2017-2018学年四川省成都七中实验学校高二上学期期中考试历史试

成都七中实验学校2017-2018学年上期半期考试

高二年级 历史试题

最新试卷十年寒窗苦，踏上高考路，心态放平和，信心要十足，面对考试卷，下笔如有神，短信送祝福，愿你能高中，马到功自成，金榜定题名。 注意事项： 1、本试卷分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。 2、请将第Ⅰ卷选择题答案用2B铅笔涂在答题卡上，请将第II卷答案写在答题卷上。 3．命题范围： 必修一 6、7专题 必修三 1、2、3、6专题 第Ⅰ卷 选择题（48分）

一、选择题（每题1.5分，32小题，共48分）

1、礼源于原始初民对自然万物的崇拜和生活禁忌。夏商时期逐渐发展完备，“礼，履也，所以事神而致福也”；周公“因于殷礼，所损差”，创立周礼，作为治理国家的基本框架。礼的演变反映出

A、礼是古代民俗的概括和反映 B、王位纷争得到制度性解决 C、宗教性文化向伦理性文化转变

D、社会体系和组织原则的确立

2、下图为汉画像石“讲经图”，图片中的“经”应是： A、《佛经》 B、《圣经》 C、《五经》 3、汉代中医著作《汤液经法》把方剂命名为大小青龙汤、白虎汤、玄武汤、朱雀汤等，宋代官方主编的《太平惠民和剂局方》出现了藿香正气散、四君子汤等新的方剂名。这反映了汉宋中医

A、理念发生根本变化 B、深受主流思想影晌

C、具有强烈迷信色彩 D、主要关注人的品行

4、 以下是根据汪盼玲《中国婚姻史》中统计的历代节妇烈女人数绘制的柱状图。由图可知，宋以后烈女人数增加较快，这跟下列哪一史实联系最为紧密

D、《道德经》

A、理学成为官方哲学 B、明清出现进步思潮 C、商品经济的发展 D、专制皇权的加强

5、明朝有学者言：“惟夫国之有是，出于群心之自然??匹夫匹妇之所是，主与臣不得矫之以为非；匹夫匹妇之所非，主与臣不得矫之以为是。”以上言论 A、受西方启蒙思想影响 B、否定了君主制度 C、主张建立法治社会 D、强调对民意的尊重

6、“道统”即为儒者之“道”的传授谱系，明末清初的安徽桐城派就以“道统自任”。梁启超说：“桐城派??以孔、孟、韩、欧、程、朱以来之道统自任，而与当时所谓汉学（专于研究经史、训诂考据之学）者互相轻。”可见桐城派在文学创作上 A、提倡经世致用 B、主张“知行合一” C、颠覆了理学传统 D、宣扬人伦即天理

7、下表是《中国的世界记录》收录的中国古代科技成果统计数据，由此可得出

天文类别 数学 历法气象 项数 22 25 25 9 25 7 7 8 9 地学 化学 农学 机械 水利 轻工 兵器 A、儒家思想重人伦轻科技 B、科举制度推动科技发展 C、中国古代科技领先世界 D、中国古代农耕经济发展

8、马克思在《机器、自然力和科学的应用》中说到：“火药把骑士阶层炸的粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具。”而鲁迅在《电的利弊》中却说：“外国用火药制造子弹御敌，中国却用它做爆竹敬神；外国用罗盘针航海，中国却用它看风水。”中国古代科技在近代西欧和中国的不同用途说明了

A、科学技术能否产生巨大的经济和社会效益取决于地理环境 B、近代中国的愚昧落后阻碍中国古代先进科技发挥进步作用

C、科学技术能否产生巨大的经济和社会效益取决于社会环境 D、近代西欧新航路的开辟和宗教改革推动科技发挥进步作用

9、近代中国有人宣称：“读孔孟之书，学尧舜之道，明体达用，规模宏远也，何必令其学为机巧，专明制造轮船洋枪之理乎？”该言论

A、是西方坚船利炮刺激的产物 B、是中国近代化起步的表现 C、是对“中体西用”思想的驳斥 D、是封建士大夫的普遍认识

10、“甲午战争的结果在某种程度上为历史作了不合理的注脚。推动‘王朝中兴’的洋务运动被后人所否定，而‘穷兵黩武’的明治维新却成为史家美谈。”这告诉我们

A、历史结论必须看重结果 B、历史评价基于价值立场

C、历史事件总是相互联系 D、历史过程往往难以还原

11、在中国古代文人学士眼里，小说向来是“街谈巷语”“君子弗为”，被认为“猥鄙荒诞，徒乱耳目”，皆“黜不载”。近代梁启超却认为小说“有不可思议之力”，这说明 A、文人学士更加注重诗词歌赋 B、小说通俗易懂利于思想启蒙 C、维新思潮推动文学形式创新 D、小说仅流行于市井大众阶层

12、冯桂芬说：“以中国之纲常伦理，辅以诸国富强之术。”而同时代的郭篙焘认为：“泰西富强，具有本（政教）末，所置一切机器，恃以利国致远，则末中之末也 ”。这些思想 A、主张学习西方的政治制度 B、具有强烈的维护旧体制意图 C、反映了“中体西用”的主张 D、为社会变革提供了理论支持

