第一卷,蒋兴哥重会珍珠衫

篇一：山东省日照市2015届高三5月模拟考试文综历史试题

山东省日照市2015届高三5月模拟考试

文综历史试题

2015．05

13．据《史记》记载：汉高祖刘邦母刘氏在人泽坡休息，梦中与神人相遇后怀有身孕，生刘邦：《明史》记

载：明太祖朱元璋出生时出现了“红光满屋”的怪异现象。这表明统治者

①掩饰自己出身低微以取得上层支持 ②制造天命观以树立君主的政治权威

③美化改朝换代行为为顺应天意之举 ④宣扬迷信思想为实行愚民政治服务

A．①②B．②③ C．①③ D．②④

14．亚当·斯密在《国富论》（1776年）中指出：中国道路，固然使其成为“世界上最富的国家，就是说土

地最肥沃、耕地最精细、人民最多而且最勤勉的国家”，却也从此“停滞于静止的状态了”，看似“未曾退步”，却也难以前进，毕竟这种“静止”状态自马可·波罗访华已经延续了500年之久。这一结论的主要依据是当时的中国

A．与西欧相比中国经济落伍B．国家经济政策保守落后

C．难以抵挡工业文明的冲击D．固守传统农耕经济模式

15．王尔敏在《中国近代思想史论》中说：“自1840年以来，各时代思想特征虽十分不同，流派分立，各

具理说，个别概念之琐屑，复不可胜计。而最基本之原始动力则是完全一致的。”这里的“最基本之原始动力”是

A．民主共和 B．自由平等C．救亡图存D．公正法治

16．下图：8月11日朱德总司令命令。判断该命令的目的是

A．支援东北义勇军的抗日斗争

C．配合东北解放军进行战略决战B．建立东北根据地准备解放战争D．组织中国人民志愿军抗美援朝

17．1977年，在邓小平的直接干预下，关闭了11年的高考闸门终于再次开启。邓小平在全国高等学校招生

工作会议上指示：“政审，主要看本人的政治表现。政治历史清楚，热爱社会主义，热爱劳动，遵守纪律，决心为革命学习，有这几条，就可以了。总之，招生主要抓两条：笫一是本人表现好，第二是择优录取。”这一指示的时代意义在于

A．重新树立起尊重知识、尊重人才的观念 B．为改革开放事业的开展做好了人才准备

C．强调了德才兼备、全面发展的育人理念 D．奠定了教育和科技优先发展的战略地位

18．1998年，国务院机构改革中，几乎所有的工业专业经济部门，如电力工业部、煤炭工业部、电子工业

部、中国纺织总会等都被撤销，改革取得了历史性的进步。改革最鲜明的特征是

A．推进机构精简，提高政府决策效率 B．优化市场环境，发展非公有制经济

C．加快产业升级，顺应科技革命浪潮 D．转变政府职能，推动经济体制转轨

19．牛顿的发现被认为“跳出了神秘的黑匣子，用理性的光芒照亮了人类。”这是因为牛顿力学体系的创立

A．开启了人类文明史上的蒸汽时代B．标志着人类科学时代的开始

C．从根本上冲击了宗教神学的基础D．是人类对自然界认识的飞跃

20．金观涛在《探索现代社会的起源》中指出：“文艺复兴和宗教改革是从不同方面刻画了同一过程。”“同

一过程”是指

A．将人置于世界和社会的中心

C．宣扬俗权之上增进民族意识 B．摆脱教会对人性的束缚 D．全面批判封建意识形念

21．它“本属行政机构，但在职能上也属立法机构，是行政权和立法权的密切结合和近乎一体的融合。”这

是一位西方宪政学家的结论。“它”是

A．英国的内阁

B．法兰西第三共和国的内阁 D．19世纪未德国的帝国议会 C．美国的参议院

22．1790年6月，法国制宪会议颁布法令：“任何人不得保留亲王、公爵、伯爵、侯爵、子爵、男爵、骑士??

等贵族头衔，今后也不再授予任何人这样的头衔。任何法国公民只能用其家族的真实姓氏。”法令体现了什么原则?

