003读书笔记

读书笔记。

精读篇目：
《陌上花开》
003

原来，这本书是叫做《陌上花开缓缓归》的。后来，作者读乐府，“读到人间的哀苦太甚，人与人情意纠结，恩怨难情，磕磕绊绊就耗去一生。读到眼中见血，绕室彷徨。决定了，终要选一句春光摇曳的来做书名。”于是用了《陌上花开》。她说，“"陌上花开"比"陌上花开缓缓归"要无情深广。缓缓归，拖着人情的尾巴，走得彷徨，走得不安。心里有牵挂，终不能归到太上无情。”作者还说，“在历史中游历，有如行走在蔷薇园，你可看到那些华美的诗句，一如绽放的花般鲜艳，一如明日之花将凋零，或喜或悲，又要分别那蔷薇下的刺，不被历史的沧桑人世的坎坷所刺伤刺痛。”这大概就是历史和文字的渊源吧？
这本书里的是诗。在我很喜欢的几首中，这是一个有着很广为人知的故事的诗——《华山畿{ji}》这首诗算是《梁祝》的最早版本了。“华山畿，君既为侬死，独活为谁施？欢若见怜时，棺木为侬开。”很简单的故事，讲的是南朝宋少帝时，南徐的一个读书人，从华山畿往云阳，偶然见到了一位女子，很喜欢，从此相思成疾。书里的说法是"悦之无因，遂感心疾"。士子终于缠绵病死，遗言要葬在华山旁，他初见那女子的地方。于是素车白马，迤逦而行，到得山脚下，突然拉车的牛不肯走了，原来正是女子的家。女子出来，见了士子的棺木，没有悲伤，没有惊愕，很平静地说等一下。然后回屋，梳洗、沐浴，盛装而出，唱着这一阙歌。棺木应声而开，女子纵身扑入，不再出来。和《梁祝》有着异曲同工之妙。但是，却又比《梁祝》更简短，不需要任何解释的理由，更为从容。作者说：“世上情花万种，有一种叫生死相随。你以命殉我，我便拿命还你。一偿一报，丝毫不勉强。大有任侠之风。这样的从容，是已将生死置之心外。”这种情，更为动人。后世曾经为之改写，强加上一个圆满的结局，可是，不管怎么改动，男子的“悦之无因”都没有改过，兴许是《华山畿》故事的深魂——爱一个人需要理由吗？
《羽林郎》是汉乐府中很少的有感于社会现象而写下的诗歌。其中的胡姬是个买酒的少女，她很有胆色，不卑不亢，那种气势甚至能够压制住命运。“其实想清楚了，就
会发现人除了生死之外无大事，若我们的胆色，对事态的判断及把握已经跨越了生死，那就再没有力量能约制我们。就像秦王奈何不了蔺相如，冯子都也无法控制胡姬。”是啊，如果自己已经忽略了一切，忘乎生死，又有何惧？因为我心中有信念，我有自己珍重的情感。我有想要珍惜的人，不是你凭借外力可以横加干扰的，甚

读书笔记。

至命运也不能掌控我！作者说“对自我的坚持和肯定。胜过一切外在的虚名荣誉。人，真的很难做到不喜新厌旧。通常能够喜新不厌旧就是很难得了，而真正能明白自己的身份处境，不因贫贱羞惭，不因贫贱而焦躁，安贫乐道就更难得。”的确在那个时代，看的是身世地位，纵是才华横溢没有显赫的家世都是无用的。因此辛延年这样默默无名的文人只好借诗歌来抒发自己的怀才不遇之感了，兴许这也是他表达心声的方法。
王粲的《七哀诗》其一中写“未知身死处，何能两相完。”是他在逃亡期间在野外见着一个妇人在丢弃她的孩子时说的话语。自己都不知道会死在哪里，又怎么能够互相保全？其实，这个妇人也定是不舍的，在这种动荡的时期，人可以舍弃很多东西，但是对于一个母亲，丢弃她的骨肉，定是万分难舍，那母亲应是想要孩子能够活下去的。所以才用了这个死中求生的方法，如果孩子被有能力的好心人捡去还有一线生机。这几首《七哀诗》起自汉末，都写了流离失所的人们，以反映战乱、瘟疫、死亡、离别、失意等为主要内容。《七哀诗》是民众生活的写照，与宫廷诗相对应，具有鲜明的民间色彩，同时，王粲的《七哀诗》中的《西京乱无象》一诗，最能代表汉魏风骨，堪称典范之作。王粲用举重若轻的笔法，记录战乱给人们带来的灾难，读来催人泪下，为杜甫《三吏》《三别》所祖。王粲真不愧为建安七子之一，笔法如此果真动人。
李白是诗仙，众所周知他的恃才放旷，风流潇洒的那种仙风道骨。但是，他也有佩服的人，也有羡慕的人，那就是谢安，拯救东晋的谢安。李白在谢安的荒坟前仍忍不住自惭形秽，泪落如雨。他是多么的羡慕谢安，想和他一样，建功立业。他总是提起谢安，他也写过谢安——谢公东山三十春，傲然携妓出风尘。作者说，这是第一次在李白的诗中嗅到了烟火的气息，因为“傲然携妓”四字过于俗气显得沉重了。但是，我却认为正因这四字才能够感觉到谢安的存在，他不是超出人世的仙人，他也是个平凡的人啊。谢安一生最为人所知的事是淝水之战，这一仗更加显示了他的从容和气势。得知大捷的消息时，因为有客人在而不能太过兴奋以免扰乱军心，但是客人一走，真性情
的谢安如同孩子般的，兴冲冲的向家人告知这个消息。却是，兴奋得磕坏了木屐。真是个可爱的老头子。也就难怪李白也会对他那么崇敬了，李白定也是想要做一个真性情的如同谢安一般的人吧。
总而言之，《陌上花开》真的是本很不错的书，我未曾知晓的很多的事情都在里头看得挺为透彻，历史这东西啊，真的是和文字

