《五势拳法》八盘掌

梅花拳《五势拳法》

合盛居士

一、梅花五势拳法根源

梅花五势拳法，又称梅花五行拳，五势桩法。古佛法王老祖分定天地之后，无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。宇宙万物定五行，五行的生克制化，维持天、地、人三才的平衡之时，差遣五方佛祖各管一方，有其根源为证。

五方佛排定五方。古佛世尊为了渡化众生，在世间开展文武大道，按五行之法，命五方佛祖创下了梅花五势拳法。 五方佛各创一势。太素佛居西方，创下大势；太乙佛居北方，创下顺势；太始佛居东方，创下拗势；太初佛居南方，创下小势；太极佛居中方，创下败势。五势即有各势的独立性，自成一套法理；又有生克制化整体理法。其理法奥妙无穷。

梅花拳无极歌

混沌一气内外修，梅花功法至根由； 穴穴自然虚无静，仙佛还元始已生。

无极势，又称预备势，起势。身体自然站立，两足平行与肩同宽。身要直，含胸拨背收腹，头往上虚领顶劲，下额微收，两眼平视前方。两腿自然放松，两臂自然下垂，两手微曲，五指并拢，中指贴于裤缝。眼观鼻，鼻观口，口合心，凝神敛气，内视于心，立于虚空之地，混沌虚无之境。

无极势，默念无字真经，奉请五方佛祖，从虚无中来，虚空中坐定五行方位，佛光普照，整个宇宙光华布满乾坤，充贯身体大小周天，四肢百骇，使虚无之躯充满佛光，在虚无之境，结出丹田圣胎，无极而太极。 梅花太极歌

无极孕育太极生，动静开合两仪形； 三才四象八卦转，五行六合七星成。

太极势，由无极生太极，意守丹田，运丹田真元二气，转太极生两仪，天、地、人三才合一，两手走太极，左脚回收提起，左手由下往左上划弧走里面，经过右肩，右胸，向下往左，至左前方，臂与肩同高，正好阴阳变化一太极。同时，右手从下向左，向上走外面经过左胸，左肩，往上至头顶，臂伸直向上，阴阳变化一太极。同时，左脚向左迈出成大虚步，成左大势。 二、大势 大势歌诀

大势气弘性属金，生顺克拗妙绝伦； 金隐于内鼻通肺，五行第一存其真。 （一）、大势动作说明： 1、梅花拳大架大势

大势，又名横势、打虎势、扑势。动作要领为：两胯放开，身左右两侧张驰，成大弓步。以左势为例：右腿成弓步，右小腿垂直地面直立，大腿与小腿成直角(90。)，右脚与两脚中心连线大于135。；左腿成大虚步，左脚尘向右前方，与两脚连线成45°，腿伸直。右腿承全身七分重量，左腿承全身三分重量。上身直立，含胸拨背收腹。左臂向与两脚连线成90°前方伸平，拳眼向上；右臂向上举起在头顶微曲。左右拳眼相对。头要正，胫要直，下额微收，虚领顶劲，扭头向左，两眼平视前方。(右势方法同左势) 2、梅花拳小架大势

大势，又名正势。动作要领为：两胯放开，向左右两侧张平，成大虚步。以左势为例，右腿成弓步，右小腿垂直地面直立，在腿与小腿成直角(90。)，右脚与两脚中心连线大于135。；左腿成大虚步，左脚尘向左正前方，小腿与大腿成115。－120。角。右腿承全身七分重量，左腿承全身三分重量。上身直立，

含胸拨背收腹。左臂向左前方伸平，拳眼向上；右臂向上伸直，拳眼向前。左右拳眼相对。头要正，胫要直，下额微收，虚领顶劲，扭头向左，两眼平视前方(右势方法同左势)。 3、要点：

全身放松，松而不懈，安神静气，外静而内动，排除杂念，意守丹田。 4、点化：

全身松静自然，只有两拳，两足微用暗劲。意为顶天立地。天、地、人合一。 （二）、大势内法 1、文法指导武法。

为什么说文法指导武法呢？大家都知道，文场指导武场，文是根，武是梢。只从文可以预测武的能否练成、比武胜败如何，那只是一小部分。主要的还是文是内功心法，武是外在的表现形式。文是武的精髓所在，武是文的外现，文通过武来实现拳法的价值，二者互相依存，相互为用。

首先，武是文功化解演变而来的。先有了五行理法，古佛世尊分定五方佛祖管理五方世界，为渡化世人，开展文武大道，才创立了五势桩法。再者，五势桩法的变化内理，都是依无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，按五行生克制化之理，演化三才、六合、七星、九宫之法，这才是文法指导武法的精要。 2、大势属金，西方白虎位，为太素佛所演化。

太素佛掌管西方，根据五行金的特性创下了大势。大势隐于内者，应肺、大肠，行于外者，鼻能通肺。肺主气，司呼吸，主宜升发与萧降，主皮毛，开窍于鼻。鼻能接天阳之清气，撒布全身各个关窍。肺朝百脉，统一身之气，所以，大势柔炼一身之气，居五势之首。大势属金，应西方白虎，是阴阳二气平衡之位，正是温养金丹，柔炼法轮之时。肺主气，阴阳二气充满周身，二气调和，接通天地根，正是修之佳时，成玄通圣之机，打通手太阴肺与手阳明大肠经。 3、大势的炼法。

由无极势演化而来，站定大势桩法之后，外势变化已定，按太极化阴阳、四象、八卦的法理，运行体内真气。首先，意念西方太素佛的法语真言，打开天门，请太素佛佛光普照，接通与西方宇宙之能量，即人佛合一，修炼体内元阳之神。其次，打开地门与地中(地球中心点)接通，请幽冥教主(十地阎君)取地下西方之阴精之气上照，补体中真阴之神。阴阳真元在身中黄庭相交，运太极归无极而成元神混沌之气，冲开手太阴肺与手阳明大肠经。

天、地、人三才合一，宇宙之真精元气充满体中。以左势为例，右拳上举，接通天心，意念：直至虚空天心，接受纯阳之气。纯阳之气走手三阴、手三阳六经，按缠丝之法下行气海，中走手中脉之道，直入黄庭。左拳，前伸至无极远处( 地球的极点)，接通大自然的阴精、阳气，二气分走手三阴、手三阳经，

按缠丝之法运行至气海，中走手中脉之道直入黄庭。双足，直接地心，接通地中阴精、阳液，分走足三阴、足三阳六经之法，运行至气海，中走足中脉之道，直入黄庭。心中默念“无字真经”，天、地、人三才所聚真元，经过柔炼，按大势气血运行法理( 运行奇经八脉)，运至全身各个关窍，形成混元体，气光之体由小至大笼罩全身(根据功夫由浅至深，气团由小到大)。运行至气光收发自如。把气收入本体，气、光、力达身体各个部位，便可随意而发。其劲力至刚至柔。如：动似江河，川流不息；行之似波浪，有起有伏；浩渺如江海，圆耀如三光；静之如山岳，按之有阴阳；无穷如天地，充实如太仓。 4、大势修炼要点。 （1）、文指导武。武是文的表现形式，文是武的升华和来源。要炼好大势，不但知其然，还要知其所以然。要理解开悟了大势的法理，必须学习文功。

文功是梅花拳的“无上内功”心法。按照五行生、克、乘、侮，开悟梅花拳‘五合五正，二合归一，精巧灵活，五合妙法’的拳理真谛，运用文功的八炉法理互相配合“香理妙法”之法，来指导大势修练。具体如何练法，必须根据每个人根器情况进行施教。 （２）、拳势要准确。大势的动作必须完全准确，只有准确的姿势，才符合肺气的运行规律，否则，不上功，或出偏差，走火入魔。 （３）、要主重德的修养。功德是相辅相成的，如果德上不去，心不能清静无为，杂念阻碍气血运行，大势是炼不成的。 （４）、练大势，必须左、右二式练完，不能只练左势或右势，不练右势或左势，那样容易气走偏而出毛病。 5、大势收势。

