海南五指山市旅游资源分析评价专题报告

专题研究报告之一：

海南五指山市旅游资源分析评价专题报告

五指山市地处海南岛中南部，是原海南黎族苗族自治州首府，是海南省中部

少数民族的聚居地，被称为民族之花、文化名城、旅游胜地，有“不到五指山,不算到海南”之说。1987年建市，土地面积1128.98平方公里，市区海拔328.5米，是海南岛海拔最高的山城。人口11.3万人，下辖冲山镇、南圣镇、毛阳镇、番阳镇、水满乡、畅好乡、毛道乡7个乡镇和国营畅好农场。中国著名山岳——五指山是海南岛的象征，主峰海拔1867.1米，为海南第一高峰，素有“海南屋脊”之称，主峰在五指山市境内，余脉延伸及琼中、保亭、陵水等县市。

五指山市为海南岛中部地区的中心城市和交通枢纽，气候温和，属热带山区

气候，冬暖夏凉，周围群山环抱，森林茂密，山青水秀，四季如春，是有名的“翡翠山城”。山城景色和民族风情是五指山市最主要的旅游内容，有“一山、一林、一情、一城、一路”之说。 一山就是五指山，一林就是中部的热带雨林，一情就是中部的黎苗民族风情，一城就是五指山市翡翠山城城市旅游，一路就是通贯海南岛中部的公路。山、林、情、城、路紧密相连，融为一体，是典型的“绿色生态”旅游城市。

五指山市犹如镶嵌在五指山区绿涛上的一块翡翠，是黎苗传统文化歌舞及工

艺品创作和表演的主要基地，民族风情原始、古朴、浓郁，别具特色的宾馆、黎村苗寨而吸引了大量游人，是海南省每年“三月三”黎苗民族传统节日庆典的主要场所。 另外，五指山市作为原海南黎族苗族自治州首府所在地，是海南著名的历史文化名城，境内集中了大批教育院校和文化科研机构，是海南省仅次于省会海口市的文化教育都市，文化教育发达，省驻单位众多，社会文明程度高。

一、旅游资源开发现状

五指山市为海南省较早发展旅游业的地区之一。1985年五指山自然保护区成

立，1988年升为海南省级自然保护区，1992年五指山旅游区被确定为全省十大重点旅游区和十大旅游开发区，1993年五指山被确定为省级风景名胜旅游区。五指山在省内、国内具有较高的知名度。随着旅游业的不断深入发展，海南省旅游业竞争日益激烈，同时，海南交通基础设施的逐步完善也促使海南全省旅游格局不断发生新变化。2002年底海南环岛高速公路全线贯通，沿海旅游发展迅猛，昔日的“东线—中线”环岛游已变成了“东线—西线”环岛游。与此同时，三亚旅游依然飙升，建成了三亚亚龙湾国家旅游度假区、天涯海角风景区、南山旅游开发区等在国内乃至世界的著名旅游品牌。以三亚旅游为龙头的海南省旅游快速发展。而此时，五指山市旅游由于交通、产品、宣传等因素，在海南省激烈的旅游竞争中逐渐处于劣势，旅游经济萧条，游客量和旅游收入在低谷中徘徊。2003年五指山

市旅游业已出现明显的下滑趋势，近年在调整中低速回升。纵观五指山市20年旅游发展的历程，五指山市旅游业的发展经历了“起飞—停滞—回落”的过程，每个阶段的发展状况都与外部环境的变化有直接或间接的关系，其旅游业发展受外部影响很大，旅游业脆弱性的特征表现明显，相对海南全省旅游业的高速发展，五指山市旅游业在逐渐被边缘化。

五指山市经过20多年的建设，旅游产品已经初具规模，产品类型包括生态观

光、漂流探险、民俗风情体验、休闲度假等旅游产品。在景区建设上，目前五指山市已建成五指山国家级自然保护区、五指山热带雨林栈道风景区、五指山蝴蝶生态牧场、太平山风景区、五指山大峡谷漂流、五指山热带雨林峡谷漂流、海南省民族博物馆、“三月三”文化广场、五指山居度假村、水满黎村等。正在建设的景区有五指山革命根据地纪念园、南圣河景观音乐喷泉、阿陀岭森林公园等。另有失败的景区，即仿古黎村、中华文化民族村、通什鹿场、海南黎苗山寨、番空黎族旅游村。

2007年接待游客人数达到39万人次，旅游总收入3692万元。五指山全市有星

级饭店7家（三星级5家、一星级2家），旅馆招待所24家。拥有各类客房2000间，床位4000多张。上档次成规模的餐馆8家，可同时接待1500人用餐。

二、旅游资源调查

旅游资源调查是旅游资源开发利用的一项重要前期工作，是旅游业总体规划

的基础之一。资源调查的基本任务是摸清旅游资源的数量、质量、性质、分布、价值、存在环境、利用现状、开发条件等基本状况，在此基础上对获得的材料进行分析、整理，并作出初步评价，从而为旅游产业定位提供客观依据。

为了保证对五指山市旅游资源进行较为详尽的调查，按照《旅游资源分类、

调查与评价》（GB/T18972-2003）的相关要求，项目编制组由旅游规划、环境保护、建筑、园林、民俗研究、文化、城市规划、经济等方面的专业人员组成，并由五指山市旅游局吴飞局长全程陪同、指导调查工作。

项目编制组根据五指山市的实际情况，主要采取深入实地进行调查，在对各

个旅游资源进行了详细的文字和影象记录的同时，结合相关资料调研和与乡镇领导、地方群众访谈等方式对资源情况进行补充完善。经过10天的时间，项目组走访了五指山市四镇三乡的大部分旅游资源点，掌握了大量的第一手资料，同时还对五指山市周边的琼中黎族苗族自治县、乐东黎族自治县、保亭黎族苗族自治县以及三亚市的主要景区景点进行了考察，为下阶段规划编制工作奠定了坚实的基础。

三、旅游资源类型

项目编制组根据国家标准《旅游资源分类、调查与评价》（GB/T18972－2003）

中旅游资源的分类分级系统，对五指山市具有代表性的、组合较好、品位较高的旅游资源单体或复合型旅游资源单体进行分析、分类，经过归类比较，发现五指山市旅游资源类型丰富、齐全。在旅游资源类型的8大主类31亚类和155个基本类型中，五指山市旅游资源8大主类齐全，31亚类中五指山市有29亚类，占到了93.6%，在155个基本类型中，五指山市有100个，占64.5%。详见表1。

五指山市旅游资源类型体系

表1

亚 类

总

五指山市亚类数

基 本 类 型

总基本类型数

五指山市基本类型数

占总基本类型数％

主 类 亚类数

占总亚类数％

地文景观

5 5 100.0

37 16 43.2

水域风光 6 4

66.7

15 7 46.7

生物景观

4 4 100.0

11 10 90.9

天象与气候景观

2 2

100.0

8 6 75.0

遗址遗迹

2 2 100.0

12 7 58.3

建筑与设施

7 7

100.0

49 33 67.3

旅游商品

1 1 100.0

7 6 85.7

人文活动

4 4

31

100.0

16 15 93.8

合计 29

93.5

155 100 64.5

四、主要旅游资源概述

（一）自然景观资源 1．地文景观

五指山市地势东高西低，地形以山地、丘陵为主，全市多以海拔500米至1000米的丘陵、山地为主，群山环抱，地形起伏。

（1）海南屋脊——五指山：位于水满乡东部与琼中黎族苗族自治县交界处，

为中国著名山岳，是海南岛的象征，其五峰耸立，拔地撑天，峰峦起伏成锯齿状，形似五指，故得名，俯视南海，素有“海南屋脊”之称。五指山海拔高1867.1米，是海南第一高峰，主峰在五指山市境内，余脉及琼中、保亭、陵水等县。五指山不仅自然风光优美，而且极为神秘，在当地黎苗群众中流传着许多神奇的传说。这里终年云雾缭绕，景色变化万千，四季风光各异，被国际旅游组织列为A级旅游景区。远眺五指山，只见林木苍翠，白云缭绕，绿山盘旋而上峰巅，顿觉云从脚下生，人在太空游。

（2）太平山：位于冲山镇东北6公里处。太平山海拔800多米，山上长满老

树古藤，岩石叠峰奇秀，山花烂漫，林木荫翳，曲径通幽，山间百鸟欢唱，山花烂漫，石拱桥下溪水潺流，清甜甘洌，游鱼、卵石历历可数。太平山瀑布奇伟壮观，上细中粗。雨季，飞瀑倾泻，落于丈余巨石上，飞溅起如珠似玉的水花，轰声如雷，回荡不息。山下是五指山度假村，琉璃红瓦，环境幽雅。

（3）马或岭：位于毛阳镇与番阳镇、白沙黎族自治县两镇一县之交界，迤

北为南串岭，迤东为坡尖岭、南东为秦王岭，迤南为林场西，海拔1546.2米，为海南第五高峰。这里的森林植被原始幽静，根抱石、高板根、古藤缠树、老茎生花、空中花篮和树木绞杀等奇观极具观赏价值。

（4）五指山大峡谷：位于水满乡五指山热带雨林景区，距五指山市区45公

里。经过千万年的山体运动和风雨冲刷，从五指山第一峰至雅宾草地，形成了一条纵深上千米的大峡谷。大峡谷形成数千万年，峡谷幽深，奇石林立，鬼斧神工，奇峰突起，巧夺天工。峡谷水流湍急，共有大小落差80多个，其中最大落差80米，最深水位8米，最斜水坡45度，最急流速每秒5至8米，大小呈“S”型河流段100多个。这里古木参天，溪流湍急，沿着自然形成的便道攀援而上，可以观赏到原始热带雨林、蝴蝶谷、仙女潭、珍珠泉，还有恐龙年代的物种——古桫椤。

（5）毛祥黄石峡谷：位于南圣镇毛祥河上，峡谷呈南北走向，象一条由北向

南延展的飘带，长度约4.5公里，宽度30米到50米，深度80米到150米，因上游军民电站蓄水，狭长而深邃的峡谷河流滩多水缓，两岸怪石嶙峋，飞瀑悬泻，河流蜿蜒曲折。还有几处悬崖绝壁势如刀削，两旁植被丰茂，满谷苍翠，石峰形态各异，峰峰相连如画卷，畅游其间移步换景，别具风韵。每逢云蒸雾绕之时，山峰宛如空中楼阁，点缀于缥渺云海之间，望之倍感心旷神怡。

2．水域风光

五指山市境内河流密布，南圣河自东向西横穿中部，昌化江、南圣河、水满

河、茂信河、南曼河、毛祥河、畅好河等河流水质清澈、风光秀丽迤俪，极具观赏性和参与性。

（1）昌化江：是海南岛第二大河流，发源于五指山，是过境五指山市的最大河流，市内的干流总长32公里。

（2）南圣河：发源于五指山市东部青春岭，向西流经南圣镇至市区，出口

番阳合口，流入昌化江干流全长61.8公里，流域面积660平方公里，沿途有支流草头河、牙益河、保国河流入。

（3）水满河：水满河是昌化江的源头河，是原始黎族的母亲河，由五指山

原始森林中的山泉水汇聚而成，河水清澈透底，动静结合。时而水流湍急，如万马奔腾；时而水平如镜。

（4）五指山水库：位于水满乡毛阳河牙排处，水库库容5809万立方米，坎

高58.5米，水面2.5平方公里，是海南岛海拔最高的高峡平湖。白天水天一色，波光滟潋，傍晚渔舟归来，月明风清，是划舟、赛艇、垂钓、休憩的好地方。

（5）太平山水库：位于冲山镇太平山，天然而成的洼地，常年的降雨汇集

而成，蓄水量140万立方米，坝高40米，水清澈透明，水质优良，无任何污染，全年平均达到国家地面水Ⅱ类标准，是五指山市城市居民生活饮用水源。水库四周群山环绕，满目青翠，宁静幽远，站在太平山水库的坝堤上，阵阵凉风从平静地水面袭来，沁人心脾，仿佛置身在一个天然的大氧巴，让人陶醉，放眼四周重山峻岭，层峦叠嶂，置身此地，顿感心旷神怡。

（6）太平山瀑布：位于冲山镇东北6公里处的太平山山腰，瀑布悬持于两巨

石之间，上细中粗，从百米高处蜿埏直泻，飘逸而下，落入深潭，显得媚秀万分。每到雨季，水流量加大，只见飞瀑倾泻，落于丈余巨石之上，飞溅起如珠似玉的水花，轰声如雷，回荡不息，又显得奇伟壮观。每年的海南黎族“三月三”，黎家青年男女便成双结对地到这个独具绮丽山光水色的幽境胜地相会，以流瀑作乐伴奏，倾唱他们心中无尽的情歌。

（7）五指山瀑布：五指山高峻挺拔，地形构造复杂多样，加上森林密布，

水源充足，产生了千姿百态的瀑布群。位于五指山第一峰北侧的五指山瀑布，山泉水从上千米高处一泻而下，飞流200多米，景色壮观，自下而上组成五指山多级次的瀑布群，冲刷出无数的深涧幽潭，冷泉细溪，形成慑人心魄的五指山大峡谷。

3．生物景观

（1）五指山热带雨林：位于水满乡，五指山自然保护区境内重峦叠嶂、奇

峰秀拔、滔滔热带雨林古木参天、藤蔓缭绕、苔藓密被、溪涧支错、清泉凛冽、奇岩突兀、断崖天堑、龙潭飞瀑、景象万千，是优美的旅游胜地。五指山热带雨林，是我国热带地区面积最大的热带原始森林之一，它是我国热带森林分布的最

南部，也是世界热带森林分布的北缘，具有森林组成种类复杂、群落结构发育良好、层间植物丰富的特征。保护区动植物种类中表现为珍稀物种多、海南特有种或特有亚种多的明显特点，对保护物种多样性有重要意义。

