中国古代文学史二复习资料最完整精要

第五编宋代文学 第一章北宋初期的文风与诗风 一、知识题

1．北宋初期倡导复古和坚持写作古文的作家有：柳开、田锡、穆修等人，他们的复古主张和实践，为后来宋代的古文运动揭开了序幕。 2、柳开是宋初古文运动最早的先驱人物；田锡在古文运动中是过渡者；穆修是继柳开后专力作古文的作家，是响应者。

4．在宋初诗风、文风的变革中提出“有害”“有文”的文论观点的作家是王禹偁。 3、宋初诗坛诗派林立，宋初三体诗指“白体”、“西昆体”、“晚唐体”。 4、王禹偁是宋初诗人，应归入宋初“白体”诗派，即白居易体。 5．宋初重要文学流派西昆体的代表作家有：杨亿、钱惟演、刘筠。 6．以杨亿为代表的西昆体是宋初影响极大的重要文学流派。 二名词解释 1、“西昆体”：1)西昆体是宋初影响极大的重要文学流派。狭义的西昆体单指其近体律诗，广义的西昆体兼指其四六文(2)“西昆”之名是因创始诸人在秘阁唱和的诗集称《西昆酬唱集》，取玉山、册府之意。3)《西昆酬唱集》共收诗人十七位，多西昆健将，而以杨亿、钱惟演、刘筠为魁首。杨、刘齐名，当时影响很大。 三、问答题

1、北宋初期复古思潮方面不同作家的不同途径？

答：复古守正以求出新，是宋初文学发展的一种趋势，柳开是北宋复古革新思潮中最初觉醒的儒者代表；田锡代表了五代文气习染较深的文学之士对改革文风的自觉；穆修校刻韩、柳文集，于古文的承传起到了积极的作用。但复古思潮在北宋初并未成为主流，仅处于特定社会历史条件下少数几个作家先驱自觉的阶段。

2、王禹偁在文论方面有所贡献，其文论观点? 答：于“传道”外提出“明心”，于“有言”外提出“有文”，即传道明心、有言有文。实际上要求文道合一和文行合一。

3、杨亿南朝诗的特点是什么？

答：1)借古讽今。2)精于用典。3)音节流畅。4)辞采华丽。体现西昆体取材博赡，炼词精整的特色。 4、西昆体的创作特色与《西昆酬唱集》？

答：1)西昆体之所以形成一个诗歌流派，一个重要的标志就是《西昆酬唱集》的编撰结集。此集的作者有十七人。2)就创作方法而言，杨亿于《西昆酬唱集序》中主张“历览遗编，研味前作，挹其芳润”，这在他们的创作中得到了体现。故最能代表西昆体的是杨、刘、钱等人。3)其共同创作特色是学李商隐的近体律诗，讲究声律文采，修辞重用典。其长处为文辞密丽，气象典雅，扫灭五代衰飒弊习，创造纯宋人之诗歌；而短处是太雕琢而无自然态度，太堆砌而少意味。 第二章 欧阳修与北宋诗文革新 一、知识题

1．欧阳修，号醉翁，晚年又号六一居士。欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖。

2、散文被誉为具有“六一风神”的北宋作家是欧阳修。平易流畅是其散文的基本风格。

3、欧阳修七古名作《和王介甫明妃曲二首》其一，用类于散文的语句，叙事、议论、抒情杂出，笔挚矫健，风格古硬，故可称古文诗体，是宋诗中最富权威的一体。

4、作为“宋调”的开创者之一，梅尧臣诗作具有“古淡如老树著花之美”的风格。 5．王安石在我国散文发展史上颇有影响，他最擅长的是议论说理。 6、王安石主张为文要“以适用为本”，“务为有补于世”，强调文章的现实功能和社会效果。 7．《登飞来峰》《江上》《泊船瓜舟》《题金陵此君事》都是王安石的作品。 8．北宋时被称为“三苏”的作家有苏洵、苏辙，苏轼。 9、苏辙文章风格特点：淡泊平和。

10．曾巩的文章一般多是引经据古、明白详尽之作，素以见称的风格是古雅平正。 11．北宋有位作家的散文以古雅平正著名，他是曾巩。 12．欧阳修多以气势入诗。作诗以气格为主，其代表宋诗为之一变的诗体是古文体。

13．梅尧臣作为“宋调”开创者之一，其诗作风格最为典型地具有“古淡如老树着花之美”。

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14．“春风又绿江南岸，明月何时照我还”出自王安石诗——《泊船瓜舟》。 15．“至今商女，时时犹唱，后庭遗曲”出自王安石优秀怀古词作《桂枝香·金陵怀古》。 16．诗篇《暑旱苦热》是王令的作品． 二、名词解释

1、半山诗(王荆公体)：“半山诗”即“王荆公体”。半山，是王安石晚年在江宁居住的地方，他此时期的诗歌被编定为《半山集》。主要载体是其晚期雅丽精绝的绝句，因而又称“半山绝句”，指王安石晚年的诗歌。 三、问答题

1、欧阳修散文的基本特点及其风格？

答：①文备众体，变化开阖，因物命意，各极其工。②文章风格平易近人，纡曲蕴藉。③语言骈散兼用。 2、“六一”风神的具体内涵，即美学风格？

答：六一风神是欧阳修散文的美学风格。1)措辞平易。2)不用古典文字，使用当时通行语言。3)用词造语精练而富有变化。4)境界高远。5)独具阴柔之美。 3、欧阳修诗歌创作的散文化倾向主要表现？

答：1)用古文的章法写诗，讲究转折顿挫、虚实正反。2)句子彻底散行，长短句杂出，少用偶句，故意做得似对非对，造成散文调而非诗调。3)诗中常用语助词或散文式的介词。4)不仅利用诗歌议论时政、评说历史、探讨学术问题、鉴赏文物书面，而且在诗歌中歌咏或表现日常生活中习见的事情，喜以议论为诗。欧阳修的诗开创了取材广泛、命意新颖、以文为诗、以议论为诗的一代诗风，代表着当时诗歌发展的新方向，体现了宋代诗人的创造精神。

4、欧阳修《戏答元珍》诗的革新特征？

答：1)构思特点：立足人情物理写景议论叙事，为说理的内容融入诗歌创造了新的表现方式。2)在艺术上比较全面地反映了宋诗注重理趣的革新要求。 5、梅尧臣诗歌的风格特色和艺术追求？

答：1)梅尧臣诗歌创作经历了由前期的清平淡丽到后期追求古朴深远的转变。梅诗之“平淡”实属“古淡”，是一种老树着花的美。当他面临着社会矛盾和个人身世激变时，其诗的古淡趋向于劲峭苦硬；当他仕宦失意而追求隐逸山林时，则发为冲和恬淡而蕴涵深意。2)梅诗追求“苦硬”“瘦劲”，喜欢平淡的风格，其实是要求平淡其表，深邃其里，其内核是“深远”，故梅诗“平淡”的特点是：构思奇巧而取材平平，用意深远而出之淡然，感情深厚而语句平淡，寓奇峭于朴素，外枯中膏，淡而有味。 6、苏舜钦诗歌的风格特点？

答：1)充满激情，感情顿挫而发其郁积，语言明快豪迈，故其诗歌作品的主要风格特色是豪犷雄放而超迈横绝，如《奉酬公素学士见招之作》，为苏诗前期豪犷雄放诗风的代表作品。2)构思雄奇飞动的艺术境界，采用夸张遒劲的文学语言，从而形成豪犷中渗透着悲壮的诗歌格调，寓含了更大更重的思想感情的容量。 7、王安石散文的特点？

答：1)王安石的散文是他文论主张的具体实践，多为有关政令教化，适于世用之 作，而尤以政论文、书札、序跋记、记叙文或小品文为重要。2)他的政论文思想内容之充实，现实性、政治色彩之强，在唐宋八大家中也是最突出的。3)王文以议论说理见长，其政论文无论长篇还是短篇都写得结构严谨，析理透辟，概括性强，且识见高超，论议果断，斩钉截铁，不可易移。4)王文语言朴素简洁、犀利明快。①议论文笔力雄健，以折为峭而浑灏流转，词简而意无不到，不用比喻而说理透彻。②叙事抒情之作，能随笔挥洒，曲尽其妙，如意畅达而气雄词峻，表现了极高的驾驭语言的能力。

