2013年广州二模作文评讲资料(数据是科学的度量)

2013年广州二模作文评讲资料

原题：阅读下面的材料，根据要求作文。（60分）

美国有句谚语：“除了上帝，任何人都必须用数据来说话。”人们不能漠视数据，数据是科学的度量。

有学者认为，我们正处在一个数据时代。随着社交网络的逐渐成熟，移动带宽的迅速提升，云计算、物联网的应用多样，数据的运用和创新给公民、政府、社会带来了种种的挑战和变革。

上面的材料引发了你怎样的思考？请写一篇不少于800字的文章。 要求：①自选角度，自拟标题，自定文体。②不得套作，不得抄袭。 一．题目分析，紧扣高考命题特点：

这是一道材料作文题。但是没有往常材料作文的审题难度，它更像是一道话题作文，只要围绕着“数据”、“数据时代”来写，就算符合题意。材料第一段的关键词是“数据”，说明数据的重要性；第二段的关键词是“数据时代”，这是承接第一段“数据”来说的，进一步指出“数据”在这个时代中的发展、应用及其意义，这一段实际暗示了立意的角度。

很多同学都觉得很难写，实际这次作文题比较符合高考作文题的特点，我们应该通过这次作文发现自己的不足，吸取经验和教训。

高考命题一般会处理好下面几个关系：

1.备与避。我们在尽力备考，准备一些题型、素材等，希望能带上考场。可是高考命题人总是猜测我们做了哪些准备，总是想办法避开我们已经做好的准备，这次的考题就避开了我们平时训练的一些题型。

2.时代与热点。高考总是紧贴时代脉搏，命的题总是富有时代气息，引导我们关注社会、关注生活。但是，考语文不等于考时事，它总是和热点话题和事件保持距离，比如：“幸福广东”、“美丽中国”等的话题基本排除在作文直接考。这次的考试，“数据”“数据时代”就非常有时代气息，为我们广大青年学生所熟知，应该都有话可说。

3意料之外与情理之中。高考的作文题一般都不让我们猜中，都在意料之外，但是细想一下，也在情理之中，都在考纲范围之内。这次的题目，完全出乎我们的意料之外，这次的材料作文跟平常训练的材料作文有点不同。但是，它考出了我们同学的对生活的关注度，考出了考生的感悟能力，分析能力，想象能力和表达能力。如果平时不留心生活的同学，想用一些陈旧的素材，总是搬几个老祖宗出来，这次就不能奏效。语文还是要回归生活，紧跟时代步伐的。这也符合了“高考作文考思维、考思想、考表达”的指导思想。

4易与难。就是容易审题和难得高分，高考作文题降低审题难度，容易审题，但是难写出有深度的文章，难得高分的特点。这次作文题就符合这样的特点。

因此这次的作文题还是有很明显的高考题的影子在里面，希望同学们能从中得到一些启发。 二．立意列举：

材料第一段可引发的立意有：（正向、反向、辩证三个角度）

1.正向立意：通过数据认识社会、认识人生；重视数据是求真求实的体现（但不能脱离数据谈求真求实）；数据要真实可信；要关注数据、尊重数据、意识到数据的重要意义和作用；数据胜于雄辩；漠视数据，灾难无穷（立意角度落在“数据”、第一段的第二句）等等。

2.反向立意：不要迷信、盲从数据；对数据的真实性、可靠性要大胆质疑；数据不是衡量真理的标准；莫让数据蒙蔽了双眼等等。

3.辩证立意：数据是把双刃剑 材料第二段可引发的立意有：

数据的运用和创新带来的变化；时代，不能忽视数据。（立意角度落在“数据”、“数据时代”、第二段的第一句）；世界变了。（立意角度落在“数据时代”、第二段的第二句）；应如何面对网民的声音。（立意角度落在“数据时代”、第二段的第二句）；在数据的海洋中迷失了自己；莫做数据的奴隶；政府，请用数据说话；数据引领时代等等。

同学们觉得难写，不会立意是一个重要的原因。材料的第二段已经有了一些引导，只要我们从“是

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什么”、“为什么”、“怎么办”、“会怎样”几个角度思考，还是可以找到一些角度的，比如：

“是什么”：数据不可以成为衡量爱心的标准；数据可以反映事实真相： “为什么”：千言万语，不如数据有力；数据可以强化管理；数据无法衡量幸福/数据无法测量爱；数据可以预测事情的发展；数据可以计算，却不能拉近人与人的距离；数据不可以度量一切，尤其是精神、品格等

