沉思录阅读

篇一：沉思录 读书推荐

《沉思录》推荐

著名哲学家、古罗马帝国皇帝马可·奥勒留·安东尼（公元121—180）

? 1992年我问克林顿,除了《圣经》哪本书对他影响最大；他略微沉思了一下，回答说：马可·奥勒留的《沉浮录》——盖瑞威尔斯《纽约书评》

? 这本书天天方在我床头，我可能读了有100遍，天天都在读——温家宝

? 《沉思录》有一种不可思议的魅力，它甜美、忧郁和高贵。这部黄金之书以庄严不屈的精神负起做人的重荷，直接帮助人们去过更加美好的生活。—— 费迪曼《一生的读书计划》

《沉思录》是马可·奥勒留留给他自己如何好好活着的手册，他统治着我们曾经见过的最强的帝国，却依然能用如此谦逊和优美的笔调写出这些平实而又发人深省的话语。他提倡纯洁的生活，经常提醒自己按照最好的方式去生活。他摈弃所有物质和世俗的困难,去关注他自身纯粹的心智,思考什么对他而言才是真正最重要的东西。他能够非常诚实地研究自身，非常坦诚地写下来,着实让我们惊叹！

你可以不必非常熟悉古罗马哲学就能完全理解这本书上所说的一切，因为它是永恒的。《沉思录》指出了人类思想本质，或是观察这个本质的深刻视角，那就是自省，那就是站在灵魂的高度审视自己。马可·奥勒留用一种散文式的笔调来挑战和推翻了我们企图控制自己

最大的恐惧和欲望。

你能听到那羽翼在凌霄处震动的声音，它为你微微敞开一线光明，然后消逝，又盖上了幽禁的生命的地窖之门。人类短暂的生命，犹如劫后残留的细小碎片，飘浮于千百万残片之间。阅读《沉思录》的过程，请怀着对古罗马帝国这位先哲的感恩，对自身灵魂的深厚眷恋，在这内心旅途的倾诉中，感受着生命的柔弱和意识的强大。

“一个人退到任何一个地方都不如退入自己的心灵更为宁静和更少苦恼，特别是当他的心里有这种思想的时候，通过考虑它们，他马上进入完全的宁静。” ——摘自《沉思录》

篇二：沉思录读书笔记

《沉思录》读书笔记 《沉思录》这样的一本书，不适合快速阅读，只能让你慢慢浏览，静静品读，凝神静气反复摸索。这是一本有着点化之功容易让人浮想联翩，让人边读边走神儿的书。我读《沉思录》的时候，会经常深入其思想，脱离日常的喧杂而进入沉思······

我钦佩于奥勒留，这个一代帝王的伟大卓越的思想与其人格魅力，他简直就是那个时代的神话。奥勒留在希腊文学和拉丁文学、修辞、哲学、法律、绘画方面受过很好的教育，是晚期斯多葛学派代表人物之一。奥勒留也许是西方历史上唯一的一位哲学家皇帝。梁实秋曾感叹道：“以一世英主而身兼哲学家者除了奥勒留外，恐无第二人了。”

奥勒留利用辛劳当中的片暇，他不断写下与自己心灵的对话，从而著就了永悬后世的《沉思录》。他是一个比他的帝国更加完美的人，他的勤奋工作最终并没有能够挽救古罗马，但是他的《沉思录》却成为西方历史上最为感人的伟大名著。《沉思录》有一种不可思议的魅力，它甜美、忧郁和高贵，它是一些从灵魂深处流淌出来的文字，朴实却直抵人心。 《沉思录》来自于作者对身处宫廷和身处混乱世界的感受，追求一种摆脱了激情和欲望、冷静而达观的生活。马可·奥勒留在书中阐述了灵魂与死亡的关系，解析了个人的德行、个人的解脱以及个人对社会的责任，要求常常自省以达到内心的平静，要摒弃一切无用和琐屑的思想、正直地思考。而且，不仅要思考善、思考光明磊落的事情，还要付诸行动。 马可·奥勒留把一切对他发生的事情都不看成是恶，认为痛苦和不安仅仅是来自内心的意见，并且是可以由心灵加以消除的。他对人生进行了深刻的哲学思考，热诚地从其他人身上学习他们最优秀的品质，果敢、谦逊、仁爱??他希望人们热爱劳作、了解生命的本质和生活的艺术、尊重公共利益并为之努力。《沉思录》是一些从灵魂深处流淌出来的文字，朴实却直抵人心。