8、王安石词《桂枝香·金陵怀古》的思想内容和艺术特色？

答：1)思想内容：描写金陵萧瑟的秋景，感怀六朝的盛衰兴亡。2)艺术特色：立意高远，用字精审，苍凉悲壮。

9、曾巩文章风格？

答：1)强调六经为本源，借圣人之学加强文章底蕴，追求一种雍容典雅的艺术风格。 2)无论叙事，议论都冲和平淡、委曲周详，布局完整严谨，节奏舒缓不迫，语言干净，思致明晰。3)文章平易理醇，开阔、承转、起伏、回环都有一定的法度，显得规矩严密，在唐宋“八大家”中是最便于学习的。4)明清的唐宋文派和桐城派散文作者，学“古文”多由摹仿曾文入手，这是一个重要原因。 10、苏洵文章的主要特点？

答：1)以议论文为主；2)笔锋老辣；3)气势磅礴；4)曲折多变。 第三章 苏轼

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一、知识题

1．苏轼自号“东坡居士”。在宋代古文家里，苏轼是最重视“文”的一位。

2．熙宁初年写诗对新法实施过程中暴露出来的弊端进行讽谏，遭新党中的小人陷害，引发的事件是“乌台诗案”。

3、苏轼诗歌以贬谪黄州为界，分为前后两个时期。前期以儒家思想为主，后期渗入了大量的佛、道思想，外儒内佛，以求身处逆境时的精神解脱。

4、苏轼诗歌现存2700余首。按题材内容大体可分为社会政事诗、山水景物诗、和陶诗、题画诗。

5、苏轼对词境的开拓表现为：1)突破传统题材限制。2)使词的创作走向正视现实，面向社会生活、反映真实人生的大道。

6、苏轼诗歌兼备各体而以七言为擅长。七绝吐语清丽精美，七古则气格雄健豪放，成为宋诗的一种风格范式，这种诗体就是“东坡体”。

7．苏轼文学创作上的显著特点：1)以文为诗；2)以文字为诗；3)以诗为词；4)以才学为诗；5)以议论为诗 二、名词解释 东坡体：“东坡体”成为宋诗的一种风格范式。苏轼兼备各体而以七言为擅长。苏诗的基本风格有二，一是刚健含婀娜的清丽雄健，二是豪放加平淡的清旷闲逸。但就体现苏轼“坡仙”的旷达品格而言，高风绝尘才是其诗风的主导倾向，即一种超越世俗尘虑羁绊的风神韵致和审美境界。 三、问答题

1、苏轼的思想和人格特点？

答：1)苏轼主要是儒家思想，兼纳道家和佛教学说。他习惯于把政治思想和人生思想区别对待，又以“外儒内佛”的形式将二者统一起来。儒家的淑世精神与佛道化解人生苦难的虚幻意识互补，使他的人生观未发展到对社会人生的厌恶和伤感。2)苏轼“最深于性命自得之际”，懂得生活的艺术，具有坦荡坚贞的品格、随缘放旷的文心和风流潇洒的气度，他的诗、词、文、和书画等不过是这一人格的外在表现形式。 2、苏轼议论文的写作特点？

答：1)雄辩滔滔，气势纵横。2)议论与文采并融。3)感情与理智并注。4)长于形象的说明。 3、苏轼记叙文的写作特点？

答：1)叙述、描写、抒情错杂并用，随意泼洒，笔墨酣畅。2)兼有魏晋文风的自由通脱与宋文的简练和平易晓畅。3)诗情画意，触处皆是。4)覃思妙理，一出于自然。 4、苏轼小品文的写作特点？

答：1)信手拈来，漫笔写成，或寓情，或寓理，或寓气，或寓识，嬉笑怒骂皆为文章。2)从不同方面体现了作者经历磨难而旷放豁达的人生态度，及其富有生活情趣的心灵，是他性格的升华和思想的结晶。 5、苏轼的词在宋词的发展变革中占有重要地位？

答：1)突破了传统词作的题材限制，扩大了词境；2)以诗为词，指出作词的向上一路，促进了词体的变革。3)对词体的全面革新，提高了词体的地位，使宋词能与唐诗并列而无愧色，以至被人们视为有宋一代文学的代表，这是他对宋代文学发展的大贡献。 6、苏轼以诗为词对词体革新的贡献？

答：1)突破“词为艳科”的体制，反映生活内容扩大(2)突破音乐对词体的束缚，使依赖音乐传播的歌辞变为一种独立的抒情诗体。3)有意识地以诗的意境、创作方法入词，突破音乐对词体的约束。4)使词由“歌者的词”变为“士大夫的词”。5)作词寓以诗人句法，引议论入词，大量用经、子典故。 第四章 黄庭坚与江西诗派 一、知识题

1．宋代影响最大的诗歌流派——江西诗派的宗主是黄庭坚。陈师道、陈与义和吕本中等被认为是这个诗派的中坚力量，他们对宋诗的发展也有贡献。

2．黄庭坚自号山谷道人，宋代著名诗歌流派山谷体的创立者。

3、黄庭坚作诗以学杜甫诗为宗旨，尤其学杜甫夔州后诗歌，喜欢用拗句，专意为之，诗体成为山谷体风格。山谷体风格特征是生新(奇)瘦硬。

4．著名诗论“点铁成金”说的提出者是黄庭坚。“点铁成金”说具体在诗歌创作上主要是用典。 5、黄庭坚山谷词的两种风格是：1)艳冶俚俗。2)婉媚豪放。 6．著名诗论“夺胎换骨”、“无一字无来处”说的提出者是黄庭坚。

7、陈与义，号简斋。严羽《沧浪诗话》在“以人而论”诗体时，将陈与义的诗体称为“陈简斋体”。陈与

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义前期诗歌受黄庭坚、陈师道的影响，后期诗歌深受杜甫影响。 8．江西诗派之名起于《江西诗社宗派图》，作者是吕本中。

9、吕本中是第一个用宗派观念论诗人群体的人，他率先提出的诗派名称是江西诗派。 10、江西诗派作家吕本中提出了“活法”说。

11．黄庭坚著名的文艺观点：1)点铁成金；2)夺胎换骨；3)别是一家。 二、名词解释

1、山谷体：黄庭坚提倡学韩、杜，要以学问为诗。落实于诗歌创作上，他提倡以故为新、变俗为雅。他作诗造语好奇尚硬，创制拗句、拗律，工于炼字和用典，讲究语意老重和规模宏远，笔势奇纵，句法尤高，于苏诗外独树—帜，自成—家，被称为“山谷体”。

2、一祖三宗：江西诗的鼓吹者方回在《瀛奎律髓》中倡导江西诗派的一祖三宗之说，一祖为杜甫，三宗是黄庭坚、陈师道、陈与义。

3、后山体：陈师道号后山居士，他作诗全凭学力专精，讲苦吟，求奇拙，其锤炼辛苦处与黄庭坚无异。他的诗被称为“后山体”，常与“山谷体”并称，是典型的宋诗。 三、问答题

1、山谷诗的题材内容？

答：大约可分三类：1)日常交际应酬的赠答诗、次韵诗，咏物诗等。2)反映民生疾苦和时事政治的诗。3)表现自我人格和襟怀的抒情写意的作品。 2、以杜诗为宗的山谷体诗的艺术特点？

答：山谷体诗的基本特征是求生避俗和求雅脱俗，其艺术特点有三：一是以学杜为宗旨，重视句法，发展了拗句、拗律的体制；二是强调“无一字无来处”，用典以故为新、变俗为雅，长于点化铸造，富有思致和机趣；三是好奇尚硬，造语洗尽铅华，独标隽旨，风格生新瘦硬峭拔，但兼有浏亮芊绵的一面。 3、韩驹诗的特点是什么？ 答：1)讲究“字字有来历”。2)讲究锤字炼句。3)气格流动朗畅。 4、曾幾诗的特点是什么？

答：1)作诗不用奇字、僻韵。2)风格流动活泼。3)少用典故。4)讲究用字炼句。5)咏物重神似。 第五章北宋词与南渡词 一、知识题

1、晏殊是北宋初期词家的始祖，是最先走入宋词领域的作家，有“富贵词人”之称。 2、北宋初期的词坛上惟一能够按结续晏殊词史地位的是欧阳修。

3、北宋词的发展至柳永出而为一大变，因他采教坊新声和里巷谣歌俚曲制作慢词长调，使歌词复与民众接近，并且变旧声为新声。 4、柳永，世称“柳屯田”，著有《乐章集》。

5、柳永对宋词发展最具贡献的方面之一是慢词。他是北宋第—个大量写作慢词长调的词人。他是慢词体制的开创者。

6．柳永赢得“凡有水井处都能歌柳词”的声誉，所指的是俚俗词。

7、北宋词自晏殊至欧阳修，因主要承续“诗庄词媚”的传统格局，已形成一种婉约的风格。

8、至秦观则登峰造极，使婉约词风焕发出异彩，到了“炉火纯青”的境界。如《鹊桥仙》中的名句：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”

