中国民居研究现状

中国地大

的一本从平面功一

物博人,

,

口

众

能分类来论述中国各地传统民居的著作。

多又是一

多民族的

中国氏居研究现状.

在此以,

家

。

长期

前的 20多年中

来广大先在这块广阔的土地上在向,

,

陆元鼎

由于中国古建筑

研究偏重在宫殿坛庙陵寝,,,,

、

、

、

大自然的斗争中通过不断的实践和经验的积累创造了为满足人类生活和生产需要的各类建筑物其

寺庙等官方大型建筑而忽视了与人民生活相关的民居建筑。

现在通过调查发现民居建筑类型众多,。。,

,

,

—本的建筑类型之一,、

中居住建筑

称为民居或称传统民居就是最基。,

,

,

民族特色显著并且有很大的实用价值

该书的出

版把民居建筑提高到一个新的地位究引起了全国建筑界的重视2.

从此民居研

中国南北气候悬殊山丘河海地理条件各不相同材料资源又有很大差别加上各民族不同的风俗习惯生活方式和审美要求导致了我国民居建筑具,,

。

1959

一

19 6 5

年为第二阶段,、

本阶段的特点有二一是广泛开展测绘调查研究这时期民居调查研究风气遍及全国大部分省市和少数民族地区、

有鲜明的民族特色和丰富的地方特性,

。

,

传统民居大量存在于民间它与人民生活息息相关。

。

在汉族地区有:北京四合院黄土、、

、

各地各族人民根据自己生活习俗生产需要、,,、

、

、

高原的窑洞江浙的水乡民居客家的围楼南方沿海民居四川的山地民居等;在少数民族地区也广泛开展调查如云贵山区民居青藏高原民居新疆旱热地区民居和内蒙草原民居等。,、、、

经济能力民族爱好和审美观念结合本地的自然条

件和材料因地制宜因材致用地进行设计和营造,,

。

他们既是设计者又是建造者同时又是使用者三

,

,

通过广泛调查发,,

,

位一体、

。

因而所建成的民居建筑既实用简朴又,

,

,

、

,

现在广大村镇中传统民居建筑类型众多组合灵活,,。

经济美观并富有民族特色和地方风格

。

可见具

,

外型优美手法丰富内部空间处理适应地方气候地

有实用艺术和文化价值的传统民居在建筑学科中应

理自然条件有很大的实

用价值,,、

,

在调查中参加的,

,

占有一定的地位

。

可惜历史上很长一段时期来没,。

,

,

队伍也比较广泛既有建筑院校师生又有设计院的技术人员参加科研部门文化部门也都派人参加形成一支浩浩荡荡的队伍。。、,

有得到应有的重视导致蕴藏在广大民间的传统民居建筑及其文化没有得到应有的发挥、、

中国传统民居建筑与社会历史文化民族民、

、

、

二是调查研究要求明确,、、

它要求有资料有图、、、。

俗有关又与儒礼道学阴阳五行等思想有密切联系。

,

、

、

纸有照片资料包括历史年代生活使用要求建筑材料内外空间立面造型以及装饰装修等,,

优秀的传统民居建筑具有历史文化价值同。

,

、

,

时又有实用和艺术价值,。

今天要创造有民族特色和“。

本阶段的成果以中国建筑科学研究院编写的浙江民居调查作为代表、、、

”

。

地方风格的新建筑传统民居可以提供最有力的原始资料和借鉴因而研究它显得十分重要和必要,

它全面地系统地归纳了,,

浙江地区平原水乡和山区民居的类型特征和在材

料构造空间外型等各方面的处理手法和经验可

、

中国民居研究概况中华人民共和国建立后民居研究大致分为三个阶段.