大势的收势与起势相反。以左势为例：待内气收发运行一个循环后，左拳变掌，由前而上至右，下行至右肩，而下至左前方；右拳变掌，由上向右，而下至左向上、右平，(两手是同时进行，在胸前交叉，左手在外，右手在内。)右脚向左脚跟上,成无极势站立姿势.双手由上(高过头顶，或与头齐)至下，成无极势。 内法，由九宫归八卦、四象、三才、两仪、太极，终归于无极，静一至三分钟。 （三）、大势的应用。 1、梅花拳大架大势 拳歌曰：

扑势似虎狼，进退赛风狂； 豁山捶难躲，滚身锤难挡； 练就丹田气，围身不慌忙。 2、梅花拳小架大势 拳歌曰：

气炼丹田站当中，留神细看来人形； 南来顺他向北往，东来顺他上西行；

见劲使劲借他劲，不可争力逆进行。 3、具体应用之法

大势与五势合而能用，独立亦能用。大势气弘性金，通天地之气变化无穷。大势是一脚实，一脚半虚半实架式，主要是观察对方来势，审对方之短长，因对方之动而动，见手使手，借劲使劲。彼不动我不动，彼欲动我先动，后发先至。大势是按太极、三才式，形如球体。球体是以球心为中心，发向球面任何一点，两点连线，便是一个球体半径，亦为一个方向。大势一样，无论你从上下左右前后等，在任何一个方向攻来，便可随机而化，伤对方于无形之中。

大势的灵活运动，主要配合八方步法和手眼身法。如果没有手、眼、身、法、步的辅助，大势是发挥不了威力的。再者就是，在定“中机”制敌之时，必须有内而发，以六合为要，五行生克制化为主，踏定八卦九宫方位，三才合一，归于无极，便可虚无胜无形，伤敌于有意无意之间，谈笑间以化敌于无形，伤其于虚无飘缈之境。

三、顺势 顺势歌诀：

顺势似电性属水，生拗克小真火水； 起顺刚柔阴阳转，功至还虚是洗髓。

顺势的起势，即梅花无极式、太极式同大势。 （一）、顺势动作说明：

1、梅花拳大、小架顺势相同

顺势，又名单鞭势。动作要领为：两胯放开，向左右两侧张平，成大弓步。以右顺势为例，右腿成弓步，右小腿垂直地面直立，在腿与小腿成直角(90°)，右脚尖朝前。左腿登直，左脚尖尽量朝前与腿顺身指向右侧（若达不到要求，脚尖与两足连线，必须小于45°角）。上身直立，

含胸拨背收腹。右臂向右前方伸平，拳心向下；左臂向后伸直，拳心向上。左右两臂与肩成一条直线。头要正，胫要直，下额微收，虚领顶劲，扭头向右，两眼平视前方。(左势方法同右势)。 2、要点

全身放松，松而不懈，安神静气，外静而内动，排除杂念，意守丹田。 3、点化

全身松静自然，只有两拳，两足微用暗劲。意为顶天立地。天、地、人合一。 （二）、顺势内法

1、顺势属水，北方玄武位，为太乙佛所演化。

顺势似电性属水，真火真水之源，生精洗髓。肾气动，变化快如闪电，伤敌于无形之中。太乙佛掌管北方，根据五行水的特性创下了顺势。顺势隐于内者，应肾、膀胱，行于外者，耳能通肾。肾主精，主先天之精和后天之精化生。肺为气主，肾为气根，肺主出气，肾主纳气，为生命之源泉。肾主骨，其华在发，牙为骨之梢，四梢齐，牙可切金断玉。肾精足，耳聪目明。顺势属水，应北方玄武，是至阴至柔、纯阴之境。顺势取玄武纯阴之中一点真阳（阴中之阳极），柔炼命门真火，结丹于黄庭之中，运行于一身之气，撒布于全身各个关窍。顺势为黑色，味咸，性走下，主命门真火，主骨、主髓、通脑，主水液、纳气，开窍于耳及二阴。练之，行一身之气，通经洗髓，调和一身气血平衡，即能强身健体，又能却病延年。修炼，打通足少阴肾与足太阳膀胱经。 3、顺势的炼法。

由无极势演化而来，站定顺势桩法之后，外势变化已定，按太极化阴阳、四象、八卦的法理，运行体内真气。首先，意念北方太乙佛的法语真言，打开天门，请太素佛佛光普照，接通与北方玄武之宇宙能量，即人佛合一，修炼体内元阳之神。其次，打开地门与地中(地球中心点)接通，请幽冥教主(十地阎君)取地下北方阴精之气上照，补体中真阴之神。阴阳真元在身中黄庭相交，运太极归无

极而成元神混沌之气，冲开足少阴肾经与足太阳膀胱经。

天、地、人三才合一，宇宙之真精元气充满体中。以右势为例，头虚领顶劲，接通天心，意念：天心之纯阳圣水，如春雨直灌天门，走奇经八脉灌溉心身，直入黄庭。前后两拳，前伸至无处远处( 地球的极点)，接通大自然的阴精、阳气，二气分走手三阴、手三阳经，

按缠丝之法运行至气海，中走手中脉之道直入黄庭。双足，直接地心，接通地中阴精、阳液，分走足三阴、足三阳六经之法，运行至气海，中走足中脉之道，直入黄庭。心中默念“无字真经”，天、地、人三才所聚真元，经过柔炼，按顺势气血运行法理( 运行奇经八脉)，运至全身各个关窍，形成混元体，气光之体由小至大笼罩全身(根据功夫由浅至深，气团由小到大)。运行至气光收发自如。把气收入本体，气、光、

力达身体各个部位，便可随意而发。其劲力至刚至柔。如：动似江河，川流不息；行之似波浪，有起有伏；浩渺如江海，圆耀如三光；静之如山岳，按之有阴阳；无穷如天地，充实如太仓。

4、顺势修炼要点。 （１）、以文治武。奉请北方太乙佛，在空中设法坛，聚集宇宙之能量，应北方玄武七星，阴阳二气，来加持护法，念动太乙佛真言法语，人佛合一，修炼“无字真经”，天、地、人三才合一，三光圆融，充满宇宙，灌溉全身，使日精月华柔炼心身，千锤百炼，而成为金刚不坏之躯。北玄武之气，应肾精，为先、后天之根，通经洗髓，炼神还虚，大功乃成。 （２）、拳势要准确。顺势的动作必须完全准确，只有准确的姿势，才符合肺气的运行规律，否则，不上功，或出偏差，走火入魔。 （３）、要主重德的修养。功德是相辅相成的，如果德上不去，心不能清静无为，杂念阻碍气血运行，顺势是炼不成的。 （４）、练顺势，必须左、右二式练完，不能只练左势或右势，不练右势或左势，那样容易气走偏而出毛病。 5、顺势收势。

顺势的收势与起势相反。以右势为例：待内气收发运行一个循环后，拳变掌，由前后而上至中，下行至丹田，右脚向左脚跟上,成无极势站立姿势.。

内法，由九宫归八卦、四象、三才、两仪、太极，终归于无极，静一至三分钟。 （三）、顺势的应用。 1、梅花拳大架顺势 拳歌曰：

单鞭顺势一条线，四路来人能改变； 一变吸饮气丹田，二变豁山捶当先； 三变手眼身法步，四变扫腿带地盘。 2、梅花拳小架顺势 拳歌曰：

单鞭伸开一条线，四路来人能改变； 一变昆锤挂裹手，二变豁山捶当先； 三变手眼身法步，四变扫腿带地盘。 3、具体应用之法

顺势与五势合而能用，独立亦能用。顺势是顺身顺步，两脚俱实的击敌之势，它的变化很灵活，能迎面出手上步，不单只攻一路。顺势似电性属水，肾气动，变化快如闪电，伤敌于无形之中，主要是观察对方四路来势，审对方之短长，因对方之动而动，见手使手，借劲使劲，前后左右随机而变。彼不变我不变，彼欲变我先变，后发先至。顺势是按太极、三才式，形如球体。球体是以球心为中心，发向球面任何一点，两点连线，便是一个球体半径，亦为一个方向。顺势一样，无论你从上下左右前后等，在任何一个方向攻来，便可随机而化，伤对方于无形之中。