9、秦观《淮海词》中写“儿女柔情”之作占绝大多数，故有秦词“专主情致”之说。 10、贺铸《六洲歌头》的风格：悲壮。著名词句：“少年侠气，交结五都雄。肝胆洞，毛发耸。” 11、周邦彦《苏幕遣·般涉》名句：“叶上初阳干宿雨。水面清圆，一一风荷举。”风格是典雅。 12．周邦彦的词以知音律、备法度和风格醇雅著称，以其为代表的词派是大晟词派 13、李清照，号易安居士。她的词作艺术成就很高，被称为易安体。

14、南渡后，李清照用词诉说迭遭丧乱、受尽磨难以后的凄惨心境，带有深沉的感伤情绪。如《声声慢》，“酒”和“泪”结下了不解之缘，泪是伤心的外露，酒是消愁的方式。这从一个侧面表现了作者的故国之思和家亡之恨，是苦难时代的灵魂绝唱。

15、李清照词论最具贡献的方面之一是别是一家。

16、朱敦儒是南渡前后颇有影响的词人。词自成一体，被称为樵歌体。

17、从朱敦儒的《樵歌》开始，讴歌隐逸生活和出世思想的词作就大为盛行起来他是隐逸词派首开其端的中国古代文学史二

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作家。

18．属于北宋诗歌流派的有：1)荆公体；2)东坡体；3)山谷体；4)后山体；5)简斋体。 19、宋代诗坛自成—体的著名词体有：稼轩体、易安体、樵歌体。 二、名词解释 “易安体”：李清照词的艺术成就很高，当时就广为流传，被称为“易安体”。“易安体”有三个特点：1)用通俗易懂的文学语言和明白流畅的音律声调作词。2)“易安体”融入了家国兴亡的深悲巨痛，同时又不失婉约词的本色，具有凄婉悲怆的格调。3)“易安体”倜傥有丈夫气。 三、问答题 1．北宋词的分期？

答：初期有词人晏殊、欧阳修等；中期是北宋词的创造时期，有大词人柳永、苏轼、秦观等；后期是北宋词的总结期，出现集大成的词人周邦彦。 2、晏殊《珠玉词》的艺术特色及影响？

答：1)艺术特点：①语言明净雅致。②体验深刻纤细。③构思曲折精巧。2)影响：晏殊词写富贵而不鄙俗，写艳情而不纤佻，直接地影响着同代稍后的欧阳修、晏几道等人，对于婉约派乃至整个宋代词坛发挥着重要而持久的影响力。 3、柳永词的俚俗特点？

答：柳词以接近市民文艺的俚俗色彩而著名，构成—种很平民化的表述风格，赢得“凡有井水饮处都能歌柳词”的声誉。柳词俚俗色彩成为当时最通俗的大众歌曲。1)表述浅近俚俗，词语尘下。2)题材内容方面，描写城市生活的词和歌妓词。 4、柳永雅词艺术特点？

答：1)以赋为词，善于融合曲词和辞赋的长处；2)他羁旅行役词不减唐人高处。 5、秦观词的情致？

答：善于通过凄迷的景色，用婉转的语调表达感伤的情绪，深具—种袅袅婷婷的情致。这种情致是将传统小令的含蓄蕴藉、秀雅缜密，与柳永那种长调慢词的真率自然和通俗流畅中和之后，所形成的一种新风格。秦词被誉为北宋词坛婉约派的“大家”。 6、晏几道《小山词》的艺术风格？

答：1)《小山词》中的作品，一洗他父亲《珠玉词》那种雍容典雅的气度，形成极度凄楚哀怨的感伤情调。如《蝶恋花》。2)善于选取生活中最富于表现力的动人细节，深婉曲折地抒写自己的心灵。他不仅对悲愁的感受细腻，对欢乐的体验也是刻骨铭心的。如《鹧鸪天》。3)追忆往昔的富贵生活，充满盛衰无常的感慨，仅就这一点而言，《小山词》的抒情特色是比较接近李煜的，在风格上有—种更为典雅清丽的演进。 第六章 辛弃疾 一、知识题

1．南宋伟大爱国词人辛弃疾，词以豪放悲壮著称，并创立了一种风格独特的词体，以其为代表的词派是稼轩词派。强烈的爱国主义精神是辛弃疾思想的主导倾向。

2．辛弃疾一生以英雄自许，他的词充分表现其英雄抱负，因而被称为爱国词人。他抒写爱国情怀的词被称为俚俗词。

3．辛派词人，指的是南渡前后词风与辛弃疾相似或相近的作家，包括张元幹、张孝祥、陈亮和刘过等人，以其浓郁的爱国激情和慷慨悲壮的风格，成为词史上一笔宝贵的精神财富。

4、下列著名词句中属于张孝祥的作品有：1)闻道中原遗老，常南望、翠葆霓旌。2)应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。 二、名词解释 “稼轩体”：稼轩词是辛弃疾创立的一种基调悲放，既豪放又不失温婉本色的词体。辛弃疾以其英雄豪杰的性情和胆气，突破了词的传统体制和写作方法而另辟新境，就其稼轩词言情的深微而言，却又同时保持了词体曲折含蓄的美妙。既以豪放气质开拓了词的意境风格，又不失词的含蓄蕴藉之长，这种相反又相成的现象，是稼轩词最值得注意的特色。 三、简答题

1、辛词按写作题材和内容的不同主要分为几类？

答：抒写爱国情怀的英雄词、描绘田园风光的农村词、体物言情的咏春词和艳情词。最具特色的是抒写爱国情怀的英雄词。

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真实记录。 2、《救风尘》中赵盼儿的人物形象塑造？

答：赵盼儿是关汉卿塑造的妓女形象中最具光彩的人物。她先用风月手段去勾引周舍，赌咒发誓要嫁给周舍，让周舍休了宋引章，接着翻脸不认人，以其人之道还治其人之身，把周舍玩弄于掌股之上，显示出她对自己姐妹的侠骨柔肠和对付无赖阴恶之徒的大智大勇。 第四章 后期元杂剧及其他 一、知识题

1．元代后期杂剧作家声望最高、创作成就最大的一位是郑光祖。

2．郑光祖杂剧作品今存八种，他擅长写才子佳人缠绵情爱的旦角戏。其代表作是《倩女离魂》。 3．元代后期杂剧作品中《王粲登楼》的作者是郑光祖。

4．宫天挺的历史剧《七里滩》写东汉严子陵视功名富贵如浮云，谢绝昔日好友汉光武帝刘秀征召，隐居于七里滩，以垂钓为乐，过一种自由散淡的生活。《范张鸡黍》也是他的作品。 5．乔吉的爱情婚姻剧，其所作杂剧十一种，今存《两世姻缘》《扬州梦》和《金钱记》三种。《两世姻缘》是乔吉的代表作；《扬州梦》曲词以艳丽华美见称。 6、秦简夫的家庭伦理剧，其代表作为《东堂老》。还有《赵礼让肥》《剪发待宾》 7、元代著名公安剧《陈州粜米》的作者是无名氏。

8、周德清《中原音韵》在文学的音韵和造语符合曲律声腔的角度两个方面阐述了写作北曲的一般要求和创作方法，这不仅对当时元杂剧创作具有指导意义，对后世的曲学理论和戏曲创作也有深远的影响。 9、钟嗣成蓍《录鬼簿》是中国历史上第一部专门为剧作家树碑立传的戏曲史著作。记录了元代戏曲152人，剧目名称440多种。

10、1)郑光祖2)宫天挺3)秦简夫4)乔吉属于元代后期杂剧作家。

11、被并列为“元曲四大家”的剧作家是：1)关汉卿2)白朴3)马致远4)郑光祖 二、名词解释 1、“元曲四大家”：“元曲四大家”指的是关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。在《中原音韵》里，周德清将关汉卿、郑光祖、白朴、马致远并列，称为“关、郑、白、马”，这就是后来人们常说的“元曲四大家”。这四人在元曲创作上都有颇为突出的成就。 2、《王粲登楼》：是郑光祖写文人事迹的历史题材剧中的代表作，全名为《醉思乡王粲登楼》。此剧极写穷愁潦倒而又不愿久居人下的知识分子的困窘与孤傲。写的是王粲，实则是郑老先生的自我写照。 三、问答题

