任教师讲道文字355-神应许你必承受世界

任教师讲章文字---355--神应许你必要承受世界

355-神应许你必要承受世界

（JP文字组—郭弟兄整理）

弟兄姊妹欢迎你们的到来！

分享的题目是：神应许你必要承受世界

先来读一下这段经文，罗马书第4章13-18节：

13因为神应许亚伯拉罕和他后裔必得承受世界，不是因律法，乃是因信而得的义。14若是属乎律法的人才得为后嗣，信就归于虚空，应许也就废弃了。15因为律法是惹动忿怒的；哪里没有律法，哪里就没有过犯。16所以人得为后嗣是本乎信，因此就属乎恩，叫应许定然归给一切后裔；不但归给那属乎律法的，也归给那效法亚伯拉罕之信的。17亚伯拉罕所信的，是那叫死人复活、使无变为有的神，他在主面前作我们世人的父。如经上所记：“我已经立你作多国的父。”18他在无可指望的时候，因信仍有指望，就得以作多国的父，正如先前所说：“你的后裔将要如此。”

先来做一个祷告

天父，感谢赞美你！感谢你把这样的话语赐给我们，让我们知道自己是亚伯拉罕的后裔，必得承受世界。不是我们行为好才能够承受，是因为耶稣在十字架上为我们所做的。我们因信被称义了，我们是神的后嗣，我相信亚伯拉罕那样的祝福，也会成就在我的身上。况且在基督里，你已经为我预备了丰盛的祝福。我相信这是被你分别为圣的时刻，圣灵亲自来带领我们得着更新和供应，祝福所有寻求你的弟兄姊妹。奉主耶稣的名祷告，阿们！

很多的基督徒都有一个困惑：

我也相信自己是亚伯拉罕的后裔了，为什么就没有看到亚伯拉罕的祝福临到呢？我也照着一些牧师说的天天宣告，我口里都说正能量的话，却依然没有什么作用；

我的经济、人际关系还是没有发生太大的变化，到底要怎么样信呢？如何才能承受世界呢？努力宣告？努力安息？似乎用了很多方法，却没有看到果效。

每个人的需求不一样：有的人身体有疾病，希望能够承受神的健康；有的人在经济方面有问题，希望经济能够反转；有的人是在人际关系方面有了问题，希望能够被人所接纳。

因为我们的需求点不同，所以要从圣经上找出神的应许，用在自己的身上，想像在自己身上，最后就会看见了。神是要把这些都赐给我们的。问题是我们如何去领受神的应许承受世界呢？先看看今天的本文：神应许亚伯拉罕和他后裔必得承受世界。这是神非常确定的应许。你是相信耶稣的人，所以你就是亚伯拉罕的后裔，必得承受世界。

先来看一看，神给了亚伯拉罕什么样的应许，他是如何承受世界的。希望每一个人从亚伯拉罕的身上，能学习到他怎么样去依靠神，你照着去做就可以了。你所渴望的生命当中的翻转、富足、健康，良好的人际关系，都在神的应许当中。这就是承受世界。

如果你总是躺在床上，特别是病床上，是没有办法承受世界；或者总是为了生活所迫，

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也没有办法承受世界；如果健康总是出问题，也没有办法去承受世界。在神的应许当中你似乎看不见。

我想告诉大家的是：承受世界的这个范围包括：键康、富足、良好的人际关系等等，这都在神的应许当中供应下来了。我们所需要的一切，都在神的应许当中。就包括了刚才说的一切以及我没有提到的。神说你可以承受世界。你在世界上能看到那些好的东西，其实神乐意把其中的一些赐给你。不是说其他的不给你，是因为有一些你根本不感兴趣，所以神不会把那个给你，但是一定有你感兴趣的范围。神说：那些你所在意的，我就赐给你。这就是你个人化的承受世界。

分享第一点：相信神所说的话必然会成就，无论现在的状况如何

弟兄姊妹，神的话就在那儿放着，你是否能相信一定会成就呢？你说我信呀，信心大的时候就信，神给成就了我就信，但是祷告了一段时间，似乎并没有什么太大的改变，就开始动摇了，如果祷告很久了，一点儿反应都没有，我就彻底没有信心了，就不信了，弟兄姊妹，这个不叫信。看一下神对亚伯拉罕所说的话语，跟他所承受的这个世界有没有关系呢？