顺势的灵活运动，主要配合八方步法和手眼身法。如果没有手、眼、身、法、步的辅助，顺势是发挥不了威力的。再者就是，在定“中机”制敌之时，必须有内而发，以六合为要，五行生克制化为主，踏定八卦九宫方位，三才合一，归于无极，便可以虚无胜无形，伤敌于有意无意之间，谈笑间以化敌于无形，伤其于虚无飘缈之境。

四、拗势 拗势歌诀

拗势似箭性属木，生小克败快似风； 拳脚触发箭离弦，腾纳扭拧无形中。

拗势的起势，即梅花无极式、太极式同大势。 （一）、拗势动作说明： 1、梅花拳大架拗势

拗势，又名撕势、回头望月势。动作要领为：以左拗势为例，两胯放松，重心落在右腿上，左腿为虚，左脚尖虚点，两腿交叉，两裆夹紧，身体向右转180°上身直立，

含胸拨背收腹。两臂向前后伸平，两拳变立掌，左掌略高于右掌，两臂与肩成一条直线。头要正，胫要直，下额微收，虚领顶劲，扭头向右，两眼平视前方。(左势方法同右势)。 2、梅花拳小架拗势

拗势，又名十字架。动作要领为：以左拗势为例，两胯放松，左后转90°，成为横胯，左腿向前伸出微弓，脚尖向内稍扣；右腿向后伸出蹬直，脚尖向前，两脚俱实、平行、落地。上身直立，扭腰，右肩朝前，左肩在后，左右两臂前后平伸，两臂与肩成一条直线，右拳心向下，左拳略高于右拳，拳心向上。头要正，胫要直，下额微收，虚领顶劲，扭头向右前方，两眼平视前方。(左势方法同右势)。

3、要点

全身放松，松而不懈，安神静气，外静而内动，排除杂念，意守丹田。 4、点化

全身松静自然，只有两拳，两足微用暗劲。意为顶天立地。天、地、人合一。 （二）、拗势内法

1、拗势属木，东方青龙位，为太始佛所演化。

太始佛掌管东方，根据五行木的特性创下了拗势。拗势隐于内者，应肝、胆；行于外者，肝通于目。肝藏血，调节血液运行诸经；肝主筋，其华在爪，肝强则筋强，四肢强健；肢为筋梢，四梢齐，指能透骨。拗势属木，应东方青龙，是阴（降）阳（升）二气平衡之位，亦是温养金丹圣胎之时。阴阳二气调和，应木之性，刚柔相济，运水火于丹炉，炼内真元之大丹，转阴阳之法轮，通三脉七轮而入大定之境。拗势应青色，味酸，主筋，主疏泄，开窍于目，修炼，血行筋健，身轻手足灵活，能行一身之气，通经洗髓，调和一身气血平衡，打通足厥阴肝经与足少阳胆经。 2、拗势的炼法。

由无极势演化而来，站定拗势桩法之后，外势变化已定，按太极化阴阳、四象、八卦的法理，运行体内真气。首先，意念东方太始佛的法语真言，打开天门，请太始佛佛光普照，接通与东方青龙之宇宙能量，即人佛合一，修炼体内元阳之神。其次，打开地门与地中(地球中心点)接通，请幽冥教主(十地阎君)取地下东方阴精之气上照，补体中真阴之神。阴阳真元在身中黄庭相交，运太极归无极而成元神混沌之气，冲开足厥阴肝经与足少阳胆经。天、地、人三才合一，宇宙之真精元气充满体中。

以右势为例，头虚领顶劲，接通天心，意念：天心之纯阳圣水，如春雨直灌天门，走奇经八脉灌溉心身，直入黄庭。前后两（掌）拳，前伸至无处远处( 地球的极点)，接通大自然的阴精、阳气，二气分走手三阴、手三阳经，

按缠丝之法运行至气海，中走手中脉之道直入黄庭。双足，直接地心，接通地中阴精、阳液，分走足三阴、足三阳六经之法，运行至气海，中走足中脉之道，直入黄庭。心中默念“无字真经”，天、地、人三才所聚真元，经过柔炼，按顺势气血运行法理( 运行奇经八脉)，运至全身各个关窍，形成混元体，气光之体由小至大笼罩全身(根据功夫由浅至深，气团由小到大)。运行至气光收发自如。把气收入本体，气、光、

力达身体各个部位，便可随意而发。其劲力至刚至柔。如：动似江河，川流不息；行之似波浪，有起有伏；浩渺如江海，圆耀如三光；静之如山岳，按之有阴阳；无穷如天地，充实如太仓。 3、拗势修炼要点。 （１）、以文治武。奉请东方太始佛，在空中设法坛，聚集宇宙之能量，应东方青龙，阴阳二气，来加持护法，念动太始佛真言法语，人佛合一，修炼“无字真经”，天、地、人三才合一，三光圆融，充满宇宙，灌溉全身，使日精月华柔炼心身，千锤百炼，而成为金刚不坏之躯。东青龙之气，应肝血，后天之气，通经洗髓，炼神还虚，大功乃成。 （２）、拳势要准确。拗势的动作必须完全准确，只有准确的姿势，才符合肺气的运行规律，否则，不上功，或出偏差，走火入魔。 （３）、要主重德的修养。功德是相辅相成的，如果德上不去，心不能清静无为，杂念阻碍气血运行，顺势是炼不成的。 （４）、练拗势，必须左、右二式练完，不能只练左势或右势，不练右势或左势，那样容易气走偏而出毛病。 5、拗势收势。

拗势的收势与起势相反。以右势为例：待内气收发运行一个循环后，两拳（掌），由前后而上至中，下行至丹田，右脚向左脚跟上,成无极势站立姿势。

内法，由九宫归八卦、四象、三才、两仪、太极，终归于无极，静一至三分钟。 （三）、拗势的应用。 1、梅花拳大架拗势 拳歌曰：

拗势四肢弓，行动易变更； 钩挂踩蹁踢，进退连环形； 短打擒拿坐，飞脚迎面风。 2、梅花拳小架拗势 拳歌曰：

拗势伸开似龙形，合肩扣步走西东； 横走竖撞迎风掌，斜身拗步令人惊； 左翻右转横摆腿，裁锤快锤不留情。 3、具体应用之法

拗势与五势合而能用，独立亦能用。拗势是拗步斜身，能横走竖撞，出手迅速，威力强大，使各种脚法应用方便，任

意变化。拗势似箭性属木，主肝脏，阴柔之气，如风之柔和飘逸，静止如风，动如离弦之箭，运用腾纳扭拧之法，变化快如闪电，伤敌于无形。拗势是按太极、三才式，形如球体。球体是以球心为中心，发向球面任何一点，两点连线，便是一个球体半径，亦为一个方向。拗势一样，无论你从上下左右前后等，在任何一个方向攻来，便可随机而化，伤对方于无形之中。

拗势的灵活运动，主要配合八方步法和手眼身法。如果没有手、眼、身、法、步的辅助，拗势是发挥不了威力的。再者就是，在定“中机”制敌之时，必须有内而发，以六合为要，五行生克制化为主，踏定八卦九宫方位，三才合一，归于无极，便可以虚无胜无形，伤敌于有意无意之间，化敌于无形，伤其于虚无飘缈之境。

五、小势 小势歌诀

小势似闪性属火，生败克大内外合； 神意开合自然理，切闪刁打十三格。

小势的起势，即梅花无极式、太极式同大势。 （一）、小势动作说明： 1、梅花拳大架小势

小势，又名蹲势、金鸡独立势。动作要领为：以左小势为例，两胯放松，重心落在右腿上，左腿为虚，左腿上提，提至不能自然提高为度，左脚尖朝下，上身直立，

含胸拨背收腹。左臂放松微弯，右臂向举至头上，右臂微弯，两拳眼相对。头要正，胫要直，下额微收，虚领顶劲，扭头向左，两眼平视前方。(左势方法同右势)。 2、梅花拳小架小势

小势，又名丁腿势。动作要领为：以左小势为例，两胯放松，右腿屈膝蹲步，右脚站实，脚尖外撇，承全身之重量；左腿出膝提起，膝与胯平，膝头指向左侧，两胯间之夹角稍大于90°，左小腿自然下垂，脚尖向下虚点地面，脚面朝向右侧，两脚一虚一实，成“丁字”。上身直立，左臂向左侧尽力伸出，肘尖微向下坠，沉肩坠肘，左拳立握，拳眼向上；右臂高举，右拳拳眼向左，扭头向左，两眼平视前方。(左势方法同右势)。 3、要点