A．民主主义 B．共和主义C．自由主义D．平等主义

23．北大西洋公约组织的主要职能，由防范军事威胁为主扩散到全球恐怖主义、能源安全、全球暖化、疾

病、网路攻击、大规模杀伤性武器扩散等多元问题上。这一转变的背景是

A．两极格局解体后国际形势发生了变化 B．政治格局多极化趋势制约着强权政治

C．经济全球化的发展带来了一系列挑战 D．第三世界的兴起改变了国际力量对比

38．（24分）白话文在古代有漫长的历史，在近代取代文言文成为主要书面表达形式。阅读材料，

回答问题。

材料一 （王三巧被休后要自缢，她母亲这样开导她）：“你好短见，二十多岁的人，一朵花还没有开足，怎做这下梢的事?莫说你丈夫还有回心转意的日子，你真休了，恁般容貌怕没人要你?少不得别选良缘，图个下世受用。你且放心过日子去，休得愁闷。”

——明末冯梦龙《喻世明言·蒋兴哥重会珍珠衫》

三言两拍人物形象及人数统计表

——据赵兴华《三言两拍的市民文学特色》

（1）据材料一，从形式和内容方面概括指出明末白话文学的特点，并据所学知识简析产生这些特点的

时代背景。（10分）

材料二 某班历史小组在老师的指导下，以“近代中国白话文的推广”为课题进行探究。以下为活动记录：

（2）通过一系列活动，历史小组对近代白话文推广的社会条件有了深入认识，据材料二指出其社会条件应包括哪些方面?“活动记录”对开展历史课题探究有什么启示?（8分）

材料三 我要大家知道白话文学史有历史的，是有很长又很光荣的历史的。我要人人知道国语文学乃是一千几百年历史进化的产儿。国语文学若没有这一千几百年的历史，若不是历史进化的结果，这几年来的运动绝不会那样的容易，决不能在那么短的时期内变成一种全国性运动，决不能在三五年内引起那么多人的响应和赞助??白话文学史就是中国文学史的中心部分，中国文学若去掉了白话文学的进化史，就不成中国文学史了，只可叫‘古文传统史’罢了。

——胡适《白话文学史》

（3）试对材料三的观点加以评述。（6分）

39．（22分）从近代到当代，西非与西欧的关系发展给人以深刻启示。阅读材料并结合所学知识，回答问题。

历史印记

15世纪以来，西欧殖民者先后来到非洲西海岸，大肆掠夺这里的胡椒、象牙、黄金和人口，于是这里就有了“胡椒海岸”、“象牙海岸”、“黄金海岸”、“奴隶海岸”等称呼。进而成为列强的殖民地。

——据高秋福《非洲西海岸的历史印记》

（1）概括指出欧洲在西非殖民扩张产生的历史影响。（4分）

南南合作

1970年5月，象牙海岸（科特迪瓦前身）等5国成立“西非国家关税同盟”。

1975年5月，西非15国正式成立“西非国家经济共同体”（“西共体”）。

1991年，“西共体”要求成员国在四年时间内消除非关税壁垒，逐步取消和降低关税。

1995年7月，“西共体”决定在2000年实行统一货币。

2000年以来．“西共体”还建成了“西非电讯网”和“西非高速公路网”。还准备实行成员国公民跨国旅行免签证制度，并在各成员国的大专院校和中学开设一体化课程，宣传“西非国家经济共同体”公民意识，强化西非人观念。

2012年11月，西共体寻求联合国授权，向马里派兵，协助其清剿宗教极端组织。

——据《西非国家经济共同体一体化发展进程》等

（2）指出西非国家合作的历史条件、特点、意义。（12分）

南北合作

2003年4月，西共体与欧盟启动《经济伙伴协定》谈判，根据世界贸易组织原则，逐步实现双方贸易自由化。协定生效后，欧盟给予西共体2．35亿欧元支持其经济发展，但欧盟重新安排与西共体的贸易准则，这意味着西非国家从欧盟进口的商品中至少80％应实行零关税??而加纳等国认为，协议将损害本国经济利益，因此没有在协议上签字。

——据环球网新闻《西共体与欧盟签订经济伙伴关系协定》等

（3）与近代相比，当代非欧关系有了新的发展。试简要评述当代的西非与欧盟关系。（6分）

44．（10分）【历史——历史上的重大改革回眸】

阅读材料，回答问题：

材料一 1889年帝国宪法下的日本统治机构示意图

篇二：比较文学作业

第二套：

一、填空题（每空2分，共20分）

1.梵第根认为，“比较”这两个字应该摆脱了全部美学的涵义，而取得一个________科学_______的涵义。

2.文化中心主义强调普遍性、价值的输出。而文化相对主义强调___特殊性_______和___各民族的自立______。

3.和平行研究强调艺术哲学的审美化批评方法不同，比较文学影响研究在方法上更侧重文学史的____历史实证主义______批评。

4.在巴登斯贝耶之后，法国比较文学界的杰出代表是___梵第根_______，他的_____《比较文学论》________一书全面系统地总结了法国比较文学界的成就。