刚才读的经文当中，罗马书第4章13-14节：

13因为神应许亚伯拉罕和他后裔必得承受世界，不是因律法，乃是因信而得的义。

首先要相信，神赐给你的第一个祝福，就是把基督的义给了你。有了义人的身份，就可以继承义人的祝福。而你得着义人的身份，不是你努力，不是你靠成就换来的，是你相信耶稣，祂就赐给你的。就如同生了一个孩子，之后他就承受着家里的很多祝福。是你本身就给他预备好的。为什么呢？因为他是你的后裔。因为是你的后裔，所以他承受了很多家里的富足祝福等等。其中也包括人际关系，你的成就等等，都在你的后裔当中能够体现出来。

14节说，若是属乎律法的人才得为后嗣，信就归于虚空，应许也就废弃了。

这句话的意思是什么呢？如果靠我们自己的努力，属乎律法的意思就是以自我为中心，努力去拼打，努力去换取去赚得，通过这种方式，成为神的后嗣成为亚伯拉罕的后裔，就不需要信心了。努力工作吧，这样就能过得富足一些，这根本不需要信心的，应许也就废弃了。废弃的意思是说你身上毫无作用了。

很多人努力的想去换取神的祝福，努力地想去做点什么得着神的祝福，反而得不着。因为你不在神的应许当中，你让信心归于虚空了，没有用处了。首先要相信一个事情：神赐给你义人的身份。不要忽略了这个，义人的身份后面紧跟着的义人的祝福。

神应许亚伯拉罕和他的后裔必得承受世界。看亚伯拉罕的一生就知道，他是一个蒙福的人生，而你的人生也是蒙福的人生。首先要相信这个，无论你现在状况如何，就算你一无所有的时候，也要如此来相信。上次给大家分享了雅各，雅各手里就拿着一根棍子的时候，就相信神的应许，一定会成就在自己的身上。

20年以后，我们看到了神在他身上有实实在在的祝福。你也要如此来相信，你是亚伯拉罕的后裔，不是因为你行为好了，才是亚伯拉罕的后裔，那是因为你相信了耶稣，因信而

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得的义。弟兄姊妹，我们看一下，应许、神的祝福，是怎么样在亚伯拉罕的生命当中显明出来的。

创世记12章1-4节：

1耶和华对亚伯兰说:“你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。2我必叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大；你也要叫别人得福。3为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”4亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了；罗得也和他同去。亚伯兰出哈兰的时候年七十五岁。

透过这段经文，你们可以看到亚伯拉罕的起点在哪里，当时亚伯拉罕在老家，他生活不是特别的贫穷，但他心里面有一种渴望想要寻求真神，却一直没找着过。当神亲自对他说话的时候，实际是点燃了亚伯拉罕心中的梦想。神对亚伯拉罕说的是：你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。神的意思是，我要在那里，叫你成为一个巨大的国家。

如果觉得你现在的家族已经够大了，我将来要让你成为一个大国。你成为大国，是因为我赐福给你，我会叫你的名为大。知道这是神对亚伯拉罕的应许吗？而此时亚伯拉罕并没有做什么太大的成就，也没有去传福音，甚至都没有行过一丁点儿的神迹。但是神就对他说了这样的话语。不是因为亚伯拉罕好，那是因为我们的神乐意赐福给他。今天我们的神也是把祂的应许、祝福，向所有的世人宣扬。有一部分人有反应，有一部分人听了，就跟没有听见是一样的。亚伯拉罕听到神的应许之后，就照着耶和华的吩咐去了。

弟兄姊妹，让你们离开自己的家乡，去一个陌生的地方重新开始，是需要信心的，是需要你完全相信神的，否则可能做一段，你就承受不了了。我们服侍神也是这样的，很多人一开始信心满满、热情满满，可是一个月以后，一年以后，三年以后，一大批的人都没有跟上队伍了，那就是因为他们忘记了，起初神是怎么对他说话的。

一直在强调我们要跟随神的呼召。就包括了神说来跟随我。耶稣对12个门徒都说过这样的话：来跟随我。但是你知道吗？加略人犹大也跟随了，可他根本就没有相信，还是离开了。其他的门徒虽然有软弱，可是他们后期还是跟上了。我想告诉大家的是：知道你是承受世界的人吗？那就下定决心这一生就要跟随神的脚步，像亚伯拉罕一样，虽然我的老家很好，可是神说让我去那里，我就去那里，无论前面环境多么恶劣、多么糟糕，不再回头，这就是亚伯拉罕的信心。