全身放松，松而不懈，安神静气，外静而内动，排除杂念，意守丹田。 4、点化

全身松静自然，只有两拳，两足微用暗劲。意为顶天立地。天、地、人合一。 （二）、小势内法

1、小势属火，南方朱雀位，为太初佛所演化。

太初佛掌管南方，根据五行火的特性创下了小势。小势隐于内者，应心、小肠；行于外者，心通于舌。心主神志，是生命的主宰，主血脉，调和输送血液至全身各个关窍，其华在面，开窍于舌。舌为肉梢，四梢齐，舌能催齿。小势属火，应南方朱雀，是至阳至刚，纯阳之境。小势取朱雀纯阳之中一点真阴（阳中之阴极）柔炼心志真神，结丹于上气海膻中，运行于上焦之气，撒布于周身，下行与中黄庭纯阴丹气，阴阳交媾，结成圣婴。小势应红色，味苦，性炎上，主神志，主血脉，为人之中枢机关。修炼，身轻手足灵活，能行一身之气，通经洗髓，调和一身气血平衡，打通手少阴心经与手太阳小肠经。 3、小势的炼法。

由无极势演化而来，站定小势桩法之后，外势变化已定，按太极化阴阳、四象、八卦的法理，运行体内真气。首先，意念南方太初佛的法语真言，打开天门，请太初佛佛光普照，接通与南方朱雀六星之宇宙能量，即人佛合一，修炼体内元阳之神。其次，打开地门与地中(地球中心点)接通，请幽冥教主(十地阎君)取地下南方阴精之气上照，补体中真阴之神。阴阳真元在身中黄庭相交，运太极归无极而成元神混沌之气，冲开少阴心经与手太阳小肠经。

天、地、人三才合一，宇宙之真精元气充满体中。以左势为例，头虚领顶劲，接通天心，意念：天心之纯阳圣水，如春雨直灌天门，走奇经八脉灌溉心身，直入黄庭。右拳上举，接通天心，意念：直至虚空天心，接受纯阳之气。纯阳之气走手三阴、手三阳六经，按缠丝之法下行气海，中走手中脉之道，直入黄庭。左拳，前伸至无处远处( 地球的极点)，接通大自然的阴精、阳气，二气分走手三阴、手三阳经，

按缠丝之法运行至气海，中走手中脉之道直入黄庭。双足，直接地心，接通地中阴精、阳液，分走足三阴、足三阳六经之法，运行至气海，中走足中脉之道，直入黄庭。心中默念“无字真经”，天、地、人三才所聚真元，经过柔炼，按小势气血运行法理( 运行奇经八脉)，运至全身各个关窍，形成混元体，气光之体由小至大笼罩全身(根据功夫由浅至深，气团由小到大)。运行至气光收发自如。把气收入本体，气、光、

力达身体各个部位，便可随意而发。其劲力至刚至柔。如：动似江河，川流不息；行之似波浪，有起有伏；浩渺如江

海，圆耀如三光；静之如山岳，按之有阴阳；无穷如天地，充实如太仓。 4、小势修炼要点。 （１）、以文治武。奉请南方太初佛，在空中设法坛，聚集宇宙之能量，应南方朱雀，阴阳二气，来加持护法，念动太初佛真言法语，人佛合一，修炼“无字真经”，天、地、人三才合一，三光圆融，充满宇宙，灌溉全身，使日精月华柔炼心身，千锤百炼，而成为金刚不坏之躯。南朱雀之气，应肝血，后天之气，通经洗髓，炼神还虚，大功乃成。 （２）、拳势要准确。小势的动作必须完全准确，只有准确的姿势，才符合肺气的运行规律，否则，不上功，或出偏差，走火入魔。 （３）、要主重德的修养。功德是相辅相成的，如果德上不去，心不能清静无为，杂念阻碍气血运行，顺势是炼不成的。 （４）、练小势，必须左、右二式练完，不能只练左势或右势，不练右势或左势，那样容易气走偏而出毛病。 5、小势收势。

小势的收势与起势相反。以右势为例：待内气收发运行一个循环后，两拳，由前后而上至中，下行至丹田，右脚向左脚跟上,成无极势站立姿势.。

内法，由九宫归八卦、四象、三才、两仪、太极，终归于无极，静一至三分钟。 （三）、小势的应用。 1、梅花拳大架小势 拳歌曰：

蹲式一站巧妙灵，里进外进贴身成； 挨膀肩靠贴身肘，锁手背胯任意行； 遇强全凭智谋取，遇弱力敌就成功。 2、梅花拳小架小势 拳歌曰：

小势站稳赛如钉，踢点截撞似猴形； 刁拿锁代靠身肘，勾挂挑贬步法精； 摧腿扣腿迎风腿，上下变转快如风。 3、具体应用之法

小势与五势合而能用，独立亦能用。小势为一脚实一脚虚之击敌姿势，多在小踢小打，小捉小拿时用之，它变化迅速，出腿方便灵活。小势快如闪，性属火，主心脏，内外相合神聪目明。顺其自然，随心所欲，切、闪、刁、打，五行八卦随机而变，制敌于先，伤敌于未发之时。小势是按太极、三才式，形如球体。球体是以球心为中心，发向球面任何一点，两点连线，便是一个球体半径，亦为一个方向。小势一样，无论你从上下左右前后等，在任何一个方向攻来，便可随机而化，伤对方于无形之中。

小势的灵活运动，主要配合八方步法和手眼身法。如果没有手、眼、身、法、步的辅助，小势是发挥不了威力的。再者就是，在定“中机”制敌之时，必须有内而发，以六合为要，五行生克制化为主，踏定八卦九宫方位，三才合一，归于无极，便可以虚无胜无形，伤敌于有意无意之间，化敌于无形，伤其于虚无飘缈之境。

六、败势 败势歌诀

败势似雷性属土，生大克顺大力猛； 以退为进胜妙处，五气朝元脾为主。

败势的起势，即梅花无极式、太极式同大势。 （一）、败势动作说明： 1、梅花拳大架败势

败势，又名坡势。动作要领为：以左败势为例，右腿成弓步，右小腿垂直地面直立，在腿与小腿成直角(90。)，右脚与两脚中心连线大于135。；左腿蹬直，左脚尘向右前方，与两脚连线小于45°，腿伸直。右腿承全身七分重量，左腿承全身三分重量。上身直立，

含胸拨背收腹。左臂向左前方伸平，拳眼向上；右臂向上举起在头顶微曲。左右拳眼相对。头要正，胫要直，下额微收，虚领顶劲，扭头向左，两眼平视前方(右势方法同左势)。 2、梅花拳小架败势

败势，又名挒势。动作要领为：以左败势为例，两胯放松，向左右张开并与两腿相顺，右腿弓步，膝胯放平，小腿垂直地面，右脚脚尖顺身指向右侧；左腿向左侧伸出蹬直，左脚横，脚尖指向身前，两脚俱实，落地成“丁字”。上身向左侧歪斜，两肩放松，两臂左右伸直，随着上身歪斜，与向左侧伸出蹬直的左腿平行，两拳俯握，拳心向斜下方，两

拳拳面要平。扭头向左，两目顺左臂注视左斜下方。(左势方法同右势)。 3、要点

全身放松，松而不懈，安神静气，外静而内动，排除杂念，意守丹田。 4、点化

全身松静自然，只有两拳，两足微用暗劲。意为顶天立地。天、地、人合一。 （二）、败势内法

1、败势属土，中方土位，为太极佛所演化。

太极佛掌管中方，根据五行土的特性创下了败势。败势隐于内者，应脾、胃；行于外者，脾通于口。脾胃生血统血，主一身之血液运行，发为血梢，血旺而气足，四梢齐，怒发冲冠。败势属土，应中方脾胃，主运化，黄色，味甘，主四肢肌肉，其华在唇，开窍于口。败势应中方太极，取天阳地阴合而为一，运转太极混元于黄庭之中，阴柔阳刚相辅相成，二者互为所用。败势取天阴地阴，天中之真阴，地中之真阳，入黄庭交媾成圣丹、舍利，修成仙道。修炼，身轻手足灵活，能行一身之气，通经洗髓，调和一身气血平衡，打通足太阴脾经与足阳明胃经。 2、败势的炼法。