5.平行研究强调即使一部作品涉及外部的元素，这些外部元素都会融合为一种____语言现象______。

6.文化人类学往往运用历史比较的方法，把神话放在原始时代的一定历史阶段中去分析，这种方法被加拿大学者弗莱借鉴后，创立了__原型批评_________的研究方法。

7.弗莱认为，文学构思有两个极端，一是_____.神话______，代表人的最根本的想象力的源头。另一个是_现实主义______，是对自然的枯燥模仿。

二、名词解释（每题10分，共40分）

1.平行研究

平行研究指关于那些不存在事实联系，也即不存在先后的因果关系，而只存在平行的互置关系的不同民族、国家和地域中的文学现象的比较研究。

2.标准期待

符合标准期待的作品是美学上的廉价消费品，阅读之前已经拥有一套固定模式。而在阅读完成后，读者的视野没有毁灭与重建，也没有拓展。

3.魔怪意象群

魔怪意象群对应神话这个发展阶段，但与神启意象群相反，它表现的是愿望被否定后的世界。魔怪意象的原型组织方式是“吞噬和肢解同类”。

4.集体无意识

“集体无意识”指的是人类精神中都有一个神话创造的层面，它不仅是所有的人类共同具有的，也是不同时代不同文化的人共同具有的。这个神话层面中的原始意象乃是人类的共同遗产，它由于与意识不相容而受到压抑，处于潜在状态。

三、简答题(每题20分，共40分)

1.谈一谈你对接受美学要建立以读者为中心的文学批评的认识。

尧斯认为过去的文学史仅仅是作家和作品的历史，我们只研究作家的世界观以及作品的形式、技巧、主题，而完全忽略了文学的第三方读者，实际上作品产生出来后就形成自己的生命力、意义，但是这个意义它本身不能完成，而必须有读者的参与，读者把自我的人生体验和审美口味带入到作品之中，使其意义得以丰富、得以完成，所以读者并非完全被动，而是一种创造性的力量。

2.试对《蒋兴哥重会珍珠衫》与《战争与和平》进行平行比较。

篇三：2015古代小说戏曲专题作业参考答案

古代小说戏曲专题形成性考核册 答案

古代小说戏曲专题作业1答案

（本作业大多数为自己所做，故答案仅供参考）

一、 认真阅读教材上编第四章《宋元话本和明清拟话本》，回答下例问题。

1、婚姻爱情和断案折狱是话本最重要的题材类型，请简要介绍爱情题材和公案题材的拟话本为代表作品各一部，每部介绍字数不少于200字。

（1）爱情题材的拟话本

（2）公案题材的拟话本

2、以唐传奇《霍小玉传》和拟话本小说《卖油郎独占花魁》为例，分析话本、拟话本和唐代小说在爱情观念和人物形象上发生了哪些新变化？

答：在爱情观念上：a、话本、拟话本的爱情故事开始由门当户对、郎才女貌，向尊重品德、情感、注重生活实际方面进化；

b、话本、拟话本爱情篇章的主题也发生了变化，主要表现在反对封建的门第观念、贞操观念和等级观念以及父母之命、 媒妁之言，争取自由婚姻等。

在人物形象上：话本、拟话本对人物的描写具有特殊性、细致性和多样性。a、特殊性表现在人物描写上的“奇”，非常注重人物描写的个性化。比如：杜十娘、莘 瑶琴、玉堂春，三人都是色艺双绝的妓女，都向往自由、渴望爱情；但她们却都有 各自不同的风姿。杜十娘深沉老练、莘瑶琴质朴单纯、玉堂春机智泼辣。