（2）五指山“空中花园”：“空中花园”是指鸟巢蕨、肾蕨、兰花等一些附

生植物，附生在热带雨林高大的乔木上，它们悬挂在半空中，被人们形象地称为“空中花园”。在五指山“空中花园”的品种很多，它们沿着沟谷分布的热带雨林生长，有的长在树枝上、有的长在树杆上、还有的生长在树木的气根上，垂吊在半空中，非常漂亮，独具热带雨林特色。

（3）千年菠萝蜜树王：位于南圣镇的南圣河畔，古黎村傍，最近发现海南

最大的菠萝密树，树龄在三百年以上。菠萝蜜是南国热带水果之王，甘甜芬芳，香蜜诱人。

（4）见血封喉树王：位于南圣镇的南圣河畔，古黎村傍，最近发现海南最

大的见血封喉树，树龄在三百年以上。见血封喉树汁有剧毒，人畜不敢靠近，自古就是用于捕杀猎物和战场杀敌的剧毒药物。如今与千年菠萝蜜树王两树对峙相望，一个柔蜜，一个刚烈，实在发人深思。

（5）五指山国家自然保护区：位于水满乡，是海南最大的自然保护区。保

护区内遍布热带原始森林，层层叠叠，逶迤不尽。海南主要的江河皆从此地发源，山光水色交相辉映，构成奇特瑰丽的风光。五指山热带雨林林与南美洲的亚马逊河流域、印度尼西亚的热带雨林和中国的西双版纳并成为全球保存最完好的四块热带雨林。它被国际旅游组织列为A级旅游景区，不仅自然风光优美，而且极具神秘色彩。五指山是我国生态系统多样性、生物种类多样性、生物基因多样性最为丰富的地区，拥有野生维管束植物2146种，陆栖脊椎动物289种。在我国和全球多样性保护中具有重大价值。五指山空气洁净无粉尘，负氧离子每立方厘米含量8000个，居全国前位，是纯天然氧吧。

（6）蝴蝶生态牧场：位于水满乡五指山山脚，占地面积1200亩，内设大型

网式蝴蝶园、天然蝴蝶园、蝴蝶繁殖园、标本制作室、购物中心和蝴蝶博物馆。博物馆内收藏海南蝴蝶品种467种，其中包括蝶中珍品——金斑喙凤蝶、森下交脉环蝶等；其他省市蝴蝶293种，国外蝴蝶120多种，制作供馆藏、展览的蝴蝶标本5000多只。该场处于热带常落叶季雨区，植物种类丰富，还大面积移植扩种寄生植物、蜜源植物和观赏性植物9万余株，形成花引蝶、蝶恋花的特色景观。五指山蝴蝶生态牧场成为集科普、观赏、购物为一体的园林旅游景点。

（7）五指山橡胶林：原产南美巴西亚马逊河流域热带地区的橡胶树[Hwea

brasilliensis (H.B.K) Muall.-Aeg]又名巴西橡胶，别称三叶橡胶，隶属大戟科常绿乔木，是热带雨林珍贵经济植物，也是海南岛主要的蜜源之一。种质变异大，品系多而杂，资源丰富，适生于高温、高湿、年均气温25～27℃，年降雨量1500～2000毫米，静风偏阴的气候环境。五指山市种植面积约8万亩，是五指山市的主要热带经济作物之一。

（8）五指山槟榔园：槟榔是棕榈科植物，英文名为Areca, Betelnut, Pinang。

自古以来槟榔就是五指山市居民迎宾敬客、款待亲朋的佳果，因古时敬称贵客为“宾”、为“郎”，“槟榔”的美誉由此得来。槟榔是五指山市四大南药之一。槟榔果实中含有多种人体所需的营养元素和有益物质，如脂肪、槟榔油、生物碱、儿茶素、胆碱等成分。槟榔具有独特的御瘴功能，是历代医家治病的药果，又有“洗瘴丹”的别名。鲜食槟榔有一种“饥能使人饱，饱可使人饥”的奇妙效果，空腹吃时则气盛如饱，饭后食之则易于消化，可谓人间仙果。医学家李时珍在《本草纲目》中记载，槟榔有“下水肿、通关节、健脾调中、治心痛积聚”等诸多病症。不仅如此，槟榔还有治青光眼、血压增高、驱虫等症的效果。

4．天象与气候景观

（1）五指山云雾：五指山国家自然保护区内热带雨林茂盛，地貌类型和森

林小气候的共同作用，当大雨过后，幽幽山谷就会生出云烟，云雾飘渺在层峦叠嶂间，时而飘若缕缕游丝，时而涌若滚滚波涛，山峰时而若隐若现，时而融入滚滚云海之中，景象变幻万千，美不胜收。

（2）山地避暑地：五指山国家自然保护区内热带雨林原始茂密，瀑布成群，

晨雾弥漫，山清水秀，空气清新，相对湿度84%，空气洁净无粉尘，负离子含量高，达每立方厘米8000个以上，形成了温和湿润、凉爽宜人的热带雨林小气候特征。加上热带雨林植被对粉尘、毒气等大气污染物有明显的阻挡、过滤和吸滞作用，构成了五指山良好的山地避暑优势，是国内外游客避暑纳凉的理想之地。

（3）五指山红叶：五指山红叶主要是枫香、银杏、山海棠等，以枫香为多

数。枫香树多分布在五指山脚800米以下的低海拔山区，乔木高可达40米，胸径1.2米。花期3-4月；果10月成熟。枫香树树高干直，树冠宽阔，气势雄伟，深秋叶色红艳，美丽壮观，是南方著名的秋色叶树种。枫香不仅美丽，对有毒气体还有很强的抗性，果实药用，为镇痛及通经利尿药；树脂芳香，能活血、解毒，又可代“苏合香”作祛痰剂。 “冬季到五指山看红叶”必将丰富五指山市冬季旅游的活动内容。

（二）人文景观资源 1．遗址遗迹

（1）毛阳方上村新石器时代遗址：位于毛阳镇方上村，根据考古发现在方

上村有双肩石铲、石锛、石凿、石祖、石锥，以及纺轮和粗陶等生产、生活器具，印证了在新石器时代晚期，黎族祖先部族群体在毛阳河流域生活居住。

（2）琼崖临时人民政府旧址：民国三十七年（1948年）3月至1950年1月，

毛贵乡（今毛阳镇毛贵村委会）是中共琼崖区党委、琼崖临时民主政府（1949年7月改称琼崖临时人民政府）驻地。

（3）海南琼崖纵队司令部旧址：民国三十七年（1948年）3月至1950年1月，

毛贵乡（今毛阳镇毛贵村委会）是琼崖纵队总部及其所属机关的驻地。琼崖党政

军领导人在这里指挥海南人民的革命斗争，为海南解放做出重大贡献。毛贵被誉为“海南的西柏坡”，有琼崖纵队副司令员李振亚、琼崖民主妇女联合会筹委会主任刘秋菊的衣冠冢供后人瞻仰纪念。

（4）南圣阻击战：民国三十二年（1943年），国民党保亭县特务大队长、黎

族头人王昭信在共同抗日的过程中和共产党员林泉及胞姐王昭英的宣传发动下，团结配合共产党开展各种形式的抗日斗争，多次率部出击敌占区，而且偷袭与伏击日军达27次之多，伏击敌军车、袭击敌据点、抗击日伪军的围剿，使保亭敌伪惶惶不可终日。王昭信频繁地出击日伪军，守住南圣，粉碎了敌人拟从南圣攻入五指山腹地而占领全琼的阴谋，共击毙日伪军40多人。

（5）番阳阻击战：民国三十六年（1947年）9月中旬，为粉碎国民党榆林

要塞守备队中队及自卫队经九所向乐东增援，分两路进犯万冲，威胁番阳的阴谋。琼纵镇南队配合前进支队共同阻击敌人，由前进支队长符振中、政委文度统一指挥。指挥所设于万冲东南面，镇南队在敌人右侧，前进支队派一个中队坚守万冲，两个中队在万冲左侧，一个中队为预备队。国民党军队起初进犯万冲，继而计划侵入番阳解放区，镇南队巧妙阻击敌人，并从右侧迂回到正面，出其不意地予以痛击，切断敌之指挥系统，迫其失去协调，自乱阵脚。前进支队乖机反攻，歼其一部，击溃大部，缴获轻机枪一挺、掷弹筒一个、自动步枪一枝、长短枪八枝，共毙伤俘敌60多名。

（6）通什鹿场：位于市区以南1.5公里海榆中线旁，占地68亩，由海南鸿腾

经济发展总公司于1994年下半年投资800万元建设，1997年元旦建成对外营业。该场是海南最早饲养的珍稀动物旅游参观景点之一。园内饲养着东北梅花鹿、骆驼、伊犁马及驼鸟等可供游客观赏的珍稀动物。东北梅花鹿经管理人员的精心饲养，繁殖很快，数量从最早的58头增加到200多头，成为海南省继屯昌枫木鹿场的第二个珍稀动物旅游参观景点，为广大游客和市民参观、认识和了解珍稀动物的最佳景点之一。1996年下半年，该景点开发配套了休闲垂钓服务项目，为广大游客和市民提供了参观和休闲的去处。1999年随着五指山市旅游业开始陷入萧条状态，景区门票入不敷出，靠运转收入生存难以为继，于2000年初关闭。

（7）番茅黎寨：由番茅村黎族农民王进义1991年3月投资3万元在番茅村建

设经营。随着海南旅游业的发展，于1995年初从番茅村迁到五指山市区海榆南路旁，占地面积70亩，寨内建有民族歌舞表演厅、民族民间文物展览厅、隆闺房、民族风味餐厅、民族商场、停车场、船形屋宿舍等，从业人员70多人，常年为游客提供民族歌舞文艺演出，1998年底因市场竞争激烈而停业。

（8）仿古黎村：位于海南省民族博物馆旁，占地15亩，由省民族博物馆与

内蒙古一企业于1993年初合作投资30万元建设，1993年底建成对外营业。该村模仿黎族19世纪的古式建筑风格特色建造。有古式圆形歌舞表演厅、船形屋文物展览厅、民族购物商场、隆闺房、谷仓等建筑设施，是省民族博物馆向外展示民族风情文化的配套服务景点，常年为游客提供民族歌舞表演服务。该景点除常年在村里为游客表演民族歌舞外，还组织专门歌舞队到广东、广西、浙江等内陆省区市经济发达地区进行商业演出，既拓宽经济收入渠道，增长演员的见识，又有效地扩大在大陆宣传和弘扬民族文化范围。因五指山市旅游经济陷入困境后，于

2000年底关闭停业。

（9）番空黎族旅游村：位于五指山市区以北海榆中线旁牙蓄村委会番空村，

占地30亩，由该村黎族青年农民王德喜于1993年下半年投资10万元建设，1994年初建成开业。村内有民族文物展厅、歌舞表演厅、隆闺房、休息凉亭、船形屋、谷仓、民族工艺品商场、黎锦纺织技术展示等，从业人员60人。该村开业后日接待游客200～300人，生意较红火，还专门组织一支民族歌舞表演队到大陆沿海发达城市各大酒店定期为游客表演民族歌舞节目，宣传海南，宣传五指山，弘扬民族文化。因市政道路海榆中线北端出入口段改造扩建需要，于1995年底关闭停办。

（10）中华民族文化村：位于五指山市区海榆南路旁，由五指山国际康乐中

心于1995年初投资1亿多元建设，1997年4月9日建成开业，占地600余亩，是集各民族民居建筑、民俗风情、民族艺术于一园的大型民族文化游览区。文化村内竹楼、船形屋、木楞房、三房一照壁、土掌房、蒙古包、四合院、清真寺等二十几个民族民居均按原景观1:1比例建造，鼓楼、风雨桥、三塔、太阳历柱、长城等上百个景点依村傍寨，巧妙布局，错落有致，与自然山水融为一色，是海南省规模壮观的民族风情村。1998年2月，因市场竞争激烈申请停业。

2．建筑与设施

（1）海南民族博物馆：位于五指山市北面的牙蓄岭上，与琼州大学相邻。

占地面积56亩，始建于1981年，1985年竣工，1986年国庆节正式开馆，是海南目前最大的博物馆之一。这座具有民族特色的四合院式建筑，依山面城，粉墙黄瓦，雕梁画栋、飞檐翘角、古朴壮观、宏伟庄重，是一座以收藏、陈列海南历史和黎、苗、回族文化以及研究海南各族传统文化文物为主的综合性博物馆，又是海南省旅游观光点和进行文化交流的省级博物馆。博物馆内大堂、展厅、接待处、工作室和商场的布局，以干栏古朴的回廊连接贯通，组成中国传统四合院型的建筑物，建筑面积3772平方米。庭院槟榔点缀，绿草如茵，中庭石阶上两根蟠龙石柱壮观耸立，象征着中华民族繁荣昌盛。馆内辟有6个主展厅和2个机动展厅以及民族工艺商场和工作室，互配成套。各展厅分别展出各种文物、民族民俗物品、历史图片和资料，反映了从新石器时期起的各个历史阶段黎、苗族人民的政治、经济、文化和风土人情，以及他们同汉、回族人民共同发展、建设海南的历史。在博物馆迎宾大厅有一座由19块花岗石加工而成的高4.41米、总重量达40吨的大型石雕——海南第一龙门。

（2）海南省民族研究所：位于五指山市农林路，是海南省唯一的社会科学

研究机构，成立于1988年底。主要研究海南各民族的历史及现状，为海南少数民族的政治、经济、文化艺术等各方面的改革以及加强民族团结，促进海南少数民族地区的经济、文化、科技、教育、卫生等各项事业发展进行广泛的理论探讨，给决策部门提供必要的理论参考。本所的宗旨是开展民族研究，促进社会发展。业务范围是民族理论、民族社会经济发展研究；民族历史文化与民族语言文字研究；民族古籍整理研究与出版；民族织锦文化研究与开发；进行国内外学术交流；相关民族信息采集整理与分析；开发民族服饰及民族织锦工艺品。