那亚伯拉罕这么去做，神只是给了他一句话而已！并没有说：你先变点儿金子出来，我就相信你是神，摩西是那样，可是亚伯拉罕不是那样的。摩西是因为确实信心小了、软弱了，所以神在他的面前行了好几个神迹，他还是胆怯不敢往前走，亚伯拉罕不一样。所以摩西不是我们的榜样，亚伯拉罕是我们的榜样；我们是亚伯拉罕的后裔，不是摩西的后裔。法利赛人说我们是摩西的后裔，是摩西的子孙，是摩西的门徒。我们是亚伯拉罕的子孙，是亚伯拉罕的后裔。阿们。

为什么呢？因为亚伯拉罕优点就在这。神对他说了话，他什么都没有看见就去了。你们知道亚伯拉罕现在所去的迦南地，是一个非常荒凉的地方吗？那个地方没有高大的城邑，没有丰富的各样的美物，什么都没有成型呢。如果你被神呼召了，去了这么一个地方之后，可能心里面反差会非常大。你不是要赐福给我吗？你的福分在哪里呢？我没有看见呀！亚伯

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拉罕在老家，至少有很大的房子，还有家业。可从他跟随神开始，就过着住帐篷的日子，经常挪移帐棚生活。从人角度来说，他真的生活不如以前了，可是再往后看会发现，他真的是承受了神的祝福，他是一个承受世界的人，阿们。

因着他如此相信神的话语，神也不是说这个祝福一直没有。神赐福给他的第一件事情就是富有。所以神说我必叫你成为大国，我必赐福给你叫你的名字为大。神怎么样赐福给亚伯拉罕的？让他家里边非常的有钱。这不是灵里的富足，你们仔细去读创世记里面，可以看到，神说他的金银牲畜极多，神首先赐福给亚伯拉罕在财务上极其的蒙福。为什么要这样去赐福给他呢？刚才我们也说了，神对他应许的是，我要让你成为大国，必赐福给你叫你的名为大。后面那句话非常的重要：你也要叫别人得福。

弟兄姊妹，神赐福给我们，我们富足了，用富足来干什么呢？不是去贬低瞧不起别人，甚至在别人遇到困难，遇到问题的时袖手旁观，而是要让别人得福。亚伯拉罕蒙了神的恩典之后，也确实成为了别人的祝福。很多基督徒都希望自己是富足的。

我就想问大家一句：你要那么多钱干什么呢？

曾经有一个人说：就想让神赐给我十个亿！

我说：你要是让神给你这么多钱干什么？

他说：放着好看，这样出去有面子。

所以过了将近10年的时间，他依然没有得到这个祝福，因为一开始他这个动机就是有问题的。弟兄姊妹，神赐给我们祝福不是让我们去炫耀，不是让我们觉得比世人要高，你的位置已经是最高的了，你是基督的门徒，是亚伯拉罕的后裔，你是义人，位置已经很高，不需要透过世上的这些财物来提升自己的身份的，神赐给你这些物质上的祝福之后，你要成为世人的祝福。让世人透过你看到基督的荣美，你们若有这样的心，神让你们做事情的时候，财务的祝福是非常容易的。

这就是为什么那么多人，在财务方面轻松就得到翻转的原因：

一方面是他们知道己是义人。

另外一方面，知道手中所做的一定会有神的祝福

所以每天向神去求智慧、求能力，让他富足起来去帮助更多的人。确实这样的见证也特别的多。很多人走入一个极端，说疾病方面我懂了，可是财务怎么翻转呢？你们仔细去听听我过去的讲道，就知道里面有多少人的经济已经被翻转了。

希伯来书第13章1-2节：

1你们务要常存弟兄相爱的心。2不可忘记用爱心接待客旅；因为曾有接待客旅的，不知不觉就接待了天使。

这是不是说我们的亚伯拉罕呢？亚伯拉罕有一个爱弟兄的心。而且是用爱心去接待客旅，说明亚伯拉罕是一个特别热情好客的人。他看到别人有困难就一定会去帮助。因为他知道自己这一切都是神所赐下来的，看到有人从他家门口经过，就会给人水喝，会给他饭吃，都是免费的。不知不觉当中，他就接待了天使。

