河南省中原名校2013届高三语文上学期期中联考试题新人教版 - 图文

中原名校2012—2013学年度第一学期期中联考

语 文 试 题

（考试时间：150分钟 试卷满分：150分）

第Ⅰ卷 阅读题 甲 必考题

一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1～3题。

中国古代的家学传承

王立群

在中国古代，家学传统最早出现在史官家庭，因为史官要懂得数学、天文、历法，这些东西不靠学校讲的，靠父子相传。所以，二十四史的第一部——《史记》就是由父子两代人完成的，这就是家学的影响。二十四史的第二部是《汉书》，主要作者是班固，但是班固的父亲班彪首先写了几十篇，然后班固接着写，班固没有写完，坐牢死了，他的妹妹班昭接着写。所以，《汉书》实际上经过了班彪、班固、班昭之手才最后完成。

中国古代的家学很容易出现，这种例子太多了。“唐宋八大家”里有父子三人的“三苏”，苏辙、苏轼、苏洵，诗书相传，一家三口都是大文豪；历史上最有名的书法家是王羲之和他的儿子王献之；曹操，还有他的儿子曹丕、曹植，历史上号称“三曹”，都是著名的文学家；和“三曹”同时代的著名女作家蔡文姬，其父蔡邕，也是大学者大作家。

很多家族家风是代代相传的，而且有教育子女的格言，叫家训。所以从魏晋南北朝开始出现了很多家训的书，最有名的是颜之推的《颜氏家训》，一直到今天，《颜氏家训》仍然被誉为家教典范。

中国古代家学、家风的兴盛，直接带来的结果就是家业的代代相传。祖父和父亲是史官，儿孙就继续做史官；祖父和父亲是搞天文历法的，儿孙就继续钻研天文历法；祖父和父亲是中医，儿孙往往也继承医学传统。

世界上有许多古老的民族，但是，唯独中华民族是一个具有悠久的家学传统的民族。造成这个现象的原因有三个方面：第一，小农经济形成极其浓厚的家庭观念；第二，世代相传的儒家思想影响了我们的每一个家庭；第三，中华民族在长期的发展过程中，对读书的重视是世界上很多民族所不及的。

中国古代的家学有几个方面的内容，第一个是家长对孩子的启蒙教育。钱学森在回想他的童年的时候说过，他四岁开始，每天都要站在家长面前背书。这些大科学家的古文功底好得很，就是从小背出来的。古代孩子从小背什么书？《论语》、《诗经》、《尚书》、《易经》、《左传》、《国语》、《周礼》、《礼记》等。

第二种家学是请个老师上门来教自己的孩子。汤显祖的《牡丹亭》里，杜老爷请了一个私塾先生到家里来教他唯一的女儿杜丽娘。但这种家学往往是官宦人家、富商所用，他们有钱请得起老师。

当然，在中国古代，最有钱请得起家教的人是谁？皇帝。所以我们往往看到的是，第一代开国皇帝的文化水平都不高。比如刘邦，他流传到今天的作品也只有《大风歌》和《鸿鹄

用心 爱心 专心 1

歌》。但是当了皇帝以后，刘邦对儿子的教育就不一样了。刘邦就请了一个很有名的先生，叫叔孙通，做太子太傅来教他的儿子。

魏晋南北朝以后，才出现了比较强的家族观念，家族开始办学。刘禹锡写过两句很有名的诗：旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。王，王导；谢，谢安。他们的家族是两个最有实力的北方大家族，东晋时期，这两大家族扶持了一代王朝。这些大家族重视家教，往往一个家族办一所学校，代替了地方政府办学的职能，不仅收本姓人，外姓人也可以来上学，这些家学在中国古代非常兴盛。

