《红与黑》―现实主义和浪漫主义的交融-2019年精选文档

《红与黑》―现实主义和浪漫主义的交融

一、批判现实主义 1.1反映现实生活

《红与黑》的取材来源于现实生活。司汤达从两宗刑事案件中得到灵感，一宗是1828年2月宣判的贝尔德杀人案，一宗是于1829年3月宣判的拉法格杀人案。贝尔德是一个手工艺匠的儿子在米肖先生家里当家庭教师，而后爱上女主人。后来她写信阻碍了贝尔德和一个有钱小姐的婚姻，贝尔德出于怨恨和绝望在米肖夫人做弥撒的时候向她开了枪。拉法格是一个细木匠，他杀死了自己的情人。然而他在法庭上极为镇静，坦然叙述犯罪的详细经过。司汤达把这两宗案件糅合并以此为根据创作了《红与黑》。

作品的副标题是《一八三零年纪事》，反映了19世纪30年代七月革命前夕的社会阶级斗争。小说中的人物都可以找到可能的原型，例如德?莱纳市长的原型是卡里克斯特?德?皮纳侯爵；总理德?奈瓦尔先生是德?波利涅克亲王；德?拉莫尔侯爵的则是爱德华?德?菲茨-雅姆公爵，贵族院议员，国王亲信。关于“秘密记录”的章节，作者是以1817年保皇党人密谋请求外国军事保护以保护复辟王朝为蓝本写出的。 1.2批判现实社会

《红与黑》之所以是一部批判现实主义的典范，是因为它深

刻地揭露了现实社会的黑暗，具有强烈的批判精神。 在小城维里埃，德?莱纳市长利用自己的职位谋取私利。他对金钱的热爱甚至要高于自己的尊严，因为当德?莱纳夫人和于连的私情败露后，德?莱纳先生之所以能选择妥协是因为她能从姑妈那里继承一笔丰厚的遗产。瓦勒诺先生从一个短袍耶稣会教士，一步步扶摇直上，升至省长。他趋炎附势，见风使舵，从收容所的难民身上刮油水，先是想接近自由党后又投靠复辟王朝。在贝藏松神学院里充满了密探和告密者，各宗教派别之间明争暗斗。比如于连常被卡斯塔奈德神甫准许外出，实际上是想要抓住他和阿芒达见面的证据；受圣心派的排挤，于连在考试中上了主考官的圈套只得了第198名。德?拉莫尔公爵府是阴谋和伪善的中心，那里常常聚集了许多贵族阶级的大贵人，他们结党营私，无恶不作，贪婪无比。司汤达深刻地批判了复辟王朝时期查理十世的统治下，贵族统治阶级昏庸无能，贪婪无比；天主教会阴险伪善，勾心斗角；资产阶级金钱万能，唯利是图。 1.3塑造了典型环境中的典型人物

恩格斯在《致玛?哈克奈斯》的信中写道：“据我看来，现实主义的意思是，除细节的真实外，还要真实地再现典型环境中的典型人物。”小说《红与黑》通过塑造小城维里埃、贝藏松神学院、首都巴黎三个典型环境塑造了悲剧典型于连。 于连在这三个典型环境中的斗争均以失败告终。“修道院的走狗，巴黎的杀人特权无时无刻都想致攀上上流社会的木匠儿子

于连于死地”，统治阶级不愿接受于连这样的平民青年步入上流社会。通过典型人物于连在维里埃小城、修道院和首都巴黎的历程，我们可以看到当时法国社会的真实面貌。 二、浪漫主义 2.1夸张的传奇色彩

于连是一个出生平凡的穷小子，却频频受到命运的青睐，一步步走入上流社会。在爱情上，他也左右逢源，无往不胜。维里埃第一美人，出生高贵的德?莱纳夫人，遇到于连后毫无保留地爱上了这个年轻人，最后甚至可以不顾家庭和名誉去狱中探望他；德?拉莫尔侯爵女儿玛蒂尔德，美丽崇高，思想奇特，“能牵着全家人的鼻子走”，甚至需要一个君王才能匹配得上，同样疯狂地爱上了他；德?莱纳的女仆爱丽莎、美丽的阿芒达、德?费瓦克元帅夫人都喜欢这个清秀文弱的青年，就连科拉索夫亲王也想要把他的表妹许配给他。于连的这些经历都具有传奇色彩，在一个普通人身上不可能发生这么多的奇遇。