以说是一部比较典型的调查论著,

。

分析当时调查研究的指导思想主要是将现存的建筑物测绘调查并加以归纳分析因此比较注,、

,

,

。

1 19 5 3

一,

1958

年为第一阶段他们在下乡调查中发现在农,。,

意平面布置使用要求各种平面类型构造材料做法以及内外空间和外观形式而没有提到传统民居,,、

、

、

、

19 5 3“

年南京工学院建筑系刘敦祯教授创建了”。

中国建筑研究室

建筑所产生的历史背景文化因素以及使用人的生活习俗信仰等对建筑的影响这是单纯建筑学范畴调查观点的反映3.

,

,

村有很多完整的传统住宅建筑无论在建筑技术上和艺术上都是非常丰富和有特色的

。

9 6 1 5

年刘敦

,

祯教授写出了中国住宅概说

“

”

,

这是早期比较全面28

19 7 9

一

19 9 5

为第三阶段

本时期民居研究有较大成就主要反映在三个方面:

,

化交流

进一步加强,

。

过去老一辈建筑史学家开创了。、、

民居学科的研究现在发展到中青年继续这个行列,

一是民居研究者组织了自己的民间学术团体

他们之中不但有教师建筑师工程师参加还有不少研究生和大学生参加后继有人这是一个可喜的现象。,

—会议,

中国民居学术委员会1988,,

。

,

年以来该学术委员会已召开了七次全国,

性民居学术会议一次中国传统民居国际学术会议“

9 5 1 9年 1月召开了海峡两岸传统民居理论学术 2”。

中国民居研究现状当前中国民居研究正在从下列四个方面进行第一民居研究与社会文化哲理思想结合、、、、,,

民居研究已进人到多方位多学科的综合研、、

、

。

究已经从单纯的建筑学范围扩大到与社会历史、、、、

、

、

。

文化民族民俗语言美学等学科结合在一起来进行研究。

民居与社会习俗生活生产文化息息相关

。

中国传统民居又与儒学礼制宗法紧密联系,

、

、

。

古代

民居学术会议后已出版了会议论文集中国传

“

农村中民居与家庙祠堂布局在一起、

,

、

。

古代盛行的,、、、

统民居与文化三辑和民居史论与文化一辑、、

”

“

”

。

天命观家族观等级观和阴阳五行思想对民居的选址择位定向布局以及建筑的正面大门山墙、、、、、

、

二是有组织有计划和更广泛更深人地进行民居调查研究。

墙尖屋脊装饰装修等都产生有明显的影响,

。

近年

从八十年代初期中国建筑工业出版社有计划地组织全国专家学者编写中国民居丛书,

来在这方面已做了较多的研究工作量十分艰巨的一项课题,,、

。

“

”。

目前已

民居发展史是民居研究中存在困难最大和工作。

出版的专著综合性的有陆元鼎杨谷生 (中国美术“、

由于史料少实物遗存也。

,

全集 )丛书之一的 (民居建筑 ) (1 9 8 )刘致平 (中国、

少因此有关民居史的论著也少

刘致平在 5年 0。

居住建筑简史 ) (1 9 0、

)全省性民居丛书有中国建;:

代写成:

19 9 0

年正式出版的 (中国居住建筑简史》是该书的优、、、

筑科学研究院 (浙江民居、

) (1 9 8 4、

)张驭寰 (吉林民、

一本比较全

面论述住宅发展史的著作

居 )(1 9 8 5 )云南省设计院 (云南民居 ) (1 9 8 6 )高珍、

点一是比较全面和系统地对帝王贵族官僚富商的住宅进行综合介绍分析;二是把住宅和园林结合在一起论述、

明等 (福建民居 )(1 9 8 )陆元鼎魏彦钧 (广东民居》 7

(1 9 9 0 )王翠兰陈谋德 (云南民居续篇 ) (1 9 9 3 )张、、、

。

该书史料丰富由于写作时间较早故。、

,

,

璧田刘振亚 (陕西民居 ) (1 9 9 3 )严大椿 (新疆民居 )、、

对广大村镇民居建筑叙述不多

(1 9 9 5 )李长杰 (桂北民间建筑 ) (1 9 9 0 )徐民苏等、、

第二民居研究与形态环境结合民居形态包括社会形态和居住形态、、、

(苏州民居 ) (1 9 9 1 )黄为隽等 (闽粤民宅 ) (1 9 9 2 )、

、

。

社会形态、

沈华 (上海里弄住宅》 1 9 9 ( 3儿胡同) (1 9 9 4,

)昊良墉 (北京旧城与菊、

指民居的历史文化信仰习俗和观念等社会因素所形成的特征。

)