有三个天使去看去看索多玛人的罪恶的时候，就经过了亚伯拉罕的门口儿。你说那三个天使，有必要去经过亚伯拉罕的门口才能到索多玛吗？直接可以过去的呀！是神要给亚伯拉

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罕这么一个机会。弟兄姊妹，神也要给你一个机会，你是否愿意成为别人的帮助，让别人得福呢？有人说，等我有十个亿以后再去做吧。如果你现在做不到，十个亿给你了，依然还是做不到。我们先有这样的心。相信你是承受世界的人，相信在基督里边神会把这一切都给你，心一定要放正了，阿们！

亚伯拉罕虽然在这方面很好，但是不是说他是一个完全的人。他也有弱点也有问题。比如曾经两次说谎言，而且两个错是差不多的。当亚比米勒王想娶他的妻子的时候，当地的王看上他的妻子了，他说那是我妹子。关于这个谎言的原因，亚伯拉罕还有一个非常属灵的理由，他说我以为这地方的人总不惧怕神，必为我妻子的缘故杀我。过去族长时代，谁有力量、谁人多，谁就说话算了，那时候没有这么公正的法律。

亚伯拉罕说谎了，结果神介入了其中，并且拯救了他。当天晚上神对亚比米勒说：你是个死人哪！那是别人的妻子，你敢动她吗？有没有想过什么？神这个时候为什么偏向了亚伯拉罕。明明是他说了谎造成这样一个后果，但是还是拯救他。我想说的是，你是承受世界的人，就算你有软弱，会犯错。但你是义人，你是属于神的，神就一定不会放弃你。无论你多软弱，问题多大，祂都会拯救你。

神看亚伯拉罕为义人。圣经当中并没有记录神责备亚伯拉罕的言语，反而神责备了亚比米勒。让他放了别人的妻子。这确实不是亚比米勒王的错呀。那个时候没有律法，亚伯拉罕根本也不知道十诫，他是凭着信心在生活，就是相信神的那些应许。他走出来也是凭着应许，生活也是凭着应许。我们凭着应许生活的时候会软弱，但你还是在神的应许当中。

这事过去之后呢，亚伯拉罕的信心是提升了一些，当时他已经很富足了，可是他还是有软弱，这个软弱非常影响他的生命和生活，那就是一直没有儿子。虽然神对他也应许过，但一直就没有成就。弟兄姊妹，很多人很担心财务的问题，说好久了，神都没给我成就；很多人是财务不担心，可是什么时候神给我一个孩子呀？他为这个事情又担心。我们总有担心的领域，不担心的领域。为什么不把不担心的领域的信心，用在担心的领域呢？其实是一样的。

神还是那位神，还是赐福给你的神，神愿意你所关注的领域都赐福给你。这就是神的富足。不是某一个领域，是你所关心的那个部分，神都要让你富足的。一直想要孩子，却没有得着的人，一定能够明白亚伯拉罕的心情。亚伯拉罕当时已经着急到什么程度了呢？看到别人的儿子都已经生了儿子啦，别人的儿子都已经生了儿啦，可是他连个儿子都没有，还得相信神要让他的后裔有多么的多。

我相信那个时候亚伯拉罕肯定向神祷告过：主啊，我的兄弟家的儿子都生了女儿了，我的儿子在哪里呢？以撒娶的实际上是他兄弟的孙女儿，差了一辈儿。在这个过程当中神怎么样去安慰亚伯拉罕呢？神也完全可以当时就给他一个儿子呀。

我们来看一下：创世记的15章1-6节：

1这事以后，耶和华在异象中有话对亚伯兰说：“亚伯兰，你不要惧怕！我是你的盾牌，必大大地赏赐你。”2 亚伯兰说：“主耶和华啊，我既无子，你还赐我什么呢？并且要承受我家业的是大马色人以利以谢。”3亚伯兰又说：“你没有给我儿子；那生在我家中的人就是我的后嗣。”4耶和华又有话对他说：“这人必不成为你的后嗣；你本身所生的

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才成为你的后嗣。5 于是领他走到外边，说：“你向天观看，数算众星，能数的过来吗？”又对他说：“你的后裔将要如此。”6亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。

一个人祷告到了很久，想要一个儿子，一直没有得着。最希望听到的是什么话语呢？明年这个时候你必生一个儿子！我们很多时候就希望神立刻给成就。当时亚伯拉罕确实是软弱了，他说我没有儿子，还赐给我什么呢？不是神在别的地方没有赐福给他，他知道那是神所赐的，可是他最想要的是一个儿子。