B、细致性十分明显，如《刘小官雌雄兄弟》写小酒店掌柜刘公在风雪天救起一个 60 多岁 的老头，就用了 4000 多字。《苏小妹三难新郎》写秦少游与苏小妹进入洞房后的 “三难”就用了将近 5000 字的篇幅。

c、 人物的多样性，比如：综合环境、人物身世等特点；利用矛盾冲突描写人物的行动；在矛盾冲突中展示人物

心理活动；通过 想象夸张塑造带有传奇色彩的理想形象等等

3、话本、拟话本擅长运用富有特征性的器物来连缀故事，请以《蒋兴哥重会珍珠衫》为例，分析话本、拟话本小说是如何以物为线结撰作品的。

答：话本、拟话本是中国古代承前启后的白话小说，其作者博古通今，大都熟悉前朝故事，

不仅熟悉下层人民生活，与当时的市民阶层生气想通，而且富有表现生活的艺术技巧。听众

也是以下层小市民为主，所以内容也是写下层民众生活，以描写人物为中心，情节曲折，故

事性强，语言是白话口语，下层小市民在听众数量上占了绝大多数。另外，讲史话本的作者

大都地位低下，其听众和观众大多是生活在社会底层的人民，因而，讲史话本的思想观点比

正统诗文进步，较为接近人民群众

4、话本、拟话本小说在安排情节上讲究“无巧不成书”，请以《金玉奴棒打薄情郎》为例，分析话本、拟话本是如何运用“巧合”的手法的。

答：所谓“巧合”，就是偶然性。偶然性是由必然性决定的，作品中的“巧合”来源于社会，又经过提炼加工，就是即在意料之外，又在情理之中，既反映生活真实， 体现客观规律，又富有艺术魅力。比如《错斩崔宁》的“巧”值得一提，作者安排 情节，处处抓住一个“错”，在“错”的背后又处处强调一个“巧”。刘贵戏言， 二姐出走是“巧”，静山大王杀刘贵是“巧”，崔宁与二姐清早结伴同行是“巧”， 刘贵与崔宁的财物正好都是十五贯更是“巧”，表面看来这些“巧”是偶然的；而 在“巧”的背后，是封建礼教和司法制度两把杀人的刀子。这里的“巧”表现了社 会的本质和客观规律。试想，如果不是社会上普遍存在买卖妻妾的现象，刘贵怎能 如此戏言？陈二姐又怎么会轻易信以为真？如果没有“男女同行、非奸即盗”的社 会舆论，崔宁和陈二姐又怎会被“错绑”、 “错杀”。正因为《错斩崔宁》中的“巧” 戳到了当时社会的要害，所以情节的发展既扣人心弦，又合情合理。听众和读者既 因为始料不及而不断称奇，又因为总在情理之中而频频叹服。