《倩女离魂》的艺术感染力？

答：1)这是郑光祖善表现才子佳人缠绵情爱的旦角戏的代表作，是根据唐人传奇《离魂记》改编而成的。主要写张倩女因热恋书生王文举而魂不附体的一段爱情故事。2)离魂是剧中的主要情节，把当时闺阁佳人渴望恋爱自由的心理以及忍受封建礼教禁锢的压抑、痛苦，惟妙惟肖而又淋漓尽致地表现了出来，具有很强的艺术感染力。

第五章 元代的散曲 一、知识题

l．元前期散曲名句1)“今朝有酒今朝醉，且尽樽前有限杯”2) “笑将红袖遮银烛；不放才郎夜看书”的作者是白朴。

2．元前期散曲名句“脚儿尖，手儿纤，云髻儿露半边”的作者是刘秉中。

3、元前期散曲名句“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”的作者是马致远。

4、元前期散曲名句1) “刚道一声保重将息，痛煞煞教人舍不得” 2)“自送别，心难舍，一点相思几时绝”3)“弹破庄周梦，两翅驾东风，三百座名园一采个空”作者是关汉卿。 5、元前期散曲名句“欲寄君衣君不还，不寄君衣君又寒”的作者是姚燧。 6、元前期散曲名句“对酒问人生几何，被无情日月消磨”作者是卢挚。

7、元后期散曲名句1)“邀邻翁为伴，使家僮过盏，直吃得老瓦盆干”2)“知音三五人，痛饮何妨碍”的作者是贯云石。

8、元后期散曲名句1) “望西都，意踟蹰，伤心秦汉经行处” 2)“诗句就云山失色，酒杯宽天地忘怀”的作者是张养浩。

9、元前期散曲名句1)“浩歌惊得浮云散，细数青山，指蓬莱一望间” 2）“似白虹饮涧，玉龙下山，晴雪

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飞滩”的作者是乔吉。

10、元前期散曲名句“笑归来仿佛三更，煞强似踏雪寻梅灞桥冷”的作者是张可久。 11、睢景臣散曲套数[般涉调，哨遗]《高祖还乡》被誉为“制作新奇”，其新奇之处在于采用反讽手法。 12、刘时中主要以两篇[正宫·端正好](上高临司)的散曲套数知名。 二、名词解释

散曲：1)散曲在元代—般称为乐府或词，有小令和套数两种基本形式。小令是单支的曲子，套数又称套曲，由两支以上同宫调曲牌的曲子联缀而成。2)散曲的特点是：生动活泼，通俗易懂，“文而不文，俗而不俗”，成为当时极为流行的雅俗共赏的新诗体。 三、问答题

1、白朴散曲作品的艺术风格？

答：1)白朴由于幼经丧乱，便满目山川之叹，其散曲作品里颇多“看破”世情的感慨，放旷中寓含悲愤。2)除了叹世之作外，白朴还有写景清丽淡雅的作品，以及写男女恋情的通俗之作，如[中吕·阳春曲]题情其五，将欢爱置于功名之上，表现直白，带有俚曲风味。 2、关汉卿散曲作品的本色风格？

答：1)就直白真率而言，关汉卿散曲显得很本色。如[南吕·一支花]《不伏老》，具有民间曲词的辛辣恣肆和诙谐滑稽的风格。2)他写得最多的是男欢女爱的题材，而且不避俚俗，写得很直露，带有较浓的市井情趣。 3、元代前期宦达文士散曲的特点？

答：元前期散曲作品，一部分出自宦达文士之手，如刘秉忠、卢挚、姚燧等。刘秉忠能词能诗，散曲以小令为主，尚具初期散曲质朴之风；卢挚散曲小令多为怀古唱和，风格较为自然活泼，清雅疏朗；姚燧散曲多抒个人感慨和思妇之情，感情真切，文辞浅显流畅。总之，这些宦达文士的词虽不乏清新自然之作，但采用变通写诗填词的方法作曲，部分作品的曲体特征不很明显。 4、张养浩散曲创作的特点？

答：张养浩云庄乐府以诗入曲，把曲作为一种新的抒情诗体来写。奔放浩荡的气韵是张养浩散曲创作的特点。如《潼关怀古》。

5、贯云石散曲的风格特点？ 答：1)贯云石散曲作品绝大部分作于归隐杭州之后，主要为表现隐逸雅趣的流连山水之作和寄情声色的恋情两大类。2)由于性格爽朗旷达，他的许多归隐作品写得慷慨豪放，通俗淳朴。即使写恋情，也写得具有民间俗谣俚曲的味道。3)元代后期流行崇尚清丽雅正的曲坛上，贯云石以其豪放、俊逸、较为质朴自然的作品独树一帜。

6、乔吉散曲的风格特点？

答：1)多写淡泊功名富贵，不愿与世俗浮沉的高尚情怀，故其散曲多为清新自然之作，是元代散曲清丽派的宗师。2)乔吉在湖海漂泊羁旅生涯中所写的言情写景之作，奇妙的想象和大胆的夸张，表达出奇峭雄健的豪放之情，富于气势。清丽词句与刚健奔放的节拍交融，使作品既富于文采，又含有骨力。3)乔吉散曲既清丽委婉又不乏豪放之气势，创作风格多样化，使他成为元代后期一有特色的重要散曲作家。 7、张可久散曲的清丽特点？

答：1)张可久绝大部分曲作表现了对归隐山林的清闲生活的向往。如《小山乐府》，主要表现作者归隐山林的怡然自得的情趣和清高傲世的品格。2)张可久散曲善于熔铸前人的诗词名句和典故，艺术上注重含蓄蕴籍，意境构成方面显示出某些与诗词相近的特点；讲究曲律和音韵，对仗工整，遣词造句于清通中求雅丽，表现出元代后期清丽派散曲的特点。 8、睢景臣的散曲的笔调？

答：睢景臣以“制作新奇”的散曲套数[般涉调·哨遍](高祖还乡)闻名于世。此作的“新奇”之处，在于采用反讽的手法，通过—个未曾见过大场面的乡民妙趣横生的口吻，对富贵还乡的统治者极尽讽刺挖苦之能事。用风趣而细腻的笔调描绘封建统治者装腔作势的伪善嘴脸，锋芒指向元代现实社会从乡吏到皇帝的剥削者，表达了被压迫的人民对他们的憎恨。 第六章 元代的诗文 一、知识题

1、元初诗人创作由两部分作家组成：1)元初文坛，占主导地位的是由金入元的北方士人，耶律楚材、刘因、姚燧为其代表。2)另一派文人则是由宋入元的南方文人，以方回、戴表元、赵孟頫为代表。

2、著名诗句“雪压山峰八月寒，羊肠樵路曲盘盘”的作者是耶律楚材。堪称元蒙王朝初期一枝独秀的诗人。

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3、刘因七言律诗《渡白沟》中的名句：“黄云古戍孤城晚，落日西风一雁秋。”诗风带有元好问诗那种沉郁苍凉的味道，有清刚劲健之风。

4、著名诗句“头颅雪白心情在，听说承平一惘然”的作者是戴表元。 5、著名诗句“南渡衣冠轻社稷，中原父老望旌旗”的作者是赵孟頫。 6．著名诗人虞集、杨载、范梈、揭傒斯被称为“元诗四家”。

7．杨维桢号铁崖，他所作宫词、竹枝词和古乐府极为流行，世称铁崖体。

8、元代后期，—批来自西域的少数民族诗人崛起于诗坛，他们当中较著名的有：马祖常、逎贤、泰不华、余阙、丁鹤年。

9、马祖常文章宏赡精骇，诗也多有可传世者；逎贤的诗“清新俊逸”，才情近于萨都剌；泰不华以诗文名世；余阙为文有气魄，而诗作模仿六朝，诗风清丽素淡；丁鹤年的诗多国破家亡的感叹。

10、西域少数民族诗人的成批涌现，是元代后期诗坛的一大景观，也是元代后期真正显示元诗自己特色的重要标志之一。

11．著名的江西诗派“一祖三宗”的出处是《瀛奎律髓》。 二、名词解释 1、“元诗四家”：被称为“元诗四家”的虞集、杨载、范梈和揭傒斯都是元大德、延祐年间才活跃于文坛的作家，尤其是虞集，在元中期文坛名声最大。 2、“铁崖体”：杨维桢，号铁崖，所作宫词、竹枝词和古乐府在元代极为流行，世称“铁崖体”或“铁体”。其风格香艳绮靡。 三、问答题

1、元蒙王朝初期—枝独秀的诗人是谁？

答：耶律楚材写了不少反映军旅生活、描写西域风光的作品。如《西域河中十咏》《西域霸王君玉诗二十首》《赠高善长一百韵》等，形象地反映了中亚一带的风土人情，是中国诗史上正面表现西域生活的优秀作品。 2、戴表元和赵孟頫诗的风？