读书笔记。

分不开的。离开了文字，历史只是冰冷的东西了吧？

《池袋西口公园》系列
初次看到这个系列的书是在初中了，那时候就喜欢上了小说里的风格。浅浅淡淡的文风好似平静的水面，下面却是生动活泼的世界，这就是石田衣良的写作风格。说起《池袋西口公园》，其实我都有些分不清这到底算是侦探推理小说还是青春小说，抑或是社会问题的反映小说。也许是随着主人公真岛城的成熟和委托事件的增多，他处理的事情也越来越繁杂，不再是简单的杀人案件，黑社会小混混们的纠纷问题，而成了社会上很普遍却不为人们所提到的一些问题。
书里，看见了很多，人与人之间的真情与人性的冷漠，社会的黑暗与明亮，生活的残忍与可爱。可是，你会发现每个人都有一颗很好的心，却最终被自己的欲念与社会改变。但我还是看见了美好的事物。一如，那些经常在池袋西口公园驻足的少年，在警察和旁观者眼里，他们是十足的不良少年和社会渣滓，但却有着自己的善恶标准和属于彼此的忠诚与友情。同时，透过一桩杀人事件，看着真岛诚变成西口公园的金田一，扮演众人的推理导师和和平使者，他理想化的性格和对池袋地区的心理依归，帮忙大家摆平许多难解疑情，重新寻回共同生活的这块西口公园的美好与公义。
《池袋西口公园》是一个关于壮烈青春和鲜明成长的故事。身处社会边缘的他们，同样拥有着自己迷惘的生活和踌躇的感情。
我对开篇前的，二十六个字母解读《池袋西口公园》很有兴趣。里头是这样子评价阿城的：“池袋地区的英雄。如果没有真岛诚，“绞杀魔”可能还在继续行凶；红、蓝两派人马可能还在砍砍杀杀；还有流浪汉会被无故袭击；被毒品祸害的人可能会更多……真岛诚做着最费劲的工作，与池袋的每一个年轻人调整着关系，在黑道和白道之间灵巧地斡旋着，最重要的是他还得打理家里几乎就要关门大吉的水果店。”可以看见，阿城是一个很不平凡的平凡的小小的高中辍学的看店人。没有什么过人之处，只有一卷三寸不烂之舌，有一颗很爱“多管闲事”的脑袋，作为池袋街口的麻烦终结者的他，唯一和别人不同的是，爱听古典音乐。也许是这一点才让他能够和其他平凡的小混混不同吧。如
果没有那个比他大的女人给了他很多的启示，他也不会是一个能够黑白两道通吃的人吧？这样的一个人，明明在日本，而且还是虚构的，居然会给人一种很近很清晰的感觉。这就是石田衣良的高人之处吧？
我一直觉得石田衣良笔下的世界，不仅仅是这样的。他还想表达出的是关于社会的问题。一直以来的一些现象。比如说

读书笔记。

，“恶”的体现，在这个系列里的“恶”很明显可以看出但却不那么容易区分开。可以说是人们的冷漠而导致的“恶”，可以说是人性里本身的“恶”，还有被社会遗弃后产生的“恶”，也有普通人身上的小小的“恶”。这种“恶”不同于村上春树的《天黑以后》里的“恶”，里面的百川无疑是一个典型：他敬业、勤奋、文质彬彬，但生活刻板，观念顽固，施暴后行若无事，还继续加班，丝毫没有作恶的意识。这种恶发生于日本社会却又不仅于日本社会，是全世界的人都要警惕的恶。可是，《池袋西口公园》里没有这么写，他给了我们看邪恶黑暗的，还给我们看到了光明与美好。因为，世界不全是绝望啊。
在第五本《反自杀俱乐部》中，我更加看到了社会问题在小说中的比例逐步提升。阿城在成长，见识的事物一点点增多，他开始对社会的现象进行反思，对自己在不停的改变。在《玩具杀手》里面讲的不是推理，而是以一个中国的女子在工厂打工时不间断的奔跑着送货，虽天生有心脏病，为了妹妹的未来，连请假也不敢请，最后心脏裂开而死。而妹妹则来到日本总公司讨说法的故事。阿城看到了资本主义社会的残忍，为了利润与名声，不顾一切的牺牲。他揭示了哪些可爱的玩具底下血腥的一面。然后在《反自杀俱乐部》中，有些人因为生活中的一些鸡毛蒜皮的小事而寻死，有的人却认为那是一种解脱。在那个夏日，几人几人的死去，全是不懂得尊重生命的家伙么？不是吧？因为看到太多太多心理上的障碍，导致医生
实在无法忍受了么？就连很好的心理医生也就不了自己的病？既然那么些鸡毛蒜皮的小事情可以成为自杀的理由，那么，那些鸡毛蒜皮的小事也一样可以作为我们活下去的理由，不是么？
看完石田衣良的小说，给我的感觉是，他真的是很能抓住时代的声音与人心里最微小的改变。果真是——现代感觉的妙手。

本文来源：https://www.bwwdw.com/article/ysuj.html