5、话本、拟话本是后世文艺创作重要的题材渊薮。请介绍一部根据话本、拟话本改编而成的文艺作品，如戏曲、影视等，并说明其与原作有何不同。

答 ：根据关汉卿的《窦娥冤》改编的戏曲作品有不少，其中有的剧作在情节上和原剧相比有

较大改动。下面是程砚秋改编的京剧《六月雪》的主要剧情（有两种结尾）。

秀才蔡昌宗进京赶考，佣户张氏之子驴儿随往。驴儿垂涎昌宗之妻窦娥，途中将昌宗推入河中，

回家假说昌宗失足落水而死。蔡母悲痛成病，想吃羊肚汤，驴儿又在汤内暗放毒药，不想被驴儿的母

亲吃下，当即身亡。驴儿于是诬告说蔡母杀害了他母亲，县官动用严刑逼供。窦娥不忍婆婆受苦，挺

身含冤代罪，被判斩刑。行刑正值六月，忽然天降大雪，县官惊恐异常。窦娥的父亲窦天章，时任八

府巡按，前来楚州巡查，解救了窦娥，同时，蔡昌宗也并没有死，窦娥一家团圆。（另一种结尾是：

窦天章来楚州一带巡查时，乡民替窦娥喊冤，于是将张驴儿抓获。但当他赶去搭救窦娥时，窦娥已屈

死于刑刀之下。）

两剧情节上的主要不同之处：《六月雪》里窦娥是秀才蔡昌宗的妻子，《窦娥冤》里窦娥

先做童养媳，成婚后不到两年丈夫就去世；《六月雪》里张驴儿在官府上诬告的是蔡母，《窦

娥冤》里张驴儿诬告的是窦娥；《六月雪》里，窦娥在临刑前没有发三桩誓愿，天降大雪并

不是应了她的誓愿。结尾部分两剧差别更大：以“大团圆”结尾的《六月雪》，窦娥的父亲窦

天章及时赶到，将她解救了，窦娥夫妻、父女团圆；以窦娥被斩结尾的《六月雪》，乡民为

窦娥喊冤，窦天章抓获张驴儿，却没能来得及搭救窦娥，窦娥屈死。《六月雪》的两种结尾，

窦娥的冤屈都很快被查明，没有了窦娥鬼魂伸冤报仇的情节。

古代小说戏曲专题作业2

认真阅读《水浒传》原著、教材关于《水浒传》的论述及相关研究论著，并以小组形式就以

下问题进行讨论。讨论时，每组选择两个题目集中讨论；每人须在二者中选择其一做五百字

左右的发言，并注意其他同学的观点。讨论之后，请各用100字摘要记录三位同学的发言，

和自己的发言一起整理提交。

讨论题目

1

同学发言摘要一：

《水浒传》的核心内容就是写一群江湖好汉，基本精神就是宣扬江湖义气。

南宋时期，朝廷腐败，贪官当权，政治黑暗，民不聊生。《水浒传》中许多重要人物都是被

官府所迫，逼上梁山。所以说，梁山好汉的大聚义绝非偶然。但要说这是一场农民起义，还

是十分勉强。

同学发言摘要二：

以宋江为首的梁山并没有真正起义。一开始就那么几个好汉加几百兵马，可能没有起义的资

本。过了一段时间，兵马有几千了，却并未像一般的起义军，有攻城略地的方略，有“均贫

富”之类的纲领，带领群众，杀向皇都，夺取政权。好汉们只是聚义于梁山，在周边小城打

打仗，然后去大城中闹闹事，仅此而已，怎谈得上起义？最后，兵精粮足，连朝廷都认为梁

山“贼势浩大”，可宋江却想投降朝廷。

同学发言摘要三：

宋江举着“替天行道”的大旗，要“反贪官不反朝廷”。其实这很可笑。贪官在哪里？在朝

廷；谁能管得住贪官？朝廷；贪官为何腐败？因为朝廷腐败，皇帝无能，所以形成了朝廷是

贪官、贪官是朝廷的尴尬局面。正因如此，宋江攻击的目标也出现问题，“反贪官不反朝廷”

就自相矛盾了。梁山好汉的悲惨结局其实早就被这“反贪官不反朝廷”的方针牢牢锁定！这

大旗一举，更谈不上什么起义。

自己观点：

《水浒传》不算农民起义

“农民起义”是个很有魄力的词汇，判定是否农民起义，需具备三个条件：是否设定了推翻

旧皇权国家体制的政治纲领，是否颁布了一套用以治国安邦的法度体系，是否以正式的政治

集团名义与朝廷分庭抗礼划地而治。

《水浒传》的核心思想，无非是施耐庵的招安大计，此大计不具备农民起义的三大属

性，因此非属农民起义，相反江南方腊的起义军才是真正的农民起义，而梁山好汉的所谓“替

天行道”，终究不过是绿林草莽的一厢情愿。

宋江没有政治纲领，只有满腔的忠君思想，何来起义之说？所谓的“梁山好汉”，大

多时间干的事儿无非是杀人放火抢掠财物。招安之后，又恰是朝廷鹰犬，竭尽做奴做狗之事，何来政治集团？

农民起义的特征是以武定国，以文安邦，可惜梁山之中，文者不多，武夫到是不少，

定国也是帮着赵宋王朝定国，而非以起义的方式定国。

宋江一心一意为招安，其核心理论是：归顺朝廷，为梁山好汉们在庙堂上觅得一处安

身立命之所，更推崇诸如“为朝廷尽忠，以光耀祖宗门楣”之类的玩意，这和农民起义的本

质相差甚远，更何况，梁山108将中，真正农民出身的鲜有几人，半数以上都是犯了死罪的

朝廷命官，还有不少是生性喜欢杀人越货的强盗，加上一些喜欢打抱不平的武侠，甚至还有

一些根本就是地主阶级出身的破落户或没落贵族，如此散乱的绿林组织，农民何在？农民起

义的说法又从何来？

江湖义气，是《水浒传》的主旋律。智取生辰纲，是结义而行。落草梁山，也是义气使然。“替天行

道”，招安朝廷，全碍于宋江哥哥这么做，做兄弟的就得听着，全是江湖义气支配着。李逵都讲了“杀到

东京，夺了鸟位”的狠话了，也只有听的份。连吴用这样的明白人也被义气所左右。所以说，读《水浒传》，就是要读出梁山好汉的豪气、爽气、义气。我这样讲，一点没有贬低《水浒传》价值的意思，因为《水浒

