. 孔子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”(《论语·为政》)“德不孤，必有邻”(《论语·里仁》)。据此，对儒家“德治”主张理解不准确的是

A.以道德教化、榜样作用引导百姓向“德” B.统治者好德，必然出现上行下效，全国有序

C.单靠道德教化，不能建立正常统治秩序 D.强调统治者德治、德政对治理国家的重要作用

2. 董仲舒说：“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。”这说明董仲舒的思想主张在当时

A.奠定了2000多年儒家为正统思想的基础 B.与秦始皇焚书坑儒有异曲同工之妙

C.主张天人感应，君权神授，天人合一 D.适应了西汉中期中央集权政治的需要

3. 儒学成为正统思想，维护君主专制统治。汉儒董仲舒提出“天人感应”，宋儒朱熹提出“正君心”，二者的相同意图是

A.制约至高无上的君主专制权力 B.以上天降下灾变，警示皇帝

C.皇帝有道德文化修养自我约束 D.为君主专统治提供法理依据

4. 朱熹、吕祖谦编《近思录》：“自唐虞尧舜禹汤文武周公，道统相传，至于孔子。孔子传之颜曾，曾子传之子思，子思传之孟子，遂无传焉。……迨于宋朝，人文再辟，则周子唱之，二程子、张子推广之，而圣学复明，道统复续。”据此，宋朝时期理学的兴起是为了

A.对抗佛教、道教对儒学的冲击 B.昌明复兴儒学、接续儒学道统

C.发展儒家思想，解决当时的社会问题 D.以儒学凝聚人心，巩固统治

5. 王阳明认为“良知”，即“天理”，是先天就具备的，但被“私欲”蒙蔽，故要“去私欲，存天理”。“良知”是“圣人”与“愚夫愚妇”共同具有的。提倡通过“知行合一”来“致良知”。据此，对王阳明“致良知”的主张能够直接说明的是

A.弘扬儒家德治，以教育理论实践的革新，拯救明王朝危机

B.含有思想解放因素，成为明末发展起来的市民意识的前驱

C.良知就是儒家伦理道德，人人都能以“知行合一”“致良知”

D.圣人、常人皆有良知，把培养个人道德理性自觉放在首位

6. 黄宗羲《原法》认为帝王之法，乃“一家之法，而非天下之法”。他从儒家传统的法律观出发，强调法的关键是“为天下”、“为万民”，经学教化是治国之本、“圣王救世”是基本出路。据此黄宗羲的“天下之法”与近代西方“法”的不同是

A.以天下之法取代一家之法，法为天下为万民 B.以天下万民制定法律，由圣王实施救世

C.法是圣王救世的工具，不是大众的社会契约 D.经学教化为治天下之本、法为救世辅助

7.《晋书·左思传》载西晋太康年间文学家左思(约250～305年)写《三都赋》：“豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。” 西晋“洛阳纸贵”这一成语反映的科技文化史实是

A.《三都赋》具有永恒的文学价值是世界名著 B.西晋时期豪贵之家已开始用纸作为书写材料

C.西晋时期中国科技文化、教育水平高度发达 D.纸已经取代竹木简成为西晋的主要书写材料

8. 读右图，印刷术对宋代影响是①为北宋金融的发展准

备了技术基础 ②有利于宋代手工业、商业的发展 ③

促进了宋代文化教育事业的新发展④奠定了宋朝作

为中国历史最强盛时代的经济政治基础

A.①②③ B.①③④

C.②③④ D.①②④

9. “三言二拍”(明朝话本体短篇小说集)的思想主张与李贽相一

致，风格与意大利薄伽丘的《十日谈》迥异，但在请出新人(市民)这一点上却有异曲同工之妙。据此可以说明中国明朝时期短篇小说集

A.与西方文艺复兴时期的市民文学风格一致 B.商品经济发展在市民文化道德观念上的反映

C.与西方一致，有浓厚的反传统的思想意识 D.包含了人民主权、社会契约的思想主张

10.严复批驳“中体西用”思想时说：“体用者，即一物而言之也，有牛之体则有负重之用，有马之体则有致远之用，未闻以牛为体以马为用者也。”郑观应曾批评洋务运动：“中国遗其体而求其用，无论竭蹶趋步，常不相及。”两者实际上指出了洋务运动的局限是

A.动摇了洋务派“中学为体，西学为用”的理论根据 B.西方以“体用”之说阻挠了中国工业化

C.中国失去了发展机遇，使中国和西方差距太大 D.洋务派学西方只学技术没学社会政治制度

11.林肯在葛提斯堡的演说词，“The government of the people，by the people，for the people”，孙中山将其译为“民有、民治、民享”的政府，孙中山说，他的三民主义就是林肯的“民有、民治、民享”思想，核心是民治。以下不能反映孙中山民主思想特色的是 ．．．．