“怎么办”：抽样不同，得到的数据不同，离真相的距离不同；用数据调动人的积极性；用数据树立政府的威信

“会怎样”：数据可以让我们的认知由模糊变清晰;“数据”给我们的生活带来许多便利;“数据”可以加快信息的传播?? 三．暴露问题：

1．偷换概念。

（1）严格意义上，关键词“数据”，应是指那些与统计、计算、研究或设计等有关的数值，与此无关的数只是数字或数量。如“今天”“吃了两个包子”“看了三本书”“十二点睡觉”等，都只是数字，而不是数据。本次作文不设这个标准。

（2）第二段的“数据时代”“网络”“移动带宽”“云计算”“物联网”等名词，都是就数据的运用和创新而言，它们都不是第一段中的“数据”。“家里添了一台数字电视”不是“家里添了一台数据”，“刷着微博”也不是“刷着数据”，而“数据带给我们便利”本应说的是“数码产品带给我们便利”。

2.空洞无物。虽然都写够了800字，但是由于平时不留心生活，平时积累的素材又用不上，所以很多同学写起来空洞无物，不知所云，有的全篇才用到一个事实论据，甚至通篇没有一个事实论据，显得空洞无物。

3.乱套素材。因素材贫乏，所以写作中乱套。比如：“文天祥把握住价值的数据，虽受尽种种磨难，却毫不动摇他那颗忠贞的心。是价值数据明他心志，坚他意志，终在生命终点唱出‘人生自古谁无死，留取丹心照汗青’的坚贞不屈。”

4.认识肤浅。经不起逻辑推理，比如“数据带来了创新与变革??”“数据是社会进步的产物”“数据是科技进步的标志”等，反映了同学们的思维能力不强，认识肤浅，难写出有深度的文章。

5.偏离题意。

（1）抓只言片语立意。写“挑战”，写“创新”，写“度量”，写“真相”。

（2）二度立意。本应从与关键词“数据”有条件、因果等的关系的角度去思考，却变成从条件、因果的关系角度立意，将中心换成了与“数据”相关的其他话题。如：适合就好、谈科学、小与大、社会需要创新、用真实说话、拒绝谣言科学的影响等。 四．素材搜集：

这次作文难写，还有一个原因是我们平时准备的一些素材根本用不上，所以同学们觉得没东西可写。实际稍微留意身边，留心生活，还是有话可说的：

1.①国家为了科学制定国策，定期进行人口普查，及时掌握准确数据。②大跃进时期，由于浮夸风盛行，上报不准确数据，结果祸国殃民。③美国的航天飞机由于一个零件的数据有小小偏差，结果机毁人亡。④春节吃团年饭，年轻人埋头紧盯手中的手机，忽略了老人，惹得老人生气而破坏了气氛。⑤李时珍收集了大量的数据，才写成了《本草纲目》。⑥科学家反复研究数据，最终发现了海王星。⑦“失之毫厘谬以千里。”

2.实“数”求是---数据在美国

信上帝，是美国人对神性的诉求。在他们抬头望“天”的时候，理性暂时“休眠”。但视线一回到客观世界，大部分美国人都强调，你要用数据来说话，没有数据、就没有科学。套用我们的“实事求是”，他们践行的，是实“数”求是。

实“数”求是，是美国学术界的共识，数据被视为知识的来源，没有数据，研究寸步难行。20世纪60年代以来，一场以定量分析、实证研究为核心的思潮在美国起源，席卷了整个社会科学领域。美国人甚至把数据分析推进到政治学这种古老的学科，把它改造成了真正的科学。我们经常说的“政策科学”，也在美国起源，在这里，政策的制定不是拍脑袋、不是“伟、正、光”的宏观大论、更不是“红、

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厚、黑”的权谋学，而是立足数据、着眼细节，运用统计学、运筹学、博弈论、管理学对政策问题进行分析推演的过程。

在企业界，数据更被公认为财富，数据收集、数据分析的能力常常被视为核心的竞争力，和企业利润息息相关。去年流行的畅销书《在线为王》，讲的就是美国的数据新贵企业如何呼风唤雨的故事。零售巨头沃尔玛也有一段点“数”成金的佳话：经过数据挖掘，沃尔玛发现随尿布一起搭配购买最多的商品竟是啤酒，听起来风牛马不相及，最后发现事出有因：年轻的美国爸爸经常要去买尿布，有40％左右的新生父亲会顺便买点啤酒犒劳自己。根据这个分析结果，沃尔玛对两种商品进行了捆绑销售，结果销量双双上升。