传》的价值所在，并不取决于写的是江湖义气还是农民起义。

古代小说戏曲专题作业3答案

《窦娥冤》是关汉卿的杂剧代表作，请认真研究《窦娥冤》原著、教材中有关《窦娥冤》胡论述，并参考相关研究资料，在下列参考题目中任选其一，自拟题目，写字数一千二百字左右的小论文一篇。 参考论题：

１、如何评价窦娥这一形象？

２、如何看待窦娥的节烈和孝道？

３、《窦娥冤》的科诨与古代戏曲传统。

４、《窦娥冤》与中国古代小说戏曲中胡鬼魂报仇。

５、《窦娥冤》与中国古代小说戏曲中的清官伸冤。

６、《窦娥冤》的悲剧价值。

７、关于《窦娥冤》的自定论题。

如何评价窦娥这一形象。

《窦娥冤》是关汉卿的代表作，剧本内容是从我国长期流传的“东海孝妇”的故事演化

而来的，它通过平民女子窦娥的人生悲剧表达出作者对社会黑暗的愤怒，对现实的思考与批

判。全剧在生与死的冲突，正义与邪恶的较量中，把窦娥的形象刻画得淋漓尽致。

首先，剧本着重表现了她强烈的反抗精神。窦娥的反抗是经历了一个由安于命运到与命

运抗争的发展过程。窦娥小小年纪就经历了人生的重大不幸，但她默默地忍受着，她开始把

自己的不幸遭遇归之于“命运”，认为“八字儿该载着一世忧”，是“前世里烧香不到头”。她不怨天不尤人，对生活不再抱任何幻想，只把希望寄托于渺茫的来世，她以“贞节”与“孝

道”观念作为约束自己身心言行的信条，又以“节”、“孝”作为自身防卫的武器，甘愿屈

服于夫权、神权和礼教的约束，只希望服侍婆婆，孤若伶仃地度过一生。但是邪恶和不幸接

踵而至的到来，先是张驴儿父子闯进了她宁静的生活。辛酸的经历，磨炼出她的坚强性格，

严酷的现实又培养出她的反抗精神。她终于迈出了由安于命运到与命运的抗争的勇敢的一步，她的反抗精神，首先表现在张家父子的逼婚上，当然此时窦娥的反抗，还只是为争个贞洁之

名，只能以贞洁作为自己的反抗武器，在同张驴父子的斗争中，她的反抗性格不断得到发展，性格由内里刚强开始转向外露反抗，她最初只是对引狼入室的婆婆埋怨、不满，继而发展到

一把推倒无耻的张驴儿，同邪恶势力展开了正面交锋。正因为如此，当张驴儿以“药死公公”的罪名来威胁他时，她毫无惧色，理直气壮地要同张驴儿一起去见官，宁愿“官休”，也决

不向张驴儿低头，但此时的窦娥还是太善良也太天真了，满以为“明如镜，清似水”的官府

会公正执法，在桃杌太守的严刑栲打下，她终于看清了官府贪脏枉法，草官人命的真本质，

使她的反抗性格又向前发展了一步，终于喊出了“这都是官吏们无心正法，使百姓有口难言”的正义呼声。刑场上，她的反抗精神达到了顶峰，她面对天地间那个被邪恶势力主宰的世界

发出了愤怒的控诉：

[滚绣球]有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权，天地也，只合把清浊分辨，可怎生糊涂了

盗跖、颜渊！为善的，受贫穷更命短；造恶的，享富贵又寿延。天地也，做得个怕硬欺软，

却原来也这般顺水推船。地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得

两泪涟。[第三折]