由无极势演化而来，站定败势桩法之后，外势变化已定，按太极化阴阳、四象、八卦的法理，运行体内真气。首先，意念中方太极佛的法语真言，打开天门，请太极佛佛光普照，接通与中方五星之宇宙能量，即人佛合一，修炼体内元阳之神。其次，打开地门与地中(地球中心点)接通，请幽冥教主(十地阎君)取地下中方阴精之气上照，补体中真阴之神。阴阳真元在身中黄庭相交，运太极归无极而成元神混沌之气，冲开足太阴脾经与足阳明胃经。

天、地、人三才合一，宇宙之真精元气充满体中。以左势为例，头虚领顶劲，接通天心，意念：天心之纯阳圣水，如春雨直灌天门，走奇经八脉灌溉心身，直入黄庭。右拳上举，接通天心，意念：直至虚空天心，接受纯阳之气。纯阳之气走手三阴、手三阳六经，按缠丝之法下行气海，中走手中脉之道，直入黄庭。左拳，前伸至无处远处( 地球的极点)，接通大自然的阴精、阳气，二气分走手三阴、手三阳经，

按缠丝之法运行至气海，中走手中脉之道直入黄庭。双足，直接地心，接通地中阴精、阳液，分走足三阴、足三阳六经之法，运行至气海，中走足中脉之道，直入黄庭。心中默念“无字真经”，天、地、人三才所聚真元，经过柔炼，按败势气血运行法理( 运行奇经八脉)，运至全身各个关窍，形成混元体，气光之体由小至大笼罩全身(根据功夫由浅至深，气团由小到大)。运行至气光收发自如。把气收入本体，气、光、

力达身体各个部位，便可随意而发。其劲力至刚至柔。如：动似江河，川流不息；行之似波浪，有起有伏；浩渺如江海，圆耀如三光；静之如山岳，按之有阴阳；无穷如天地，充实如太仓。 3、败势修炼要点。 （１）、以文治武。奉请中方太极佛，在空中设法坛，聚集宇宙之能量，应中方五星，阴阳二气，来加持护法，念动太极佛真言法语，人佛合一，修炼“无字真经”，天、地、人三才合一，三光圆融，充满宇宙，灌溉全身，使日精月华柔炼心身，千锤百炼，而成为金刚不坏之躯。南朱雀之气，应肝血，后天之气，通经洗髓，炼神还虚，大功乃成。 （２）、拳势要准确。败势的动作必须完全准确，只有准确的姿势，才符合肺气的运行规律，否则，不上功，或出偏差，走火入魔。 （３）、要主重德的修养。功德是相辅相成的，如果德上不去，心不能清静无为，杂念阻碍气血运行，顺势是炼不成的。 （４）、练败势，必须左、右二式练完，不能只练左势或右势，不练右势或左势，那样容易气走偏而出毛病。 5、败势收势。

败势的收势与起势相反。以右势为例：待内气收发运行一个循环后，两拳，由前后而上至中，下行至丹田，右脚向左脚跟上,成无极势站立姿势。

内法，由九宫归八卦、四象、三才、两仪、太极，终归于无极，静一至三分钟。 （三）、败势的应用。 1、梅花拳大架败势 拳歌曰：

败逃之势把人诓，翻身劈腿把人伤； 巧拿快手分筋错，抽身换步回身撞。 2、梅花拳小架败势 拳歌曰：

败势伸开回头看，左劈右扣随时变； 前后左右称拨步，前截后挑上下翻； 脚打七分手打三，千变万化快为先。 3、具体应用之法

败势与五势合而能用，独立亦能用。败势为梅花拳特有之拳势，其意深远。败势之形态，有抽撤闪化之象，败中取胜，出敌意料。但此败中取胜，绝非诈败佯输的诱敌之法。败势动似雷霆力猛劲大，性属土，主脾胃，进退之时突发劲力，已击于丈外。土载四方，败势为五势之主。内外相合，顺其自然，随心所欲，切、闪、刁、打，五行八卦随机而变，制敌于先，伤敌于未发之时。败势是按太极、三才式，形如球体。球体是以球心为中心，发向球面任何一点，两点连线，便是一个球体半径，亦为一个方向。败势一样，无论你从上下左右前后等，在任何一个方向攻来，便可随机而化，伤对方于无形之中。

败势的灵活运动，主要配合八方步法和手眼身法。如果没有手、眼、身、法、步的辅助，败势是发挥不了威力的。再者就是，在定“中机”制敌之时，必

须有内而发，以六合为要，五行生克制化为主，踏定八卦九宫方位，三才合一，

归于无极，便可以虚无胜无形，伤敌于有意无意之间，化敌于无形，伤其于虚无飘缈之境。

梅花拳-习武序

阅历探花杨老爷，编修（原稿如此——笔者）武序，无非望后辈学者，尽心端力以学之，其间所论拳脚工课规矩甚多，而打破进退身势甚少，教拳之妙诀，学拳之实理，尚未一一说清，亦未着着讲明。余虽不懂是艺，按理推测，文武一理，故情不自禁斗胆妄言，聊说其大意，使后辈学者见余所叙之粗词大意亦颇有益。故将粗词在意复叙於后。 夫拳脚一艺，余本丝毫不懂。今因马鲁李教师讳安民字清廉，在余村设教。余年老无事，赏往观看，见众弟子之身势手脚，并进退之是非可否。教师日夜讲究比试，余颇留心细看，聊知大意，细心思索，有至理存焉。欲名谓之玩活。玩活者，越玩手脚越活也。尔等若知活之根源，活之义理，必先心活眼活，而后乃能手脚两活，身势亦与之俱活也。若心死眼死，即无处不死矣。何以谓之活也》活也者，彼顺来而顺应，彼逆来而逆施，或顺来而逆施，或逆来而顺应，遂机应变，变化无穷。使彼不能意料，无所防避，怎进怎是，怎退怎是。将有一定之进退，变化个无定之进退。此乃谓之话，此乃谓之妙也。人与我手脚相交，自己之身势步数，不可护之甚密，无半点破绽，必须留一空处，或故意丢个失着。彼一见此无有不进之理，不知是我故此险着。望彼进来，彼来能失其力乎。拳脚总以闪战为妙，此即兵不厌诈之谓也。往往有千斤之力，而输於百斤之手，此何说也》彼虽有千斤之力死，我虽只有百斤之力活。借彼之力就彼之势，彼即有万力，能不输於我乎？尔等细思，然乎不然乎？

为人学拳，若知文母命我学拳之心，先生教我学拳之意，必先知其情由，才能有益。学拳脚长气力、壮筋骨、少病疾、寡事欲，保身之道也。并非教我与人打 斗殴，可占便宜，不能吃亏之心也。人之身体发肤生於父母，已之身 即父母之遗体，我若毁伤自己身体，即是毁伤父母也，可不慎哉：学活之道，取其养身定性，配养一元之气，坚固而不散也。夫天地一元之气，万年（无）坏，盖天地之精气凝聚坚固，不能 散，故万年无坏也。人一身亦天地，若能养的精气不散，血脉流通，精固气坚、至公无私，亦可与天地并立为三，或者曰：天地虽有混沌之说，无所 考，古来未有不死之人，不知身体虽故，精气犹存，死而不死也。试思孔夫子暗带甲 ，关夫子夜看春秋，文者能武，武者善文，武之不可偏废也如此。试思人之学拳是学活耶，是学死耶，尔等但就这个活字细心玩之，则了然矣。