（3）琼州大学：琼州大学是经教育部批准的省属普通本科院校，其前身是

1977年创办的海南黎族苗族自治州大专班，是原通什师范专科学校和通什教育学院合并的基础上创办的一所综合性大学。办学29年来，学院立足海南少数民族地区，面向全省，辐射省外，服务地方，坚持师范性、突出民族性、发展多科性、增强适应性，为社会输送了2万多名专门人才，成为海南少数民族地区人才培养基地，为我省民族地区的经济和社会发展做出了积极贡献。大学占地1500亩，校园内绿树掩映，景色秀丽。拥有两大校区，一为坐落在海南中南部生态环境优美、四季气候宜人的“翡翠山城”——五指山市的五指山校区，二为坐落在世界闻名、中国唯一的热带滨海旅游胜地——“美丽三亚，浪漫天涯”的三亚校区。

（4）翡翠山城：五指山市是五指山下的一颗璀璨明珠，被称为民族之花、

文化名城、旅游胜地。五指山原是海南黎族苗族自治州首府，1987年建市，现有人口11.3万人，多数为黎苗族同胞，土地总面积为1168平方公里。 五指山是黎族合亩制社会的发祥地，自古以来，这里山青水秀，民风淳朴，黎苗族人民勤劳勇敢，热情好客，他们用自己的智慧和劳动，蕴育出五指山的文明，创造出美好的生活。

五指山市属热带雨林气候，冬暖夏凉，年平均气温22℃，夏季平均气温25℃，

冬季平均气温17℃，素享“南国夏宫”、“清凉世界”的美誉，年降雨量1800至2000毫米，相对温度为84%，年平均日照约2000小时，空气纯净无粉尘，是避署避寒、旅游观光、休闲度假、康复疗养的胜地。

五指山市具有优美的生态环境和浓郁的民族风情。五指山区集中了海南岛最

典型的热带雨林资源，保留着动植物种类的多样性。这里保存着世界最古老的船形屋建筑，是每年黎苗族“三月三”节的主要庆典场所，成为五指山市文化的核心地区，1996年被评为“全国歌舞艺术之乡”。

作为一座历史文化名城，五指山市集中着大批的教育院校和文化研究机构，

是海南省仅次于海口市的文化都市。教育单位有琼州大学、海南电视大学、省工业中专学校、省民族技工学校、省农业学校、五指山家垦师范学校、省第二卫校、省民族研究所、省民族织锦研究所、省民族歌舞团等。置身五指山市，您会觉得这是一个启迪心智、开辟鸿蒙的圣地，也是一个充满生机、充满希望和青春气息的城市。

（5）五指山风景名胜区：五指山风景名胜区地跨五指山市和琼中黎族苗族

自治县，被五指山自然保护区分隔成东区和西区。五指山风景名胜区面积752平方公里，其中东区面积514平方公里，西区面积238平方公里。“热带雨林，宝岛名山，民族风情” 是五指山风景名胜区的三个核心资源。西区位于五指山市境内东北角，包括水毛公路与水满南圣公路周边区域。区域内有以下建制乡镇：毛阳、水满、南圣。

（6）五指山度假村：位于太平山旅游风景区，海拔618米，1985年开业。

它以古朴典雅的皇家行宫式建筑风格，独具特色的黎苗风情，如超凡脱俗的世外桃园，受到了海内外宾客的称赞，被誉为“海岛蓬莱”、“南国夏宫”、“盛世仙境”。是海南岛中部山区最具有民族特色和热带雨林山区特色的集旅游、度假、娱乐、疗养、考察、探险等为一体的现代山区旅游胜地。设施有：总统套房、豪

华套房、豪华标准客房180套（间），设有中央空调、分体空调、卫星接收、闭路电视、程控电话、床头音响控制、标准卫生间。有中、西餐厅、多功能大小会议室、民族购物商场等。服务项目及内容：民族歌舞厅、网球厅、游泳池、电子娱乐场、桑拿美容中心等。

（7）阿里山度假村：位于市区海榆中线，背靠青山,以梯次格局建造，占地

面积58亩，建筑面积9391平方米，4星级标准。阿里山旅游度假村山峦优雅，森林茂密，气候适宜。共有客房132套，小型别墅23幢，中档客房66套。另有宾馆服务中心、中餐厅、理疗健身中心、综合楼各一幢，以及相配套的游泳休闲区、网球、马术活动中心、钓鱼活动中心；辅助服务设施、防卫机械等。

（8）五指山旅游山庄：是中国银行海南省分行、海南省中旅社和香港海心

有限公司合资经营的一家三星级饭店，1986年开业。占地面积60余亩，建筑面积10000平方米，拥有豪华客房110间、床位224个、装修典雅、具有民族特色的餐厅包箱7个、能同时接待300名宾客用餐的宴会厅1个、特色餐厅大排档1个、中小会议室各1个、咖啡厅、商务中心、露天音乐歌台、歌舞厅、美容美发按摩中心、游泳池、钓鱼台、花果园等服务项目。自1986年开业以来，以其独特的经营风格、优美的生态环境、浓郁的黎苗风情和优质的服务水准享誉于海内外，荣获“海南省旅游服务行业先进单位”、“海南省先进涉外宾馆”、“全国旅游先进单位”、“海南省卫生先进单位”和“海南省十佳旅游饭店”等多项殊荣。

（9）五指山国际度假寨：位于五指山国家级自然保护区的雅宾自然生态旅

游区，以五指山为依托，融于大自然原始森林中，主要由38栋风格各异的乡村别墅和8万平方米面积绿茵草坪与热带原始雨林组成。占地98888平方米，其服务项目与功能齐全：有豪华、标准别墅客房64间/套；独具山地风情的风味餐亭、中餐厅、园林美食园、野外烧烤场等，可同时容纳280人就餐；温馨浪漫的卡拉ok舞厅，麻将馆、英式桌球室、游客娱乐俱乐部全套娱乐项目；有功能齐全的138座位的会议中心；设备优良的桑拿蒸气浴、双人热水冲浪按摩、保健按摩与理化疗及美容美发。

（10）南圣河小岛黎苗奇石风情园：位于五指山市区南圣河中，美丽的南圣

河流经海南五指山市区,城区西侧河水拥抱着一个小岛,现已经辟为植物园供游人休闲参观。小岛上姹紫嫣红的鲜花四季争妍，飘香流蜜的果实结满枝头，既可观赏，又能品尝。岛西的河谷更是别有风味，空阔的河床上石岩累累，不少石头被钻上了一个个垂直的园洞，这是漩涡花了千万年功夫精心制成的历史杰作。

（11）南圣步行街：位于五指山市区南圣河畔，全长440米，总投资300万元。

整条步行街以黎族传统色彩黑、红色为造型色彩，以大理石、青石、花岗岩、文化砖和鹅卵石等为底色。 步行街除了原有的40多棵大叶榕、小叶榕树以外，还种植了具有海南特色的阳生植物和阴生植物。整个工程规划呈现出高档休闲购物、立体生态和浓郁的黎苗文化等特点。 据了解，南圣河滨河带改造工程是由意大利埃威利诺省、海南省旅游局和英国柴郡郡政府三方共同合作的援助项目，是海南省第一个利用欧盟资金发展旅游的项目。

（12）五指山大峡谷漂流：位于五指山风景名胜区区内，距五指山主峰10公

里，这里的大峡谷形成年代久远，峡谷幽深，奇石林立，鬼斧神工，古桫椤——恐龙年代物种伴随你去探索神秘的生命起源。就如五指山的神秘一样让人向往，这里天高水长，阳光妩媚，四面青山环绕，迎面而来的是一种久违的期待———期待惊险、刺激，期待与大自然的搏斗，期待激情的澎湃。

五指山漂流目前开发了“勇士探险漂”和“情侣逍遥漂”两个项目。勇士探险漂

长约6公里，总落差80米。整个五指山漂流水流湍急，跌宕起伏。全程有8处跌水，河道复杂，最大落差4米，途经三大险滩。大小呈“S”形的河段，乘上橡皮艇，在热带雨林、奇峰、瀑布、绝壁中激进，全身心可以感受到大地欢歌，生命的激情，体验“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”的旷世感觉。这段漂流行程，全程两人共漂，因为跌水多，经常有落水之险，因此更强调彼此协作的合作精神。情侣逍遥漂的河段长4公里，水流平缓，两岸的田园风光为主，花红草绿，憩静的黎族村落掩映在青山翠竹之间，这一段漂流行程与“勇士探险游”相比，就像是经历了激昂而跌宕的命运交响曲之后，又享受一段舒缓浪漫的小夜曲。

（13）五指山热带雨林漂流：位于五指山热带雨林景区内，漂流的水满河从

五指山五峰流下，绿水清泉，潺潺流淌，鸟语花香，彩蝶飞舞，巨石奇堆，古木横生。两岸古树参天，藤萝密布，奇花异草争奇斗艳，五指山热带山地和沟谷雨林典型景观尽收眼底，热带雨林特有的“绞杀”、“空中花园”、“板根”、“寄生”、“茎花现象”随处可见。漂流全程约4公里，时间约80分钟。

（14）五指山市革命根据地纪念园：位于毛阳镇毛贵村，目前仍在建设中，

该园围绕“革命根据地，黎、苗民族风情”两个文化背景，以爱国主义教育基地为主题，缅怀革命先烈李振亚、刘秋菊等抗战英雄。纪念园占地面积600亩，总投入1.58亿元，将建设纪念碑、烈士陵园、陈列馆及度假休闲设施和旅游热带果园等景观。五指山革命根据地纪念园建成后，将集教育、观光、度假、休闲为一体，将成为青少年爱国教育基地。

（15）三月三广场：位于市政府前，占地面积约60亩，市政府投资100多万

元把原通什人民广场改造成“三月三”广场，建设吉祥柱、“三月三”传说壁雕。吉祥柱直径99厘米、高9.9米、重达26吨，伫立在三月三广场中央。吉祥柱柱身主要以黎族五大方言区传统的图腾图案为主，结合现代思想设计。图案内容主要有黎族婚礼、鹿回头、甘工鸟传说、欢乐的打柴舞、庆丰收的舂米舞等图样以及祥龙、祥凤和大力神纹等。吉祥柱选用的是福建泉州优质的花岗岩材质，很好地向人们展示了海南的黎族文化。

（16）阿陀岭森林公园：位于五指山市北郊，森林公园内山水相依，风景秀

丽。有原始森林、人工林、溪流、清泉和蜿蜒连绵起伏的群山、太平飞瀑、青春岭飞瀑等具有魅力的自然景观。森林公园生长着大量的热带天然林和人工林，具有常绿、多层混交、异龄等特点，主要类型有热带雨林、热带季雨林和常绿阔叶林等，森林资源极为丰富。森林的覆盖率达90%左右，已查明的野生植物共有1600多种，400科，有乔灌木60科，700多种。野生动物资源也十分丰富，已查明的兽类有3目30多种，鸟类7目30科120种，两栖爬行类3目40种，被列入国家级保护的珍稀动物有：孔雀雉、海南山鹧鸪、巨蜥、蟒蛇等6种，此外还有列入国家二级保护动物的穿山甲等16种，省级保护野生动物12种。另外阿陀岭森林公园地处五

指山腹部地带，属热带雨林季风气候，冬暖夏凉，夏季低温多雨，秋季温凉湿润，四季如春，享有“天然空调”之美称。登上阿陀岭，视野开阔，胸襟宽畅；山岭伏，浩瀚如海；翠城全貌，尽收眼底；云雾飘缈，翻飞波澜；景色雄奇，风光秀丽……美不胜收，是适合开发登山、观山、车线等游览项目的最佳地方。沿着盘山公路进入林区，既可观赏到各种珍稀林木，又可谛听到各种鸟叫蟑呜，别有一番情趣。

（17）五指山观山平台：位于水满村，是观赏五指山的最佳点。由此望去，

五峰在云海中时隐时现，神秘而壮观。正如明代海南名贤丘浚所吟：“五峰如指翠相连，撑起炎荒半壁天。夜盥银河摘星斗，朝探碧落弄云烟。雨余玉笋空中现，月出明珠掌上悬。岂是巨灵伸一臂，遥从海外数中原”。

（18）琼崖公学纪念亭：位于番阳镇，距五指山市区约40公里，建于1964年，

是为纪念琼崖公学而建的。1940年夏，冯白驹将军在澄迈县美合根据地创办了琼崖公学，专门培养革命骨干。同年冬天国民党反动派制造了骇人听闻的“美合事变”，琼崖公学被迫停办。直到1945年春，琼崖特委建立白沙抗日根据地，琼崖公学才又在白沙县阜龙乡恢复办学。

（19）黎族村落：黎族村落的选址位置要视地形、地势而定。山区的村落一

般建造在山脚下，有利于防台风袭击，居民多饮山泉水。黎族村落呈现“山包围村，村包围田，田包围水，有山有水”的居住格局。黎族村落的选址原则具体归纳为“三靠一爽二干净”。“三靠”：一靠近耕地，便于劳作生产 ，也便于在其周围的小丘陵或山坡种植杂粮。二靠近河川或溪流，便于用水灌溉农田及生活饮用，并且可以捕捞水族类改善生活。三靠近山岭及森林，便于获取日常燃料及建筑用材，还可以狩猎。“一爽”指地势要高爽，要有一定坡度，不占用耕地。这样可以防湿、防潮，避免房屋遭到破坏、人畜生病；同时，可利用坡度让雨水将地表的脏杂物冲到村外或洼地田里去，保持村内卫生。“二干净”指居住的地方一要“干净”，死过人或有不好传说的地方不能建村；二是野兽出没少，避免山猪、猴子等对农作物的破坏。