（选自《名人传记》2012年5期）

1．下列对于“家学”的理解，不正确的一项是（3分）

（ ）

A．中国古代的史官要靠父子相传才能懂得数学、天文、历法，而这些是史官必须具有

的知识，所以在中国古代，家学传统最早出现在史官家庭。

B．《史记》和《汉书》的编写，都是家学传统的具体体现，《史记》是司马迁父子两代

人完成的，《汉书》是班固及其父亲、妹妹共同完成的。

C．中国历史上的一家都是大文豪的比比皆是，如“三苏”“三曹”、王羲之父子、蔡

邕父女等，说明中国古代的家学很容易形成。

D．中国古代家业能够代代相传，重要的原因就是中国古代家学的兴盛，如祖父和父亲

是搞天文历法的，儿孙就继续钻研天文历法。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）（ ）

A．家训是教育子女的格言，从魏晋南北朝开始就出现了很多家训的书，最有名的是一

直到今天，仍然被誉为家教典范的《颜氏家训》。

B．家庭观念、儒家思想、对读书的重视等原因，使得中华民族成为一个在世界上独有

的具有悠久的家学传统的民族。

C．家长对孩子的启蒙教育是中国古代的家学内容之一，像钱学森他们这些大科学家的

古文功底很好，就是从小背出来的。

D．在中国古代，皇帝是最有钱请得起家教的人，所以我们往往看到的是，第一代开国

皇帝的文化水平都不高，但是他们的子孙都有很高的文化水平。

3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）

（ ）

A．很多家族的家风是代代相传的，表现最明显的是家学的传统中父子，甚至是祖孙几

代都会从事一种职业或研究。

B．中国古代的家学表现在官宦人家、富商等有钱人，他们或是家长对孩子的启蒙教育，

或是请私塾先生到自己家里来教自己的孩子。

C．从魏晋南北朝开始，中国比较重视家学、家风，这时出现了比较强的家族观念，也

有很多家训流传后世。

D．魏晋南北朝之后，有实力的大家族都重视家教，往往一个家族办一所学校，代替了

地方政府办学的职能，使得家学更加兴盛。

二、古诗文阅读（36分）

（一）文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成第4－7小题。

用心 爱心 专心 2

月鲁不花，字彦明，蒙古逊都思氏。生而容貌魁伟。未冠，父脱帖穆耳戍越，因受业于韩性先生，为文下笔立就。就试江浙乡闱，居右榜第一。遂登元统元年进士第，授将仕郎、台州路达鲁花赤①。县未有学，乃首建孔子庙，既又延儒士为之师，以教后进。

至正元年，改集贤待制，除吏部员外郎。奉命至江浙籴粟二十四万石。至则第户产之高．．下以为籴之多寡，不扰而事集。升吏部郎中，寻拜监察御史。升吏部侍郎，铨选于江浙，时称其公允。适朝廷有建议欲于河间、长芦置局造海船三百艘者，月鲁不花即为书具言其非便。言入中书，忤议者，迁工部侍郎。后分部彰德，道过河间，民遮拥拜谢日：“微公言，吾民其毙矣。”

会方重选守令，以保定密迩京畿，除保定路达鲁花赤。陛辞，诏谕谆切。保定岁输粮十万石于新乡，苦弗便。月鲁不花请输京仓以便之。俄除吏部尚书。保定父老百数诣阙，遂以．尚书仍知郡事。保定民不忍其去，绘像以祀之。

还，迁翰林侍讲学士。入见帝宣文阁，有旨若曰：“朕以畿甸之民疲敝，特选尔抚吾民。尔毋峻威，毋弛法，或挟权以干汝于非法，其即以闻。”视事之初，有权臣来谒以免役事，．月鲁不花面斥曰：“圣训在耳，不敢违。”

俄改山南道廉访使，浮海北而往，还抵铁山，遇倭贼船甚众，乃挟同舟人力战拒之，倭贼绐言投降，弗纳。遂遇害。当遇害时，麾家奴那海刺杀首贼，同舟死事者八十余人。朝廷赠谥忠肃。

（《元吏·月鲁不花传》）

【注】①达鲁花赤：元朝的官名，为所在地方、军队和官衙的最高长常。 4．对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是（ ）（3分） A．奉命至江浙籴粟二十四万石 籴：买卖 ．

B．至则第户产之高下 ．C．俄除吏部尚书 ．

D．或挟权以干汝于非法 ．

第：按……次第 除：授职 干：干预

5．下列各组句子中，表现月鲁不花“抚民”的一组是（ ）（3分） ①以为籴之多寡，不扰而事集 ②铨选于江浙，时称其公允 ③月鲁不花即为书具言其非便 ④月鲁不花请输京仓以便之。

⑤保定父老百数诣阙 ⑥朕以畿甸之民疲敝，特选尔抚吾民。 A．①②③ B．①③④ C．④⑤⑥ D．②⑤⑥ 6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分）

A．月鲁不花在江浙行省乡试中，得中右榜第一，后来又中进士，从此步入仕途，最终

做到山南道廉访使。

B．在江浙做官期间，月鲁不花见到各县均无学生，于是首建孔子庙为学校，并聘请儒

士为师，教育后生。

C．月鲁不花由于为民请命，得罪了部分官员，但却获得百姓的爱戴，以至于路过河间

时，百姓拦路感恩。

D．月鲁不花在铁山遇倭寇，于是率同舟人与倭寇大战，同舟的一共死了八十余人，而

自己最终也遇害了。

用心 爱心 专心 3

7．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）适朝廷有建议欲于河间、长芦置局造海船三百艘者，月鲁不花即为书具言其非便。（5分）