近年来，美国政府在尊重数据、使用数据、公开数据方面也不断推陈出新，数据已成为了体现公民权利的重要载体。2009年5月，美国政府率先推出了数据门户网站www.data.gov，在世界范围内掀起了一股“数据民主化”的浪潮。它公开了十余万项政府各部门的数据资料，明确鼓励公民和企业对政府收集的原始数据进行再统计、再分析和再开发，以推进政府的透明和开放。网站开放的当月，就有数十万人次上网下载数据，当中不少人，对他们一贯持有怀疑的白宫统计口径，自己又核算了一遍。

和美国数据资源的丰富、开放相比，不少中国留学生对国内的数据匮乏有切肤之痛。写论文、做研究，如果能选一个自己熟悉的中国话题，于国于己，都更有意义。可选的话题不少，但因为一数难求，多数逃不出夭折的命运！有些数据国内确实没有、有待收集；甚至还有些数据水分太大、经不起推敲检验。关于中国人对于数据的态度，近代历史学家黄仁宇也有深刻的论述。他还认为，中国的进步，有赖于建立数字上精确的管理。归根到底，对数据的不尊重，反映的是一种文化上的欠缺：随意、盲目、浮躁、理性不足。

美国人对上帝的追求，是诚信友好的社会风气得以形成的根本原因之一；他们对数据的尊重，则彰显了理性的成熟。上帝能与数据共舞，是因为他们求的是诚、求的是真。真和诚，是人类内心最自然、最根本的需要，我相信，这也是中国社会当今最迫切的需要。

谈到大数据可能对生活带来的变革，韩耀强说：“大数据会从个人、社会生活、商业、法律、道德等多个方面对整个社会产生全方位的、深刻的影响，此外还有更多变化我们是无法预测的，但毫无疑问，大数据对于生活的剧变性影响已经是不可抗拒的事实。”

3.大数据时代：

①网络购物正在成为消费者喜爱的购物方式，2012年的“双十一”大战，令众多网友沉迷于网购中不能自拔。或许你不知道，其实，依靠大数据分析预测能力，一些精明的零售商正在从目标客户更加个性化和直接的层面上，特别是在重要的节日需求上，收集和挖掘消费大数据。大数据可以处理一个庞大的范围内的广泛活动，包括有效的营销活动，就可以针对顾客在网上的购买行为，投其喜好进行销售与推广，实现社交电子商务和库存优化。

②因为职业的原因，我比较早地接触到了二维码。这是一种记录数据信息的图形密码，在这个信息化的时代，现在使用越来越普及，大量出现在各种团购券、商品包装、户外广告、杂志海报上，只要手机一扫，就可解读其中信息。——北京华大智宝电子系统有限公司 刘时花

③现在微博的力量非常强大，它是一个开放性平台，传播范围能无限延展，可以是普通民众，也可以是国家领导人、知名学者，或明星和媒体精英等等，我把微博当成我的第二张脸，它是我与外界交流的一个形象的代表。——湖北第二师范学院 邓涛

④我觉得微信对我影响很大。尽管用得不多，但是它能够实现语音和文字的融合。以前觉得发个短信打几个字挺方便的，不过有了微信之后，发现原来发信息还可以简单，直接对着手机说就可以了。——济南市展家中学语文教师 卢琳琳

⑤2012年里，iPhone成为我生活的好伴侣。它外观精美、时尚，满足我的审美需求；它功能强大、性能优越，满足我的实用需要；它触屏设计精巧、灵敏，带给我触觉的满足。而且，我非常喜欢它的视频功能，使用起来特别方便。 ——济南人仁科商贸有限公司物流经理 李杰

⑥智能手机的普及给我的感受就是与世界零距离，将世界放在指尖。比如交友方面，我的同学来自全国各地，还有一些同学朋友在国外学习，虽然以前我们也可以通过电脑和普通手机进行交流，但总有些不及时，而且代价可能会比较高。现在智能机的普及能够让我们随时沟通，轻松了解到对方的

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生活动态。看微博，玩微信，逛空间，只要你所在的地方有信号，就可以随时沟通，而不会产生巨额费用。 ——山西医科大学大一学生 宋金岩 五．精彩语段：

1．人生总有一些东西不是根据数据而得出的，人心之万变，难测。数据的运用只能用于物质生活，而非用于精神生活。品格不能以斤来算，情操不能以秒来计，灵魂的高度不能以米来量。【物质与精神对比，突出数据改变的知识物质生活】