拂去浮躁，慢慢走进他的沉思，且听他的心灵之语，不知会不如他一样宁静下来？“一切的事物消逝得这么快，他们的形体消失在这宇宙里，在永恒中他们亦很快被遗忘，那一切的感官方面的事物，尤其是那些用快感诱惑我们的，或用痛苦威吓我们的，或被虚荣所艳羡的——多么无价值??”这沉思着的奥勒留，仿佛是赫拉克里特了——这个伟大的哲学家。一切都在流逝，一切均不构成价值，所谓的帝王之位，又算得了什么呢？正是由于他这种超越尘世的思维，使得奥勒留非常淡薄他那万人景仰的位置。即位至尊，他并不因之而喜，他只是把皇帝当成自然安排给他的一个过程，一个职位，他所要做的就是努力完成这个自然的过程，尽善尽美地做好他职责之内的事情。奥勒留用他的智慧和善良施福泽于民，但他否认他是在做好事，他亦不要人民的赞誉。他在他的《沉思录》里写道：“名誉算什么呢？试看，一切事物很快就被遗忘，过去与未来是什么的一片空虚！赞美之辞是何等的虚妄！” 奥勒留具有强烈的出世精神，他渴望一种灵魂的生活，像苏格拉底那样。罗素在《西方哲学史》里说：“他是一个悲怆的人，在一系列必须加以抗拒的各种欲望里，他感到其中最

具有吸引力的一种就是‘引退并去一个宁静的乡村生活’的愿望。但是实现这种愿望的机会始终没有来临。” 诚然，他没有去做庄子式的隐士，飘逸于林间。也不像佛祖那样放弃王位去托钵寻道。而是如孔子所主张的，在其位，则谋其政，积极做好他的政务，为了罗马帝国，真可谓是鞠躬尽瘁，死而后已。他是怀着一种出世的精神，悲悯入世吧。小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。奥勒留亦是这样想着的么？他说：“一般人隐居在乡间、在海边、在山上，你也曾最向往这样的生活；但这乃是最为庸俗的事，因为你随时可以退隐到你自已的心里去，一个人不能找到一个去处比他自已的灵魂更为清净，尤其是如果他心中自有丘壑，只消凝神一顾，立即边可获得宁静。”隐居在自已的心灵里去，这是一种怎样的灵魂？奥勒留并没有隐于朝，他兢兢业业治理国家，隐居在灵魂里。 奥勒留戎马一生，宠辱不惊，他没有把权力看作是庄子认为的腐鼠，也不沉迷权力，而是把皇权视为他生命中的职责。他恪守罗马法律，权力受制于宪政体制。公元161年，奥勒留为了实现权力的更大分立，特别邀请维鲁斯做皇帝，于是罗马帝国出现了史无前例的两位皇帝共治的局面。作为具有宇宙意识的哲学家，视物质为稍纵即逝的思想者，他的宽容是他思想意识的必然。公元175年，罗马将军卡西乌斯在亚洲反叛，自立为帝，奥勒留为了避免内战的爆发，表示愿意逊位给他的叛将，后卡西乌斯被部将所杀，叛乱就此平息。当将领们前来进献卡西乌斯的头颅时，奥勒留说：“我甚遗憾没有宽恕他的机会了。”他这样说并非是如某类人似的表演慈悲，而是他视人世若尘埃的宇宙精神的必然体现。

奥勒留深受苏格拉底的伦理学影响，认为幸福是过一种理性的生活，理性即是道德，遵循自然之道便为德，“不管别人怎么说，我终归是一快翡翠，我要保持我的颜色，在理性的正途上，阻止你前进的人，永远不能妨碍你做正义的事。”他像一个孔子式的君子，吾日三省吾身，思考怎样去做一个厚德之人，他的道德观又不时地有宗教色彩在闪现，对神充满了虔敬。他说：“要爱人类，要追随神。”一边爱着人类，一边追随神，具体这样心灵的人，淡泊于名利是非常自然的了。 两千年前奥勒留写下了《沉思录》，两千年后，今天的人们读来依然会感到震撼，这也许就是伟大作品的伟大之处。但在今天看来，这位帝王的“独白与沉思”，与其说是悲观的，倒不如说是更接近于一种现代意义上的宁静和豁达。一个人一旦具有了胸襟博大、高瞻远瞩的意识，心理视野就开阔多了，尘世的琐屑烦恼肯定也不至于对他造成多大的伤害。