13、19世纪末20世纪初，中国出现了一个留学日本的高潮，以下是清朝留学生会馆于1903年对留日学生人数的统计，这种现象主要反映了

江苏 175 浙江 广东 直隶 山西 陕西 河南 广西 贵州 云南 154 108 77 3 4 6 3 1 2 A、政府鼓励留学政策呈现地区差别化 B、革命运动在各地高涨程度存在差异 C、地区经济文化水平与开放程度差异 D、南方学子较北方学子更有爱国精神

14、孙中山曾经回忆到：“当初次起义（1895年广州起义）失败也，举国舆论莫不目予辈为乱臣贼子大逆不道，诅咒谩骂之声不绝于耳，吾人足迹所到，凡人识者，几视为毒蛇猛兽，而莫敢与吾人交游也。”造成这种现象的主要原因是

A、广州起义损害了人民利益 B、清政府尚未完全腐朽 C、维新思潮成为当时的主流 D、国民思想的愚昧保守

15、辛亥革命爆发后不久，孙文指出：“（中国）每省对于内政各有其完全自由，各负其统御整理之责；但于各省上建设一中央政府，专管军事、外交、财政，则气息自联贯矣。”此语表明孙中山

A、认同自由平等的观念 B、放弃民主共和的道路 C、主张三权分立的原则 D、汲取分权制衡的思想

16、1919年，陈独秀在《立宪政治与政党》中指出：“立宪政治在19世纪总算是个顶时髦的名词。在20世纪的人看起来，这种敷衍不彻底的政制，无论在君主国、民主国，都不能够将人民的信仰、集会、言论出版三大自由权完全保住，不过做了一班政客先生们争夺政权的武器。”这表明他

A、否定中国传统文化 B、倡导民主共和政体 C、反对学习西方文化 D、转变救国探索方略

17、研究者在探究雅典民主政治形成的原因时，发现了如下有趣的现象：与实行民主政体的雅典地理条件相似、同属于希腊世界的某些城邦国家如科林斯、麦加拉，建立的却是寡头政体。从该现象中能够得出的结论是

A、地理环境是雅典民主政治形成的直接和决定性的因素 B、地理环境与雅典民主政治的形成之间没有任何联系 C、雅典民主政治是经济、政治、历史等因素综合作用的结果 D、地理环境与雅典民主政治的形成没有必然的联系

18、据记载，在古代雅典法庭上被告往往携带家眷，上演一场场哭戏，声泪俱下，试图激起法庭的恻隐之心。申诉之后，陪审法官经常未经正式答辩，便将圆盘投入标明为“有罪”或“无罪”的瓮中直接表决。材料说明雅典 A、陪审法庭是雅典最高司法机关和检察机关 B、法官审案时具有很强的主观意志

C、法庭判决不是依靠证据而是仅凭被告情感 D、被告的正式答辩注重策略和技巧

19、 “我但愿你们天天注视着宏伟的雅典，这会使你们心中逐渐充满对她的热爱。当你们为她那壮丽的景象倾倒时??你们要明白自己的职责并有履行职责的勇敢精神，直至为她慷慨地献出生命。”伯利克里这段演讲强调

A、权力制约 B、公民意识 C、平民政治 D、法律至上

20、雅典陪审法庭的陪审员由公民抽签选举产生，组成十个审判庭。哪个人到哪个庭，由抽签决定；审理哪个案件，也由临时抽签决定。在审判时，先让原告、被告和证人发言，然后陪审员根据自己的判断进行秘密投票，得票多者胜诉，得票少者败诉。这反映了雅典 A、法律兼顾不同群体利益 B、案件判决结果公平公正 C、民主原则贯穿司法过程 D、法律体系达到完备程度

21、《十二铜表法》第六表规定：“出卖的物品纵经交付，非在买受人付清价款或提供担保以满足出卖人的要求后，其所有权并不移转。”这一规定从本质上表明《十二铜表法》 A、保护罗马奴隶主贵族的利益 B、保护物品所有者的私有财产权 C、限制贵族的特权，维护平民的利益 D、已经发展到罗马法的成熟阶段

22、古希腊人崇尚人体美，无论是雕刻作品还是建筑，他们都认为人体的比例是最完美的，干什么都必须按照人体各部分的式样制定严格比例。这充分体现了古希腊人强调 A、数的对称是艺术的价值取向 B、万事不以神的尺度为标准 C、以人的尺度来衡量世间万物 D、外在的美胜于内在的美德

23、公元前5世纪的希腊智者安提丰认为：“一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下，他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下，他可以随本性驱动行事??”这表明

A、民主政体下希腊人不受法律约束 B、古代希腊人没有任何法律观念 C、智者学派反对法律对人的约束 D、智者学派忽视了社会道德建设

24、16世纪英国街头戏剧中有这样一段台词：“金钱，这是大家的宠儿，一切欢乐的源泉；金钱，这是医治一切苦闷的良药；金钱，这是世人所珍藏的珠宝；金钱，这是妇女所拜倒的偶像。”这种现象反映了当时的英国

A、人们认为金钱即良药 B、商品经济正在取代自然经济 C、人们认为财富即道德 D、拜金主义成为人们唯一诉求

25、伏尔泰曾说：“如果全部自然界、一切行星都要服从永恒的定律，而有一个小动物，五尺来高，却可以不把这些定律放在眼里，完全任意地为所欲为，那就太奇怪了。”这反映了伏尔泰

A、认为人类应当勇于打破自然规律 B、忽视自然科学所取得的成就 C、借助自然科学知识论证理性主义 D、批判民主、平等和自由思想

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