玩活一道固然贵乎手脚随活，不知尤贵乎心巧眼明，辟如彼以饿虎扑食之势，若未打我，是知往前追，不知留退步，我往旁边将身子一闪，下边用已之腿绊住彼之腿，朝后一推，上边用手往前一拥，彼即有千斤之力，能不如推金山倒玉柱，濮塌倒在地下？所谓借人之力，就人之势者，即是如此也。拳脚又可以闪战为妙，如两人正走回合，正交手脚，此人忽然失脚倒地，那人必然急速抢来，或右脚往前一勾，即用左脚尽力朝后一推，能不头得脚轻，摔在地下。即此两款可以类推，即刀枪棍棒俱不外此。故两人交手，务要看人是真空，是假着，量准而后进。又要量已之手脚，是尊成规之死法，是随来变化之无定，以定其进退。知人知已百战百盛（胜），以吾观之：连环腿、鸳鸯脚，此两着即是神出鬼没之法也。凡平素玩的架子，俱是活套，俱能折换，使用无有穷尽，不可视为死着，在人自己善於变换也。 文以明理，武以讲艺，古来文武有相兼之义，仁义礼知（智）之德，非文人讲究，不能知其奥妙。进退存亡之道，非武士学习，不能知其是非，故有文事者，必有武备。太平世界，文官讲教化，荒乱年间武将平叛逆，武岂可轻忽哉！凡诸艺不学则已，学贵乎求成。求成之道，吾今立一成法，照此无有不成之理。盖存心学艺，以艺为先，若收其放心，遵守规矩，恭敬仁让，谦卑逊顺，在父母先生面前，尽其子弟之礼，与同窗朋友相处，先尽其友谊之道，上厂（场）如祖师在望，出门如师相随，无论昼夜，无论忙 ，处处以诚实恭敬为心，无论在外，时时以得失成败为念，如此存心用功，自有效验。若只以拳脚为事，一打一破，怎进怎退，有赢无输，是只知其粗，而不知精也。尔若先存个放肆懈怠之心，先生岂肯准准切切以相告乎？尔若存个恭敬诚实之意，先生有不急急忙忙，告以妙着，传一鲜方，以独得之奇，受於尔乎？试思同存一堂学艺，同是一师传受，有成者，有不成者，有得其精者，有得其精者，并非教师有亲疏，学者有诚伪也！尔等细心深思，教师不固谢仪，费工夫，劳神思，失一已之企业，教学者之拳脚，若不尽心端力以立其志，其有辜负於先生者，未有大於此矣！为人总以涵养忍耐为尚，内要浑厚，外要活泼，试题宽宏，百事皆成。或半途而费，或未成自矜，或因一言不合刻下散场，或为二人不对，当面口角，若犯此病，终无一得。尔等谨记吾言，

不可视为故套闻言，凛之勉之，以自有功，断无不成之理 。

小架梅花拳拳谱

静之如山岳 按之有阴阳 无穷如天地 充实如太仓 动之如江河 行之似波浪 浩渺如江海 圆耀如三光 一 梅花拳始序

古来著作之述，自理学经济俱广妙蕴，有特殊之述者，不可胜数。而其间有传者，亦有不传者，其传者众人习之，不传者则湮没而不显，甚可惜也。

即为拳术之书，近世多有流传者，而人奉之供壁，作为养生之道、护身之宝，莫如梅花拳。传授依法则，口授予秘诀，校正五讹，是以壮幼，莫不群起而习之。勉以勤俭持家，尊老爱幼，扶危济困，医病救人，保家卫国，保卫乡闾，守望相助，规则严明，此其大略。如考其精详，更有妙谛存焉，经常学习，则可由浅入深，久而久之，可得其传，收益殊深。

梅花拳之起源本于西周，为云磐所创，在调理上有奇有偶，有纵有横，既合阴阳五行之里，又合九宫八卦之秒。在天为五行，在地为五方，在人为五官，在声为五音，在身为五脏，在拳为五势，五势分内外五行，上中下八方，而其间拳势练法悉备。或有不通者，可讯明而试之，非乱创也。

二 梅花拳规则

尝思天地间，人为万物之灵，夫人生在世，宜早立志，幼而不学，壮而不以，老而何为？余常闻，世间学习有最可慕者，梅花拳也。

一曰：学习梅花拳，师傅教训严，练拳脚，捧读圣贤篇。头一件不许反抗作乱，连累父母、妻子，亲朋好友、要当顺民，按时完粮交差。第二件，不许游荡好闲，身不落险地，要治家守业，各安本分，不为非礼，不闻邪言。第三件，不许忤逆不道，要尊敬师长，尊敬父母，尊敬老人。第四件，不违师训，不准拉山头，搞宗派，要一视同仁。第五，要经常练习，勤学苦练，且能武艺超群，出则防身之宝，入则保众之根，且能延年益寿，如学会正骨按摩又能治病救人

又曰：人生在世间，学习梅花拳。拳脚身外艺，玄机腹内间。全在师傅引，徒弟尊师言。由浅能如深，平地能登山。诚心诚敬意，奥秘在里边。平步青云路，不愧师傅传。

三曰：梅花拳珍珠倒卷帘，徒弟倒把师傅传。皆因徒弟尊师命，传授初学访高贤。遍游各处来交会，师傅面前诉一番。那传某人什么艺，所访何人艺那般。从头到尾仔细讲，本性不敢把师瞒。师爱徒来徒尊师，彼此谈心艺业传。莫笑师徒传唤艺，梅花拳本是父子拳。武艺高强尊师训，哪个胆大不听言。徒儿不能比师大，浮云不能漫过天。学艺曾立鸿誓愿，欺师背祖誓偿还。鸿蒙来看从头论，万古千秋往下传。

三 梅花拳武艺势法序

曰：教育严明不苟，弊字去矣。规矩成陈不欺，方圆可成。梅花拳虽曰五式，未祥解明，初则师傅教训严明，加以规矩，式法之准，讲论精髓，手眼身法，行动步点，丹田气垂，捋手拿腕，拆破使手，教枪棒整学乱使，各样练法，贯彻始终。教授说明，先世学者，苦尽其力，竭力深究细考，审而为之，勿弊而成。至世后学者，忽视其难点，至日久不思审讯，不闻讲论，遂模糊其教练方法，传留昏聩。今之学者，至有皓首之人，，而反不知其弊。夫拳有名而不知其言，如此之见，拳学不讲，以讹传讹，如不深究细考，如法讲解，依法教授，日久年深，得其门而人者将寡矣。

曰：梅花拳，花分五瓣，花丝牵连，拳分五式，式法步点，斜分绕步，窜蹦跃跳，手眼身法，气行丹田，其中玄机奥妙罕见。世人不解未入门焉，莫惮其难，只要不苟且偷闲，功满自成。

四 梅花拳基本训练

梅花拳的基本训练方法，称为“拉架子”而不叫套路。因为套路只是些固定死了的练法，它的内容不能轻易更改和补充，也不能包含变化。从练功的角度看，它是“有为功”，属于“世间法”，因为它不包含变化，不能发展，也就不能练就“无形”。所以，用套路练功，只能在无穷无尽的“世间法”中徘徊，终究不能练成超尘绝世的本领和出奇制胜的手段。梅花拳武功具有锻炼身心、治病救人、技击制敌、开发智慧等四大功能，练功者都可达到无挂无碍、得心应手、自然而然。

梅花拳的“架子”是梅花拳的基本框架，包括不变和可变两部分。桩步五势为不变的内容，属静功，是武功锻炼中五个最基本姿势，可以由它衍生出无穷无尽的拳势和动作来，者五个拳势的性质和作用各不相同，他们与“五行”相对应，又与“五脏”、五窍、五色、五味等相对应。

（一）扑势 又名大势 正势

其练法：腰身壮住，两胯放松，后腿屈膝弓步，膝胯放平，前脚竖，后脚横，后脚称重七成。前腿向前伸出，微弓，承重三成。上身直立，两肩放松，后臂向下尽力伸出，前臂向前伸，如抱月形，拳眼相对，如同两手分别抓住一个石碌碡两端之轴斜举在头上。两眼平视，头、两肩、两拳垂直在一垂直平面上，成三尖相照。安心，定神摈弃杂念。 大势属金，金呀粛杀收敛之性，曰从革。白色，辛味，西方，虎，肺脏（上焦），大肠，肺主气，主间发与粛降，主皮毛，开窍于鼻。 歌曰：