答：戴表元论诗主张宗唐宗古，不乏诗律清新雅秀之作，但多佳句而少佳篇，他的七绝写得较好，佳句如：“头颅雪白心情在，听说承平一惘然”；赵孟頫的诗词多清邃奇逸之作。如怀念故国之作《岳鄂王墓》，流露出的悲痛是真挚的。他晚年对自己的出仕做官频感悔恨。 3、虞集诗的风格？

答：1)虞集于诗主张抒写“情性之正”，以温柔敦厚和雅淡为标准，提倡宗唐宗古。2)虞集诗歌写得深刻、典实。故《麓堂诗话》说他作诗有杜甫的风格，“得其雄健而不失之粗率，得其深厚而不失之臃肿。” 第七章宋元话本与南戏 一、知识题 1、《五代史评话》又称《新编五代史评话》，是现存最早的“讲史”话本。 2、现存的元代讲史话本有七种：《武王伐纣书》《乐毅图齐七国春秋后集》《秦并六国平话》《前汉书平话续集》《三分事略》《三国志平话》《薛仁贵征辽事略》等。

3、现存元代讲史话本七种，演说汉以后历史故事的四种是：1）《三分事略》2）《三国志平话》3）《前汉书评话续集》4）《薛仁贵征辽事略》 4、早期南戏剧作今存《张协状元》《宦门子弟错立身》和《小孙屠》三种。 5、《张协状元》在情节结构方式上，开后来传奇作品以生、旦为主而各领—条线索的剧情结构方式的先河。对后来传奇作品的开创性贡献是追求词藻华美的语言。 6．元代“四大传奇”《荆钗记》《刘知远白兔记》《拜月亭》《杀狗记》(简称荆、刘、拜、杀)的共同创作倾向是宣扬道德教化。

7、高明《琵琶记》的问世，对后来南戏诸腔的发展有深远影响，所以《琵琶记》又有“南曲之祖”的说法，属于南戏。

8．元代南戏中最杰出的作品《琵琶记》在人物塑造、剧情结构和曲词语言等诸多方面都达到了相当高的艺术水平。

9、被明代曲论家称之为传奇中的“神品”、南戏里的“绝唱”的南戏作品是《琵琶记》。 10、南戏最杰出的作品《琵琶记》的创作动机是为了提倡风化，宣扬贤孝。 二、名词解释 1、“话本”：1)所谓“话本”，即“说话人”说话的底本，原只是师徒相传的“说话”的书面“记录”。它原

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为口头文学，所以是口语体。2)我们今天所能看到的小说话本，多已经过下层文人加工润色，是可供阅读的话本小说了。 2 “平话”：1)平话即讲史话本。元代讲史话本多标明为“平话”，大约取其主要用平常口语讲述，一般不加以弹唱的缘故。2)平话大多根据各种正史、野史和民间传说改编而成，浅显的文言和白话两种语言并用，穿插诗词，把庞大复杂的历史事件编成情节连贯的长篇故事。只交待大概情节，具有提纲性质。这便于说话人登台献艺时根据自己的演说才能去发挥或增减。 3、“南戏”：1)南戏又称南曲戏文，原是宋以来南方浙、闽一带用村坊小曲演唱的民间小戏，它在形成发展过程中吸收了大曲、诸宫调、滑稽戏等民间说唱伎艺，以及元杂剧表演故事的形式，故开始时又叫“永嘉杂剧”或“温州杂剧”。2)元灭南宋统—全国并未使南戏消亡，南北文化交流中，它的故事题材和演唱艺术又受到北杂剧的影响，并逐步成为一种较为成熟的戏剧样式。 4、“荆、刘，拜、杀”：1)元后期出现的著名的南戏《荆钗记》《刘知远白兔记》《拜月亭记》和《杀狗记》，被称为南戏“四大传奇”，简称荆、刘、拜、杀，四剧共同的创作倾向是宣扬道德教化。2)艺术：曲文通俗易懂，以民间口语为主，朴素自然，具有生活气息，具有元代南戏艺术上的共同特点。 三、问答题

1、宋元话本小说的题材内容 答：宋元话本小说基本上保持了原来的风貌，按题材内容可分为四类：1)烟粉类。专讲男女恋爱，烟花粉黛。所谓“春浓花艳佳人胆”。2)灵怪类。讲神仙妖术和异物显灵作怪，3)传奇类。讲人世间的奇人奇事，以及种种悲欢离合的轶事奇闻。4)公案类。讲各种断案故事，或言强盗恶霸杀人越货，惊动官府；或说侠盗怪杰不平拔刀为民除害，所谓“月黑风寒壮士心”。

2、与北曲杂剧相比，南戏在体制结构上有什么特点？ 答：1)元杂剧又称北杂剧，是在诸宫调和金院本基础上发展起来的成熟的戏剧形式，由“四折一楔子”构成。折是音乐单位，一折里用同一宫调的一套曲子，四折也就是四大套曲子。在表演上由一人主唱，如在以正旦为主的戏里，只由正旦一人独唱到底，其他角色都不唱，只用宾白，这是从诸宫调里由女演员或男演员一人独唱的形式转化而来的。2)南戏又称南曲戏文，原是宋以来南方浙、闽一带用村坊小曲演唱的民间小戏，它在形成和发展过程中吸收了大曲、诸宫调、滑稽戏等民间说唱伎艺，以及元杂剧表演故事的形式，故开始又叫“永嘉杂剧”或“温州杂剧”。在元灭南宋统一全国的南北文化交流中，南戏的故事题材和演唱艺术又受到北杂剧的影响，并逐步成为一种较为成熟的戏剧样式。 第七编 明代文学 第—章明代诗歌 一、知识题

1、杨士奇、杨溥、杨荣等属于台阁体。在台阁体垄断文坛时能够独树一帜，不随波逐流的诗人以于谦为代表。

2、于谦的诗大致可分两类： 1)—类是关心民生疾苦、反抗侵略战争、揭露残酷剥削等忧国忧民的诗篇。2)另一类是抒写自己坚定意志和坚贞节操的诗篇。 3、李东阳等属于茶陵派。

4、李梦阳的文学主张：1)一个重要的前提是，反对宋代从理学到文学的所有文化。2)大力推崇具有新鲜活力的民间歌谣。3)提出复古的目的是为了恢复文学自身的独立地位。 5、明代“吴中四才子”指：祝允明、唐寅、文徴明和徐桢卿。

6、唐寅诗歌特点：1)才情奔放，任意挥洒。2)有天然之趣。3)好以俚语、俗语入诗。4)语浅意隽(5)轻便自由。

7、祝允明诗歌特点：表现出一种自我意识的觉醒和向外扩张的强烈要求。 8、李攀龙、王世祯等属于后七子。 9、“公安三袁”包括袁宗道、袁宏道、袁中道。 10、钟惺、谭元春等属于竟陵派。 11、明末爱国诗人陈子龙、夏完淳。

12、陈子龙诗歌创作特点：1)苍凉悲壮。2)辞藻华丽。3)音调铿锵。4)善于将忧国念乱的沉痛感情注入诗中。 13、夏完淳诗歌创作特点：1)直抒胸臆。2)不事雕琢。3)风格慷慨悲壮。4)格调高亢雄壮。5)善于将忧伤国事的情怀于少年英气融为一体。

14、明代重要散曲作家：王磐、陈铎、冯惟敏、薛论道。

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15、明代民歌在形式上包括民间流行的俗曲和民间谣谚两种，其内容以情歌为主。

16、明代民歌的艺术特点：l)善于使用生动的口语。2)清新活泼。3)善于使用新鲜的比喻。4)善于使用新鲜的想象。 二、名词解释 1、“‘三杨’和台阁体”：1)明代永乐至天顺年间，文坛上是以宰辅权臣杨士奇、杨溥和杨荣(三杨)为代表的“台阁体”的天下。2)台阁体的代表人物均为台阁重臣，他们的创作内容均以粉饰太平、歌功颂德为主旨，风格上雍容华贵、典雅工丽，所用文体以诗歌为主，兼及散文。由于他们特殊的社会地位，使得这种文风在社会上风摩一时。

2、李东阳和茶陵诗派：成化至弘治年间，李东阳以内阁大臣的身份主持诗坛，形成一个以李东阳籍贯命名的茶陵诗派，其诗风仍然属于台阁体的余波，但李东阳不满于台阁体的无病呻吟，主张以杜甫的诗风加以匡正。他还注重诗歌语言的艺术。他的诗歌以拟古乐府较为人知，均有社会意义和真情实感。因此李东阳的诗歌主张和实践，迈出了冲破台阁体束缚的第一步，成为从台阁体向前七子之间的过渡人物。