黎族村落的平面布局比较随意，住宅间距疏密不均，布局很不规则。黎族家

庭是传统的父系家庭，子女成家后便自立门户，因而村内常见到一幢幢较新的小茅屋，这是分家出去的儿子的新家。黎族村落传统的建筑物除了住宅外，还有隆闺、谷仓、土地庙、竹楼、晒谷场、牛栏、猪舍等。一般情况下，住宅群外围分布着谷仓、牛栏、猪舍等建筑物；村子入口处一般有土地公庙，村内公共场所有悬挂传统的铜锣以及牛皮大鼓的竹楼、晒谷场等。

（20）黎族船形屋：船形屋是黎族最传统的住宅，因其外形像倒扣的船蓬，

故称“船形屋”。 船形屋有高架船形屋与低架（落地式）船形屋两种，竹木结构。以木条、竹子、红白藤和茅草为建筑材料，房屋的骨架用竹木构成，屋架用红、白藤扎紧，上盖茅草或葵叶。建造传统的船形屋，先是按纵长方形平面在地上立6根柱子，柱子上端通常选用天然树杈或砍成树杈状，以此支承层梁。中柱承当脊梁，两侧檐柱承檐梁，檐柱高度约为中柱的一半；在脊梁和檐梁上架着小斜梁（人字木），在斜梁下端约占全长的四分之一处，稍作弧形弯状；其上搁着35厘米～45厘米左右的小檩条；小檩条上搁有用竹子或细树枝编成的方格子网（格子一般为15厘米×25厘米不等），从屋脊顺着斜梁方向一直延伸到地面，形成屋盖与

檐墙合二为一的船蓬状；格子网上面覆盖茅草扎成的草排，沿着屋檐低处从下往上一层一层地往屋顶铺盖，并在屋顶侧面留一处或二处能够开关的天窗，用于取光。通过草排的铺叠，使得屋盖轮廊形成船蓬状。全部构件的衔接处均以红白藤拴绑牢固。屋内地板架的结构：架脚用石头顶高离地一尺左右，地板架用木条和竹子制作，架上铺垫相同大小的红藤片或竹片，用红白藤拴绑牢固。地板上设有火灶和放厨具的地方，同时划定宾主睡觉的位置。屋内白天光线比较暗。室内冬暖夏凉，因为冬天屋子内有火灶，夏天低矮的船形屋可遮挡炎炎烈日。船形屋的内壁结构，用的都是优质的木料及藤条，坚固耐用，一般是二三十年才更换一次。屋顶茅草排三五年更换一次。黎族高架船形屋地板架空高约1.5～2米，以木梯上下，地板下可圈养家畜或堆放生产生活用具，低架船形屋地板已接近地面，故也叫落地船形屋。

（21）黎族金字形屋：黎族的金字型住宅，房屋的骨架竹木结构，屋柱和横

梁结构如金字形，故称“金字屋”。建房方法：按长方形地基立木柱，柱子上端是天然树叉或砍成叉状，以此支承屋梁。中柱承脊梁，、两侧檐柱承檐梁，檐柱高度约中柱之半；在脊梁和檐梁上架着人字形木条，在斜梁上铺檩条；檩条上铺竹子或小木条绑扎成的方格网，从屋脊伸过檐梁约半米，用茅草或葵叶盖屋顶，外轮廓像“金”字状。屋墙是多用竹片或细树枝抹的泥墙，泥土地板，门口对开或从侧面开门。屋内设三脚灶、米桶、床位、餐位等。

（22）隆闺：黎族社会的习惯，儿女长到了十三、四岁时，家长就为他们在

外面建一间小房子居住。这种小房子黎语叫“隆闺”（plo?3kui3），意为“不设灶的小屋”。隆闺有兄弟隆闺与姐妹隆闺之分。兄弟隆闺由男孩子自已上山备料建造；姐妹隆闺则由她们的父母亲帮忙建造。隆闺一般建在村落的村头、村尾僻静处或村谷仓边，有的也在父母住房边搭建。隆闺的式样与主房相似，但规格要小得多，只有几平方米，室内只设床辅，只开一个小门。隆闺有大小之分，大的可住三五人以上，小的只住一二人。隆闺内不设火灶，专用于学习、睡觉、玩乐。解放前，隆闺是黎族青年男女对歌、交往、寻找意中人的婚恋场所。解放后，“玩隆闺”的婚恋习俗逐渐消失，到2000年时，隆闺纯粹是黎族男女孩子们学习、休息的场所。

（23）初保黎村：位于毛阳镇牙合村委会，深居山涧，坐落在环境优美、风

光旖旎的阿陀岭山脉九排岭山腰间，前临南漫河，后靠九排山，村民纯朴善良，生产、生活习俗仍保留古老黎族传统，至2000年，仍居住茅草房，保存着非常典型且较为完整的黎族古老的住宅形式。初保村黎语称“德什龙”， 意思是“在大水田上面的村寨”，全村58户，320人，是20世纪60年代为了方便从事农业生产，将原有的四个居住点居民迁移而来形成的村庄。住宅均为茅草房，依山势坡度而建，自下而上呈阶梯状分布，正面山墙离地面较高，以粗圆木作柱，前面的山墙开设正门，用竹子铺成宽敞的台面延伸在房屋的正前方，此处多用于休息。这类住宅形式与黎族早期的“干栏”式船形屋有相通的地方。房屋内有以木、竹器制作的家具，做厨处设有“三脚灶”（三块石头堆成），灶上方有烘物架，用于烘干谷物、种子、肉类等。村民住宅群外围分布着谷仓、牛栏、猪舍、晒谷场等。谷仓有用竹笪造成，也有用木板盖成的，每户至少有一间。初保村是五指山市黎族传统住宅保存得最完好的村庄。

（24）水满黎村：位于水满乡。水满地区古称水满峒，黎语为“古老而神圣

的高山之地”的意思。从清代起，历代统治者征治琼崖，必到水满。至今水满村还遗留着清代名将冯子材部属的后人。水满村在五指山的环抱之中，村的周围绿树掩映，古树参天，山上长着几百年的野生水满茶，山腰有人参形状的半山瀑布和云桥，村后有“七仙女”洞。村旁梯田层叠，村前水满河中有天造地设、亘古形成的神石龟浮游水中，河水悠悠而过，实为人间仙境，令人流连忘返。

（25）什保黎村：位于五指山市西南毛道乡，距市区3公里。2007年3月，开

展创建文明生态村片区，开展军民共建、城乡共建，20多个共建单位参加共建。投入资金200多万元，硬化村道2000多米，排水沟1500多米，修建标准篮球场一个，广场3000多平方米，铺设草皮1000多平方米，种植槟榔、柑桔、黄皮等果树4800多棵，扶持农户养殖鸡、兔3200多只，修建公厕3间，加强基础设施，环境面貌大为改观，扶持发展种养，增加收入，促进农村经济社会发展。什保村成为全市创建文明生态村重要示范点，辐射带动，全力促进社会主义新农村建设。

（26）毛运黎村：位于五指山市南部的一个黎族村庄，是五指山市军民携手

共建的文明生态村安全文明村、无毒村。2000年7月，在省委、省政府和海南军区的关心支持下，驻军75550部队和五指山市委、市政府决定携手共建毛运文明生态村。2000年9月正式动工兴建，至2001年5月10日竣工。军地共投入资金180万元，驻军部队官兵先后投入3.5万个劳动工日，机械车辆2600台，新建钢筋1幢，主体工程建筑面积5605平方米，硬化村道1条长500米，修建篮球场1个，并安装了有线电视转播台，建成沼气池25户，种植草皮1200平方米，种植槟榔、椰子等果树1860株，并给村民们配置床、桌、凳、柜等家俱658件。

（27）毛岸苗村：坐落在五指山市，占地600余亩，是一家集各民族民居建

筑、民俗风情、民间艺术于一园的大型民族文化游览区。文化村内民居按原景观1:1比例建造，鼓楼、风雨桥、三塔、太阳历柱、长城等上百个景点依村寨巧旁妙布局，沿海榆中线公路南行15公里到达冲山镇，陡水河缓缓流过，毛岸苗村就位于此。毛岸苗村保留着浓郁的民族特色，特有的山兰禾架和竹编的小谷包点缀着房前屋后。每当三月三佳节，苗族同胞便跳起欢乐的舞蹈，捧出山兰米饭。

（28）苗族新村：新村是水满乡一个苗族自然村，人口近500人，明朝从广

西迁徒而来，至今已有500多年历史。保留着传统的苗族语言、服装服饰、生产生活习惯和风土人情。这里的苗族居民，不分男女老幼，个个能歌善舞，每逢重大节日，他们聚集在苗寨广场，敲起鹿皮鼓，跳起招龙舞，献上山兰酒，端起五色饭，其情其景，让人心醉。

（29）李振亚烈士墓：位于毛阳镇毛贵村尖坡岭下，在不知名花草淹没的多

座无名陵墓中，其中就有李振亚的衣冠冢。李振亚是广西人，牺牲前是琼崖纵队第一副司令员。1948年秋，在万宁一次深入前沿侦察时，李振亚不幸身中流弹，壮烈牺牲。而后在战士护送下，李振亚灵柩从万宁运回了毛贵。

（30）刘秋菊烈士墓：位于毛阳镇毛贵村尖坡岭下，在不知名花草淹没的多

座无名陵墓中，其中就有刘秋菊的衣冠冢。刘秋菊是海南琼山人，是海南妇女的光辉典范、革命烈士。刘秋菊同志曾任中共琼崖特委委员、琼崖临时人民政府委

员、琼崖特委妇委书记、琼崖民主妇女联合会筹备委员会主任。她一向以智勇双全著称，是海南各族人民熟知的女英雄，被人们颂称为“飞墙走壁”的女英雄，在东南亚华侨中享有盛誉。她一生戎马倥偬，鞠躬尽瘁，死而后已。

3．旅游商品

（1）黎族黎锦：是我国少数民族四大名锦之一,纺织技术高超,图纹造型独特.

中国古代纺织家黄道婆早年流落海南,潜心学习黎族纺织印染技术， 回到江南后推动了我国纺织技术的飞跃性发展。黎族妇女通过手工纺织而成的精致布料成品。制作工艺原始，作工精细，用料考究，图案精美，色彩艳丽，具有极高的观赏和收藏价值。产品有民族服饰、壁挂、挂包、钱包等。省民族织锦研究所荟萃黎族锦绣、纺织技艺精华，是研究开发、收藏、购买民族工艺品旅游观光点。

早在汉代，黎族妇女编的黎锦已是宫廷岁贡的珍品。在唐代，黎族地区的珍

珠、玳瑁、盘斑布就作为“贡品”和商品输入中原地区。五代以后，黎族地区出产的藤器、黎锦、黎单、黎幕、龙被等精美的手工艺品行销内地，深受人们喜爱。1992年，海南省民族织锦工艺研究所研制的黎锦壁挂《黎族吉祥物》(人龙锦)，获国家旅游局、轻工业部、商业部、纺织工业部联合颁发的“92”中国旅游购物节“天马杯”优秀奖。1998年，海南省民族织锦工艺研究所研制的6幅黎族大型织锦壁挂组合——丰收图、婚礼图、祭典图、福魂图、兵马图、祖宗图和黎锦壁挂《鹿回头》双获“98”中国国际艺术博览会金奖。所以，黎族文化是中国乃至世界的文化瑰宝之一。

（2）苗族织锦：海南苗族文化也有其鲜明特色，底蕴深厚。苗族妇女也善

于纺织、挑花、染绣、制陶、雕刻、编织。苗族织锦花纹如青山纹、松树纹、欢乐纹等图案工艺精巧，庄重美观。其工艺珍品有婚礼装、首饰、腰带、头巾、花边等。苗族民歌内容丰富多彩，艺术价值很高。

（3）水满茶：海南名茶之一，用五指山野生大叶茶，按传统的手工艺制作

而成，因产于海南五指山乡水满村而得名。茶树植株为乔木型，大叶种，树姿直立，分枝部位高，叶椭圆形，叶齿浅稀钝，芽叶无毛，树高11～12米，树幅7～8米。主要分布在五指山区，产量少，适宜制作绿茶。其品质特点为耐冲泡、条索肥壮、香气清高持久、汤色黄绿明亮、滋味浓醇爽。民间传说具有提神醒脑、消除疲劳、防感冒、消热解毒之功效，早在清代就被定为贡品。

（4）山栏米：旱稻米也称为“山栏米”，是五指山地区盛产的旱稻品种。

它分灿、粳两种，有红、黑、黄、白、褐等颜色。山栏稻每年四月播种，秋天收割，米质好，味道香，营养丰富，煮成米饭，清香扑鼻，是黎家迎宾待客的上品。

（5）五指山石鲮鱼： 生长在五指山地区的淡水优质鱼种，喜欢在河水中急

流处生活、觅食，以河水中的水生虫为食，外观与泰国石鲮鱼相似，单体最大重量不足200克。肉质坚硬，味道鲜美可口，其粪便可食用，在当地很受欢迎。

（6）五指山福寿鱼：生长在五指山水库区的淡水鱼种，由于水库自然环境

优良，水质好，水生物较丰富，福寿鱼活动范围广自由觅食，不污染，最大单体

重量可达5公左右。其肉质坚挺，鲜美，口感极佳。

（7）五指山五脚猪：五指山人对本地原种猪称“五脚猪”，亦名香猪，是

五指山地区未经改良的小种猪。这种猪的脚非常短小，个体不大，重量轻，养一年也只有百来斤，嘴尖且长，平时用嘴拱土觅食，嘴不离土，黎家人就认为它的嘴也是一只脚，固称“五脚猪”。虽然它也是家猪，可是黎家人饲养过程中未加圈养，一日饲养二至三次后任其在外自由觅食和活动，因而它的肉质结实，鲜嫩爽口，味道芳香，多吃不腻。白切或火锅味道具佳，风味独特。