通过一些情节设计，我们也可以发现于连非同寻常的能力。他记忆力惊人，可以将《圣经》《新约》《教皇论》倒背如流，只要对方随口念半句他便可以把剩下的部分一字不落地背下去。在帮夏斯神甫布置大教堂时，“他从一架梯子飞到另一架梯子”，当巴黎帷幔匠们面对离地四十尺高且被虫蛀的木楣都不敢上去时，“于连抓起羽毛束，一溜跑，登上梯子。他把羽毛束稳稳地放在华盖中心的冠状饰物上。”于连从德?莱纳夫人房间的

窗口跳下去逃走，竟然安然无恙，而窗户距离地面有八到十尺高。在逃跑中，仆人和佃户在两头射击都没能打中。于连夜赴玛蒂尔德的幽会，冒着被人发现性命不保的危险，用一架梯子爬上二丈五尺高的楼上窗台。

可以说，司汤达通过浪漫主义夸张的手法在于连身上创造了一系列冒险离奇的故事，于连这一人物身上有着浓郁的传奇色彩和英雄主义，与雨果笔下的冉阿让如出一辙。 2.2崇尚大自然

受卢梭的“返回自然”和泛神论的影响，浪漫主义崇尚自然，认为在自然中人性可以得到解放，主人公常和大自然建立起联系。在《红与黑》里，司汤达也多次描绘大自然的风光，只有在大自然中，于连才能找到内心的平静，找到真实的自我。比如，当于连和德?莱纳夫人关系更近一步时，他在大树林里漫步，一时间“对其迷人的美有了些感觉”，“高山上纯净的空气给他的心灵送来了平静甚至快乐”。在去朋友富凯家的路上，于连在峭壁旁的小山洞里过夜，他沉浸在获得自由的幸福中，觉得自己从未像在这个山洞里这么幸福过，“在这儿，谁也伤害不了我”。于连死后也要求富凯把他埋在这个小山洞里。 2.3描写内心的激情

司汤达曾发表了《拉辛与莎士比亚》，批驳了法国假古典主义者对浪漫主义先驱莎士比亚的污蔑。他欣赏莎士比亚“大量地细致地描绘了人的心灵的激情和热情的最精细的变化”，强调要

表现人的激情的浪漫主义精神。在《红与黑》中，司汤达非常注重描写人物的内心情感变化。文章中频繁出现“他想”“他对自己说”‘她心想“等字眼，人物的内心变化以及其思维活动细致地呈现在读者眼前。

《红与黑》中最富有激情的人物要数玛蒂尔德了。玛蒂尔德小姐高贵美丽、个性奇特、目光敏锐，幻想着“头脑里的爱情”。她疯狂地崇拜玛格利特和她的祖先博尼法斯?德?拉莫尔之间的爱情。她觉得自己不应该嫁给一个贵族青年，过平庸无奇的生活，反而应该嫁给于连这样没有地位的穷小子。于连死后，她更是效仿玛格丽特王后的做法，“把于连的头放在她面前的大理石小桌上，吻着他的额头。” 三、结语

现实主义并不是封闭的不可兼容的，高尔基曾指出：“我们很难完全正确地说出，他们到底是浪漫主义者，还是现实主义者，在伟大的艺术家们身上，现实主义和浪漫主义时常好像是结合在一起的。” 司汤达早期是属于浪漫主义派的，所以说《红与黑》作为批判现实主义的代表作但也掺杂了浪漫主义的色彩，这是很正常的。西蒙那?德?波瓦就称司汤达是“现实的浪漫主义”，她认为“在他的成熟作品中，司汤达仍保留了极其明显的浪漫主义情感，这是心灵活力的外化。 河南大学外语学院法语系 魏旭

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