2．运用数据，让你拨开云雾，看清前面的发展之路，它就像一盏明灯，让你即使身在黑暗困境，也能心清如水，思路清晰。可见，运用数据，知事理。【比喻、分总式】

3．你不能否认，在竞选中谁胜谁负，需要数据的对比；你不能否认，在科研中研制炸弹，需要数据的精确；你不能否认，在生活中收入支出，需要数据的统算。正如美国所说，“除了上帝，任何人都必须用数据说话。”这就是数据，科学的度量。【排比，分总式】 六．例文

例文1：碎片的空袭

这是一个数据时代。

一个信息源骤然爆炸，各式数据便纷至沓来，溅落在我们生活中的每一个角落，冷不防还有的直接植入了我们的脑海中。【入题】

这样的袭击让人始料未及。在这个信息、数据来得快去得快的时代里，睡上一个下午便是与世隔绝之人，手机关机两小时便似乎是被世界遗弃。一切都太快，太快，流动湍急如自天上而来的河水，还没容许你采撷那“最美的一朵浪花”，甚或是一睹芳姿，它即已消失不见。这样的碎片袭击过后，人们只能心中暗生无奈，遗失了那份对生活着实的感知。【由生活现象思考本质问题，思考数据运用泛滥带来的弊端。】

由于社交网络的逐渐成熟，移动宽带的迅速提升，现在的数据信息不仅流动迅速，而且呈现零碎、多样的特点。【紧紧扣题】而那信息源的背后，却暗藏着一股指向不明的杀伤力。 网络用语中，“躺着都中枪”即是碎片攻击指向不明的最好证明。在那些网络公布的数据背后，有绝大部分是由发布者经过自身的主观意愿“稍加修饰”后才得以公之于众的。问题奶粉曝光之前，他所公布的数据只会告诉你其产品中富含的胆碱能使宝宝“增强记忆力”，他可会“开心见诚”地告诉你，其中其实也添加取代蛋白质且会致使宝宝结石的三聚菁胺？答案昭然。正是这些指向性不明确的数据信息在我们头顶的高空中肆意投放，对我们进行大规模的空袭，才让我们这些看似精明的消费者“躺着也中枪”。

我们需要在这场“数据碎片的空袭”中提高自我辨识能力与防范能力，筑起独自思考的防空洞。需要强调的是，每个人都是有机的个体，都必须具备独立思考的能力。唯有如此，我们才能在“数据横流”的纷扰中不迷失自我，成为自己生活的真正领航人。 “除了上帝，任何人都必须用数据来说话。”当然，在这个时代中，数据可以为我们说明很多，却也可以带走很多。【辩证思考材料给我们的观点】这些年来，有多少人错把月饼当作中秋，狠心将明月遗忘在高楼之上。商家们都只抓住那“中秋月饼销售量“的数据来说话，实在不舍得用牢牢紧握的数据去换取一份看不见、摸不着的昔日温情。在这样的数据面前，我们都败了。

当零散的数据碎片又要对我们发起新一轮迅猛的空袭时，你，做好最佳准备了吗？（珠海考生，59分）

例文2：数据时代，我要温情

科技发展，数据时代悄然降临。【扣题思考】路上，行人纷纷专注于手中的手机；车上，乘客统统关注着手中的平板电脑??查股市、阅报刊、看视频??似乎除了冰冷的数码产品，再也没有什么可引起人们留心的了。

为此，我深感心寒。无法否定数据时代的种种便利，却深为悄然冷却的人间温情担忧不已。我只想要那点滴的温情，使这世间仍让人感觉它还活着。【转折立意】

有时舍得放心手中的数码产品，也许会感受浓浓的亲情。曾看过一篇报道，年夜饭家庭聚餐上，儿孙们都低着头玩弄手中的手机，没有把握机会联络感情，没有在意长辈的关怀询问，最后惹得老家

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长拍案而起，发怒离去。这样的场面十足滑稽可笑，却又让人心酸不已。人间的亲情是弥足珍惜的，我们怎忍心让无生命的手机剥削掉对它的注意呢？假若儿孙们懂时宜，懂分寸，也不至于把老爷子气得七窍生烟。假若儿孙们舍得放下手中的数码产品，也许会聚餐气氛和乐融融，浓浓亲情萦绕在每个人的心头。我想，只要人们有对感情的依恋，就不会发生“上大学，数万数码产品消费的父母不堪重负”的悲剧了。我们岂能让机器冷却温热的情谊？我们岂能让心灵缺少爱的温度？所以，请学会抗拒数码产品的诱惑吧，舍得放下了数据的羁绊，才能得到应有的温情。