王丽婷

小教(一)班

110101284

篇三：读《沉思录》有感

《沉思录》与积极心理学

梁实秋先生曾说过这样一段话：“自古以来，有操守有修养的哲学家历代都不乏其人，位居至尊、叱咤风云的皇帝也是史不绝书的，但是以一世英主而身兼苦修哲学家者则除了玛克斯·奥勒留外恐怕没有第二人。这位一千八百年前的旷世奇人于无意中给我们留下了这一部《沉思录》，我们借此可以想见其为人，窥察其内心，从而对于为人处世律己待人之道有所领悟，这部书不能不说是人间至宝之一。”由此我们可以看出梁实秋先生对玛克斯·奥勒留的赞扬，对《沉思录》这本书的褒奖。

玛克斯·奥勒留，这位身份尊贵，高高在上的帝王，他以最谦卑温和的态度去面对世界，对待他人，在他身上有许多优秀的品质值得我们去学习并应用于自己的生活中去。他善于发现并学习他人身上的优点。他从祖父那里学习和蔼待人，从父亲那学习了谦逊与勇敢，从母亲那学习了敬畏上帝，从曾祖那学习了重视知识，从老师那学习了减少欲望亲力亲为。还有戴奥格奈特斯、拉斯蒂克斯、阿波娄尼阿斯等许多人，玛克斯都从他们身上学习到了许多金子般可贵的品质并用于了自己的生活。玛克斯善于学习，始终用积极的心态去面对生活，用积极的双眼发现身边的美好，他没有一个君王的高傲自大，他总是谦逊地待人，积极地生活。 我们也许会发现，自己和身边的人越来越爱抱怨，当生活中出现了一点小麻烦与不顺心的时候，我们就有发不完的牢骚，变得越来越消极低沉。而玛克斯·奥勒留，他却始终保持着微笑 。他说：“每日清晨对你自己说：我将要遇到好管闲事的人、忘恩负义的人、狂妄无礼的人、欺骗的人、嫉妒的人、孤傲的人。他们所以如此，乃是因为不能分辨善与恶。”多么令人感动啊，当我们用一种宽容的眼光去看待生活与身边的人时，我们便更能触摸生活的本质。没有人是一座孤岛，我们必须要与他人生活在一起，也没有人能够逃离这世俗红尘，摆脱心灵羁绊，我们必须要以一种积极的心态去面对。《沉思录》中富含了积极心理学的知识，他就像玛克斯·奥勒留写下的一本心灵日记，翻开扉页，便可与这位一千八百年前的君王进行心灵的对话，他仿佛在聆听你诉说生活中的不如意，并可以给你知心的建议 ，你仿佛也可以穿越历史，听到他的声音，听他娓娓道来，描绘着生活中的美好。

身外的事烦扰你吗？忙里偷闲去再学习一些好的事物吧，不要再为外物牵惹的团团转。不过要当心别陷入另一错误，终生苦苦追求而漫无目标，每一个冲动甚至每一个念头都茫无指归，那些人也是儿戏无聊的人。一个人所能被剥夺的只有“现今”，事实上只有这个是他所有的，而他所没有的东西，他当然也不会失掉。要想生活得快乐一点，我们就要多想一想我们所拥有的，而不是想我们所没有和失去的，而那些失去的既然已经失去说明它或许本就不属于你。说道这里想起了香港TVB的名言：“人嘛~要活得开心点啦~”的确，这句话说起来很容易 ，但我想真正没有几个人可以做到吧。在这个金钱至上，物欲横流的现代社会，有多少人被利益蒙蔽了双眼，而发现不了那些最原始最简单的美好，活得唉声叹气，自怨自艾。《沉思录》并非字字珠玑，但打开它，于那字里行间之中，有一种安静的力量，那穿越了将近两千年的言语似乎能够涤荡你的心灵，清醒你的头脑，让你学会微笑。

《沉思录》蕴含着积极的哲理，打开它，就像为你的心房又开了一扇窗，又添了一米阳光。

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