A.以林肯思想，来印证自己的三民主义理论 B.从西方吸取民主思想，丰富自己的民权思想

C.孙中山“三民主义”思想的核心是“民权主义” D.孙中山学贯中西，准确理解翻译了西方文本

12.右图等近代传媒在近代中国民主革命中起到的相同作用是

A.促进了中国近代资产阶级民主革命的兴起、发展

B.宣传民主革命思想，奠定了辛亥革命的思想基础

C.宣传民主科学，奠定了民主革命转变的思想基础

D.促进了近代中国民族资本主义经济的兴起、发展

13.为追赶世界科技潮流，中央人民政府在20世纪50年代重视科技事业发展的

具体表现是

A.编制出《十二年科技发展远景规划》 B.培育出籼型杂交水稻 宋代纸币

宋雕版印广告 宋代雕版印书

C.国家实施863科技规划，“火炬计划” D.实施“科教兴国”战略

14.德意志马丁·路德主张“《圣经》是信仰的唯一源泉；每个信徒都可以以自己的方式自由解释《圣经》；每个人都可以和上帝直接沟通”，掀起了16世纪欧洲的宗教改革。这些主张

A.建立了世界上最早的廉俭的“神权共和国” B.开始确定了《圣经》至高无上的权威

C.否定罗马教会的权威，确定信仰的个体性 D.彻底改变了欧洲居民的文化精神生活

15.读下图，古希腊文明繁盛时期的雕塑与文艺复兴时期意大利的雕塑绘画，表现的相同思想主题是

A.开始表现人,认可人，赞赏人自身的美

B.以人的喜、怒、哀、乐为尺度,塑造神

C.工商业发展,为艺术发展创造自由环境

D.摆脱宗教、神话束缚，推动思想解放

16.美国富兰克林说：“民主就是两只狼和一只羊

投票决定午饭吃什么，而自由就是一只武装

的羊反对这次投票。”据此，欧美民主自由思

想的核心是

A.揭示民主制度的弊端是多数人以众暴寡 B.自由就是防止多数人暴政发生的武器

C.每个社会成员都有不可剥夺的基本权利 D.自然权利是造物主赐予的，不可剥夺

17.康德说“对自己理性的公开运用，则是指任何人作为学者在全部听众面前所能做的那种运用。一个人在其所受任的一定公职岗位或者职务上所能运用的自己的理性，我就称之为私下的运用。”私下的运用，破坏了职务的尊严，是不对的。(《康德<历史理性批判>评说》)据此，对康德思想的理解正确的是

A.世间的一切，人都应该用理性判断其存在的理由

B.人的理性是不可靠的，人更多的是受情绪左右的

C.人有公开运用自己理性的自由，理性运用有限制

D.等级特权制度，违背了自然权利，是不合理性的

18.牛顿的经典力学体系给人类以伟大的启示：“宇宙万物的发展是有规律的……这种规律是完全可以认识的……人类社会也有支配其发展进步的永恒法则”；“人们在认识自然规律的进程中不需要上帝，只需要理性……人们同样可以揭示人类社会发展进步的规律”(马世力《世界史纲》下)。据此，经典力学与启蒙运动的关系是

A.英法启蒙运动孕育了牛顿力学体系 B.经典力学体系催生了启蒙运动

C.牛顿力学、启蒙思想都重视理性 D.理性催生了经典物理学与启蒙思想

19.儒勒·凡尔纳《80天环游地球》叙述了1872年英国伦敦一位绅士福格先生和朋友一场赌注，以80天时间环游世界一周，他搭乘着各种交通工具(轮船、火车、马车、游艇、飞艇、雪橇和大象)，渡过红海、印度洋、太平洋、大西洋，游历了埃及、印度、香港、中国、日本、美国、英国等奇妙地方，在限时的最后一天回到了打赌的俱乐部。促使福格先生赢得赌注的可能条件是

A.整体世界在19世纪70年代已完全形成 B.英国成为世界最大的工业国家

C.机器动力在海、空交通方面的广泛使用 D.工业革命，交通通讯与世界整体化发展

20.20世纪，现代物理学的支柱是

A.普朗克-量子力学 爱因斯坦-相对论 B.牛顿-经典力学体系 达尔文-进化论

C.牛顿-万有引力定律 巴斯德-微生物学 D.伽利略-自由落体定律 达尔文-进化论

21.19世纪中期批判现实主义文学的思想倾向与同时期的马克思主义思想的共同特征是

A.宣扬理性社会，批判封建专制制度对人的束缚 B.揭露批判工业革命后社会的黑暗、道德的沦丧

C.理性社会图景令人失望，追求理想完美的社会 D.客观反映社会现实，让人们用自己的理性判断

22.梭伦立法的理念就是“公正”，“我拿着一只大盾保护双方，不让任何一方不公正占据优势。”“我制定法律，无贵无贱，一视同仁。公道而行，人人各得其所。”这说明梭伦制定法律