、

何重义 (湘西民居 ) (1 9 9 5:、

)等

。

居住形态指民居的平面布局结构。

丽此外各地出版的民居书藉还有朱良文《江纳西族民居 ) ( 19 8 8 )叶启染 (四川藏族住宅 )

方式和内外建筑形象所形成的特征,,

民居的分类是民居形态研究中的重要内容和基

(1 9 9 2 )季富政庄裕光 (四川小镇民居精选 ) (1 92

、

、

础因为它是民居特征的综合体现专家学者进行了深人的研究“”。

。

多年来各地,

,

)中国建筑学会组织编写的 (中国传统民居图、、、

目前已形成的有、“

:

9 3集 )(1 9 )广西传统建筑编委会主编 (广西民族传

平面分类法 (刘敦祯 (中国住宅概说 ) )、

结构分类””

统建筑实录 ) (民居部分 )(1 9 9 1 )杨慎初 (湖南传统9 3福建筑》民居部分 ) (1 9 )黄汉民《建传统民居》 (、

法 (刘致平 (中国居住建筑简史 ) )

“

外形分类法、、、

(龙炳颐 (中国传统民居建筑 ) )

、

“

气候地理分类法

(1 9 9 4 )等,

。

(汪之力 (中国传统民居图集 ) ),,

、

“

人文语言自然条、。

至于民居研究论文据不完全统计到

19 9 5、

年

件分类法 (陆元鼎 (中国传统民居的类型与特征 ) )”“

为止大约有 4 0 0篇左右、、,

。

论文内容涉及到建筑村。

民族分类法 (蒋高哀 (四大谱系统》等各种学说 )”、、

镇

营造与历史文化等各个方面广和深人的。

此外还有研究,一

,

由于民居的形成与社会文化习俗等有关又

,

生的专题论文数十篇资料十分丰富研究是比较宽三是民居研究队伍不断扩大传统民居建筑文29,

受到气候地理等自然条件影响、,、

、

。

民居由匠人所设、。。

计营建并运用了当地的材料和自己的技艺经验

这些因素都对民居的的设计形成产生深刻的影响

因此民居特征及其分类的形成是综合的

,

。

目前学

,

式 )清 (工部工程做法 )外梁思成林徽音写成了、,

、

者们准备从理论上再深人探讨民居特征形成的基础和表现使民居的分类研究更切合实际、

《式营造则例》地方论著有清,、

。

:

1959。

年姚承祖原年陆元鼎

,

。

一著张至刚增编的 (营造法原》书

近年来对传统

民居环境指民居的自然环境村落环境和内外

民居民间建筑营造制度研究的有: 19 8 7““

空间环境、

。

广东潮州民居丈杆法和吴国智潮州民居大木构架”。

民居的形成与自然因素有很大关系、,

。

由于各地

(侧样 )设计和营造等论文,,

目前大陆老匠人已渐

气候地理地貌以及材料的不同造成民居的平面布局结构方式外观和内外空间处理也不同这种差异性就是民居地方特色形成的重要因素,、

少技艺濒于失传传统民居营造法的研究存在困难较多,

、

、

,

。

在这方面的研究台湾学者做了较深人的工19 8 3

,

,

。

此外、

,

作如

年徐裕健 (台湾传统建筑营建尺寸规制1988,

长期来民居在实践中所创造的技术和艺术处理经

的研究 )和

年李乾朗 (传统营造匠师派别之调,

验如民居建筑的通风防热防寒防水防潮防台风防虫防震等方面的做法民居建筑结合山水地形的做法民居建筑装饰装修处理等在今天仍有实用和参考价值值得总结和探索、,。,,、、,、

