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篇一：2015年尔雅中华诗词之美.答案(叶嘉莹)

2. “诗言志”出自古书：【尚书】

3. 属于四书五经中“四书”的著作是：【大学】

4. 《诗经·十五国风》主要是当时民间的且大多是无名诗人的作品。：【对】 5. 关于词的说法，表述错误的是【来源于现实生活】

6. 古人所说的“志”，是泛指人内心的一切情志：【错】 7. 《尚书》在西方被翻译为：【

8. 中国南北朝时期民间的音乐称为：【清乐】

9. 诗是作者显意识的活动。【对】

10. “词”的本意是指配乐的歌词。【对】

11. 《花间集》中大部分的作品是描写【美女，爱情】

12. 宴乐的构成要素不包括【雅乐】

13. 关于市井俗曲，描述不正确的是【当时传唱度低】

14. 小词源于当时民间宴乐曲调的流行。【对】

15. 《花间集》是当时诗人文士所作配合宴乐而唱的歌词【对】 16. 晚唐五代时期，“山”可代表的事物不包括【发型】

17. “弄妆梳洗迟”中对“弄”解释正确的是【赏弄，观赏】 18. “衣锦尚褧”出自古书【诗经】

19. 《硕人》是《诗经》“卫风”中的一首。【对】

20. 《诗经》中描述最美的女人“庄姜夫人”的“庄”是指她的父姓。【错】21. 词被称为“小词”的原因是【不是言志，载道的】

22. 《长门赋》最早见于南朝文人编著的【昭明文选】

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30. 长门宫就是历史上所说的“冷宫”。【对】 温庭筠的《菩萨蛮》中只有两三首是写美女追求爱情的【错】 《史记》中“其志洁，故其称物芳”是司马迁对（）的描述。【屈原】 词学家刘永济在晚年的号是【知秋翁】 对石声汉描述不准确的一项是【去世于文化大革命结束的那一年】 小词都是写的怨妇和思妇。【对】 《离骚》中“进不入以离尤兮”的“离”是指预见、遭遇。【对】 31. 《花间集》集中收录了晚唐至五代（）位词人的作品。【18.0】 32.

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40. 关于词的理解，错误的是【词本来是一个文学体式】 《花间集》中的作品并不都是由男性写作的。【错】 中国文学史上最早编成的词集是《花间集》。【对】 《菩萨蛮》，词牌名，又名【子夜歌】 韦庄共写了（）首《菩萨蛮》。【5.0】 被称为“秦妇吟秀才”的文人是【韦庄】 《花间集》中没有收录南唐词。【对】 南唐词的风格与《花间集》中词的风格相同。【错】 41. “诚之者，择善而固执之者也”这句话出自【礼记】 42.

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44. “鞠躬尽瘁，具见开济老臣怀抱”是对（）作品的评价。【冯正中】 南唐作为五代十国的十国之一，中主是指【李景】 冯正中曾官至宰相【对】

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50. 《鹊踏枝》词牌名，又名【黄金缕，卷珠帘，一箩金】 “一晌凭栏人不见，鲛绡掩泪思量遍”是（）的词句【冯正中】 中国诗词中“一晌”的意思是指【长久，短暂，A和C】 冯正中的词表现的是官能的感觉。【错】 每一个牌调的平仄声调是不一样的【对】 51. 《摊破浣溪沙》实为《浣溪沙》之别体，上片是【四句三平韵】 52.

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60. 下列文人中不属于建安七子的是【曹丕】 关于词牌名“浣溪沙”，说法错误的是【只有仄声调】 《尔雅》是中国最早的一部解释词义的书。【对】 在中国传统文化中，中国传统的妇女注定了是思妇的命运。【对】 词句“小楼昨夜又东风”中“东风”呼应的是“春花秋月何时了，往事知多少”中的【春花】 评价李后主之词是“变伶工之词为士大夫之词”的大家是【王国维】 苏轼的号是【苏东坡】 《虞美人》整首词前六句两两对比，永恒与无常的对比。【对】 李后主变伶工之词为士大夫之词是有心而为之【错】 61. 被界定为导示未来的词论著作是【人间词话】 62.

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66. 《向晚二首》写于（）年。【1978】 对李霁野先生描述不正确的是【江苏人】 《向晚二首》中“向晚幽林独自寻”中用“寻”字而不用“行”字是为了押韵。【错】 于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦”这句诗出自《隋宫》。【对】 王国维的文学评论受哲学家（）的影响。【叔本华，康德】

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70. 在王国维18岁时清政府签订的不平等条约是【马关条约】 《静庵文集》中大部分是考证的【对】 叔本华认为人生就是大欲。【对】 71. “上不似诗，下不类曲”出自（）之评论。【李笠翁】 72.