A.指导思想就是公正和不偏不倚 B.维护雅典城邦全体居民的利益

C.维护的是全体国民的共同利益 D.强调法律对国民的公正性普适性

23.对右图，商鞅变法内容的理解正确的是

A.废除了已经瓦解的分封制，实行县制

古希腊：主神宙斯 月神阿尔忒弥斯

米开朗琪罗-大卫 拉斐尔-圣母

B.实现了先秦时期中国土地制度的变革

C.重建了延续几千年的小农经济形式

D.改变了自古以来农耕经济为主的形势

24.王安石变法中，推行市易法、青苗法、募役法等措施，以政府行为控制商品、金融市场，来打击、限制民间私人商业金融行为，这些政策

A.开始推行重农抑商政策的表现 B.维护了北宋时期商品经济发展的秩序

C.违背了市场经济发展客观规律 D.政府专制权利，行为越位，扰乱市场

第Ⅱ卷 非选择题 (52分)

25.(20分)2014.10，中共十八届四中全会，是中共历史上第一次以“依法治国”为主题的中央全会，“国无常强，无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。”法制能保障社会的顺利运行、国家的长治久安。阅读材料，回答问题：

材料1 “治民无常，唯以法治……明主之所制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德？曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。为人臣者畏诛罚而利庆赏……故法者，王之本也。”(《韩非子》)

材料2 “在罗马人那里，私有制和私法的发展没有在工业和贸易方面引起进一步的后果，因为他们的生产方式没有改变。”但当资本主义经济在封建社会内部逐渐发展起来时，“详细拟定的罗马法便立即得到恢复并重新取得威信。”(《马克思恩格斯全集》第3卷)

材料3 “人何以尊于禽兽!人有法律，而禽兽无之也”……“立法权如果操于一人，必立有利于一人的专制之法；立法权如果操于众人，则所立之法必然是有利于众人的民主之律……”“法者，天下之公器也。”(梁启超《饮冰室合集》)

材料4 “法制”就是法律制度……而“法治”即法的统治(Rule of Law)，法律至上，标志着民主政治……“法治”的本质不是“治民”，而是“民治”，是人民当家作主治理国家、行使民主权利的形式和保障；应当把法律看成是人民自己创造出来用来规范自己行为、保障自己权益的社会公约，是维护自己合法权利的工具，它具有至上的权威。(童光政《二十世纪中国法制文明的演进》)

(1)材料1中的“法”的职能与材料2“法”的职能有什么区别?(4分)材料3、4有哪些共同观点？(6分)

(2)材料4、材料1的“法治”有何本质区别？(4分)中国现代史上，人民政府是怎样施行“民治”的？(2分)，结合上述材料谈谈自己对“法治”的认识。(4分)

26.(32分)中国教育的发展

探究一，中国古代教育的发展

材料1 春秋战国时期，天下动乱，统治者无暇顾及教育；等级制度崩溃、礼制破坏，以礼乐为核心的教学内容缺少了实用价值，官学衰废、消亡。学术下移，向民间扩散，士在民间，招收各阶层子弟，聚徒讲学，从事教学和学术研究，私学出现。私学的兴起，传授政治、道德观点和新的知识、技能，培养了各阶层所需人才，推动了百家争鸣局面的出现和古代文化的发展。(《中国教育史》)

(1)春秋战国时期，私学的兴起发展的原因有哪些？(4分)私学的兴起对先秦思想文化的发展产生了什么样的影响？(2分)

材料2 蜀守文翁“少好学，通《春秋》”、“仁爱好教化”，针对“蜀地辟陋，有蛮夷风”，“乃选郡县小吏开敏有材者…遣诣京师，受业博士，或学律令。”学成还归“以为右职，用次察举，官有至郡守刺史者。”在成都起学官“招下县子弟以为学官弟子，为除更徭，高者以补郡县吏，次为孝弟力田。”“每出行县，…使传教令…县邑吏民见而荣之，争欲为学官弟子，富人至出钱以求之。由是大化，蜀地学于京师者比齐鲁焉。至武帝时，乃令天下郡国皆立学校官，至今巴蜀好文雅，文翁之化也。(《汉书》卷89《循吏传》)

(2)据材料，归纳概括西汉时期文翁蜀郡办学，“化蜀”的背景、措施、作用分别是什么？(10分)