3、前七子：1)“前七子”是指以李梦阳、何景明为核心，包括康海、王九思、边贡、王廷相、徐桢卿等人的文学群体。2)他们的文学口号是“文必秦汉，诗必盛唐”，目的在于扫荡台阁体的无聊文风，从而为由“文道合一”向“文”“道”分离这样有利于文学自身发展的文学走向开启门径。

4、后七子：1)“后七子”是指嘉靖、隆庆时期以李攀龙、王世贞为首，包括谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国伦在内的文学群体。2)从总体上看，他们一方面继承了前七子关于重视文学自身价值的观点，同时也沿着前七子的复古道路走得更远。 5、童心说：李贽把文学作为宣扬其反传统、肯定个性的社会思想的有效工具，并把代表人的赤子真心的“童心”作为文学创作和评价的最高准则。他认为，只要有了“童心”，就可以“无时不文，无人不文，无一样创体格文字而非文者”。

6、公安三袁：1)以袁宏道为首的公安派是李贽的文学革新思想在诗文领域的突出表现。“三袁”指袁宗道、袁宏道、袁中道兄弟三人，因为他们是湖广公安人，所以被称为“公安派”，又称“公安三袁”。2)公安派的核心口号“独抒性灵，不拘格套”，反对道统对文学的控制，强调文学自身的价值，要求诗歌创作脱离“理”的束缚而自由抒发个人真实性情和表现个人生活欲望，并具有诗人的艺术独创特征。

7、竞陵派：1)竞陵派以其首领钟惺、谭元春都是湖广竞陵(今湖北天门)人而得名。2)竟陵派继承公安派关于抒发“性灵”的文学主张，“引古人之精神，以接后人之心目”，追求一种孤僻的情怀．3)艺术上，竞陵派诗歌大力提倡所谓“幽深孤峭”的风格。其作品往往刻意追求新奇，结果反而似通非通，幽塞寒酸。(J) 8、白苧派：梁辰鱼将魏良辅改造的昆山腔运用于舞台创作，并用来谱写散曲，开创了以昆曲写散曲和先例。他的散曲集《江东白苧》全部用昆曲写成，一时大为流行，被称为“白苧派”。 三、问答题

1、谢榛的文学主张

答：谢榛主张模拟盛唐，他取径较宽，诗论也不过分拘泥，还很重视刨作中的“超悟”“兴趣”，并将其运用于诗歌创作中．

2、王世贞的诗歌主张与诗歌创作

答：作为后七子的首领，王世贞打出的也是复古的旗帜。他更能从积极的方面继承前七子的进步主张，尤其是注重文学的真情实感和文学的艺术价值。其诗歌意到浑成，自然婉转，较少地模拟痕迹，为论者称道。 第二章明代散文 一、知识题

1、明代作家归有光被列在“唐宋派”中，是因为他对当时声势煊赫的前后七子的复古理论和模拟文风表示不满，主张为文根于六经，提倡首德。

2、唐宋派中，真正能继承唐宋散文真谛并取得突出成就的代表作家是归有光。

3、归有光的文论观点有：1）三代以下为文，莫如南丰。2）圣人者，能尽天下之至情者也。

4、张岱小品散文的特点：张岱小品文题材广泛，茶楼酒肆、歌馆、妓院、斗鸡走狗、工艺书画、风俗文物。乃至山水人物，无不入其文。是晚明小品散文之集大成者。 二、名词解释

1、唐宋派：1)这是出现在明代嘉靖年间以反拨李梦阳、何景明为代表的前七子的复古理论为主要目标的文学派别，其主要代表人物有王慎中、唐顺之、茅坤与归有光。2)他们的基本观点是反对以文采取代“道统”，主张文章要直写胸臆，具有自己的本色面目。

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2、晚明小品：1)“小品”一词为佛教用语。佛教称大部佛经的简略译本为“小品”，明代后期开始用来指一般文章。2)明人提出这一要领主要是为了区别于以往那些关乎国家政典、理学精义的“高文大册”，而提倡一种灵活便利、抒发真情的新体散文，尺牍、游记、杂记、随笔、书信、日记、传记、序跋等均可包括在内。恢复唐宋时期以理学为主导的“文道合一”传统。 三、问答题

1、明代散文发展演变的基本线索，即基本走向？

答：1)明代散文的基本走向与明代诗歌相同，始终是在“文”与“道”、“情”与“理”的相互对峙和交锋中向前推进发展。2)明代散文在前期，道统势力的影响要大于文辞的追求。然而，随着社会思想的进步，反理学思想的王学左派在社会上影响的普及和壮大，明代散文最终以“文”对“道”，“情”对“理”的胜利而告终。

2、宋濂散文的成就？

答：1)宋濂的文学成就主要是散文。作为明初文学道统观念的代表者，他既认为“道”是“文”的主宰和灵魂，同时也认为“道”与“文”水乳交融，相互始终。2)宋濂散文中有很多反映社会现实和文人个性的作品，这正是他的文学成就和明初散文成就的集中体现。3)宋濂的散文以传记文最为出色，深得《史记》笔法：写景散文往往文笔简洁清秀；寓言体散文常通过一些生动的故事说明抽象的哲理，寓意深刻，耐人寻味；议论散文从容不迫，在活泼变化之中渗透着雍容华贵的气概。 3、公安派的文学主张在散文领域内有何体现？

答：1)与诗歌相比，公安派在散文方面的成就更加突出一些。他们常常用游记、尺牍、随笔等小品文来体现自己的文学主张，独抒性灵，随意书写，清新洁净，其中以袁宏道最为突出。他的七十多篇游记为柳宗元之后游记文学的新高峰。2)袁宏道的小品散文显示出公安派理论运用于创作领域的成功，是晚明主文、主情文学观念取得胜利的标志。

4、归有光的文学主张及其散文创作？

答：归有光和唐宋派其他代表人物一样，对当时声势煊赫的前后七子的复古理论和模拟文风表示不满，主张为文要根于六经，提倡道德。他提倡的“道”并非宋代理学，而是传统的儒教；尤为重要的是他在提倡重道的同时，特别重视文学的抒情作用，故其散文名作均以感情真挚、通俗畅达著称，多于简洁淡雅的笔墨中透露出深挚的感情，奠定了他在明代散文史上的重要地位。 第三章 《三国演义》 一、知识题 1、《三国演义》各种版本中目前最通行的是《第一才子三国演义》。作者是罗贯中。 2、《三国演义》属于历史演义小说。 3、《三国演义》拥刘反曹倾向形成的原因：1)历史原因。2)现实原因。3)素材来源原因。4)作者主观原因。5)毛氏父子的原因。 二、名词解释

章回小说：中国古代长篇小说的唯一体裁，它是在民间说话艺术中“讲史”一家中发展演变而来的。由于所讲历史事件年代长、人物多、事件复杂，不可能一次讲完，需要分若干次才能讲完，因此，每讲一次便形成一个相对独立的单元，这就相当于后来章回小说的一回。这种分卷分目的形式在章回小说发展初期的范本《三国志通俗演义》等作品中已大体形成，如全书分若干卷，卷中分若干节，节前有简单目录。中国古代第一部长篇章回体小说是《三国演义》。 三、问答题

1、章回体的文体特征？

答：1)艺术特征。艺术上严格的可叙性。2)形式特征。采用散韵结合的方式。3)叙事特征。在叙述方面，很注意说和听的关系：一是绝大多数章回小说前面都有一个入话。二是注意保存讲说的痕迹．三是为了吸引读者的兴趣，章回体小说常常采用“卖关子”、吊胃口的手法。 2、《三国演义》的主要内容？ 答：《三国演义》所描写的近百年的历史，是三国时各方面军阀政治、军事、外交各方面斗争的形象反映，具有极大的认识价值，堪称中华民族古代智慧的结晶，是不可多得的人生启示录。主要内容有：1)作品写出了三国之间尖锐复杂的政治斗争。2)《三国演义》是一部形象的百年战争史，是古代军事文化的百科全书．3)《三国演义》是一部谋略百科全书。 3、《三国演义》的叙事特征？

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答：作为中国古代早期章回体长篇小说。《三国演义》在叙事方式上以全知全能为主。具体技巧有：①“笙萧夹鼓”法。即所谓急事用缓笔，指叙述人有意变换情节节奏，以搁置紧张，加强延宕，使读者在期待中不断积蓄心理能量。②“横云断岭”法。指的是以中断叙事进程的方法搁置紧张，加强悬念。(2)在视觉转换的基础上，《三国演义》也开始出现限知叙事萌芽。限制视角往往生发出虚实相生的叙事机制，限制的视野之内为实，视野之外为虚，叙事者笔在实处，心在虚处。 4、章回体的文体特征？