有时灵活地运用手中的数码产品，也许会让世间充满更多的温热。时下不少中小学生狂恋网络游戏，成绩下滑，令人担忧。可是运用网络献爱心，为公益活动出一份力，却让网络的社会公共价值得以最好的发挥。杭州的爱心面馆在微博得以广泛关注，馆主通过自己的苦心经营和各大网友的上门光顾，最终筹集医疗费用为自己治疾。网络，确实让人的力量得以积蓄，进而壮大；确实让人间的温情弥久不褪。现在四川发生的雅安地震，各大网民再次发力，在网上更新救援信息，在网上开启寻人启事??其实，只要正确地、灵活地运用手中的数码产品，人的力量会变得更加强大。正能量的不断积累，人间的温情足以绽放出最耀眼的光芒。【放与用，追求感受人间温情，正反思维。】

数据时代，我们不必惶恐，不必过于忧虑，只要坚信和渴望温情，任何时空都无法阻碍爱的蔓延。 数码产品便我行，人间温情不可弃。在这个数据时代，让我们共同为温情呐喊，我们要人间温情永存。（56分）

例文3：朦胧的诗意

记得前不久，政府曾计划出台一种新技术：把所有食品标上二维码。不久的将来，我们站在商场中，掏出手机，对着二维码一刷，有关的详尽数据立马齐刷刷地出来，一切的一切都立马暴露无遗。【以事兴题，起】

但是，面对这些详细的数据，我们是否会掠过一丝怅然？我们失去了诗意的想象。捧着一颗西红柿，数据让我们知道酸碱度，我们知道咬下一口后得到了多少维生素C，但是，这却剥夺了我们想象它在雨露中的成长，在温暖的夏天大口大口地吸着阳光，剥夺了我们的生活的一种朦胧的诗意。【摆出观点，生活的审美文化体会】

这是新兴的数字文化与古老而朦胧的诗意的矛盾。【承接，文化的立意提出，高人一等】但是，作为一个浪漫的人，我选择了后者，因为我宁愿相信蝉是饮清露而生，非碧树不栖，也不愿知道它只是一种普通的昆虫，和其他消费者一样都要补充碳源，只饮水是无法生存的。我宁愿固执地相信《牡丹亭》里的杜丽娘在月圆之夜死去，但又会在遇到柳生时奇迹地复活，也不想被数据灌输“个体的衰老是不可逆转的，人死是不可复生”的概念。我宁愿用单纯而浪漫的眼睛去寻找梁山伯与祝英台化成的蝴蝶，也不希望被数据的大手掩盖双眼冷冷的告诉我：“孩子，科学告诉我们，人类与蝴蝶有着截然不同的基因，是不能相互转化的。”难道21世纪的我们就必须用冷冰冰的科学度量世界，而不能用孩子般的思维信手涂鸦吗？

生活中的我们若可保持一份朦胧的诗意，拿在这枯乏的世界里我们便可以多几分逍遥的自在。若说上一句都要引经据典。用上精确无误的数据，那这样的人生岂不是太累太乏味了？自小就喜欢广州的茶馆，在这里，泡上一盏茶，叫上几碟包子，便可以海吹神聊了，陈谷子烂芝麻，牛头对上马嘴，自由且潇洒，没有人会抬着一部《辞海》来引经据典，也没有人指着《百科全书》里的一条权威的话来指点你的错误，有的只是一种随意，一种朦胧的诗意，但可惜，随着科技的发展，茶馆越来越少了。我们常常抱怨自己不幸福，这种诗意的减少是否在警醒着我们什么？我们是否很久没有为春天里枝条的萌发而惊喜，而是习惯于听着天气预报报道的精确的天文数据？

鹏之背，不知其几千里也，抟扶摇而上者，九万里也。这不是数据，是朦胧的诗意。【总结水到渠成，潇洒自如，意境高远】（52分）

例文4：数据，为我所用

毋庸置疑，如今是数据的时代，你看或不看，它就在那里，不增不减。然而数据的泛滥让人心生恐惧，一昧逃避无异于掩耳盗铃。既然数据让人无处可逃，尚不如让其为我所用。

光纤与网线让天涯化为咫尺，远在一方的音容笑貌变得触手可及；东西半球的异邦之人，哪怕不情不愿也要“听说”对方的消息。数据就像下了一场雨，有喜有忧。可是如洪流般的信息从四面八方

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入侵我们的生活：一周之内，各种各样的垃圾信息会塞满你的邮箱；打开网页，你不得不浏览大量无用的信息；为了查阅资料，你不得不事先筛选掉大量“沙子”，只为少数“金沙”??因此有人哀叹道我的生命大半都是消耗在处理数据上，我的青春埋葬在无用的信息之中。