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80. 一时代有一时代的文学，明清时期的代表是【戏曲小说】 王国维认为“写境”是（）派【写实】 王国维认为词有了境界，词的格调自然会提高。【对】 文学作品中所造的意境，一定要合乎自然。【对】 最早的词学来源于【宋人笔记】 关于黄山谷的介绍，不正确的是【与苏澈并称“苏黄”】 佛教中认为人有“六根”，包括【身意】 诗词中的境界是依靠外在景物来表现的。【错】 《词选序》的作者是【张惠言】

81. 清代王鹏运所带领的词派是【临桂词派】 82.

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88. 下列选项中不属于张惠言所指与“小词”大概相近的是【乐府之音】 小词的妙处是在于它有一种超乎外表语言文字所写的情事以外的意思【对】 《离骚》诗句“众女嫉余之峨眉兮”中“峨眉”指【才德美好的贤士】 曹丕写过的文学专论有【典论.论文】 王国维的“三境界”说，第二境界是【衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴】 王国维认为五代、北宋的词之所以独绝是因为当时的词中有一定境界。【对】 中国旧诗只是指传统的五七言绝句诗。【错】

90. 王国维的《人间词话》著于（）年。【1908~1910】 91. 关于燕乐，说法不正确的是【是宋代以来的一种新兴音乐】 92.

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110. 王国维认为词可以表达出诗所不能表达出来的一种意念。【对】 《花间集》问世于西元九百四十年。【对】 “词之雅郑，在神不在貌”出自【人间词话】 关于秦观，说法不正确的是【别号太虚居士】 《东轩笔记》是由（）所作。【魏泰】 《东轩笔记》是由（）所作。【对】 诗与词的区别是：词之言长，诗之境阔。【对】 曹丕在《与吴质书》中为（）美志不遂而叹息也。【应玚】 下列选项中不属于词牌名的是【天净沙】 “云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵”写得女子是【杨贵妃】 欧阳修的《蝶恋花》被收录在《花间集》中【错】 词可以给读者带来丰富的想象。【对】 “石韫玉而山晖，水怀珠而川媚”出自【文赋】 “生而愿为之有家，良人者，所以望以终身者也”指的是【女子】 中国古代男子的“三不朽”不包括【立志】 “为政必先放郑声”中“放”指放逐【是】 “究天人之际，通古今之变”出自司马迁之口。【对】 王国维说南唐后主的词有众芳芜秽、美人迟暮之感【错】 王国维认为最早将词诗化的文人是【李煜】

篇二：有哲理的文章

一、

放下该放下的，坚持该坚持的，阡陌红尘，等待花开 生活犹如航班，启程——-跋涉——-落脚

生活犹如考试，备战——-答卷——-定格

放下该放下的，坚持该坚持的，懂得享受生活的过程，学会选择性的记忆，看似简单的轨迹，平淡的重复，也能演绎花样年华。人生如四季，春的姹紫嫣红，夏的烈日当头，秋的落叶纷飞，冬的积雪皑皑，都是人类独有的记忆。莫要违背内心的初衷，意志不坚时，大声呐喊“我就是我不一样的烟火”。

佛中有个故事：一个老和尚陪着一个小和尚去化斋，小和尚事事看着老和尚。在过一条河时，他们遇到了一个女子，老和尚主动把女子背过了河。走过了二十里地，老和尚放下女子。小和尚老是看老和尚，心想：出家人怎么能背女人。终于小和尚还是没有忍住，问了老和尚，老和尚说，我背了她二十里就放下了，但是你还是没放下。任何事情，无论多悲多伤，多欢多喜，该放下就放下，该坚持再坚持，前方的路才会更精彩。笑看人生，才能拥有海阔天空的人生境界。法国著名作家巴尔扎克，生活条件极其艰苦，当初只是为了谋生才开始了写作。但是，也就是生活的阅历造就了一部部不朽的杰作，沉淀了至理名言“挫折就像一块石头，对于弱者来说是绊脚石，让你却步不前；而对于强者来说却是垫脚石，使你站得更高”。巴尔扎克放下生活的压力，坚持乐观的心态，顺其自然地生活，一切交给了命运，阡陌红尘，迎来了花开的季节。

起初刚接手现在的工作，内心有一万个理由不想再继续。但是，也是因为生活所需，我咬着牙皱着眉一天天熬呀熬……与其让痛苦充斥内心，不如坦然接受乐在其中。那天我和往常一样坐在自己的位置上忙碌着，经理把我喊道办公室，正当我猜想有何安排。经理问道，你是不是和XX一样的工资，这样吧，这个月给你加一百，下个月再加两百，你把这个工资单交给会计吧。哈哈！我没有产生幻觉绝吧！这一百看似微不足道，却是对我的肯定，心里那个美呀！正如上任经理所言，你们的表现我都看在眼里，记在心里。人要知足常乐，什么事情都不能想繁杂，心灵负荷重了，就会怨天忧人。如果你简单，这个世界就对你简单。