扑势赛虎狼 进退赛疯狂 豁山锤难躲 贴身肘难搪

踩蹁箭跳提腿夺 坡腿扫堂盖腿挪 又曰：

坡势站稳似虎狼 名师细把此势讲 进步豁山锤即到 周身靠打把人上 挨膀脊靠丹田气 滚身锤打人难防 挨身即打靠山肘 背锤栽锤不慌忙 棋逢对手难藏形 将遇良才各逞强

（二）顺势 又名单鞭

其练法：两肩、两胯放松，四肢伸开，以顺为主。两臂与两腿相顺，前腿弓，后腿蹬直，大腿平，小腿垂直，前脚竖，后脚横，成丁字型；上身直立，两臂平伸，两拳俯握，掌心向下，两拳拳面要平，头侧，前手要略低，，后手略高；两眼盯住对手，头端身正，安心定神，摈弃杂念，挺胸收腹，气沉丹田，腋裆，脚趾抓地。 此势属水，沓润下，有寒凉滋润之性。黑色；咸味；北方；蛇；肾脏（下焦）；膀胱。肾为先天之本，藏精之本，主骨之髓；通于脑，主水液，纳气开窍于耳及二阴。 歌曰：

单鞭顺势一条线 四路来人能改变 一变喜欢气丹田 二变豁山锤当先 三变手眼身法步 四变扫腿挂底盘 单鞭顺势扁担同 师傅传授势法精 东来顺他向西去 南来顺他向北行 借劲使劲顺他劲 不可争劲逆劲行 一顺能破千斤力 一巧能破百万兵

（三）拗势 又名秘势 十字势

其练法：两肩放松，两胯后转九十度，成为横胯，扣裆，前腿向前伸，弓步，前脚尖向内稍扣，后脚尖向外微撇，两脚俱实，平行，落地成“雁行步”上身直立，挺胸收腹，两眼平视，前看，两臂平伸，前略低，后略高，两拳俯握，拳心向下，拳面要平，安心，定神，去杂念。

拗势之所以称秘势，是以秘为主，四肢一伸，上下视而必顺，拧身顺膀，裆扣身顺，垂肩下气，脚底有根，三尖相照。 拗势，属木，木有生长发育之性。曰曲直，青色，酸味，东方，龙，肝脏（下焦），肝胆藏血，主筋，主疏泄，主胁肋，开窍于目。 歌曰：

拗势四肢弓 行动易变更 钩挂踩蹁踢 进退连环行 劈盖锁捋法 闪展腾挪行 又曰：

拗势伸开似龙形 令肩扣步走西东 横走竖撞迎风掌 斜身拗步令人惊

左翻右转横摆腿 栽锤快锤不留情 上能刀手和捋腕 下能钩挂踩蹁蹦 以秘能破来人顺 巧使连环秘法灵。

（四）小势 又名蹲势 丁腿势

其练法：两胯放松，前腿屈膝蹲步，脚尖戳直，点地面，脚尖与后脚距离我一脚长。后腿屈膝向外，脚站实，乘全身之重量，两脚成“丁字型”。上身直立，后臂后上扬，前臂前伸稍弯，两拳紧握，拳眼相对，如两手握一大棍。头与两拳在同一垂直平面内成三尖相照。

小势，属火，火有炎热向上之性。赤色，南方，猿，心脏（心包） ，小肠（三焦），心藏神。主血脉，其华在面，开窍于舌。 歌曰：

小势抱身形 短打擒拿生 闪展腾挪法 飞脚迎面风

挨膀脊靠贴身肘 锁手背胯任意行 小势站稳赛如风 踢蹚拨缩似猿形 刀拿锁带靠身肘 钩挂踩蹁步法精 摧腿截腿迎风腿 上下变化快如风

（五）败势 捌势 坡势 为诳哄之势

其练法：两胯放松，向左右张开，并与两腿相顺，前腿撑，后腿弓，前脚横，后腿竖成“丁字形”。前拳低，照往前腿，后臂高，两臂成一条线，拳面要平，上身前侧歪斜，两眼顺前臂斜视。头 身顺，周身将劲报拢，头、两拳、两臂在一垂直平面内，成三尖相照。气垂丹田，安心，定神，摈弃杂念。

败势属土，土有和平厚实之性，曰穑稼。黄色，味甘，中央，马，脾脏（中焦），胃，脾通血，主运化，主四肢肌肉，气间生，性喜燥，恶湿，其华在唇，开窍于口。 歌曰：

败势是为诳 能把来人伤 翻身劈腿打 蹴身地扫堂

巧拿连环分筋错 里摆外摆加抡手、 x手、闷指左右分 又曰：

败势伸开回头看 左劈又扫随时变 前后左右撑拨腿 前 后挑上下翻 脚打七分手打三 千变万化快为先 再曰：

败逃之势把人诳 名师深究败势祥 败势围身来回撞 翻人劈腿把人伤 进退抽身替换步 蹴身连环地扫堂 败势能取胜 诳哄把人伤 适此须留意 立断莫彷徨

梅花拳练武功，练形属练外，而练神、练气属练内，桩步五式是练内练外的基础，基础打牢楼房才能坚固。桩步五式都强调“安心”、“定神”、“摈弃杂念”，目的是“寂然不动而入静”，才能“寂然不动感而通，窥见阴阳造化功”。同时，可以除掉思虑，治病强身。诗曰：安心心法有谁知，却把无形妙药医。医得此心能不病，翻身跳人太虚时。 人之有心，愈用则愈灵，心之即立，弥拙弥巧。谚云：有艺人尊敬，无艺人疏远。不怨他人过，只怨自己懒。从此要勤学，心诚志又坚。十年苦功后，何愁不占先。 内五行----心肝脾肺肾

心肝脾肺肾全壮 气练丹田赛金刚 周身串通全贯到 铁打罗汉一般样 外五行----龙虎蛇马猴

出入豁山似猛虎 随身巧转赛云龙 扭身绕步如蛇样 拳打脚踢如马壮 上八方----大八方

伸手亮势抱身形 留神细看来人行 举手豁山锤先到 刀手捋腕不留情 挨膀脊靠身法艺 转环巧拿心机灵 心思差使怎来去 手眼身法步精通 来如疾风站如钉 随身巧转赛云龙 中八方----

气练丹田站当中 偎身靠打气道行 挨膀脊靠贴身肘 背锤栽锤不留情 捋挑里外双手进 斜身绕步锤难封 闪展腾挪身体便 好似猛虎下山峰 下八方----小八方

矮身蹲步蹴身形 钩挂连环碥踩蹦 劈腿盖腿扫堂腿 栽腿剪腿鬼神惊 里合外摆迎面劈 四肢舞动赛蛟龙 行动匆匆似猛虎 站住稳如泰山同 练成一身文武艺 走遍天下杨大名

注：上八方距离较远，用斜出飞人步子，迷惑对方，步子无数。中八方和下八方距离较进，中八方五步，小八方三步。举手要顺，眼时刻盯住对方，除看住自己手外，并注意对方肩头的摆动，转动身形要快，以脚尖为轴，首先看住门户，而后进攻。除用步法迷惑对方外，再用真假虚实招数愚弄对方，看准机会，迅疾进攻，要稳、准、狠，必得成功。

五 五势变化

（一）大势变顺势 丹凤朝阳变大鹏展翅 气炼丹田站当中 留神细看来人形 南来顺它向北往 东来顺他上西行 见劲使劲借他劲 不可争力逆进行

（a）变左右护山捶变顺势 （b）变转身穿掌变顺势 （c）变叫腿旋风变顺势 （d）变跳步回龙脚变顺势 （e）变抽撤步探海势变顺势 （f）变反臂锤变顺势 （二）顺势变拗势 大鹏展翅变二郎担山 单鞭伸开一条线 四面来人能改变 一变昆捶挂裹手 二变护山捶当先 三变手眼身法步 四变扫膛带地盘 （a）变踏脚变拗势

（b）变抽撤步栽捶变拗势 （c）变转身玉环步变拗势 （d）变昆捶栽捶变拗势

（e）变护山捶上步出拳变拗势 （f）变左右反臂捶转身跳变拗势 （三）拗势变小势

二郎担山变弥猴攀枝 拗势伸开似龙形 合肩扣步走西东 横走竖撞迎风掌 斜身拗步令人惊 左翻右转横摆腿 栽捶快捶不留情 （a）变前踢变小势

（b）变双贯耳弹踢变小势 （c）变迎风掌变小势

（d）变转身外摆腿变小势 （e）变击步栽捶变小势 （f）变左右炮捶变小势 （四）小势变败势 弥猴攀枝变霸王卸甲 小势站桩稳如钉 踢膛拔缩似猴形 刁拿锁带靠身肘 勾挂踩扁步法精 摧腿截腿迎风腿 上下变转快如风