答：1)艺术特征。艺术上严格的可叙性。2)形式特征。采用散韵结合的方式。3)叙事特征．在叙述方面，很注意说和听的关系：一是绝大多数章回小说前面都有一个入话。二是注意保存讲说的痕迹．三是为了吸引读者的兴趣，章回体小说常常采用“卖关子”、吊胃口的手法。 5、《三国演义》的巨大社会影响？

答：1)广大民众仿效书中“结义”进行秘密组织，进行各种政治活动。2)明清农民起义以其战争描写作为军事教材。3)统治者利用书中“忠义”为其统治服务。4)统治者利用书中正统观念为其统治服务。 6、《三国演义》的巨大文学影响？

答：1)为历史小说的出现提供了典范。2)为明清及现代京剧提供素材。3)为后世作家创作诗歌、散文提供素材。

第四章 《水浒传》 一、知识题 1．《水浒传》的作者有施耐庵著、罗贯中著和施耐庵、罗贯中合著三种说法。

2．删节百回本为七十回本的是金圣叹。清代以来在社会上流传最广的《水浒传》是七十回本。 3．《水浒传》的版本比较复杂，大致可以分为简本和繁本两个系统。

4．繁本系统分一百回本、一百二十回本和七十回本三种，最早的一百回本为嘉靖刻本《忠义水浒传》。 5、《水浒传》“义”的人格观念具体表现在：1)“路见不平，拔刀相助”。2)“仗义疏财”。3)“勇武阳刚”之气。 6、《水浒传》属于：1）英雄传奇小说2）白话小说3）长篇小说4）章回小说 二、问答题 1、《水浒传》与绿林文化的政治特征？即绿林文化精神是否能够概括出《水浒传》的基本文化精神，为什么？ 答：《水浒传》所反映的，正是中国历史上反复出现，其思想观念也在广大民众心中根深蒂固的绿林豪杰事业和绿林文化精神。1)“逼上梁山”是多数梁山好汉上山聚义的共同原因。2)“替天行道”是梁山好汉的政治行动纲领。3)“以贤为能，纪律严明”是梁山好汉的组织原则。4)“接受招安”是梁山起义的必然结局。 2、《水浒传》的叙事技巧？ 答：《水浒传》在叙事技巧上与《三国演义》也大体同步。但无论是全知叙事，还是限知叙事，《水浒传》都显示出作者在叙事技巧方面的自由性。1)在全知全能方面，作者能够从更宏观角度、更广阔的时空背景上把握和统据人生哲理和历史线索，呈现出超越全知全能的叙事才能。2)最能体现作者叙事才华的是《水浒传》中作为限知叙事方式表现的流动视角。3)在全知视角和限知视角的关系上，《水浒传》的作法是以局部的限知组合成整体的全知。 3、水浒传》的社会影响？

答：1)明清两代的农民和绿林豪杰起义，往往打出“替天行道”的旗帜。2)进步文人及思想家、艺术家如李贽、金圣叹等往往以《水浒传》中的忠义思想来批判社会的黑暗与不公；或者以梁山英雄的纯真朴实来抨击封建礼教的虚伪和残酷，以及假道学的可恨可杀之处。 4、《水浒传》对文学艺术的影响？

答：1)《水浒传》所创制的英雄传奇小说的体式，对后后代小说的创作产生了重大影响，成为英雄传奇小说的典范作品，并且对历史演义小说和公案侠义小说都具有直接和间接的影响。2）此外，《水浒传》中关于市井生活的生动描写，对人情小说的发展也具有不可忽视的影响。《金瓶梅》就是突出的例子。3)《水浒传》对其他艺术形式如戏剧、曲艺、绘画等都产生了很大影响。 第五章 《西游记》 一、知识题

1．首先将取经故事衍化为文学形态故事的是《大唐三藏取经诗话》。 2．首先在取经故事中由孙行者取代玄奘的典籍是《大唐三藏取经诗话》。

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3．元明时期的平话小说为《西游记》小说的出现奠定了坚实基础。 4．《西游记》分繁本和简本两个系统。 5、《西游记》属于神魔小说。 6、《西游记》艺术成就：1）奇幻思维。2）讽刺艺术与幽默语言。3）人物形象集动物性、神性与人性于一身。

二、问答题 1、《西游记》的主要内容和主旨？

答：1)内容。全书由三个部分组成：一至七回写孙悟空的来历和大闹天宫；八至十二回写玄奘的来历及取经的缘起：十三回至全书终了为取经路上唐僧师徒战胜所遇艰难险阻并取得正果的经过，是全书的主体部分。2)主旨。人们对《西游记》的主旨众说纷纭，我们认为，作为一部神话题材的小说，《西游记》的主要效能是通过一系列充满离奇幻想色彩的故事给人一种快意的娱乐和幽默的感悟。在那些生动有趣的动物神话背后，隐含着中华民族在几千年的历史积淀中以不自觉的方式缓慢形成的民族集体无意识——即原型精神。 2、《西游记》的原型精神？ 答：《西游记》前后两个部分正好构成具有人类普遍精神的两大母题：1)原型之一：桀骜不驯的个性自由精神。2)原型之二：以造福人类为目的的探索追求精神。3)两大原型的深刻蕴含。两大原型的内在意蕴具有十分强烈的现实指导意义。 3、《西游记》的艺术成就？

答：1)奇幻思维。2）集动物性、神性与人性于一身的人物形象。3)寓庄于谐的讽刺艺术。4)巧妙曲折的艺术结构。(5)轻松幽默的语言风格。 4、《西游记》对神话的借鉴？

答：作为神话移位的神话题材小说，使用了神话所特有的奇幻思维。1)作者成功地吸收了佛道二教为自神其教所营造的洞天福地及净土世界的夸张手法和虚幻意识，将神话世界的描绘推向了极致。2)作者又吸收借鉴了道教神仙谱系和佛教天王金刚之类神佛形象的外貌特征和各种神奇本领，创造了一大批形象奇特、本领超群的神魔形象。3)作者没有把描绘神话环境和神魔形象作为目的，而是将它们作为编织神奇故事的彩带和锦缎，为叙述神奇故事和塑造神话形象服务。 5、西游记》“寓庄子谐”的讽刺艺术？ 答：作为中国古代文学的悠久传统，“寓庄于谐”的手法在《西游记》得到了淋漓尽致的发挥。从玉帝、道君到如来、观音；从国王皇帝到妖魔鬼怪，甚至取经者本人，都是嘲讽打趣的对象，并借以含沙射影，揶揄世态。 6、《西游记》的语言风格？ 答：《西游记》的文学语言也很有特色。l)作者大量使用谐词戏语，不仅形成一种轻松活泼的笔调，而且也渗透着异常浓烈的调侃和戏谑韵味，读起来让人忍俊不禁，给人以意味隽永之感，从而形成小说所特有的语言风格：轻松活泼、明快洗练、乐观幽默、富有趣味。2)小说在人物语言个性化、口语化方面也取得了较大的成就：特别注意语言的形象性和直接性，语言散文和韵语相间，还注意吸收方言口语中生动传神的词语，显得活泼轻松。 第六章 《金瓶梅》 一、知识题 I．《金瓶梅》的版本有：词话本现存最早刻本为万历四十五年《金瓶梅词话》本、说散本《新刻绣像金瓶梅》、《张竹坡批评金瓶梅》。 2．据新新子的序，《金瓶梅词话》的作者是“兰陵笑笑生”。笑笑生所在的兰陵，还不能确定，“笑笑生”为何许人也没有定论。 3．《金瓶梅》成书过程主要有：1)“世代累积型”作品。2)文人独立创作。 4．《金瓶梅》出现的社会含义：1)从西门庆形象看金钱的巨大能量。2)女性世界的社会悲剧。3)世态炎凉的丑剧。

5．开中国古代小说性格化人物之端的是《金瓶梅》。 6．“四大奇书”：《金瓶梅》属世情小说，《水浒传》属英雄传奇小说，《三国演义》属历史演义小说，《西游记》属神魔小说。 二、问答题 1、《金瓶梅》人物塑造特点？