逃避数据是不现实的，如果没有信息数据的发展，恐怕人类的文明会大大倒退，一切真理定律都会变得摇摇欲坠，高声演讲的声音不也颤颤巍巍??还记得《人权宣言》没能平息国内纷扰，而在确定国家体制的投票中，共和党的一票优势却就此成为了法国历史的转折点，可见数据力量之大。之所以科学事实如此有力而难以驳倒，也正是因为有大量的科学数据在其背后支撑。无形之中，我们虽然总是口口声声说讨厌数据，但又无比依赖它带给我们的便利，使用它赋予我们的力量，让我们的步伐坚定，话语有力。

有人曾道，在21世纪，最重要的能力是处理数据的能力。这句话不是没有道理，垃圾是放错了位置的资源，有如此可观的数据量，只是看我们自身如何驾驭了。当我们这一刻仍在抱怨吃饭看电影很贵时，一行人早已发明了“团购”这种实惠的方式；我们多的是小众的兴趣爱好，却苦于知音难觅、良师难求，而网上的各式论坛为你提供了详尽的教程和无数志同道合的“发烧友”。

数据的出现不是为了淹没我们，它恰恰是为我们提供了一条异于过往的路，需要我们积极地应用它，而不是消极地受其践踏。

数据，为我所用。（56分）

例文5：与数据结伴而行

“任何一个问题乘以十三亿都不是小问题，任何一个困难除以十三亿都不是大困难。”温总理的话引起了我对数据的思考。

信息时代，我们与数据结伴而行。那一束束从我们身边飘过的信息流，织成了一张巨大的网，它到底是在束缚亦或是保护着我们？

GDP全球第二似乎是我们一直引以为豪的，人们面临这不断攀升的数据而沾沾自喜，却在面对人均GDP时只能徒唤奈何。但是GDP这个与我们生活紧密相关又相去甚远的数据就意义不大吗？其实不然，它彰显了我们国家强大的经济实力，给外来投资商强烈的信心前来投资。这是数据的力量，促使我们国家经济蒸蒸日上。

我们熟知的外汇储备随美元汇率上升而不断下降。数据带给人们的是喜忧参半。出口型公司面对产品滞销，濒临破产；进口型公司节省了资金，使企业更快的发展。这是数据的威力，大到能决定一个公司的生死存亡。

而我们熟知的数据，不仅能决定经济，更能牵动所有人的情绪。 “7级”、“上百人死亡”，雅安地震不断呈现的数据一一震撼着人们的心。人们面临着伤亡人数不断攀升的数据，情绪低落，禁不住流下眼泪。“哇哈哈捐款一千万，”“赵薇捐款五十万??”而人们捐款的数据却让人们看到了希望，人们为不断上升的捐款这一数据感到振奋。这就是数据的作用，它织成的网，让我们笑，也让我们哭。

科技的发展，促使数据更容易进入我们的视线，我们从电视，互联网等途径对世界上参差多态的数据加以获取和分析。数据这一科学的量度，不断地改变我们的生活，与数据结伴而行是不可避免的事情，而最重要的是，处理好数据这一把“双刃剑。”

数据能决定一个国家的命运，经济实力，军事力量，人民的生活水平也无不由数据体现，我们在重视每一个数据的同时，更要清楚它所带来的挑战；数据亦能决定一个人的命运，工资等数据无不影响一个人的幸福指数。

与数据结伴而行，得数据者得天下。数据就像中文里的“危机”，一方面是危险，一方面是机会。数据所带来的变革与挑战，值得每一个人去重视。（55分）

例文6：数据，世界的语言

美国有句谚语：“除了上帝，任何人都必须用数据来说话。”诚然，21世纪的我们，已进入了一个数据时代。数据，在无形之中，仿佛成为了世界的语言。

数据由数字构成，直观而简洁。几千年前，古印度人发明了阿拉伯数字，这无疑是极其伟大的发明创造。因其简单而实用的功能，竟成为了后世沿用至今的世界性“语言”。国与国之间的人们语言不

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通，但绝对在阿拉伯数字上心有灵犀。试问：哪一国的数字曾像阿拉伯数字这样统治着世界？于是，由阿拉伯数字构成的大量数据，也就如同空气一样，流动在世界的每一个角落。

数据的运用，推动了真正意义上的科学发展，进而引领着人们走向工业文明。西方科学，追求的是理论化和精确性。牛顿在1687年发表了著名的《自然哲学的数学原理》一文，标志着以实验为根据，以数学为表达形式的近代科学的建立。实验数据，成为了科学的构成和度量标准。数据的运用，让人类的科学研究步入精确的轨道，而工业化的时代，又少不了数据与科学的身影。