（8）五指山蚂蚁鸡：五指山地区的黎苗群众放养的本地小种鸡，因此鸡形

体小，本地形容小得象蚂蚁，故称蚂蚁鸡。该鸡种最大重量不超过2斤，瘦肉多，肉质坚挺芳香，多吃不腻。

（9）野生小黄牛： 五指山海拔1867.1米，原始森林茂密，空气湿润，牧草

丰富茂盛，当地黎苗族农民把黄牛放养在海拔700米以上荒坡上，常年未圈养，任其自由自在牧食，因人为饲养少，故黄牛呈野牧生长状态，其肉质肥美、鲜嫩爽口，多吃不腻。烧烤、火锅味道具佳、风味独特。

（10）五指山树仔菜：是生长于海南中部五指山区的一种热带小灌木，以嫩

梢为菜。含有丰富的维生素和微量元素，是较好的防癌、美容、保健食品，中国绿色食品研究中心认证为“绿色食品”。

（11）五指山四棱豆：五指山市由于其气候、地理条件独特，栽种的五指山

四棱豆幼嫩，色泽翠绿，纤维奇少，野味纯香，风味独特。包含维生素及多种营养元素，降压、美容、助消化等食用和药用价值，被誉为“豆中之王”、“绿色金子”。

（12）粉蕉：是生长于五指山区的典型热带水果，果肉质地柔软爽口、清甜，

富含人体所需的果糖、磷、钙、铁和多种维生素，具有较高的营养价值和药用价值。粉蕉种值业是五指山市农业重点发展的五大产业之一，目前全市种植面积3万亩，产量近万吨，其市场行情好，产品供不应求。五指山市人民政府决定引资规模开发使之成为我市资源型优势产业

（13）鱼茶：是黎族苗族招待客人的主要菜肴，也是黎苗族人的风味食品。

鱼茶味酸甜而芳香，咬食时柔软且稍韧，食之气爽神清，五内透通，深受中外食客的青睐。鱼茶是海南当地黎族苗族同胞世代食之的美味。传说很久以前在一次丰收庆宴后，为了不浪费吃剩的东西，无意中把米饭和生鱼放在一个坛子里盖好，几天后发现其味鲜美异常，“鱼茶”因而流传至今。“鱼茶”分为“湿鱼茶”和“干鱼茶”两种。制作原料有鱼、米饭或炒米及少许盐与碎蒜头，制法是把鱼的内脏取出，将鱼洗干净，再和炒米粉或将大米煮成的熟饭，趁热混拌在一起，加上适量的盐，用陶罐密封七到十几天后便可取食，封存时间越长越好吃。密封过程十分忌沾到油，否则便会腐烂。制“干鱼茶”则要把鱼晒干，其余制法同上。

（14）三色饭：是苗族同胞为庆祝“三月三”节的传统食品，用桑叶、红蓝

藤叶、黄姜三种中草药功效的植物，通过传统工艺取出红、黑、黄三种颜色的树

汁并分别用于泡山栏糯米，形成红、黑、黄三种颜色的米后蒸熟，即浸可食用。极具苗族风味色彩。黄、黑、红3种天然颜色相映成趣，有药味甘香， 饭团甜滑，形态美观。

（15）竹筒饭：黎族苗族同胞到野外劳动或狩猎时用糯米烤制的特色食品。

即将糯米填入较嫩的竹筒里并灌入清水后用火烧烤至熟的食品。熟后劈去竹筒烧焦的竹皮剥开竹皮即可食用。竹筒饭制作简单风味独特。在五指山地区，竹筒饭已成为宾馆、酒店餐桌上的必尝风味美食。

4．人文活动

（1）黎族苗族风情：黎族是五指山区最早的居民，在漫长的发展长河中，

逐步形成本民族独特的风俗习惯。五指山市黎族人民勤劳勇敢，能歌善舞，善酿山栏酒，喜饮酒，男子精于狩猎、捕鱼和编织藤竹器具，妇女善织黎锦，图案精巧艳丽，具有民族特色。黎族服饰有极其丰富的文化内涵，妇女穿裙，男子缠头巾。黎族一般住在地势平缓的山麓、盆地、丘陵、山区或临河处，同时聚居的一般是一个血缘集团的人，住宅是简易的船形茅草屋或金字形茅草屋。黎族家庭属一夫一妻制的父系小家庭。结婚仪式包括接亲、迎亲、饮福酒、逗娘、对歌、送亲、收席、回门等程序，场面十分热闹。每年农历“三月三”，黎族同胞带着糯米饼、粽子和山栏酒，欢聚一堂，载歌载舞，纪念祖先，祈求本民族繁衍幸福。竹筒饭、鱼茶、山栏酒等是黎族人制作的传统美食。黎族人民勤劳勇敢，能歌善舞，热情好客，他们用自己的智慧和劳动孕育出五指山的文明。黎族的传统体育更是充满活力、多姿多彩和饶有趣味。一般可分为三种类型：一是竞技运动，如爬山、爬杆、游泳、角力（摔交）、射击、射箭、荡秋千等；二是健身运动，如穿藤圈、打狗上坡、拉乌龟等；三是表演运动，如跳竹竿、舞钱铃双刀、舂米操、错串操、跳鼓操等。

五指山市是原海南黎族苗族自治州首府，是黎苗族同胞的聚集地，是黎族合

亩制社会的发祥地。五指山市山清水秀，民风淳朴，民族文化原始，黎苗风情浓郁，是海南黎族苗族文化的核心区域，拥有海南民族博物馆等省级民族文化科研机构，民族文化底蕴极其丰富，有海南省唯一保存古老原貌特色的黎族原始村落“活化石”——初保村，有表现黎族特定生产方式的特色建筑——茅草船形屋建筑，有驰名于世的黎族织锦“纺、染、织、绣”四大工艺，是每年海南黎苗族“三月三”节的主要庆典场所，是黎族苗族原生态优秀传统文化的研究、整理、传承、展现和弘扬的核心区域，是了解和体验黎族苗族发展历史脉络轨迹的最佳场所。

苗族是明代才迁来的，数百年来，长期散居山上，繁衍子孙，砍山种地过生

活，男子爱好狩猎，妇女喜欢绣花、蜡染，用各种颜色的纱线在头巾、腰带和衣襟中绣出具有民族特色的花纹，别具风格。苗族传统住宅是茅草屋。五色饭（后为“三色饭”）是苗族人制作的风味美食，盘皇舞等是苗族传统舞蹈。

（2）黎苗“三月三”：“三月三”自古以来是黎族苗族人民纪念祖先，喜庆新

生，赞美生活的传统吉祥盛日。而发展至今，黎族苗族传统节日“三月三”已成为黎族苗族人民弘扬优秀传统文化，与各族人民增进了解和友谊，促进民族地区经贸发展的重大盛会。随着改革开放的不断深入，“三月三”节庆活动已发展成为政

府主办，社会和民间共同参与的大型民族文化节庆庆典活动。活动的内容有：民族山歌对唱、民族民间竞技、民风民俗展示、土特产品展销、民间传统文化交流、招商引资等。近年来，“三月三”民族文化庆典活动已形成了以“文化搭台，经贸唱戏”的旅游文化商贸节庆活动。每逢“三月三”节庆期间，前来参加活动的当地群众、省内外游客、商贸人士络绎不绝，热闹非凡。作为海南黎族苗族优秀传统文化研究、开发、整理和传承的核心城市，五指山市因市政基础设施和旅游接待服务设施较齐全，自1990年以来已成为海南省庆典黎苗族传统节日“三月三”的主要基地。

（3）海南民族歌舞团：成立于1992年8月,是海南省唯一的省级少数民族艺术

表演团体,系省文体厅直属正处级事业单位。该团汇集了全国各的黎、苗、瑶、壮、汉等多民族艺术人才。先后创作演出新编海南人偶剧《鹿回头》获第九届文华大奖，第六届中国艺术节大奖，第八届“五个一工程奖”，国家舞台艺术精品工程“精品提名剧目”奖；黎族歌舞诗《达达瑟》获第二届全国少数民族文艺会演创作、演出、舞美设计金奖，第十届文华新剧目奖，第九届“五个一工程奖”；大型歌舞《海汽.椰风》获首届全国产业文艺展演金奖。作为海南的文化使者，曾为国内外七十多个国家和地区的团体演出近千场，并出访多个国家开展文化交流演出，以其鲜明的海南民族特色和浓郁的艺术风格，在国际上享有较高的声誉。先后被授予“民族团结进步模范集体。

（4）五指山漂流节：五指山漂流节系中国海南岛欢乐节五指山市的特色旅

游文化产品项目，自2000年起每年11月份举行，由海南省旅游局、五指山市政府共同主办，漂流节属中国海南岛欢乐节五指山地区的系列活动项目。五指山漂流节为充分展示五指山丰富独特的旅游资源，是五指山市以漂流节庆为特殊载体，挖掘民族文化瑰宝、弘扬五指山文化、打造文明生态型精品五指山，促进五指山各项事业蓬勃发展，把五指山建设成为具有浓郁民族风情的热带雨林山地花园旅游城市而举办的特色旅游文化节庆。

五、旅游资源特征分析

（一）旅游气候舒适性分析 1．五指山市气候特征分析

2007年五指山市气候分析及与海口、三亚气温比较

表2 （五指山市气象局）

平均气温

1 18.6

2 20.9

3 23.1

4 24.3

5 25.4

6 26.7

7 26.6

8 9 10 23.6

11 20.3

12 20.7

25.8 25.1

极端最高 极端最低 降水量 海口均温 三亚均温

29.1 5.4 10.4 18.3 21.9

32.4 7.7 5.8 20.2 22.8

32.6 17.8 18.1 23.0 24.9

39.6 17.6 188.7 25.2 26.7

34.4 13.1 294.4 27.4 28.4

34.5 22.1 120.8 28.8 28.7

35.0 21.6 272.0 28.9 28.5

33.8 33.2 22.1 18.2 333.2

249.1

31.9 16.7

28.5 7.7

30.1 11.7 3.7 20.9 22.8

371.3 19.2 25.7 26.7

22.1 24.5

28.4 27.6 28.3 27.5

由表2可知，2007年，五指山市年平均气温23.4℃，月平均气温在22.0℃以上

的月份有3—10月共8个月，其他4个月的气温也在18.0℃以上，全年均适宜开展旅游活动。2007年降水量1886.7毫米，其中4—10月降水量1829.5毫米，占全年总降水量的96.96%，充沛的雨水使河流量增大，有利于开展漂流活动。

在海南天气最炎热的5月—10月中，五指山市的平均气温要比海口市、三亚市的平均气温要低2℃—3℃，是海南良好的避暑胜地。 2．温湿指数分析

人体自身的循环和新陈代谢一直处于一种动态平衡状态，随着外界环境气候

条件的变化有一定的调节能力。如果环境气候变化较大或与人体适宜的气候相差很远，便会导致人体循环和新陈代谢失衡。适宜的气候条件能消除人的疲劳，使人的体力和精力能较快地恢复。人们在选择度假和康体旅游地时，气候条件是首要考虑的因素，因为它直接影响到旅游的目的。

温湿指数THI（temperature humidity index）是一种综合反映气象条件优劣的

指标，是以旅游地的气温和相对湿度的组合来评判旅游地的舒适性。当THI在17.0—24.9时为舒适，在25.0—26.9时为舒暖，在27.0—28.0时为热，在≥28.0时为炎热，在15.0—16.9时为舒凉，在≤15.0时为冷。适宜于开展旅游活动的温湿指数的范围为15.0—27.0之间。THI计算公式为：

THI=t-0.55×(1-f)×(t-14.47)，其中t为气温(℃)，f为相对湿度(％)

五指山市与海南其他城市温湿比较分析

表3

五指山市 海口市

1

17.8 17.5

2

18.0 18.4

3

22.2 21.2

4

23.3 24.3

5

24.4 26.3

6

25.6 27.2

7

25.6 27.2

8 9 10

22.9 24.3

11

19.7 21.4

12

20.0 18.5

25.0 24.4 27.0

26.1

三亚市 博螯 石梅湾

20.4 18.0 19.0

21.3 19.1 19.8

23.2 21.8 22.3

25.3 24.5 24.8

26.9 26.3 26.5

27.4 27.0 27.2

27.2 27.0 27.2

26.9 26.2 26.7 25.8 26.9 26.0

24.9 24.1 24.4

22.8 21.4 22.0

20.9 18.8 19.4

由表3可知，五指山市与海口、三亚、博螯等海南已经成熟的旅游地相比，

具有得天独厚的避暑资源优势。不同于海口、三亚等城市，适宜旅游的时间是不连续的，被偏热的夏季（6月—8月）分成两段。而五指山市适宜旅游的时间是连续性的，全年均适宜开展旅游活动。而在我国北方最冷的季节（1月—3月），海口市、三亚市、五指山市等海南旅游城市均适宜旅游活动，是我国不可多得的避寒胜地。因此，五指山市具有独特旅游气候，其四季适宜的温湿条件使其成为海南开展山地避暑避寒的旅游胜地。

（二）旅游资源总体特征 1．康体养生福地

五指山市拥有五指山国家自然保护区，是海南最大的自然保护区，全市森林

覆盖率达81%，优越的生态环境和独特的地理位置，形成了独特而优良的气候条件。五指山市属热带雨林气候，冬暖夏凉，四季如春，清爽宜人。年平均气温22℃，夏季日平均气温25℃，冬季日平均气温17℃，年降雨量1800—2000毫米，年日照2000小时，相对湿度84%，空气洁净无粉尘，空气负氧离子达每立方厘米10000个以上，素有“天然氧吧”、“翡翠山城”、“南国夏宫”、“热带清凉世界”和“华夏养生之都”之美誉。同时五指山市以“康体健身、颐养天年”为主题，不断优化人居环境，精心打造翡翠谷度假山庄、翡翠避暑山庄、五指山居度假村、澜湖岸边度假小区等融健身康体、休闲度假、居住养生为一体的高档次福地养生乐园，把五指山市打造成为避寒避暑、旅游观光、休闲度假、康体养生、绿色生态旅游和回归大自然的理想旅游胜地和康体养生福地。