他说除了儿子，我其他东西都不太感冒了，不感兴趣。我的家业谁继承了，也不重要了，因为没有儿子呀！当时他还对神说，你没有给我儿子，那生在我家中的人就是我的后嗣。神一直在提醒亚伯拉罕，给他的应许，亚伯拉罕说我没有儿子，生的我家里的人才是我的后嗣，我现在没有儿子。他所有的焦点都在儿子上。

那神又对他说，这个人不是你的后嗣，从你本身所生的才成为你的后嗣。我相信，很多人在读到这一段的时候，肯定会反问神什么时候让生啊？过去给很多人祷告也是这样的，什么时候可以成就？有一些人一件事情祷告了，一个月没有成就，他问什么时候可以成就啊？牧师，你给我祷告一下，神什么时候给成就这个事儿？我们怎么给他确定的答复呢？

亚伯拉罕此时心里有多着急，能想象得到吗？神没有说，明天就让你出生一个儿子！神领他走到外边说，你向天观看数算众星能数的过来吗？又对他说，你的后裔将要如此。神好像一直都在画一个大饼，就是始终不给他成就。很多人说，你说得好听，总是让我们去相信神的应许，你站在我这个位置思想一下，试试看。

其实神能不知道我们内心的焦急吗？知道了，所以神还是让亚伯拉罕明白祂的应许，让他看看星星，数算众星的时候，亚伯拉罕就信耶和华，你这么说了，那我就如此相信。神就以此为他的义。没有看见依然相信，这叫信心。不是说主你今天给我成就了，就相信你。下一个神没成就，你就不信神了，这是非常危险的。

要记得一件事情：你是神的后嗣，必得承受世界。亚伯拉罕的信心之所以伟大就在这儿，他心里面都着火急火燎了，可能晚上都睡不着觉了，一看自己年龄也大了，妻子的年龄也大了，可是神对他说了数算众星之后，他马上又相信神的应许。

无论环境如何，神给亚伯拉罕话语，亚伯拉罕就相信，并且是单纯的相信，不再有其他多余的想法。过去他那焦点可能一直都在儿子上，神给他其他的祝福也看不见了。现在把焦点重新调整到神的应许上。其他的祝福就看见了，儿子的祝福也看见了。神希望我们学习亚伯拉罕，为某些事情祷告之后，要相信神的应许，该干什么就干什么，不要把焦点放在你目前还没成就的事情上。会让你失去信心的。凭着信心等候神，神一定会在最合适的时候给你成就的，阿们。别说你等不了，等不及了。神做事，你要完全相信。

分享第二点：你是信心的后裔，是属于恩典的

罗马书4章16-18节：

16所以人得为后嗣是本乎信，因此，就属乎恩，叫应许定然归给一切后裔；不但归给那属乎律法的，也归给那效法亚伯拉罕之信的。17亚伯拉罕所信的，是那叫死人复活、使

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无变为有的神，他在主面前作我们世人的父。如经上所记：“我已经立你作多国的父。”18他在无可指望的时候，因信仍有指望，就得以作多国的父，正如先前所说：“你的后裔将要如此。”

你成为亚伯拉罕的后裔，也是因着信，这是神的恩典，不是我们努力成为亚伯拉罕的后裔，不是努力去做亚伯拉罕所做的事，才能成为他的后裔。你是因信称义的。相信耶稣在十字架上为我们完成一切救赎之恩，祂的应许一定会成就在我们的身上。亚伯拉罕相信的是那叫死人复活，使无变为有的神，这是他的信心。他是如此来相信神的，在无可指望的时候。

弟兄姊妹，你们知道什么叫无可指望吗？一切看起来都糟糕到极点了，没有任何希望了，他因着信心仍有指望。我们抱怨、灰心、绝望的时候、甚至开始怀疑神的时候，就是因为你无可指望了。多数的人在无可指望的时候就不信了。算了，我不依靠神了，还不如自己去努力点儿呢。

你要学习的是亚伯拉罕的信，就可以承受世界是从神而来的祝福，阿们。这个祝福是世人靠努力永远得不来的。有指望的时候有信心，没指望就没信心，其实这是从我们里面发出的，律法下的信心。如果领受的是神的信心，你相信祂凡事都能，并且神会在最合适的时候成就最美好的事情，就不会失去指望。无论环境如何，无论结局如何，无论事情怎么发展，依然相信神给我们的祝福不变，神的应许不变，我就是承受世界的人，要看到这一点。