（2）视事之初，有权臣来谒以免役事，月鲁不花面斥曰：“圣训在耳，不敢违。”（5分）

（二）古代诗歌阅读（11分）

阅读下面这首宋词，完成8-9题。

①

至分水戍 骆宾王

行役忽离忧，复此怆分流。 溅石回湍咽，萦丛曲涧幽。 阴岩常结晦，宿莽②竞含秋。 况乃霜晨早，寒风入戍楼。

【注】①本诗为诗人早期作品，诗人入京应试，结果名落孙山，乃出西京，至分水岭，

然后告别中原南下。 ②粟莽：经冬不枯的草。

8．诗歌首联即点明“离忧”，诗人为何“离忧”？（5分）

9．本诗在抒情上有何特点？（6分）

10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）

（1） ，左右流之。窈窕淑女， 。 （《诗经·关雎》） （2）诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气， ， ， 以塞忠谏之路也。 （《出师表》） （3） ，水击三千里， ，去以六月息者也。（庄子《逍遥游》）

乙选考题

请考生在第三、四两大题中选定一大题作答。注意：只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。作答时用2B%a笔在答题卡上把所选大题的题号涂黑。 三、文学类文本阅读（25分）

11．,阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。

大师

他是个普通的石匠，那天，接到一桩大买卖。邻村的财主要用汉白玉为去世的母亲雕座

用心 爱心 专心 4

真人像，放在园子里，天天看着。

第一次听到消息时，他不敢相信这样的好运会落在自己身上。一个石匠能雕刻玉石，应该说身价上了一个台阶。他知道这是一次机会，如果真的完成了这座人像，那么他就可以在石像上刻上自己的名字。那时，他就是石匠行当里数一数二的人物了，再也不会雕那些石碑石人石马，摆在自家门前，等人来收购，然后送到墓地，过着清贫的日子。因为那时，他应该是位大师了。

他认真地做着准备工作。先将所有的工具磨了一遍，然后将自己关了三天三夜，只看财主母亲的一幅画像，那画像似乎是女人年轻时候的，看上去很漂亮。石匠将那女人的相貌记在了心里。

当他做好一切准备工作，来到财主家，第一眼看见那块汉白玉的时候，就已经按人体的比例位置，将那块漂亮的汉白玉给划分了，包括他的名字刻在哪里。他给自己的名字找了三个地方，一是在人像裙子的下摆处，二是在人像的袖口处，还有就是在人像的背后。

石匠构思好了便开始干活。一个月过去，人像完成了。财主来看的时候叫了起来：“你这刻的不是我母亲！”石匠找出财主母亲的画像，对比着看了起来。看着看着也觉出不像，但他没说，只是拿着画像给财主看。可财主却不看画像，冲着石匠说：“你现在雕的只是像我母亲，而不是我母亲。如果你只能做成跟这幅画一样，那我要你来雕什么？我有这幅画就行了。”说着，财主指着人像的袖口处说：“这是什么？你的名字？这画上有吗？我跟你说，你要雕得不好，这汉白玉的钱你出！”说完扬长而去。

石匠傻了眼，他没想到会是这样的结局。没赚到钱还要赔钱，要是传出去，在这个行当里就没法混了。石匠坐在人像前，目光呆呆地看着他亲手雕出来的人像，不知道怎么办才好。时间一点点过去了，月光洒落在人像上，映衬出汉白玉的洁白。石匠透过月光看见汉白玉发散出一片金光，在那金光里他看见了离世多年的母亲，正满含愁苦却不失慈祥地看着他。石匠，多年没看见母亲了，他想起母亲带给他的温暖，以及在他年少时母亲给他的关爱。这个时候，他突然想扑进母亲的怀里，再一次感受母亲给他的爱。他扑了上去，摸到的却是冰冷的石头，石匠的眼泪一下子流了出来。

石匠又在雕刻那座人像了，一个月过去了，没有完工。两个月过去了，还是没有完工。财主派人来看了几次，回去报告说还没有完工。整整十个月，石匠每天对着汉白玉慢慢地雕刻着，汉白玉是越来越鲜活，而石匠却是日渐消瘦。

十个月后，财主再次看见人像的时候，一下子跪倒在人像前，失声痛哭起来。跟来的家丁们也一下子肃然起敬，眼前的人像就是他们当年的老夫人。

一个管家模样的人绕着人像转了几圈后，轻轻地走到石匠面前说：“你还没刻上你的名字。”

石匠看了看天空，淡淡地说：“这么洁白的人像上为什么要刻我的名字？”说完，他停了一会儿，似乎在思考什么，然后对那个人说：“我好像忘了我的名字，你能告诉我吗？”

那人一下子弯下了腰，轻声地说：“你的名字叫大师。”

——选自《天池小小说》（有删改）

（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）（5分） A．本文以“大师”为线索，讲述了一个石匠一开始想当大师，却险些身败名裂，后来

不想当大师，甚至忘了自己叫什么名字却反倒成了大师的故事。

B．“你现在雕的只是像我母亲，而不是我母亲。”这句话很有深意，表现了关于“艺

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