2．热带雨林宝地

五指山市自然资源丰富，热带雨林典型，它与南美洲的亚马逊河流域、印度

尼西亚的热带雨林和中国的西双版纳，成为全球仅存的几块热带雨林之一，生物种类繁多，蕴藏生物种类3万多种，拥有植物4900多种，是世界最丰富的物种基因库，还是海南五大河流的发源地，控制着海南的水系形态，涵养着全岛的主要水源，是全岛生态平衡的核心，被称誉为“绿色宝藏”、“海南肺叶”、“天然氧吧”、“天然的动植物园”。五指山国家自然保护区及其周边大面积的热带雨林，温湿条件优良，古木参天，巨藤密布，倒木横陈，原始莽荒，热带树木屏状的板根、巨大的支柱根、艳丽的茎花茎果、密集的树上寄生和附生植物、奇特的植物“绞杀”现象、“空中花园”等典型的雨林景观，千姿百态，斑斓纷呈，宛如一座巨大的热带雨林资源“博物馆”，是一块十分珍贵难得的宝地。

3．黎苗文化圣地

五指山是海南岛先民——海南独有的黎族同胞先祖生衍之圣地，当地黎族同

胞奉之为神灵。五指山市是原海南黎族苗族自治州首府，是黎苗族同胞的聚集地，是黎族合亩制社会的发祥地。五指山市山清水秀，民风淳朴，民族文化原始，黎苗风情浓郁，是海南黎族苗族文化的核心区域，拥有海南民族博物馆等省级民族文化科研机构，民族文化底蕴极其丰富，有海南省唯一保存古老原貌特色的黎族原始村落“活化石”——初保村，有表现黎族特定生产方式的特色建筑——茅草船形屋建筑，有驰名于世的黎族织锦“纺、染、织、绣”四大工艺，是每年海南黎苗族“三月三”节的主要庆典场所，是黎族苗族原生态优秀传统文化的研究、整理、传承、展现和弘扬的核心区域，是了解和体验黎族苗族发展历史脉络轨迹的最佳场所。

4．山地休闲高地

五指山市是海南省山地旅游资源最丰富的地方，是海南热带山地生态风光旅

游的中心城市。五指山地势东高西低，地形以山地、丘陵为主，全市多以海拔500米至1000米的丘陵、山地为主，群山环抱，地形起伏。五指山市山地面积约1050平方公里，占总面积的92.9％，其中，海拔1000米以上的中山地貌约800平方公里，占山地面积的76.2％。五指山市境内1000米以上山峰有34座，最高峰五指山，海拔1867.1米，也是海南最高峰，有“海南屋脊”之赞誉。五指山市山雄、林幽、水秀、民朴等交相辉映，是开展山地高尔夫、山地车、登山、越野跑、漂流、攀岩、场地拓展、越野技能等山地户外运动的理想高地。

5．红色旅游胜地

五指山区是著名的革命老区，本世纪初，海南农民义军勇举义旗，凭借五指

山天险，进行反封建反军阀的英勇斗争，为解放海南岛奠定了坚定的群众和斗争基础。1943年，黎族苗族同胞，举行了武装起义，为琼崖纵队创建五指山根据地打响第一枪，展示了在最艰苦的革命时期，海南革命先烈们为保住赤色火种，联系海南实际开展多种形势的斗争，抛头颅，洒热血，直到最后胜利的革命精神。《2004—2010年全国红色旅游发展规划纲要》公布了30条全国红色旅游精品线，海口—文昌—琼海—五指山线是其中之一，而且五指山市五指山革命根据地纪念园还被列入全国红色旅游经典景区名录，是海南爱国主义教育基地和革命传统宣传基地。这使五指山市开展红色旅游具有强烈吸引力的革命文化景观资源。

6．生态环境净地

五指山市的五指山国家自然保护区及周边大面积的热带雨林，远离城市喧

嚣，人口密度低，无工业生产设施，环境污染少，森林覆盖率高，水源涵养丰富，水质优良，环境静溢，空气清新，空气洁净度高，是一个难得的旅游度假胜地，不仅是避寒的理想场所，还是避暑的好去处。另外，五指山黎族苗族同胞，由于生活环境、交通等方面原因，仍然保持了典型的民族特色，体现了少数民族原始生态文明的纯净性。

7．社会文明佳地

五指山市是原海南黎族苗族自治州首府所在地，海南屋脊——五指山自古就

吸引众多名人墨客题词，文化景观遗迹品位高。五指山市历史文化内涵积淀丰富而浓厚，是海南著名的历史文化名城，境内集中着大批教育院校和文化科研机构，是海南省仅次于省会海口市的文化教育大都市。文化教育发达，省驻单位众多，社会文明程度高。在五指山市可了解到黎苗民风的古朴、热情、开朗、好客的社会风貌，领会到黎族历史的悠久及其创造的灿烂文化。

（三）旅游资源空间分布特征

五指山市旅游资源单体空间密度较高，但空间布局不平衡，有中心地和地带

性的集聚效应，形成大集中、小分散的格局。资源总体区位较为优良，富有边际效应和近市场的特征，开发条件具有明显的比较优势。

1．旅游资源呈环状分布

五指山市旅游资源的空间结构特征呈现“环状分布”的特征，即沿着五指山

市区（冲山镇）——南圣镇——水满乡——毛阳镇——冲山镇以及冲山镇——毛阳镇——番阳镇——毛道乡——畅好乡——冲山镇，旅游资源大都分布在东西两环之中，便于旅游线路的组织，让游客领略五指山市丰富的旅游产品。

2．相对集中的分布特征

五指山市旅游资源分布还同时具有大集中、小分散的空间分部特征，冲山镇、

南圣镇、水满乡、毛阳镇是五指山市旅游资源较为富集区域，有五指山国家自然保护区、五指山热带雨林、海南民族博物馆、琼州大学、初保原始黎村、水满黎村等五指山市特色旅游资源，是五指山市重点打造的旅游精品。番阳镇、毛道乡、畅好乡区域内则呈现小分散的分布特征。分布相对集中的趋势，也有利于旅游产品开发和游览线路的组织，减少游客在路途中花费的时间。

3．自然与人文资源相辉交映

五指山市旅游资源在空间上自然与人文旅游资源相辉交映，五指山是“海南

屋脊”，海南的象征，是国家自然保护区，具有典型特征的热带雨林，拥有十分优良的自然生态环境，同时也是五指山黎族的圣山，具有浓郁的黎族风情，初保黎村、水满黎村、什保黎村、草办黎村等黎族村寨依山傍水，掩映在五指山热带雨林中，原始、古朴，令人神往。

4．部分旅游资源与相邻的旅游地资源共享

由于五指山位于五指山市、琼中黎族苗族自治县、保亭黎族苗族自治县三市

县交界之地，地理位置比较特殊，造成了五指山热带雨林、水域风光等一些旅游资源与邻县份共享的局面，同时又属于原海南黎族苗族自治州管辖地，黎苗风情

浓郁，有着不可分割的错综关系。这种资源共享的情况，可以使之成为连接相邻市县之间的桥梁，便于互相之间进行横向联合，共同开发旅游资源，开展联合营销，打造精品旅游线路，达到共赢。

六、旅游资源对比分析

（一）与周边地区旅游资源的对比分析

将五指山市旅游资源与周边地区旅游资源的特征进行分析，周边地区旅游资

源的开发与旅游产品的开发都会对五指山市的旅游资源开发产生一定的影响，也将会影响到五指山市旅游产品的开发导向。五指山市旅游资源与周边地区旅游资源既有相似性，具有一定的互补性，又各自具有独特性，存在差异性。

1、与琼中黎族苗族自治县旅游资源的对比分析

琼中黎族苗族自治县位于五指山市的西北部，境内山清水秀、风光瑰丽、自

然景点与古迹相互辉映，旅游资源相当丰富，主要有五指山国家自然保护区、百花岭旅游风景名胜区（百花岭瀑布落差300多米，是全国落差最大的瀑布之一）、黎母山森林公园、琼中文化广场、白沙起义纪念碑、鹦歌岭、仕阶清代摩崖石刻群与南流温泉、红岭温泉等，琼中黎族苗族自治县也是黎苗族的主要聚居地，黎族苗族传统节日“三月三”在琼中黎族苗族自治县很是具有特色。琼中黎族苗族自治县旅游以“生态游”、“热带雨林游”、“黎苗风情”等为旅游品牌，提升琼中黎族苗族自治县的社会知名度，做大做强琼中旅游产业。

五指山市旅游资源与琼中黎族苗族自治县旅游资源存在相似性和互补性，两

市县都是海南中部市县，拥有丰富的热带雨林旅游资源和黎苗风情，均以自然旅游资源和少数民族文化旅游资源作为旅游资源的主体。海南第一山——五指山横跨两市县，都对两市县的旅游资源产生很深的影响，是真正的山水相连友好市县。琼中的黎母山被誉为黎族的始祖山，海南名山，民族风情浓郁。两市县旅游资源互有特色，各具魅力，应当依托五指山市原海南黎族苗族自治州首府的文化深厚、全国知名度高的优势，共同构建五指山黎苗文化旅游联盟，共同组成具有黎苗文化特色的旅游线路，融入三亚大旅游圈，达到双赢的互利局面。

2、与白沙黎族自治县旅游资源的对比分析

白沙黎族自治县位于五指山市的北部，属热带岛屿季风气候，风和日丽，四

季如春，昼夜温差居海南岛之首，白天光照充足,气温较高，夜间凉爽，因此这里种植的甘蔗、西瓜、芒果等热带水果品质极佳。白沙黎族自治县旅游资源丰富，特别是原始森林景观与珍稀动植物资源更有特色。有七坊镇保柴岭旅游农业游览区、松涛水库京排水庄、邦溪自然保护区（海南坡鹿）、阜许温泉、光雅温泉、红坎电站风景区、红坎瀑布、南开石壁、青松龙井、向民蝙蝠洞、元门天然鸟洞、陨石坑、印妹遗址、什才遗址、新村新石器时代遗址、阜龙乡革命根据地等。

白沙黎族自治县与五指山市旅游资源有相似之处，均以自然山水旅游资源和

黎苗民族文化旅游资源作为当地旅游资源的主体。相比较而言，五指山市的旅游资源更为突出，以五指山热带雨林为代表的自然旅游资源具有原始、自然、神秘、珍稀、独特和不可再生等，生态环境优良，是良好的避暑避寒的胜地，是人类的宝贵财富，魅力无穷。同时五指山市还是原海南黎族苗族自治州首府，是海南著名的历史文化名城，民族优秀传统文化研究、开发、弘扬和传承成果显著，是海南黎族苗族文化的核心区域，是全国民族歌舞艺术之乡，这些是白沙黎族自治县旅游资源所无法比拟的。白沙黎族自治县有全国唯一被认定的陨石坑，资源类型奇特，还有海南坡鹿自然保护区、温泉资源和黎族民俗资源等，与五指山市的旅游资源类型各异，构成资源互补，具备良好的合作基础。

3、与乐东黎族自治县旅游资源的对比分析

乐东黎族自治县位于五指山市的西部，靠山临海，东南与著名旅游胜地三亚

市毗邻，是海南省少数民族自治县中人口最多、土地面积最大、文化较为发达的县份。乐东黎族自治县素有“天然温室”、“热作宝地”、“旅游胜地”、“绿色宝库”和“腰果之乡”等美称，是我国最大的腰果基地，海南省重要的南繁育种基地、冬季瓜菜生产基地、高位池养虾基地、香蕉生产基地和粮油、芒果、槟榔、橡胶生产基地。境内有闻名国内外的尖峰岭国家森林公园，有我国南方最大的莺歌海盐场和正在开发的莺歌海油汽田，有神奇独特的毛公山自然景观和古海遗迹景观等。

乐东黎族自治县旅游资源与五指山市旅游资源存在共同性和互补性，两市县

都具有丰富的热带雨林资源，乐东黎族自治县的尖峰岭是我国第一个国家热带雨林公园，我国最南端的国家森林公园，自然生态景观原生、纯朴、雄伟、神奇，被《中国国家地理》杂志评选为中国十大最美森林之一，是海南热带雨林开发较为成熟、设施较完善的热带雨林景区。而五指山热带雨林因“海南屋脊”五指山主峰名扬国内外，是海南的绿肺，还是海南五大河流的发源地，是海南岛生态平衡的核心。两地热带雨林资源共同打造海南热带雨林生态之旅、探奇之旅、养生之旅。乐东黎族自治县交通条件较为便利，西线高速公路、海榆西线、西线铁路均穿过乐东黎族自治县西部临海地区，有着原生态的滨海景观，可以同五指山市的黎族苗族民俗风情形成良好的互补效应，推出不同特色的旅游线路，丰富游客的旅游内容，延长游客的旅游时间，扩大旅游消费，增加两地的旅游收入。

4、与保亭黎族苗族自治县旅游资源的对比分析

保亭黎族苗族自治县位于五指山市东南部，是海南岛中部地区的一颗璀璨的

绿色明珠，是海南省黎苗族同胞聚居的地区和具有优良传统的革命老区。保亭黎族苗族自治县长夏无冬，阳光、椰林以及各类热带水果种植园，构成了一幅旖旎多姿的南国风光。特别是这里的原始热带雨林、温泉、石林奇峰、天然溶洞以及浓郁的民族风情等等，是三亚旅游的互补，是极有潜力建设成为“蓝色旅游看三亚，绿色旅游在保亭”的生态旅游休闲度假胜地。县境内主要旅游资源有：七仙岭国家温泉森林公园、海南七仙岭温泉高尔夫球会、槟榔民俗园、呀诺达雨林文化旅游区、仙龙洞、仙安石林、海南保亭热带植物观光园、保亭七仙广场、海南七仙温泉嬉水节等。