（a）变左右点换步摆臂变败势 （b）变旋风腿摆臂变败势

（c）变前后点换步裁捶摆臂变败势 （d）变左右点换步弹踢摆臂变败势 （e）变跳步撞脚摆臂变败势

（f）变换步撞脚顺势回龙脚摆臂变败势 （五）败势变大势 霸王卸甲变丹凤朝阳 败势伸开回头看 左劈右扣随时变 前后左右撑拔腿 前护后挑上下翻 脚打七分手打三 千变万化快为先

（a）变护山捶抽撤步变大势 （b）变屈臂偷腿变大势 （c）变抽撤步转身变大势 （d）变右劈腿变大势

（e）变护山捶回龙脚变大势 （f）变转身步拗势绕臂变大势

松田隆智演练阴阳八盘掌八大母式

阴阳八盘掌又称“阴阳八盘转环掌”，为八卦掌的一派，其技法在通常所知的走圈练习基础上，又加入了层次分明的桩法、腰肩法、掌法、腿法、步法、身法、手法和盘拳过手的走法等各阶练法。此拳法名中的“阴阳”意指“天地”，“八盘”暗合“八方”。

一直对八卦掌的历史和技法抱持极度关心的日本中国武术研究专家松田隆志，对阴阳八盘掌的研究也相当留意，但是长久以来这门拳法的传承流序并没有广泛的留传于世，以至于它的传袭和衍变仍然是一个迷。一九八二年五月，松田隆志来华参观于西安召开的“传统武术观摩交流大会”时，终于能有机会得以观赏到河北省文安县阴阳八盘掌传人任文柱选手的原传八卦掌之表演(当时任文柱选手获得大会优秀奖)。一九八三年七月，松田隆志又再度组织“中国武术学习团”来华，游历中国，遍访名师，习拳学艺，后在当时阴阳八盘掌前辈徐永祥老师的带领得以到河北省石家庄市的体育训练基地学习阴阳八盘掌。本文即是根据松田隆志学习河北原传阴阳八盘掌后，回国亲摄的动作图解编译而成的阴阳八盘掌 八大母式练法。

阴阳八盘掌的练习程序 一、八卦生八式

乾卦(推)坎卦(托)艮卦(带)震卦(领) 巽卦(搬)离卦(扣)坤卦(劈)兑卦(进)

二、八大式

1、夹马式2、鹰翻式3、穿掌式4、自行式5、地盘式6、龙行式7、猴纵式8、穿林式。 三、根基八手

缠丝、绵软、粘化、急缓、猴纵、猫捕、虎罩、鹰翻。 四、根基八腿

华盖腿、里仙罗腿、外仙罗腿、提褪腿、里踢莲腿、外踢莲腿、里挂腿、外挂腿。 五、八盘上下之分

上四盘：出、入、退、华盖。 下四盘：地、悬、空、鸠尾。 六、上四量手法 三十五手法。 七、下四盘手法

2、双掌心向下，同时慢慢将双手向前平带(如图②)。 3、双腕向左右张开成一直线(如图③)。 4、双手放下，再插腰(如图④)。

5、手背相对置于身体正中央慢慢上升(如图⑤)。 6、双手升到脸部时向前推出(如图⑥)。 注意与要领：

1、双手分开作抓球形。 2、双膝强而有力相靠。

3、以此姿势静静站立(站桩)练习以培养气和脚力。 二、鹰翻式

要诀：以无极夹马拧腰盘，先是右手穿左腋，再左肩和右膝相对，左肩和左膝又循环。 动作解说：

1、预备式(无极夹马式)。

2、双脚位置不动，上体向左扭转，右掌向左后方推出，左手自然成横向(如图①)。 3、慢慢地将上体回复原来的姿势，左右手腕交叉(如图②)。 4、上体向右，左掌向右后方推出，右手自然成横向(如图③)。 注意与要领：

2、4的动作一旦到达极致，2里右肩和左膝，4里左肩和右膝并排成一直线。

三、穿掌式

要诀：托、抹、拧、按舒双肩，左右穿掌护耳际，穿掌有如托物跑，托掌为抹直加按劲。

动作解说：

1、预备式(无极夹马式)。

2、双脚位置不动，上体向左扭转，右手向左侧伸出掌心向上，指头并拢向式腋下刺进，左手掌心向下，置于右耳外侧(如图①)。

3、慢慢地将上体转回正前右方，左右手腕交叉置于脸前(如图②)。

4、上体向右扭转，左半向右侧伸出掌心向上，指头并拢向右腋下刺出。右手掌心向下置于左耳外侧(如图③)。

四、自行式

要诀：自行式为三盘练法，虎罩和踹腿可固肛肾。顺肩以虎罩掌打出，前推反阴紧相连。

动作解说：

1、预备式(无极夹马式)。

2、右脚向前一步，左膝向后伸直(为一般拳术的方步)，手指相对与眼同高向前推出(此手法称为“虎罩掌”)(如图①)。

3、上体和右脚同前，左脚以足心向斜前方踢出(如图②)。 4、左脚落下，上体不动右脚和2同要领踢出。

5、左脚落下，右手指向上，向前方作水平打出，左手的手指向上，左腕向内侧靠(如图③)。 6、左脚前进，左掌向前打出(如脸一般高)(如图④)。

7、上体向右扭转，双掌向右斜下方打出(反阴掌)(如图⑤)。

五、地盘式

要诀：阴阳转法为无极再添上托和下托二劲。阴阳和阳扣之步不乱，穿推劈反的掌法鲜明。

地盘式是阴阳八盘掌代表性的姿势，从此进入走圈的练习。地盘式的走圈全以阴阳步及阳扣步进行，走圈的圆周在两个相组合的圆周上进行，左右走圈后再于直线上作手法练习。(阴阳八盘掌的走圈称为“跑圈”)

动作解说：

下蹲式：姿势为无极夹马式，右腕高举如肩高，手肘微弯，掌心向内，左手成俯掌指尖向上。(和八卦掌的天马行空略同)，右手向上称“右亮掌式”左手向上“左亮掌式”(如图①)。

提腿式：下蹲式的上半身，右脚高举于左膝之上(如图②)。

阴踏步：以右亮掌式走圈，左脚为轴，右脚于左脚之外成丁字形(如图③)。

阳扣步：以右亮掌走圈，右脚为轴，左脚于右脚之外成八字型(如图④)。走圈时以后脚跟向后踢(如图⑤)。

走圈法：

1、右亮掌式立于起点。

2、向右转，走圆周一圈回到起点。

3、脚成左亮掌式提腿，向左转，走圆周一圈回到起点(左、右走圈之后，再于直线上反复作手法练习)。 地盘式手法

1、上步四手1、继前式。

2、左手向右腋下插入(如图①)。

3、左右手腕交叉，以左掌向前打出，右手掌心向上，置于左肘之下，左膝前伸(如图②)。

4、右脚前进一步，重心六分置于左脚，四分置于右脚，右手向内转后向前方打出，左手掌心向下置于

右肘之下(如图③)。

5、左脚前进置于右脚内侧，左手掌心向上推，右手掌心向下压(如图④)。 6、左右手交叉，右掌心向上推，左手掌心向下压(如图⑤)。 (接着左右脚交互前进，并以右、左、右进行穿掌。) 七、猴纵形

要诀：上练臂盘分阴阳、挂、踢、踹。猴纵形的勾撞为掌吐信，提腿之基功必须站桩。 动作解说：

1、从右亮掌式的姿势开始，两手指各自相合向下(形手形称“勾撞掌”)，右脚提腿之后向右走一圈(如图①)。

2、走完一圈回到起点后再提腿，左右向右后方打出。(如图②)。 3、左膝提腿，左右手成勾撞掌，向左转走一圈(如图③)。 4、回到起点，左右手张开向左后方打出(如图④)。 5、右肩低下头转向后方(如图⑤)。 图片：

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