,

、

、

、

查研究 )等论著都是根据老匠人口述史料为基础而

进行总结的有代表性的论著对今后进一步研究传

统民居和民间建筑的营造设计法是很有启发和帮助的。

、

民居建筑有大环境和小环境,

。

城镇村落属于。

、

第四民居研究与保护改造发展相结

合,,

,

、

、

。

大环境院落 (天井 )庭园属于小环境、,

民居处于村。

传统民居是历史文化遗产的组成部分优秀的传统民居不但具有历史价值文化价值而且还有技术艺术价值对今天的建设和旅游还具有参考、,,、、,

落城镇大环境中才能反映出自己的特征和面貌、,,,

民居建筑有内外空间厅堂与天井 (院落 )的结合院

落与庭园的结合内外空间结合使民居的生活气息更浓厚。

借鉴和实用价值展它。、、

。

因此我们要保护它改造它和发、、

,

、

现存的北京四合院山西丁村明代民居安徽。

近年来在民居环境理论研究方面较多的学者

,

,

歇县黔县民居云南丽江纳西族大研镇民居群等都是一些保护得比较好和完整的实例

关注民居与村落村镇聚落的研究在最近的几次民居和建筑史学术会议中也反映了这一点、、、、。

、

、

,

由于传、,

保护优秀传统民居有很多方法,

。

最好的和主要。

统民居涉及到社会学文化地理学人类学考古学,

、

的方法是就地维修保护可是经常做不到

因为新

,

民族学民俗学语言学等人文与社会科学领域因

建设的需要须拆旧建新、

,

。

在农村或村镇又存在缺。

,

此研究传统民居不仅仅是单纯建筑学范畴只有把它放在大环境中在各学科的配合下综合研究才能把传统民居的历史背景演变发展文化内涵搞清、、、

乏经费环境欠佳而无法维修

为了保护这些优秀、,

,

,

传统民居的完整性和它的历史文化价值比较好的方法就是易地迁建、

“

”,

如江西景德镇陶瓷博览区明口

楚

。

园清园民居和安徽徽州潜

区民居群就是较好的,

,

第三民居研究与营造设计法相结合,,,

、

、

。

实例,

。

迁建后的民居形成了一个新的群体既供考,

民居的建成离不开它的设计和营造它有着一

察又能旅游从而产生了新的价值,,

。

套的制度除了宗法等级制度外还有民居自身形成的一套规定和做法这就是民居营造的规律,,、、、,

至于民居的发展主要是指如何继承发扬传统民居的特色和经验把它运用到今天的新建设中去,

、

。

民居生存在社会之中它的

形成离不开社会条

如北京的菊儿胡同新民居建筑即是一例、

。

还有各地

件包括历史文化习俗信仰等这是民居形成的一般规律。

,

区的一些新建筑渡假村住宅群等都相应地采用

、

,

民居如何设计和营建这是民居形成的自。

传统民居的某些手法经过提炼运用到新建筑中去效果良好,,

,

,

身的特殊规律,,

民居营造过去在史书上甚少记载,。

,

,

。

可见传统民居与现代建设结合起来,,

,

匠人的传艺主要靠师傅带徒弟的方式有的靠技艺

后不但保护了民居恢复它的历史文化面貌且还可以丰富新建筑的民族特色和地方特点,

而

操作来传授有的用,

口诀方式传授,,

匠人年迈多病

,

。

或去世其技艺传授即中断因此总结老匠人的技艺经验是继承传统建筑文化非常重要的一环这是研究传统民居的一个重要课题,,,

从今天建设需要出发来研究传统民居吸其精华弃其糟粕将使传统民居研究获得新的活力登上新的台阶。,

,

。

对这方面的研究工作除史藉中有宋 (营造法30

(作者单位: 5 0 4 1 6 1

华南理工大学建筑学系 )

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