五指山市旅游资源与保亭黎族苗族自治县旅游资源具有很大的互补性，保亭

黎族苗族自治县旅游资源以槟榔民俗园、七仙岭温泉国家森林公园、呀诺达雨林文化旅游区为品牌，旅游资源类型多样，旅游资源品位高，旅游产品开发也较为成熟，是五指山市无可比拟的优势。其中2008年2月开发的呀诺达雨林文化旅游区更是海南第一个充分展示海南热带雨林“绿色生态文化”的综合性主题景区，是海南雨林特色旅游的精品景区，对保亭黎族苗族自治县旅游产品的升级换代具有十分重要的推动作用。而五指山市的山地雨林旅游资源、黎苗民俗风情旅游、康体养生等与保亭黎族苗族自治县旅游资源互补优势明显，五指山市充分利用黎苗文化底蕴深厚、山地养生休闲环境优良等优势，形成良好区域合作机制，实现两县市旅游市场一体化，共同打造以“热带雨林——黎苗风情”为主题的旅游精品线路，融入三亚大旅游圈，达到双赢的互利局面。

5、与陵水黎族自治县旅游资源的对比分析

陵水黎族自治县位于五指山市的东部，千峰竞秀的吊罗山脉横贯西北,万顷碧

波的大海静卧东南。全县方圆纵横，集山水滩岛之秀美，兼椰风海韵之神韵，具古典与神奇之融洽，留浓郁之民俗和民风。优越的地理位置、宜人的气候和丰富的旅游资源相得益彰。其自然景观有：椰子岛、香水湾、土福湾、南湾猴岛、吊罗山原始热带雨林、小妹湖等；人文景观有陵水县苏维埃 政府旧址（琼山会馆）、陵水县农民协会旧址（顺德会馆）、南霸天庄园、龙王庙、三味寺和清代一条街；还有南平温泉、高峰温泉、红鞋温泉等。

五指山市与陵水黎族自治县的旅游资源体现更多的是其互补性但同时也具

有一定的相似性。陵水黎族自治县地处海南省东部椰林海岸，有57.5公里的海岸线和正待开发利用的国家一级天然渔港——新村港、黎安港等，其丰富的滨海景观资源和海南东部高速公路的交通优势是五指山市无法比拟的；五指山市拥有深厚的黎苗文化底蕴则是陵水黎族自治县无法企及的，五指山市拥有号称“海南屋脊”、海南象征的五指山，其知名度深入全国大众，其山地热带雨林资源与陵水黎族自治县的吊罗山国家森林公园共同组成山地休闲基地，与陵水黎族自治县的滨海休闲形成山海相映的旅游特色。从这些方面来看，五指山市与陵水黎族自治县可以在旅游资源开发上进行联动开发。在客源联动上运用差异法，突出各自特色，使游客获得丰富内容的同时领略不同的风情、特色。

五指山市与周边地区旅游资源特征分析

表4

区域 区位条件 五指

●距三亚

主要旅游资源

●五指山国家自然保护区

开发现状

对五指山国家自然保护区、五指山峡谷漂流、海南民族博物馆、

简要评价

●海南屋脊

山市 市88km

●海榆中线南北贯穿五指山市

琼中●距三亚黎族市165km 苗族●海榆中自治线横贯穿县

全县

●距三亚

白沙市195km 黎族●西线高自治速公路、西县

线铁路经过县境西北角

●黎族苗族风情

●海南民族博物馆 ●五指山热带雨林 ●五指山峡谷漂流 ●五指山革命根据地观光园 ●百花岭瀑布 ●黎母山森林公园 ●黎族风情

●白沙起义纪念园 ●百花岭体育休闲公园 ●琼中文化广场

●南流温泉、红岭温泉 ●红坎瀑布、 ●保柴岭旅游

农业游览区●松涛水库京排水庄 ●邦溪自然保护区 ●阜许温泉、光雅温泉、●陨石坑、元门初保黎族原始村等进行了初步开发

黎族苗族“三月三”节在琼中

县开展得很有规模，具有特色，成为该县的文化品牌

全县仅红坎瀑布生态度假景区得到初步开发，其他资源尚未开发

●华夏养生之都、南国夏宫

●五指山——海南绿肺、天然的动植物园 ●原海南黎族苗族自治州首府，黎苗同胞聚居地，文化名城

●奇异壮美的自然风光 ●悠久灿烂的民族风情 ●丰富多彩的文物古迹

●白沙陨石坑——全国唯一被认定的陨石坑 ●坡鹿保护区

天然鸟洞 尖峰岭国家自

●距三亚

乐东黎族市70km ●西线高速公路、西●毛公山旅游区

尖峰岭国家森林公园开发较早，设施 完善，是乐东旅游的品牌，然保护区

●尖峰岭国家森林公园是中国最南端的国家森林公园

自治县

线铁路经过县境西南部

保亭●距三亚黎族市60km 苗族●海榆中自治线南北贯县

穿全县

●距三亚

陵水市55km 黎族●海南东自治线高速公县

路穿过县境，交通便利

●莺歌海盐场 ●西山岭景区 ●槟榔园民俗村

●呀诺达雨林文化旅游区 ●七仙岭温泉森林公园 ●仙龙洞、仙安石林 ●三道湾、毛真湖、番峨湖、龙潭瀑布 ●七仙温泉嬉水节 ●南湾猴岛 ●吊罗山国家森林公园

●香水湾、椰子岛 ●南平温泉、高峰温泉 ●琼山会馆、顺德会馆 ●南霸天庄园、龙王庙

毛公山也有了初步的开发

槟榔园开发较早，是海南黎苗民俗旅游的浓缩。呀诺达雨林文化旅游区是2008年开发的，是海南第一个充分展示海南热带雨林“绿色生态文化”的综合性主题景区

南湾猴岛、吊罗山国家森林公园得到开发，南湾猴岛是海南生态旅游的名优品牌

●毛公山山型酷似毛主席，是罕见的自然奇观 ●天然温室、腰果之乡

●国家园林县城、国家卫生县城

●七仙岭温泉是海南探明储量最大、水温最高，具有清净肌肤、美容、医疗保健功效，被称为“七仙美人泉”

●珍珠海岸——休闲度假之洲

●南湾猴岛是全国四大猴熬之一

●吊罗山国家森林公园为海南东部规模最大的森林公园

（二）与同类旅游资源的对比分析 1、与周边地区黎族民俗文化的对比分析

黎族是中国五十六个民族之一，是海南岛最早的居民，主要聚居在海南省中

南部的五指山市、琼中黎族苗族自治县、白沙黎族自治县、昌江黎族自治县、乐东黎族自治县、保亭黎族苗族自治县、陵水黎族自治县、东方市、三亚市等六县三市之内，其余散居在万宁、屯昌、琼海、澄迈、儋州、定安等县市与汉族杂居。黎族内部因方言、习俗、地域分布的差异而有不同的称呼，主要有“哈”、“杞”、“润”、“赛”、“美孚”等称呼。

黎族同胞大多数居住在地势较平缓的山麓、盆地、丘陵、山区或者盆地临河

处，过去他们的住宅，多是简陋的茅草房，其建筑材料是茅草、木材、竹子、红白藤、山麻等，木料多用优质、坚固、耐用的格木，有船底形屋和金字形屋两种，屋顶每二三年要更换一次茅草，船底形屋又以铺地形和高架形之分，屋门开在屋子两端，辅地形的地板以石头垫高，离地面1尺左右，高架形地板用木柱支撑，离地面6尺，上住人，下放养畜禽，这就是“干栏”式建筑。而今大多数黎族同胞随着生活的改善，已住上与汉族基本相同的宽敞明亮的瓦房。

五指山市和琼中黎族苗族自治县、白沙黎族自治县、乐东黎族自治县、保亭

黎族苗族自治县、陵水黎族自治县均属于海南中部地区，是原海南黎族苗族自治州管辖区域，空间位置相互临近，都是海南黎族聚居的地区，黎族民俗文化旅游十分丰富，并有许多相似之处，将五指山市黎族民俗文化旅游资源与周边地区黎族民俗文化旅游资源的特征进行分析，周边地区黎族民俗文化旅游资源的开发会对五指山市的黎族民俗文化旅游资源开发产生一定的影响，也将会影响到五指山市黎族民俗旅游产品的开发导向。五指山市黎族民俗文化旅游资源与周边地区黎族民俗文化旅游资源既有相似性，具有一定的互补性，又各自具有独特性，存在差异性。下面将从定性的角度对这几个县市的黎族民俗旅游资源进行比较。详见表5

由表5可知，五指山市是原海南黎族苗族自治州首府，是黎族合亩制社会的

发祥地，民风淳朴，民族文化原始，黎苗风情浓郁，是海南黎族苗族文化的核心区域，拥有海南民族博物馆等省级民族文化科研机构，民族文化底蕴极其丰富，有海南省唯一保存古老原貌特色的黎族原始村落“活化石”——初保村，是每年海南黎苗族“三月三”节的主要庆典场所，是黎族苗族原生态优秀传统文化的研究、整理、传承、展现和弘扬的核心区域，是了解和体验黎族苗族发展历史脉络轨迹的最佳场所。

五指山市与周边地区黎族民俗文化旅游资源的对比分析

表5

名称

黎族人口

主要黎族特征

民俗旅游开发状况

主要为杞方言，是黎族合亩制社会

的发祥地。传统住宅为落地船形屋，●有海南民族博物馆等研究机构，保留干栏式建筑特点，形状像船篷，民族文化研究、开发成果显著，是黎族人口

五指6.64万人，占山市

全市人口的60.3%

琼中黎族黎族人口苗族9.65万人，占自治全县人口的县

46.7%

白沙黎族人口黎族10.82万人，自治占全县人口县

的58.5%

乐东黎族人口黎族16.95万人，自治占全县人口县

的37.9%

保亭黎族黎族人口苗族9.48万人，占自治全县人口的县

59.3%

无论从结构到造型都很有特色。妇

女织锦图案以平视体的组织形式表现，夸张变形、构图大胆、色彩多样、图案复杂。水满乡的黎族妇女多穿长至膝的筒裙，色彩鲜艳，图案纹样丰富，上衣为对襟圆领或长袖无领无纽，黑色或深蓝色。盆地合亩制地区穿短筒裙，上衣多为长袖开胸对襟低领无纽。

主要为杞方言，传统住宅与五指山

市黎族建筑类似。妇女织锦图案多以描绘人的神态，表示人丁兴旺。琼中黎族妇女多穿长至膝的筒裙，色彩鲜艳，图案纹样丰富，上衣为对襟圆领或长袖无领无纽，黑色或深蓝色。

主要为哈方言和润方言，润方言较为封闭，受汉族文化影响少，传统住宅为高脚船形屋，是上人下畜的

“干栏式”住宅。织锦以人形纹、龙纹、鸽纹为主，色调和谐，对比鲜明，线条清楚。妇女穿短筒裙，为其他方言黎族中最短，图案纹样变化多，颜色鲜艳，上衣色彩绚丽，不开胸，长袖，从头套入，有“双面绣”之称。

主要为哈方言，传统住宅平面呈纵长方形，屋盖为金字顶盖，单从正

面局部看，还象船篷形，建筑特点只设前门，不设后门。妇女织锦以人形纹、动物纹为主，构图饱满，色彩浓烈，内容丰富，概括性强。妇女多穿短筒裙，图案华丽，上衣为开胸长袖无领无纽，前下摆长，后下摆短。

主要为杞方言和赛方言，受汉文化

影响较深，传统船篷顶已不见，住宅已仿造当地汉族式样建造。少量赛方言住宅为金字盖顶。赛方言妇女织锦以人形纹、青蛙纹，以示平安、吉祥如意。赛方言妇女穿长而

全国民族歌舞艺术之乡。

●初保黎族村保存古老原始风貌特色的村落，是展示黎族发展史的“活化石”

●是海南黎族“三月三”节举办庆典活动的主要地

●拥有海南最大的黎族“三月三”活动庆典广场，能容纳近20万人。

●2007年举办首届黎族文化论坛，共同为创立“黎学”及治学方法献计献策。

一年一度的黎苗“三月三”活动，黎族同胞举行打粉枪、射箭比赛、中老年黎族男女吟歌对唱，跳竹竿舞等特色浓郁的民俗民风活动。 一年一度的黎苗“三月三”活动，挖掘和弘扬了黎苗传统民俗文化，对乐东的民间剪纸、民族传统体育、民间艺术花灯等传承起到很大的推动作用

●槟榔园是海南黎族民俗文化的缩影，是海南十大特色魅力旅游景区之一

●一年一度的七仙温泉嬉水节，挖掘了传统民俗文化，展示了民俗风情

的生态系统，有极高的观赏艺术价值。

3、五指山热带雨林资源与与省内其他热带雨林资源的比较分析

五指山热带雨林——五指山是海南岛山地的代表，也是海南岛的象征。境内

重峦叠嶂、奇峰秀拔、滔滔热带雨林古木参天、藤蔓缭绕、苔藓密被、溪涧支错、

清泉凛冽、奇岩突兀、断崖天堑、龙潭飞瀑、景象万千，是优美的旅游胜地。五指山热带雨林，是我国热带地区面积最大的热带原始森林之一，它是我国热带森林分布的最南部，也是世界热带森林分布的北缘，具有森林组成种类复杂、群落结构发育良好、层间植物丰富的特征。保护区动植物种类中表现为珍稀物种多、海南特有种或特有亚种多的明显特点，对保护物种多样性有重要意义。