因而梭罗曾说：“人无疑是有力量来提高生命的质量的。”数据在科学领域的运用，让世界发生了巨大的变革，各种依赖于数据的科技成果层出不穷，世界人民的生活由此步入一个新的台阶。因而，数据，成为世界科技交流的重要语言。

数据之所以在世界范围内广泛运用，还因为它的真实性。数据，如同没有表情的机器人，每一种姿态都不加任何修饰。数字化时代里，数据在政府工作中的大量运用意味着公开，透明，真实。近两年频繁出现的“三公”消费的公开，正是民主政治对数据的强烈呼唤。数据，这无声的语言，在提高政府工作效率的同时，又发挥了其真实性作用，让公民动动手指就能对政府工作进行有效监督。

数据时代，是人类社会生产力发展的必然阶段。一系列数据产出的互联网、云计算、“数字地球”在为我们带来方便的同时，却也为人类对其的运用于创新出了另一个难题。我们不难发现，数据已不知不觉地地支配着我们的生活，从早上起床的“闹钟时刻”开始，到学习、工作中数据的分析，再到娱乐时输入电脑的一个又一个数字，我们，在数据中生活，也为数据而忙碌。原本应是充满幸福的生活，被分解成一个个冷冰冰的数据。世界的语言，变得如此枯燥。

因此，将数据与生活有机地结合，在数据中寻找生活的更高意义，将是数据这一世界语言更重大的任务。数据，世界的语言，只要我们良好地运用，将会让生活色彩斑斓。（55分）

例文7：数据时代的隐忧

文豪萧伯纳曾说：“历史给我们的最大教训是人们很少在历史中吸取教训。”人类，这个被莎士比亚誉为“宇宙之精华，万物之灵长”的群体，因其创造力，经历无数变革后仍然迈步前行。正在迎来科技革命的我们，难道要重蹈人类在经历蒸汽时代的黑烟后才懂得保护环境的覆辙吗？生活在数据时代的人类，更应该吸取蒸汽时代和电气时代的教训，立即关注数据时代的隐忧！

层层光纤构筑了当代通信网络，无线电波不知疲倦地在大气中飞驰，信息传输的密集性和便捷性，在为大众生活提供便利的同时，也为那些潜伏在网路的幽灵提供了偌大的黑暗舞台。隐私数据的频频泄露，不仅给我们带来垃圾营销信息的猛烈轰炸，而且威胁我们的生命财产安全。数据时代，是一张布满危险的捕网，每个人都可能成为数据化的受害者和黑客的下一个目标。

在账户被盗早已不是什么新闻的现代，惶恐的人类似乎在这张高度发达的数据大网上无处逃逸。无论是微信、微博和邮箱等联系工具、还是网上银行，这些数据时代产物已与生活密不可分。数据化生活大大增加个人数据泄露的可能性，因此，加强数据安全防护是数据时代下每个人必要的隐私保障。

除此之外，数据时代还为黑暗的弥漫提供遮光布。网络交易，信息传递的隐蔽性，阻挡我们探求真相，了解现实的努力。即便有“维基解密”等为还原事实真相而存在的网站，尽力在数据时代借技术与谎言打一场不见硝烟的战争。但对大多数人来说，这种在公众视线之外的网络较量与普通生活之间还是存在一道鸿沟。

数据时代的扩展，也让我们丧失一份对真实的信赖。四川雅安地震中，因有滋扰分子对外发布地震为9.2级的消息，急于与家人联系的民众，心上徒添一份担忧的同时，也使通信网络越发堵塞，影响救援工作的开展。英国首相丘吉尔说：”当真相未穿上鞋子时，谎言已满城跑。”数据时代为谎言的传播配备了专用的跑道。

数据的运用和创新，固然给我们的生活带来前所未有的体验，也在交织于人类生活的数据网络上布下一个个陷阱。生活在数据时代的我们，绝不能迷失于数据生活的便利，必须正视其中的隐忧，学会在数据生活扩展中修补这个时代的缺陷。（56分）

例文8：“云”深可知处？

前不久，“中国人民的老朋友”西哈努克逝世后，《南方周末》记者方可成利用新华社数据库整理出自建国以来，中国有哪些“老朋友”，并进行深入分析。他也坦言，“数据化媒体”乃是未来的趋势，