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答：《金瓶梅》基本上实现了从类型化人物向性格化人物的转变，不再按类型化的人物套数来配方、勾勒和演绎人物形象：好的完美无缺，坏的一无是处；而是打破单—性格色彩“扁平人物”旧套，出现了许多色调的、立体的“圆形人物”，如潘金莲的形象。在性格化人物塑造方面的探索和努力，《金瓶梅》的开路先导功劳是应予以充分肯定的。 2、《金瓶梅》的语言特点？ 答：《金瓶梅》代表了白话小说语言发展的另一面，即继承说书艺人的口语化传统，并将其发扬光大。因为小说的题材是市井生活，所以书中采用与市井人物的身份、地位、环境、性格相适应的市井语言，包括大量的俗语、谚语、歇后语、比喻等，显示出粗俗、琐细、活泼、丰富的语言特征。它的叙述语言细密、事富、淋漓酣畅；人物语言则生动活泼，妙趣横生。 第七章 明代其他长篇小说与理论批评 一、知识题

1．明代中叶以后长篇小说的特点是：各类题材均带有历史的影子。 2．明中叶以后历史演义小说成就最高的是《列国志传》 3．《东周列国志》即《新列国志》是在《列国志传》基础上改编而成的。 4．英雄传奇小说的渊源：宋代说话四家的“说铁骑儿”。

5．明代英雄传奇小说主要集中在说唐、说岳和说杨三大系列上。

6．明代中叶后英雄传奇小说成就较高、影响较大的还是描写北宋杨家将故事的《北宋志传》和《杨家府演义》。

7．明代神魔小说的繁荣及原因：1)思想界三教合一局面的逐渐形成．2)在思想解放潮流影响下的放诞风气。3)特别是《西游记》的巨大影响。

8．明代神魔小说从题材上看大致可以分为三类：1)由宗教故事演化而来。如《西游记》。2)由讲史故事分化而来．《封神演义》3)由民间传说故事演化而来，如朱名世的《牛郎织女传》。 9、《三遂平妖传》属于神魔小说。 10、《北宋志传》属于历史演义小说。 11、明代最为杰出的批评家是金圣叹。

112．明代小说理论批评所涉及的主要问题：1)小说的文学地位。2)小说的艺术虚构问题。3)人物性格的刻画与塑造问题。4)小说语言的通俗性。 二、名词解释

历史演义小说：1)宋代说话人四家中，“讲史”为独立—家，讲说前代书史文传兴废争战之事。《三国演义》就是受说话中“说三分”的影响而写成。它的问世，标志历史演义小说的定型。2)《三国演义》出现后，经过一百多年的沉寂和准备，历史演义小说开始大量涌现。这种将历史小说化的做法，对于文化水平不高、阅读正史有困难的普通读者来说．起了一定的普及历史知识的作用，因而受到广大市民的欢迎。 三、问答题

1．明代长篇小说有哪些主要类型？

答：1)历史演义小说。渊源是宋代“说话”四种的“讲史”，代表作《列国志传》。2)英雄传奇小说。渊源于宋代“说话”四种的“说铁骑儿”，主要集中在说唐、说岳和说杨三大系统中，影响最大、成就最高的描写北宋杨家将故事的《北宋志传》和《杨家府演义》。3)神魔小说。明中叶后，神魔小说成为长篇小说创作的主流，其代表作是《封神演义》。 2．《封神演义》的思想内容和艺术特色？ 答：《封神演义》是明代中叶以后神魔小说的代表作，以武王伐纣的历史事件为题材。(1)《封神演义》一方面假借历史事件，以对武王的揭露抨击和对武王的热情赞美托古讽今，曲折地反映社会现实，具有一定的历史进步观；另一方面通过神魔斗法的描写，宣扬宿命论和“三教合一”的思想观念．(2)艺术方面较有成就，最主要的是塑造了一批性格鲜明的人物形象。如妲己的狡猾和残忍、哪吒的反抗精神等．但书中多数人物有概念化惯向，有些故事情节雷同、肤浅，语言也较平板。 3．明代小说批评繁荣的原因？

答：1)东南沿海城市经济繁荣为市民文学的繁荣发展提供了保证。2)王阳明心学左派泰州学派的倡导启蒙导致社会价值观念的变化。3)长篇小说创作由世代积累型逐渐过渡到文人独创型。 第八章明代拟话本小说 一、知识题

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1．冯梦龙，别号龙子犹、茂苑野史氏、顾曲散人、墨憨子、墨憨斋主人等。 2、《三言》《二拍》属于拟话本小说。

3、凌蒙初的别号有：1）空观主人2）初成 二、名词解释 1、《三言》：《三言》是冯梦龙编纂的三部拟话本小说集的总称，包括《喻世明言》(原称《古今小说》)、《警世通言》和《醒世恒言》。每集各四十篇，共一百二十篇。其中包括冯梦龙搜集并加工整理的宋元话本共二十五篇(《喻世明言》七篇、《警世通言》十二篇、《醒世恒言》六篇)，其余为明代作品，包括冯梦龙本人的创作。 2．《二拍》：是凌蒙初编撰的拟话本小说集《拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》的合称。各收拟话本小说四十篇，内有一篇重复，一篇为杂剧，实有七十八篇。 三、问答题

1．明代拟话本的产生？

答：明代拟话本小说的先驱是宋元“小说家”话本 ．早期话本是供说话人表演时做提示情节使用的。明代后期随着社会上长篇通俗小说的迅速繁荣，以阅读和编写为出版目的的短篇小说大批出现，此即为“拟话本”。

2．拟话本小说的体制及特点？

答：(l)体制主要包括：①题目。②篇首。③入话。④头回。⑤正话。⑥篇尾。(2)特点：是向社会普通读者提供的供阅读用的书面文学。起“喻世”“警世”和“醒世”的作用，具有雅俗共赏的性质。 3．冯梦龙文学思想主要表现在什么方面？

答：l)他将李贽的“童心说”贯彻落实到文学领域，提出尚“真”主“情”的文学思想。2)他明确地将通俗文学的归宿概括为“适俗”的思想。3)他从时代发展、文学进化的角度阐述通俗文学值得肯定的原因所在。 4．《三言》的思想内容？

答：l)对“重农抑商”传统观念的反动，与明代资本主义生产关系萌芽的社会环境相适应。“三言”对“重农抑商”“重义轻利”的观念大胆质疑，对自食其力的经商活动给予全面肯定。2)肯定男女情欲的正当性和合理性，将其“真情说”全面贯彻到爱情题材的作品中，并把对美好爱情的认识，上升到感情上互相了解、人格上互相尊重的高度。3)从市民阶层的角度，以市民的立场和价值观，对当时社会上的各种黑暗现象和不公正问题进行了揭露和抨击，诸如高官们的专权误国、卖官鬻爵．昏庸无能，贪婪残暴，以及科举制度的弊端等。 5．《三言》的艺术成就是什么？

答：与拟话本与话本性质有了很大区别，所以在艺术上也呈现出新的追求，这就是由过去话本的不厌其俗过渡到以市民审美意趣为基础的雅俗共赏的艺术取向。其具体手法是：1)较高的编织故事的艺术水准。2)塑造了许多个性鲜明的人物形象。3)雅俗共赏的语言特征。 6．《二拍》对市民文学的题材作了哪些开拓？ 答：1)经商题材的时代特色。《二拍》较为深入地反映出经商题材的许多内在规律和动向。2)爱情题材的新突破。①《二拍》更加突出了女性在择偶过程中的主动性和独立性，并对她们自主婚姻给予充分的肯定。②婚姻问题上的男女平等思想。③对传统贞节观念的突破。3)超前的社会批判精神。凌蒙初把自己锐利的锋芒指向了社会的各个层面和角落。 7．《三言》和《二拍》在拟话本体制上有什么不同?(即《二拍》对拟话本小说体制的三个贡献)

答：由于《二拍》是凌蒙初的个人制作，所以它比《三言》对拟话本体制的贡献更大：1)《二拍》中头回与正文在思想上取得了统一。2)《二拍》中韵语与散文叙述相互呼应，相得益彰。3)《二拍》在人物刻画、细节真实等方面更表现出文人个人创作的鲜明风格。 第九章 明代戏剧 一、知识题

1．明代戏剧的剧种主要有杂剧和传奇两种形式。

2．南戏向传奇的发展过程中逐渐形成相对独立的带有地方风格的不同声腔。到明代嘉靖年间，已经有了所谓“四大声腔”，它们是海盐腔、余姚腔、弋阳腔、昆山腔，其中影响较大的是弋阳腔和昆山腔。 3．明代戏剧的基本特征：1)数量众多。2)题材多样。3)审美风格的雅化。(J)

4．后期戏剧的特点：l)出现了与李贽等人的进步思潮相呼应的具有人文主义精神的戏剧作品。2)传奇的主导地位愈加巩固。3)戏剧创作也取得了空前的成就。

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