霸王岭热带雨林——位于昌江黎族自治县东南部，绵延上百公里，与白沙、

乐东、东方三县市相毗邻，山岳横跨东方市、昌江黎族自治县和白沙黎族自治县。境内山岳连绵，群峰叠翠，林海浩渺，古木参天，自然生态系统保存完整，热带生物资源极其丰富。气候温和，雨量冲沛，动植物种类繁多，生态系统完整，生态功能齐全，具有典型性、独特性、珍稀性、多样性四大特征，风光无限，处处充满神奇的色彩，是旅游观光、休闲度假、探险、考察和会议的理想境地。

尖峰岭热带雨林——位于海南省乐东黎族自治县，是中国现存纬度最低、垂

直系统最完整、保护最完好的一片热带雨林。同时，它也是中国生物多样性最高的地区之一，与世界各地热带森林中的植物种类多样性基本接近，故有“热带北缘物种基因库”之称。联合国专家考察尖峰岭后认为这里是联合国“人与生物圈”计划第一项研究最理想的地方，类型齐全，可以进行所有学科的研究。尖峰岭的自然奇景除热带雨林外，还有云雾、大海奇观。进入尖峰岭，就如同置身于雾海，云雾蒸腾，一片迷茫。登上黑岭，可以看到南边浩瀚的北部湾。由于距离太远，大海变成一条隐约的飘带，仿佛天边的浮云，在阳光映照下变幻着色彩。

吊罗山热带雨林——位于海南省东南部，距高速公路陵水黎族自治县开口处

20公里，地跨陵水、保亭、琼中3县，是海南省六大热带雨林地区之一，这里的低地雨林属于我国热带地区发育最盛，最接近“赤道热带雨林”的植被类型，是我国稀有的热带森林生态系统类型之一，也是我国热带雨林的典型代表。吊罗山境内峰峦叠嶂，拥有飞瀑溪潭、巨树古木、奇花异草、岩洞怪石等众多天然旅游景观，植物种群极为丰富，根抱石、高板根、古藤缠树、老茎生花、空中花篮和树木绞杀等奇观极具观赏价值，可以依托海南东线椰林海岸旅游的热度，形成山海相依的格局。吊罗山热带雨林旅游潜力不容忽视。

五指山热带雨林与省内其他热带雨林资源比较表

表7

名 称

区位条件

规模

保护价值

主要特征

●海南的象征，有“海南屋脊”美育 ●气候凉爽，环境清幽，水体清澈，空气负氧离子含量高

●热带雨林保存五指山热位于五指山带雨市东北部，距林

市区25km

霸王岭热位于昌江县带雨东南部距县林

城30km

尖峰岭热位于乐东县带雨西北部距县林

城80km

吊罗山热位于陵水县带雨西北部距县林

城20km

完好

总面积约●生物多样性丰为20富

万亩

●海南五大河流发源地，水源涵养丰富

总面积约●海南濒临灭绝为10的黑冠长臂猿 万亩

●热带雨林

总面●占海南原始天积约然林面积20%的为30热带原始森林 万亩

●高度生物多样性

总面●大面积的原始积约森林

为●多种珍惜濒危27.5

物种

●热带雨林特征典型，物种不仅极为丰富，也非常珍贵稀有。共有野生维管束植物2146种，陆栖脊椎动物289种。

●热带雨林的林貌和生态环境保持了完整

的原始性，非常自然，不仅科研价值卓著，而且经济价值、社会价值都是巨大的， ●五指山是黎苗族同胞聚居地，是红色旅游胜地

●国家级自然保护区

●中国唯一保护海南长臂猿及其生态环境的国家自然保护区。

●热带山地雨林景观典型，动植物资源丰

富，共有野生维管束植物2213种，陆栖脊椎动物365种。

●霸王岭拥有三个全国之最的称号：最大的特有天然南亚松林、最大的野生青梅海林、最古老最大的野荔枝林。

●国家级自然保护区、国家森林公园 ●中国第一个国家热带雨林公园 ●是中国现存纬度最低、垂直系统最完整、

保护最完好的一片。同时，它也是中国生物多样性最高的地区之一，有“热带北缘物种基因库”之称。共有野生维管束植物2221种，陆栖脊椎动物371种。

●雨林区域云雾迷漫，随风翻腾，气势磅礴；登上黑岭，可看到南边浩瀚的北部湾。 ●国家级自然保护区、国家森林公园

●是我国乃至世界难得的热带植物金库，植物种群极为丰富。共有野生维管束植物3500种，陆栖脊椎动物346种。

万亩

●瀑布众多，海南第一瀑的枫果瀑布，落差达200米，场面壮观，气势恢弘。 ●气候凉爽，避暑胜地

●临近海南东线旅游的椰林海岸，形成山海相依格局

●国家级自然保护区、国家森林公园

由表7可知，五指山热带雨林与昌江黎族自治县的霸王岭热带雨林、乐东黎族

自治县的尖峰岭热带雨林、陵水黎族自治县的吊罗山热带雨林等共同构成了海南丰富的热带雨林资源，是海南生物多样性最丰富的地区，又是海南山地的代表和许多河流的发源地。海南热带雨林休闲旅游产品有望成为继滨海旅游产品之后的新卖点，从整体上提升海南旅游竞争力。相比而言，五指山热带雨林的开发相对滞后，至今未有登山游览步道，基础设施较为薄弱，没有重视新型旅游项目的开发与创意设计，在旅游开发和创新上不够，使得旅游资源开发深度不够、层次较低。但是，五指山具有原始性、珍稀性、独特性、神秘性、不可再生性，是人间仙境、海南绿肺，是海南黎族的圣山，是海南省的避暑胜地。另外，当年一首“我爱五指山、我爱万泉河”传遍神州大地，妇孺皆知。这是海南省其他类似景区所没有的、巨大的无形资产。随着海南国际旅游岛的建设，海南中部生态旅游的快速发展，五指山市经济总量的提升，旅游交通的大力改善，加强自身的精品建设，旅游服务设施的完善，必将扩大其在旅游市场的影响力，占据更多的市场份额。

七、旅游资源区域竞争力分析

（一）网上知名度调查

我们通过国内两家最为知名的搜索网站（baidu、google）对五指山市、琼中、

白沙、乐东、保亭、陵水的相关旅游信息进行搜索，在两个网站分别以“五指山 旅游”、“琼中县 旅游”、“乐东县 旅游”、“保亭县 旅游”、“陵水县 旅游”作为搜索关键词进行搜索，baidu中有关介绍五指山市旅游的网页共有77600篇，介绍琼中县旅游的网页共有32200篇，介绍乐东县旅游的网页共有38500篇，介绍保亭县旅游的网页共有58100篇，介绍陵水县旅游的网页共有51900篇；google中有关介绍五指山市旅游的网页共有662000篇，介绍琼中县旅游的网页共有502000篇，介绍乐东县旅游的网页共有483000篇，介绍保亭县旅游的网页共有506000篇，介绍陵水县旅游的网页共有516000篇；从两家搜索网站的搜索量来看，虽然搜索到的网页数量不一致，但对于搜索量而言，两家网站提供的搜索量均以五指山市为最多，其次为保亭县和陵水县，两县的搜索量基本差不多，琼中县、乐东县和白沙县次之。表明网站上对五指山市旅游介绍是最多的，享有较高的知名度，得到关注的程度的也比较高，其次是保亭县和陵水县的旅游也有一定

的知名度。从目前这几个区域的旅游来说，自助游占了相当大的部分，旅游信息的接受有比较大的程度是通过网站介绍而获知的。

（二）区域竞争力分析 1．旅游资源的竞争力分析

五指山市地处海南岛中南部，东邻琼中黎族苗族自治县，西接乐东黎族自治

县，南抵保亭黎族苗族自治县，北濒白沙黎族自治县、琼中黎族苗族自治县。五指山市是原海南黎族苗族自治州首府所在地，相邻的各县均为黎族自治县，均具有浓郁的黎族苗族民俗风情，都以民俗风情作为本县旅游的发展进行推介，并作为自己的旅游品牌。近年来，国内外游客对民族地区的原生态民俗风情是非常感兴趣的，民俗旅游方兴未艾。但对于游客来说，相同的民俗村寨和民俗活动不会过多去体验。因此，五指山市民俗旅游资源在这范围内具有什么样的竞争力，也决定了其未来旅游开发的潜力。

从以上的旅游资源对比分析可看出，相对于其他相邻黎族自治县来说，五指

山市具有独特性或者唯一性的旅游资源有：黎族文化研究机构的规模、初保黎村的原始古朴、黎族合亩制社会的发祥地、原海南黎族苗族自治州首府所在地。这些都可以作为五指山市民俗文化旅游开发的重点和卖点，也是其他所相邻黎族自治县没有的。

（1）五指山市作为原海南黎族苗族自治州首府所在地，是海南著名的历史文

化名城，境内集中了大批教育院校和文化科研机构文化教育发达，省驻单位众多，社会文明程度高。省级文化科研机构三家，即海南省民族博物馆、海南省民族研究所和海南省民族歌舞团，民族文化研究、开发、弘扬和传承成果显著，是了解和体验黎族苗族发展历史脉络轨迹的最佳区域。

（2）五指山市是黎族苗族同胞的聚集地，是黎族合亩制社会的发祥地。这里

民风古朴、风情浓郁，分散在五指山脚下的初保村、水满村等黎族村寨是展示黎族发展历史的“活化石”，是海南黎族原生态文化的核心区。黎族的钻木取火、舂米脱壳、酿酒、原始的织锦技艺等原始生产工艺，可以让你领略到黎族的风土习俗。

为了避免旅游形象遮蔽，实现旅游资源开发的效益最大化，五指山市当务之

急应充分挖掘这些特色资源的深刻内涵，做到“人无我有，人有我优，人优我特，人特我精”，倾力塑造鲜明突出的旅游形象，大力提高民俗旅游产品的核心竞争力。同时应重视与周边黎苗自治县大力进行旅游协作，力求联动发展、给游客完整的黎苗民族民间文化体验，共同打造气势磅礴的精品文化旅游线路，增强整体市场的竞争力，让游客从“看一堆民俗村寨”转变为“欣赏一个一个生动的故事”，这些故事组合起来就是黎族的文化生态体验，达到互利共赢。

2．旅游区位分析

旅游资源的开发潜力除了与自身的资源品位息息相关外，还与旅游资源所处

的区位有相当大的关系。同类型的旅游资源，有良好的区位条件，其开发的潜力将会得到较大的提升。五指山市、乐东黎族自治县、保亭黎族苗族自治县和陵水黎族自治县同属于三亚旅游圈，位于海南省的南部。根据海南国际旅游岛建设总体规划（纲要），海南国际旅游岛旅游区域空间布局为：一海、两市、三区，三亚市是海南省旅游重点发展城市之一。五指山市融入三亚旅游圈，有利于接受三亚的旅游辐射，也是对三亚旅游产品的补充和完善，随着三亚——五指山高速公路的启动建设，三亚与五指山市的联系更为紧密，合作领域更为广泛。

3．五指山市旅游资源开发潜力分析

五指山市、琼中、白沙、乐东、保亭、陵水等少数民族地区，民风古朴，民

俗浓郁，各有其特点。五指山市对初保村、水满村、什保村等黎族村寨都投入了一定的资金进行建设，包括旅游公路建设、村寨环境整治、人员培训等。但总体而言，这些已开发的村寨并没有完全将旅游潜力展现出来，还有较大的空间进行挖掘和提升。如初保村是展示黎族发展历史的“活化石”，如何向游客进行展示，让游客真正感受到黎族传统民俗文化，仍有许多工作要做。而水满、什保、毛运等民俗村寨仍处于自然发展的状态之中，保持了自身原生态的民风民俗，如前所述，具有独特性，开发的潜力很大。五指山市不仅民俗旅游资源丰富多彩，其自然风光亦异彩纷呈，如风光旖旎的五指山国家自然保护区、五指山热带雨林等，这些优美的自然风光在生态旅游日益发展的今天也具有较大的开发潜力。

4．可进入性分析

旅游交通不够便捷是海南中部旅游所面临的共性问题，由于海南东线高速、

西线高速的修建，加上近期正在进行修建的东线环岛铁路，海南中部地区的交通更加处于劣势，目前仅有海榆中线贯穿海南中部，是五指山市、琼中黎族苗族自治县等对外连接的主要旅游通道之一，虽可直达海口、三亚，但不够便捷。陵水黎族自治县、保亭黎族苗族自治县、白沙黎族自治县、乐东黎族自治县交通条件相对较好，各县都可较方便连接海南东线、西线高速公路，加强里与海口、三亚之间的联系，大大减少在旅途上花费的时间。随着未来三亚——五指山市高速公路的修建，五指山市到三亚的交通状况将极大改善，五指山市到三亚的连接将更为通畅、便捷，将更大促进五指山市旅游的快速发展。

景区景点之间的可进入性较强是五指山市旅游开发中一个优势条件。从目前

五指山市主要景区景点的可进入性来看，市区——南圣镇——水满乡（五指山、热带雨林、黎村等）——毛阳镇——番阳镇的交通比较好，可进入性较强。只是市区——毛道乡的交通不便，为碎石路面，道路等级低，在一定程度上影响了旅游资源开发，也不利于整个五指山市游发展的影响。

结论：从以上分析可看出，五指山市旅游资源丰富独特，品位高，特色浓，

黎苗风情原始、古朴、浓郁，是海南黎族文化的核心区域，历史文化内涵积淀丰富而浓厚，是海南中部地区的文化教育基地、旅游度假胜地、康体养生福地和热带雨林山地花园城市。虽然可进入性相对较弱，旅游资源的开发受到一定程度的影响，但随着未来旅游交通的改善，其旅游资源开发的潜力还是比较大的，也具

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