探究二，晚清教育制度的革新

材料3 晚清时期，近代教育的变革

(3)据材料3，晚清时期，中国教育近代化的剧烈变革有哪些表现(6分)？结合所学知识回答，变革的原因有哪些(4分)？

探究三 蔡元培与变革中的近现代社会

材料4 传记作者陈军称蔡元培为“北大之父”，美国学者杜威评论蔡元培：“拿世界各国的大学校长来比较，…以一个校长身份而能领导那所大学，对一个民族，对一个时代，起到转折作用的，除蔡元培外，恐怕找不出第二个。”周恩来在纪念蔡元培先生的文章中说“北大是中国革命运动史上、中国新文化运动史上，无法抹去的一个名词。 蔡先生的主办北大，是叫人不容易忘怀的，确是对于中国的革命事业有很大的贡献的。”1977年，余光中在香港蔡元培墓吊唁，写下了这样的诗句：“想墓中的臂膀在六十年前/殷勤曾摇过一只摇篮/那婴儿的乳名叫做五四/那婴孩洪亮的哭声/闹醒两千年沉沉的古国/从鸦片烟的浓雾里醒来。”

(4)材料4中，若干人物对蔡元培先生的评价涉及的相同事件是什么(1分)？结合所学知识，评说材料中的观点。(5分)

绵阳南山中学高2016届高二上期期末热身考试(2015.1.16)

历史参考答案

1～5.CDABC 6～10.CDABD 11～15.DAACB 16～BDA 21～24.BABD

25.(20分)

(1)材料1中的“法”的职能与材料2“法”的职能有什么区别?(4分)材料3、4有哪些共同观点？(6分) 区别：材料1主要是君主统治臣民的工具 2分

材料2的法主要在于调节经济关系(商业和贸易关系) 2分

共同：立法权应归人民；法律应维护众人权益；法律有至高无上的权威 (6分)

(2)材料4、材料1的“法治”有何本质区别？(4分)中国现代史上，人民政府是怎样施行“民治”的？(2分)，结合上述材料谈谈自己对“法治”的认识。(4分)

区别：材料1法治实质是君主专制统治 2分

材料4的法治是其实质是人民当家作主 2分

施行：1954年一届人大制定了《中华人民共和国宪法》规定一切权力属于人民 2分

(写1982年全面修改的宪法也可给2分)

认识：法治建设有时代性，时代不同法治的内涵不同；

法治建设，要以法制建设为前提，符合国情为基点

法制建设，可借鉴人类政治文明的优秀成果(任意2点4分)

26.(32分)

(1)春秋战国时期，私学的兴起发展的原因有哪些？(4分)私学的兴起对先秦思想文化的发展产生了什么样的影响？(2分)

原因：旧制度瓦解，官学失去支持、教学内容缺少了实用价值，衰废、消亡 2分

学术下移，士兴办私学，招收社会各阶层人士，进行教学、学术研究 2分

影响：为古代文化思想发展奠定人才基础，促进了百家争鸣局面的出现 2分

(2)据材料，归纳概括西汉时期文翁蜀郡办学，“化蜀”的背景、措施、作用分别是什么？(10分) 背景：文翁自身有深厚、扎实的儒学素养 2分

汉初蜀郡文化发展落后，“辟陋有蛮夷风” 2分

汉初社会经济恢复发展、社会安定 2分 (任意两点，给4分)

措施：选郡县小吏到京师学习，学成归来予以重用 2分

办官学，招下县子弟，除更徭补吏以奖励入学 2分

让官学弟子与守令出行，传教令 2分

(任意两点，给4分)

作用：推动蜀郡文化教育事业的新发展；为武帝时期教育体制建立做了有益的探索 2分

(3)据材料3，晚清时期，中国教育近代化的剧烈变革有哪些表现(6分)？结合所学知识回答，变革的原因有哪些(4分)？

表现：与传统教育相比(任意3点，给6分)

办学思想：中学为体、西学为用 2分

培养目标：培养适应经济、社会发展需要的实用人才 2分

教学内容：西学为主(从自然科学到自然科学与社会政治) 2分

办学体制：仿效西方，逐步建立起近代高等教育制度 2分

原因：近代中国社会性质巨变、西方工业文明冲击传统制度

清政府为缓解统治危机，被迫顺应时代，主动调整教育

近代民族工业兴起发展，先进中国人向西方学习的产物

(任意两点，给4分)

(4)材料4中，若干人物对蔡元培先生的评价涉及的相同事件是什么(1分)？结合所学知识，评说材料中的观点。(5分)

主题：蔡元培“北大改革” 1分

评说：“兼容并包，思想自由”的原则，奠定了北大成为世界知名大学的基础

北大成为宣传民主科学、马克思主义的中心，为革命新发展创造条件

北大成为五四新文化运动的摇篮，唤醒了中华民族关心国家民族命运

(其他言之成理者，也可给分，本小问得分不得超过5分)

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