科学家贝佛里奇说：“人们最出色的工作往往是在处于逆境的情况下做出的”。面对失败和挫折一笑而过，不要因今天痛苦，否定明天幸福。

二、

感悟于纷呈的世相中

和朋友的通话，让我的心情久久不能平静，我似乎只有写点什么，才对得起自己的良心，否则，我将寝食难安，心神不定，永无安日。当刻骨铭心、魂牵梦绕的真情，一旦蒙上了猜忌、不信任和由此而导致的冷漠的色调，心中有的第一感觉便是：屈辱、愤懑和悲哀，并随之而来的决定，曾无数次作出的决定：此生不再理他。我们就是这样在无数次赌气和冷漠中慢慢老去的，这是我们的性格所致，此生不会更改。

对于他，我并没有什么过高的奢望，和年轻时一样，至多，是比一般同学稍近的好同学，而现在，连一般也已不曾做到。此生为之不止一次的努力过，但都一次次的幻化为泡影，既然最低限度的一点要求都难以实现，我还敢奢望什么呢？理解？友谊？还是真情？一切都已不重要了。

我知道，我们之间真是应了那句话：因为爱过，所以不是敌人，因为伤过，所以不是朋友。就让我们在既不是敌人又不是朋友的状态和因心生怨气而致的赌气及冷漠状态下，慢慢变老吧。这不是人力所能为的，我已理解为前世埋下的怨种，今生必纠缠不清，既然纠缠不清，就放在那里不去纠缠，免得让人家缓过一时，突然又觉得上当受骗，真情被践踏，又一次次的耿耿于怀，又一次次的改变态度，这样就不好玩了。

红尘陌上，有朋友好，有真情相倾的朋友抑或红尘知己更好。然而，这当是可遇不可求的，既然缘分不到，何必单方面苦苦追求，谁的人生没有遗憾？我们不过是平凡得不能再平凡的人，为什么偏生要去追求所谓的完满，那样奢侈的人生是我们这等平凡之人望尘莫及的，我们所拥有的也只是平平凡凡实实在在的生活，浪漫不属于我们。世相迷离，我们常常在如烟的世海中丢失自己，而凡尘缭绕的烟火总呛得你我不敢自由呼吸，为什么要刻意去要求别人呢？千帆过尽，回首当年，那份纯净和梦想早已渐行渐远，如今岁月给我们留下的，只是满目荒凉，满心的空落，今天如此重提此事，也只是喂养一下所谓的寂寥和滋润一下将要老去的心房，如此而已。

每个人来到世上，都是匆匆过客，与之邂逅，便是奢侈，应转身忘记，何必回首，去做那懂情之人，到末了弄得身心疲惫，伤痕累累，体无完肤。

众生纷繁，既然懂得，就要活得清醒，活得逍遥，活得洒脱，缚着心神，有何益处？放下是最好的办法，你解脱，我解脱，大家都解脱。

一个开始不信宿命的人，日子过得久了，春来秋去，花开花谢，反复的多了，变得从此相信了命定之说，我们之间便是如此。

终于明白，有些路，只能一个人走，山和水可以两两相忘，日和月可以毫无瓜葛，与之相比我们又算得了什么。相约再好的人，即使一同相伴雨季，走过年华，但终有一天会在某个渡口离散，那时候，不还是一个人的浮世清欢，一个人的细水长流？

真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊，尽管如流往事，但每一天都仍涛声依旧，只要我们消除执念，便可寂静安然。愿你我，我们大家在纷呈世相中不会再迷失荒径，真正快乐的度过每一天，倘能如此，便是安好，便是晴天。

篇三：男人不是全部,搭伙过日子,如此而已。

前言：早在几个月前，我就想写这个话题。酝酿了很久，我觉得到了不得不说些什么的时候了。这是一篇写给所有在婚姻中曾经被背叛或正在经历的女性同胞们！

曾几何时，在还没有步入婚姻的时候，我记得在一篇文章里有写到过关于背叛、关于伤害的问题。我记得印象最深刻的一句话是：不能因为害怕背叛，害怕被伤害，就放弃追逐幸福的权利。

若干年后，经历了婚姻及岁月的洗礼后。我觉得要把这句话更改一下：无论是经历什么，都不要忘记自己的幸福和快乐是掌握在自己手里的，永远不要放弃让自己快乐的权利。

N年之前，听闻闺蜜老公出轨，觉得义愤填膺，潸然泪下。

最近一两年，眼看着身边的人一个又一个遭遇被背叛，遭遇被伤害，终于令到自己麻木了。

可是，还是会心疼。心疼于那些泪水，心疼于那一张张痛苦的脸庞及彷徨无助的眼神。是时候了，到了这个年龄了。也许早几年经历的，那的确是有点早了。可是，现在真到了开始蠢蠢欲动的年龄了。 30多岁的年龄，早婚的，恐怕开始经历七年之痒。就算晚婚的，也有那么些婚姻岁月了。也开始到了，相看相厌，相对无言的临界点了吧。