亚伯拉罕临死的时候，没有看到他的子孙生得像天上的星海边的沙那么多，可是我们看见了。神不说谎，除了从亚伯拉罕出生的那些阿拉伯人、犹太人等等，中东地区那些人、还包括今天所有信耶稣的人，都是亚伯拉罕属灵的后裔，都是他的后裔。神没有说谎，神成就了。你也要如此去相信神。凭着信心承受世界，阿们。

在你所需要的那个领域当中，让神给你智慧、给你看见，给你盼望。你需要在哪一方面来承受世界呢？无论是哪个区域，要记得，神做事有祂的时候。这句话不是消极的等候，而是积极盼望的等候。

看一段经文传道书第3章11节：神造万物，各按其时成为美好，又将永生安置在世人心里。然而神从始至终的作为，人不能参透。

神造的万物，都是各按其时成为美好。这句话意思是什么呢？小麦的播种生长，成熟收割都是需要时间的。四季交替、冷热更换，都有它的时间。神造的这些万物，在运行的过程当中都有它们的时间，而每一个时间都是最美好的。

我想说的是，你的人生也是如此。在你人生当中最合适的时间，神会让你遇到合适的人，去做合适的事情，神会把最美好的祝福赐给你。我们只需要行在其中，安息就可以了。因为你知道神一路在扶持着你，心里面才能够平静安稳。

你不是没有盼望的人，不是没有看顾者。神是你的看顾者，你是祂的孩子，祂把永生安置在你的心里。知道我们可以得着丰盛的生命。但这个生命、这个生活，也不是今天你祷告，明天一下全都给你成就。因为很多时候神没有照着我们的时间给成就，我们开始怀疑了、灰心了。这就是神所说的，神从始至终的作为人不能参透，因为站的高度不同嘛。

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一个教会当中的最高领袖和信徒的思考的问题、角度不同，做事的方式也不同，因为生命的程度不一样。同样的，我们跟神之间也是如此，神的一些作为我们仍不能参透，但是这并不影响你去领取祝福，你只需要相信一件事情，那就是神会在最合适的时间、最合适的地点，把最好的祝福赐给你，

知道这一点就行了嘛！其他的不重要，至于说是什么时间，别去问这个，到了时候自然就明白了，我们何必去问是什么时候呢，即便神告诉了你，你恐怕也是等不及呀，那不如在事情没有来临的时候，先做好目前手中所做的事情。每天都相信这是美好的一天，神给我今天有预备最美的祝福。

也许祷告的这个事情现在没成就，不代表神不成就了。有的是三个月以后，有的是三年以后，这个并不影响领受祂丰盛的祝福呀，你需要哪一个领域当中让神来赐福你呢？我现在所说的是具体的哪一个领域，比如你是做化工的，那就在这个领域让神赐福给你；你是个老师，就让神在这个方面是赐福给你。世界上有各种不同的行业，但你请记得，每一个行业都是我们神所设立的。而其中都充满了我们神的智慧。

无论你在哪个行业，在哪个领域，我们神的话语都可以帮到你。因为我们所处的地区、环境、行业不同，遇到的事情也不同。不可以模仿我祷告的方法，但你可以去效法，向神的这颗祈求的心、祷告的心。神一定会按你所需要的赐给你，就像神给我的需求和给你的需求是不一样的。你希望神在哪一方面让你承受世界呢？承受世界是一个大范围的概念，应用到生活当中，就会具体到某一件事情之上，因为我们遇到的事情不一样，需要在凡事上去依靠神。

给大家一些建议，但是这些建议不是标准，大家千万不要搞错了。很多人是把某一个牧师在讲道当中的一些话语，当成标准去遵守，只有神的话才是标准。我们是透过这些真理给大家一些建议，把你们引到神的话语面前，让你们去支取神的应许去承受世界，你们就产生美好的见证了。哈利路亚！

今天早晨有人给我发一个信息，说到过去一直都有疾病，听了很多年的讲道也不起作用，但随着我们系统的培训，不断的进行，每天听道然后完成作业，结果身上有些疾病就消失了。他就去建议别人，你们也要多读圣经，也要多听道。你发现没有？他改变了，因为他那个时候有这一方面的需求，时候到了，神让他领取了这个祝福，承受了这个祝福之后，他马上起来能够去帮助周围的人，阿们。

