《孟子二章》导学案 - 文档 - (3)

九年级语文下册《孟子两章》导学案

[学习目标]：

1．积累文言知识，掌握古今异义词及词类活用现象；了解《孟子》散文的特点，理解孟子的政治主张；背诵两篇短文，积累名言警句。

2．反复诵读，理解文意，培养学生文言文自学能力；学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞的表达效果。

3、理解“天时”地利”“人和”与“得道多助”失道寡助”，增强对国家安定团结的政治局面的认识；理解“生于忧患，死于安乐”的含意。并从中得到教益，增强忧患意识，以乐观的态度对待生活。 学习重点 理清论证思路，把握说理方法。

学习难点 正确认识“得道多助”及“生于忧患”的时代意义。 资料助读

孟子与《孟子》

孟子(公元前372～公元前289)，邹人，是孔子之孙孔仅的再传弟子。游说于齐梁之间，没有被重用，退而与其门徒公孙丑、万章等著书立说。继承孔子的学说，兼言仁和义，提出“仁政”的口号，主张恢复“井田制”和世卿制度，同时又主张“民为贵”君为轻”，称暴君为“一夫”，认为人性本善，强调养心、存心等内心修养的工夫，成为宋代理学家心性学之本。宋元以后，地位日尊，元至顺元年封为邹国亚圣公，明嘉靖九年定为“亚圣孟子”，在儒家中其地位仅次于孔子。思想事迹大都见于《孟子》一书。

《孟子》文章向来以雄辩著称。读孟子文，令人感到气势磅礴，感情激越，锐不可当。出于对当时执政者贪婪残暴行径的愤慨，对挣扎在苦难中人民的同情，对别家学说的敌视，对贯彻自己．主张的强烈愿望，以及那种“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也”的救世责任感?使孟子的文章激切、刚厉、理直气壮。他又善于运用各种驱诱论敌就范的手法，加上文辞铺张扬厉，时露尖刻，喜用一大串的排偶句式，所以笔锋咄咄逼人。

第一课时《得道多助，失道寡助》

一、朗读课文，整体感知 二、译读课文，把握文意

1．学生自行翻译课文，圈点勾画，标示出疑难词句。 2．小组讨论，质疑、解疑。 (1)通假字：

寡助之至，亲戚畔之 (2)古今异义词

三里之城，七里之郭 委而去之 亲戚畔之 池非不深也

(3) 注意下列加点词的用法： 域民不以封疆之界 固国不以山溪之险

威天下不以兵革之利

(4)注意下列句子的翻译； 天时不如地利，地利不如人和。

夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。 以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 三、思读课文，理清论证思路，背诵课文

本文的中心论点是什么?文章是如何逐层展开论证的? 学生同桌之间讨论、交流。 四、总结升华

对于“人和”得道”，你是如何认识的?请联系实际，谈谈你的看法。

第二课时《生于忧患，死于安乐》

一、朗读课文，整体感知

1．学生齐读课文。要求读准字音，读出停顿，读出抑扬顿挫的气势和美感。 2．提示学生把握句中的停顿及重音。

(1)舜／发于／畎亩之中，傅说／举于／版筑之间，胶鬲／举于／鱼盐之中，管夷吾／举于／士，孙叔敖／举于／海，百里奚／举于／市。

(2)??必先苦／其心志，劳／其筋骨，饿／其体肤，空乏／其身，行拂／乱／其所为，所以动心／忍性，曾益／其所不能。 3．学生大声读课文。

二、学生自读课文，结合注释，借助工具书翻译课文。 1、读准下面的字。

①畎亩 ②傅说 ③胶鬲 ④行拂 2、注明下列句中的通假字并解释。 ①曾益其所不能

②困于心，衡于虑，而后作 ③入则无法家拂士 ④所以动心忍性 3、翻译句子。

①故天将降大任于是人也??曾益其所不能。

②人恒过??征于色发于声而后喻。

③入则无法家拂士，出则无敌国外患者。

④然后知生于忧患而死于安乐也。

三、本文的中心论点是什么?作者是从哪两个方面论证的?请简述本文的论证思路。这篇短论在论证方法上有什么特色?

四、“生于忧患，死于安乐”，你知道有哪些名句与此意思相同?请列出两句。 哪些事例可以证明这一道理?请列举几例。

五、 学习《生于忧患，死于安乐》，你获得了怎样的启示?

第一课时答案

二、(1) (畔通“叛”，背叛) (2) （城，内城；郭：外城）(离开。今义：往、到) (亲戚朋友，包括父母兄弟。今指跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。) (护城河。今指水塘。) (3) (名词用作动词，限制) (形容词用作动词，使??巩固) (形容词用作动词，威慑) (4) (有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势：有利于作战的地理形势。比不上作战中的人心所向，内部团结。) (采用四面；包围的方式攻城，—定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。) (凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都反对的寡助之君，所以，君主不战则已，战就一定胜利。)

三、文章开籍提出论点，指出人和是克敌制胜的首要条件，由此逐层展开，用概括性的战例加以证明，分别就天时与地利、地利与人和作比较，指出天时、地利、人和三因素在战争中所起的作用不同，然后由战争中的“人和”推出治国安邦的道理，得出“得道多助，失道寡助”的结论，阐明了“人和”的实质，即“多助”天下顺之”；最后把“多助”与“寡助”进行对比，自然导出“君子有不战，战必胜矣”。

教师依据学生回答板书，形成背诵思路。

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