大部分的女人都是感情动物，尤其是步入婚姻后的女人。容易把家庭看得太重，把男人看得太重。一旦遭遇情感危机，伤心痛苦的还是女人居多。等到彻骨的疼痛之后，才会明白，也许，曾经的自我，在婚姻岁月中，慢慢泯灭了。等到伤筋动骨之后，才明白付出的原来不止是时间，更是生命。

可是，所有曾经被传统教育所影响的女人们。婚姻，从来就不是一生一世的保证；婚姻，更从来就不是男人忠心耿耿的保障。

在《浮沉》结尾的部分，那个男主角对女主角说：“我们各自投资9元钱，签个长期合同吧。”我笑了，从某种意义上说。其实，婚姻的意义的确是男人和女人因为各自的需要，而搭伙过日子，如此而已。

只不过，男人和女人对于婚姻的初衷不一样。对于大部分女人来说，认为婚姻是一辈子的承诺，男人是一辈子的依靠。而对于男人来说，结婚，只是因为想要娶个老婆了，并不是说想要一辈子和一个人捆绑在一起。对男人而言，老婆、情人、红颜知己，从来都不是矛盾的主体，而是可以同时存在的。

所以，男人不明白，女人为什么那么小气，不过就是逢场作戏了一场，不过就是感情出轨了一把，甚至就算明明白白告诉你，肉体出轨了，也有什么大惊小怪的。因为这些行为，不影响对自己老婆的照顾，这些行为，更不影响对婚姻的承诺。在很多男人的心底，可能会想：只要我不抛弃妻子，我去寻找我的快乐，那也是我生命中的追求。只要我能同时照顾好几个女人，那又有什么关系呢？

然而，躲在婚姻象牙塔中的女人，一旦面临这些。崩溃了，情绪不受控了。女人想不明白，为何男人会如此，更想不明白，为什么感情不是历久弥新，而是永远只是新人笑，不闻旧人哭呢？

如果说，那是男人的一种本能，那么女人是不是容易接受一些？如果说，那是人类自己埋下的苦果，那么女人是不是又更容易接受一些？兴许，70后勾引了60后的男人，80后勾引了70后的男人，而90后则等着勾引80后的男人??生生不息，因果循环。只是苦了那些，一心一意的女人罢了。

在某些桥段里，受伤害的永远是思想单纯而又单一的女人。本来，这个社会是可以留存一些简单和干净的。可是呢，这些简单和干净，可能又被一些男人给破坏了。于是，一部人选择了堕落，一部人选择了麻木，也有一部分人选择了报复社会，也许会有一小部分人还是选择保持真善美。

有些社会现象，不是人力可以控制的。就好像一个男人的脚步，也不是作为妻子身份的女人可以控制的。其实，很多事情真的是轮回的。 除非一个女人永远不做一个男人的妻子。否则，所有的轮回，还是会发生在每一个人身上。

我想告诉所有正在经历或者面对的女性朋友。婚姻，从来不是一种保障。不要将婚姻看得太重，更不要将男人看成一辈子的依靠。 一个女人，始终要自立，自强，才能拥有掌握自己人生的权利。

婚姻，真就像是双方签订了合同。你只需要履行合同约定的内容就可以了，如果有一方违反了合约精神，那么只能说他违约了。既然违约的不是你，你又何必背负道德的责任感？

有些痛苦，是因为你没想到。有些伤害，是因为你看得太重要。如果一切都不重要了，那又何来痛苦与伤害呢？

做婚姻中的掌控者，做自己情绪的主人。让自己掌握自己的喜怒哀乐，而不是交给男人去掌握。男人既然脆弱到，需要外援才能生存。那么，女人更应该坚定自己生存的方向。谁都不是谁的唯一，地球离了谁，都照样转。

学会放下，学会爱自己，学会自己对自己负责任，学会对下一代负责任。新时代的女性，应该做敢爱敢恨，能付出，也懂回收感情的人。看潮起潮落，观云卷云舒。这是一份心境，更是生命的必修课。就好像婚姻，永远是婚姻中女人的必修课。生命是什么？无非就是一种经历。婚姻，也不过是生命中的一种经历而已。无论你经历的是什么样的婚姻，选择的是什么样的男人，那也不过是一种生命体验而已。要么，改变一切；要么，看淡一切。无论如何选择，都不重要，重要的是这个选择一定是奔着你的快乐去的。

让自己快乐起来吧，除了感情，还上有老，下有小，还要工作，还要生存！放下了，其实什么都是云淡风轻的事情了！一切都是浮云！ 欢迎与姐微信交流：917 2265

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