满腔怨恨如火山一样爆发了，从官府到天地鬼神，一下子全被她识破，全被她咒倒了。

悲愤已极她发下三大誓愿这种誓愿，现实生活里当然是不会实现的，但作者让它实现，这种

浪漫主义创作手法的运用更加突出了她的坚强不屈的性格，表现出极其强烈，震撼人心的悲

剧力量。窦娥的冤屈和反抗精神确实有着惊天地、泣鬼神的巨大威力！

其次，剧本在写出她的坚强的反抗精神外，还写出了她的善良。她的善良最初表现为对

婆母的孝顺，她宁死也不招认所谓“药死公公”的“罪名”，而当昏官要打她婆母时，为使

婆母免遭毒刑，她又勇敢地招认了这一强加给她的罪名，这里她的善良已不仅是一般的孝顺，

而是一种自我牺牲精神，甚至在押赴刑场时，她怕婆母看见了伤心，还苦苦哀求刽子手押她

走后街，直到死后，她的冤魂还要求父亲对婆婆多加照顾。这种反抗精神和善良性格的和谐

统一，使窦娥形象显得血肉丰满，感人至深。

作品通过窦娥这一形象，深刻地表现了它的主题，那就是揭露元代社会法制黑暗、纲纪

松驰、官吏昏庸的社会现实，同时歌颂下层人民的反抗和斗争。

古代小说戏曲专题作业4答案

明代汤显祖的《牡丹亭》是明清传奇的经典之作，请认真研读《牡丹亭》原著、教材中有关《牡丹亭》的论述，并参考相关研究资料，回答下列问题。

1、你如何理解杜丽娘的因梦而死？是什么样的社会背景催生了这样的悲剧故事？

《牡丹亭》是一部爱情剧。少女杜丽娘长期深居闺阁中，接受封建伦理道德的熏陶，但仍免不了思 春

之情，梦中与书生柳梦梅幽会，后因情而死，死后与柳梦梅结婚，并最终还魂复生，与柳在人间结成夫妇。剧本通过杜丽娘和柳梦梅生死不渝的爱情，歌颂了男女青年在追求自由幸福的爱情生活上所作的不屈不挠

的斗争，表达了挣脱封建牢笼、粉碎宋明理学枷锁，追求个性解放、向往理想生活的朦胧愿望。从内容来

说，《牡丹亭》表现的还是古老的“爱欲与文明的冲突”这一主题，不过，在《牡丹亭》里，“文明”具有特殊

的内涵，那就是明代官方所极力宣扬的理学、礼教。杜丽娘对爱情的向往是天生的，尽管她被长期看管，

但仍然免不了强烈的思春之情，并最终获得了爱情。《牡丹亭》的意义在于用形象化的手法肯定了爱欲的

客观性与合理性，并对不合理的“文明”提出了强烈批判

《牡丹亭》的爱情描写，具有过去一些爱情剧所无法比拟的思想高度和时代特色。作者明确地把这种

叛逆爱情当作思想解放、个性解放的一个突破口来表现，不再是停留在反对父母之命、媒妁之言这一狭隘

含义之内。作者让剧中的青年男女为了爱情，出生入死，除了浓厚浪漫主义色彩之外，更重要的是赋予了

爱情能战胜一切，超越生死的巨大力量。戏剧的崭新思想是通过崭新的人物形象来表现的，《牡丹亭》最

突出的成就之一。无疑是塑造了杜丽娘这一人物形象，为中国文学人物画廊提供了一个光辉的形象。杜丽

娘性格中最大的特点是在追求爱情过程中表现出来的坚定执着。她为情而死，为情而生。她的死，既是当

时现实社会中青年女子追求爱情的真实结果，同时也是她的一种超越现实束缚的手段。

2、《牡丹亭》中的杜丽娘和《西厢记》中的崔莺莺形象有何异同？

崔莺莺是相国小姐，她深沉、含蓄，既有外在的凝重，又有内在的激情。封建家庭的教

养，无法完全窒息她内心的青春情感。她不由自主的对张生一见倾心，月下隔墙吟诗，大胆

地对张生吐露心声，陷入情网之中而不能自拔，饱尝着相思的痛苦。同时她也越来越不满于

老夫人的约束，并迁怒于红娘的跟随。老夫人当众许婚，后来又出尔反尔，既赋于崔、张的

婚事以外在的合理性，又赋于崔、张爱情以内在的合理性。正是这种内在和外在的合理性，

成为莺莺敢于冲破老夫人的约束，决心对张君瑞以身相许的潜在动力。但是，冲破内在心理

的樊笼毕竟比冲破外在人为的约束还在艰难，于是就有了莺莺的“闹简”和“赖简”，其中莺莺所

表现的“假意儿”，不仅是为了试探红娘是否可靠，张生是否真心，更重要的是披露出崔莺莺

战胜传统的教养、女性的禁忌所应有的反复和艰难。长亭送别时，莺莺既忧虑张生考试落第，

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