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利用云计算，可以产生新的媒介革命。“云计算”正在向我们走来，即将身处云端的你我，意识到了吗？ 在去年的一次会议上，汪洋书记向一众政府人员推荐《大数据》一书，希望他们能通过数据进行科学决策。正如谚语所说：“除了上帝，任何人都必须用数据说话。”云计算对数据的准确利用，恰恰是对科学性、合理性的追求，唯有用谨慎认真的精神，方可使真理绽放迷人的蓓蕾。此外，它还是一把让我们通向更高效、更美好生活的钥匙，在几日前的雅安地震中，救援人员也是通过对无人机拍摄的全景图进行测算后，迅速采取救援的。

然而，云计算等数据应用也是一把双刃剑，当你握着它的锋刃时，便会割伤自己。

我们时常可以在电视上看到用户信息被盗取的新闻，或总是收到莫名其妙的骚扰短信，一大原是我们在网络上留下了个人数据。经过专业软件的提取，这些信息就成了牟利的工具。硅谷创业者“破破的桥”曾在微博上透露，他的主要工作便是在用户点开网页前的0.1秒中，提取用户资料进行特定的广告定制。长此下去，我们所接触到的，会不会是一个为我们所定之的世界？抑或说是牢笼？此刻的我们，即使不使用网络，或许也早早的出现在网络数据库当中，我们漫步在“云”端，四周云雾缭绕，恰似人间仙境，可是，我们会不会忽然脚下踩空，落入万劫不复的深渊？ 而更令人担心的是，对信息与数据的偏执追求，会让生活的美感殆尽。

当春天来临，我们或许只惦念着计算鸟鸣的频率，描绘此刻温度的变化曲线，而忽略了身旁的天籁，看不见叶子如何绿，花儿如何开，人们如何笑。倘若我们看到的仅是一串串的数字，一行行的代码，那么是否有一天，我们也得给出一条微笑公式，让自己按着嘴角所需弯曲的最佳角度示人？如今大大小小的屏幕霸占着我们的眼睛，我们在吸收数据，分析数据，同样，数据也在分析的我们。我害怕有一天，连爱也有了公式，一切都被量化。 “云”，它就在那儿，不管你迎合还是逃避，这一浪潮必将向你涌来。数据化时代，我们既要重视工具理性，同样也要感知人间冷暖与爱的力量。不要让数据束缚了头脑，麻木了感官，蒙住了双眼，方可在“云”深之处且歌且行。

“云”要来了，你准备好了吗？（53分）

例文8：科学的度量

没有数据，科学寸步难行。

若没有第谷日复一日，年复一年，风雨不辍地观察你并记录行星运行的数据，天文学惊天动地的变革不知又将在神学的统治下推迟多少年。若不是李时珍访遍天下草药，悉心记录各种数据，哪有《本草纲目》这一鸿篇巨制。若没有竺可桢这样的气象学家，临终前一天仍坚持记录天气状况的数据，哪有中国气象学的蓬勃发展。

正如美国谚语“除了上帝，任何人都必须用数据说话”,数据是科学的度量，数据是准确的保证。 前复旦大学校长谢希德正是一位重视数据的科学家。在她的眼中，科学讲究准确，生动性也必须让位于准确性。有人请谢希德修改科普文章，谈到一种材料的面积大约是人的指甲盖大小。谢希德思索再三，决定将“指甲盖”的描述改为一厘米见方。谢希德认为，每个人的指甲的面积都不同，只有提供“一厘米见方”的数据才足以体现科学的准确和客观。

然而，数据终究不是万能的。数据似刻板铁面的法律，若运用不当，没有正确的统计方法，数据依然无法带领我们驶向科学的彼岸。正如20世纪30年代的美国大选，某杂志通过电话访问公民，调查总统候选人罗斯福与另外一位竞争对手的支持率。杂志中的数据显示，另外一名竞争对手将击败罗斯福，登上美国权利之巅。然而，大选结果与数据大相径庭，罗斯福最终赢得了大选，原来，该杂志没有运用正确的统计方法。那时的美国，能够拥有电话的只是少数富人，所以收集的数据在不自觉中已将多数穷人排除在外。

数据，原本应像直尺，天平，公正准确地反映事物。但若人心倾斜，数据已不再是科学的度量。北京市政府曾信誓旦旦地发布数据：北京市菜市场99%的蘑菇没有添加漂白剂。当北京市的一名小学生在老师的指导下调查后发现，抽样的十几个蘑菇中只有一个没有添加漂白剂。

数据本无错，不公正的只是在于人心。只愿如诸葛孔明所言—吾心如称，数据亦将仍为科学的度量。（53分）

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