我给大家一些建议，有些人可能担心的是经济方面、和人际关系方面如何去翻转，对于这两方面的翻转，建议你们多看圣经的箴言、传道书还有使徒行传，这三卷书一定要多读。我说的意思是有空就读、有空就读，有空就读。当然其他的智慧书也是可以读的，但是通读是最好的。这几卷书，在经济方面、人际关系方面会帮到你很多，平时也要养成读书的习惯。我说的书是指正能量的，或者说跟你专业相关的书，都要去学习一下。

世上的这些知识，可不是某些人所说的毫无用处。很多专业人士的写的那些书，也是需要去看一看的，养成读书的习惯。这些知识也是在帮助我们的，只是说你透过神的角度，去看这些知识，学习这些的时候，会对你有极大的帮助。至少不会让我们从零开始吧，我们会

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在站在他们的肩上继续往前走，再借着祷告，借着圣灵的能力，很多东西你运用起来就非常容易了。

前段时间有一个姊妹给我打电话说，在经济方面根本就不担心，可是身体方面疾病一直没有得着。她说自己学过专业投资的一些书，后来信了耶稣之后，借着祷告，神让我具体的去使用这些，在经济方面赐福给我很多。可是在身体得医治这方面很难得着…

有没有发现，无论你是哪一个领域，其实都是非常容易的，你在哪个方面比较专业，让神的知识进来，让神的真理进来，熟练的去应用你那些专业知识，你会比别人更专业。你会发现，路加福音当中有很多是非常专业的词。因为路加是医生，所以他写关于医治的见证，就比其他人要专业的很多，可能别人就说，他的病一下子就好了；可是路加就会提到说，这个人的脚踝子骨一下子就健壮了。你知道，这是个专业的人写出来专业的话语。因为人能够站起来行走，是跟脚踝子骨有关系的。

我们可能想，他一下子站起来了好啦。可是专业人士看东西就不一样了。这就是路加，已经神的智慧用在了专业当中，所以他祷告的时候，可能就会很简单，奉主耶稣基督之名命令你这个脚踝骨立刻健壮，这个人立刻就好了。

弟兄姊妹，这就是在使用神的这些话语，进入到我们的领域当中，你就在那一方面能够承受世界，会做得比别人更专业，阿们。比如医生在医治病人，想到喉咙发炎之后会是什么形状，脑袋里面会有一幅图画，就奉主耶稣的名命令红肿现在立刻下去。因为他说这个话的时候是有画面感的，可能我们没有。这就是让神的这个祝福，进入到你的这个领域，让你承受这方面的祝福，哈利路亚！

这是经济和人际关系方面。同样的，如果你没有这方面的专业怎么办呢？我想要去做这方面的投资，一定要请教相关方面的专业人士，别去找先知，不建议去找先知。如果先知是这方面的专业还可以，如果不是，不建议去找他。这就是我给你们的方法，可能每个牧师讲的不一样。你们按着自己的情况来领受吧，重要的一点加上祷告，就可以让你熟练地去分辨你所遇到的人、遇到的事情。总之，你记得神造万物，各按其时成为美好。

如果是想得着医治的，建议你多看一看四福音书：马太福音、马可福音、路加福音、和约翰福音。再加一条就是使徒行传，里面有很多的神迹。为什么重点让你们去看四福音？你看耶稣是怎么做事情的，因为医治和经济以及人际关系，是有所区别的，在某一个领域，神会赐下这方面的祝福，让我们去承受世界，这是不一样的。很多人就用一句话，一生就不再去学习了，不再去进步了，也不再去追求神了。觉得这句话就够了，只要宣告就一切都可以成了。却发现很多事儿不是那样的。

因为神的奥秘、神的能力，可不是那一句话就能概括出来的；神的智慧、神的大能实在是太多了。用哪个都可以，关键是我们要在不同的领域当中承受世界，你需要去支取不同的神的能力，这就是恩赐、能力、还有职份的不同吧。医治方面，要多看一看四福音书，看看耶稣是如何做事的，你相信就可以了。

在得医治的时候，一定把所有的专业都放下来。若去依靠医生、依靠药物，就不需要了。你祷告让这个药物发生作用，给我预备最好的医生，这是没问题的。但如果说你是祷告，

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希望像耶稣一样看见神迹，就把你所有的专业知识放下，单单相信神，就得着了。所以说不同的领域，有稍微有一些不太一样，但都是在信心当中做事情。阿们。

我们是在信心当中承受神的应许，这就是恩典，恩典就是白白所赐的，我们白白所得的。当你在信心当中做事的时候，不会有忧虑和担心，也不会有惧怕。这个很简单，你仔细分辨就好，你还是忧虑担心、惧怕怎么办呢？需要继续去仰望神的应许，继续的去在那一方面领受神的话语。只要你领受的够多了，信心就充满了，就不再有忧虑和担心了。因为你相信神凡事都能，你是祂的后裔，祂必然会帮助你。阿们。

最后看一段经文：希伯来书的11章8-12节：

8亚伯拉罕因着信，蒙召的时候就遵命出去，往将来要得为业的地方去，出去的时候，还不知往哪里去。9他因着信，就在所应许之地作客，好像在异地居住帐棚，与那同蒙一个应许的以撒、雅各一样。

10因为他等候那座有根基的城，就是神所经营所建造的。11因着信，连撒拉自己，虽然过了生育的岁数，还能怀孕，因她以为那应许她的是可信的。12所以从一个仿佛已死的人就生出子孙，如同天上的星那样众多，海边的沙那样无数。

这段话语是把亚伯拉罕的信心以及撒拉的信心，放在一块儿去说了。来看一下亚伯拉罕因着信，好像亚伯拉罕从来就没有犯过错一样，蒙召的时候就遵命出去，往将来为要得为业的地方去，出去的时候还不知道往哪里去。确实亚伯拉罕出门的时候，不知道他要去的迦南地是个什么样子，但是他相信神的话语。今天我希望你们承受世界，要这样去相信，现在还没有看到结果，但相信神的话不会落空，相信神对我的应许不会落空，不会失落的。我现在没看到，不代表我看不到。现在就欢欢喜喜的盼望结果的到来。

有人祷告之后烦躁不安，怎么还没成就，等不了、等不及啦，主，你都不知道我火烧屁股了…神能不知道吗？亚伯拉罕出去的时候，什么都没有看见，但是他还是这么相信。他因着信就在所应许之地做客，好像在异地居住帐棚。事实上真是这样的，过去家大业大，至少有房子不用到处乱漂流吧，自从他进入应许之地之后，就住着过帐篷的日子。

那回过头来只要一对比，心里只有埋怨。就有被骗的感觉了。但是亚伯拉罕始终相信神的话语，一定会成就在自己身上，我一定会成为一个大国，我的名字一定会让很多人知道，我会成为很多人的祝福，我的子孙后裔，就像天上的星，海边的沙那样多。这是在我的老家，靠自己永远不可能达成的。所以你要如此来相信，你的那些应许，你在神面前所说的那些梦想，你写的那些目标，神一定会给你成就。现在没看到，不代表神不成就，只是你不要怀疑，要等候。

因为他等候那座有根基的城，就是神经营所建造的，以前他在家里边那个家，是他自己建造的，他心里有根基，有信心可以看见；可现在他等候那座有根基的城太大了。神建造的、神要赐给他的，远远超出他所求所想的。你们也如此来相信，神给你的是更好的、更大的、更美的祝福和应许。阿们！

撒拉也是这样的，虽然过了生育的岁数还能怀孕。因为她相信神的应许是可信的。不管你的情况有多么的紧急，情况有多么的糟糕，不要再把焦点放在你的那些环境和问题上，

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任教师讲章文字---355--神应许你必要承受世界

转过来，相信神的应许，相信祂说话必然算数。

在圣经当中找出你所需要的那些领域，在你所经营的领域当中经常去思考，经常去默想神的应许，让祂进入到你的那个领域当中，你那个领域就活了，就充满生机啦，阿们。就像撒拉看身体好像就已经死了，月经都断绝了，好像再也没有希望了。可是神的应许进来了，祂的应许一定会成就的！阿们。这就是我们所相信的神，我想告诉你：你必会承受世界，这是神给你的应许。

我们一起来祷告：

天父，感谢赞美你！感谢你藉着这样的话语来安慰鼓励我们。当世人都惊慌、都没有盼望的时候，你仍然是我们的盼望。你应许我们必得承受世界。因为我们是亚伯拉罕的后裔。亚伯拉罕所信的那位神是死人复活，使无变有的神。

今天也是我的神，我是亚伯拉罕的后裔。所以亚伯拉罕那样的祝福会临到我的身上，并且我所承受的是更大更多。我不再看现在的环境有多糟糕，转而去看你的应许。支取你的应许而生活。你给我智慧，让我靠着你的应许，使用地上的智慧。比世人看得更高、更远。你赐福给我，让我也成为我周围之人的祝福。一切荣耀都归给你，奉主耶稣的名祷告，阿们！

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