商业伦理导论自己总结0.1版

你一定要坚强，即使受过伤，流过泪，也能咬牙走下去。因为，人生，就是你一个人的人生。 ============================================================================

商业伦理导论

第一章， 绪论

第一节，一般伦理学的概念

伦：是指辈分、等次、顺序、秩序等。

理：是指有条理、理则、道理、整理、料理之意

伦理：一是指人与人、人与相关事物的客观关系；二是指这关系之理。 道：一般指规律、法则、原理。

德：是指净这些规律、法则等变成对自己的内在要求而形成的个人德性、德行、心性、品德等。

道德：既是指规律、法则、关系之理给人提出的心性、品行的规范要求，又指将这种规范要求内化于心，得道于己而形成的个人品行、品德。

伦理是客观的社会关系事实：

伦理关系是经过人的自觉意识和自我规定，体现了好坏善恶价值取向的人与人、人与世界的客观必然性关系。

伦理关系不是独立于其他社会关系之外的另一种关系，而是覆盖了人类生活的全部关系和过程，它渗透在家庭、社会、国家、全球等各个层面，除了体现在家庭关系中之外，还渗透在一切现实的经济、政治、法律、宗教、文化、日常人际交往等各种关系当中。

伦理是包含价值“应当”的客观要求。 伦理是人与人、人与世界关系的事实和关系规律的事实，又是从这关系规律中引申出的法则、法理、道理及其“应当”如何的行为规范。

道德是伦理发展中的一个环节 道德是伦理发展中的一个环节：

首先，道德的根源深植于客观的伦理关系之中 。

其次，道德是将客观伦理的他律转化为主体意志的自律。 再次，道德是调节伦理关系的方式、手段。 它作为一种善恶价值，对社会起到导向作用。

作为一定的原则和规范体系，对人们的行为和社会风气起到规范和整肃的作用 作为评价体系，为行为的判断和选择提供了标准。

就社会而言，是通过影响、指导制度的建构、调整，形成相应的法律法规、政策规章、程序机构等，来创造一个公正、合理、趋善的制度环境。而制度环境对于归正人心、规范言行和社会风气是不可缺少的必要条件。 就个人而言，是培养个体的品德情操，使人们严于律己、宽以待人，都能有德性地相互对待。 到的不是维系和调节伦理关系的唯一手段，法律、政治等也是重要的调节手段，尤其是法律。 道德与法律两种手段，一个软约束，一个硬约束，一个弹性，一个刚性。

第二节，商业伦理学的要义

商业伦理学的研究对象、目的和方法

商业伦理学研究商业活动中人与人的伦理关系及其规律，研究使商业和商业主体既充满生机又有利于人类全面和谐发展的合理的商业伦理秩序。为此他要研究商业活动中现实的伦理矛

命运如同手中的掌纹，无论多曲折，终掌握在自己手中

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你一定要坚强，即使受过伤，流过泪，也能咬牙走下去。因为，人生，就是你一个人的人生。 ============================================================================ 盾和解决矛盾的途径，进而研究商业主体应当遵守的商业行为原则和规范、应当树立的优良商业精神等商业道德问题。

宏观上，关系到国家、政府的制度建构

中观上涉及企业、公司、团队等经济组织的商业行为规范的制订或遵守、内部制度的设计和实施、与利益相关者关系的处理、社会责任的履行和社会效益的获得、企业文化的建立、员工的培训等等。

微观上要帮助商业活动中的个人江具体道德标准应用于现代商业环境中，学会对实际的商业事务进行道德诊断和评价，调解各种利益关系、处理特殊商业伦理矛盾，具备自我约束的能力，培养新一代高素质的商业人。

商业活动中的基本伦理矛盾，简答题的最爱，这个不背，离不及格就不远了。 自利与利他

追求利益的实现是驱使人们从事市场经济活动的直接动力。 买卖双方都意识到对方利益、意志的存在，都在自身利益方面作出了有限让步，让使叫唤得以实现，双方利益均获得一定满足。

自利与利他、个人利益与他人利益、与社会利益的关系是商业活动者进入市场进行交换必然遇到的基本矛盾，是商业伦理关系的两个缺一不可的内在规定性，不管当事人是否意识到，是否乐意接受，其行为都不可回避这对矛盾的制约，必然收到这一客观矛盾规律的支配。

好的市场不会自发形成，他依靠人运用理性来设计和创造公正、合理的制度，制定一整套保证制度实行的法律规章，还需要人具备良好的道德品质和精神才能实现。

经济效用最大化与人的自由全面和谐发展

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人类发展的终极目的和总目标是自由、全面、和谐发展。 人的本性大致有三个维度：物质性、社会性和精神性。 任何一种需要的发展和满足，只有在有利于其他需要的满足、有利于社会整体发展的时候，才能得到自身的发展，如果片面发展某种需要，使其偏离了人类发展的总目标，成为其他需要满足和发展的障碍，必将会给自身的发展和社会整体发展带来严重的负面影响，从长远来看都是灾难性的。

解决商业伦理基本矛盾的方法

解决自利与利他矛盾的根本出路——社会公正

建立在社会七月基础上的市场体系活社会秩序，保证了权力与义务的对称、相等，保证了个人意志与公共意志的恰当平衡，兼顾了个人利益与他人利益，因此是公正、正义的社会伦理关系。社会公正是解决商业活动中自利与利他这对基本矛盾的根本方法

市场中的人既有经纪人的一面，又有到的人的一面，正由于这一人性事实，我们用制度法律来规范人的外部行为才不仅必要，而且可能。

解决经济发展与人类发展中介目标矛盾的关键——处理好目的与手段的关系 保证公民与政治全力平等的社会制度 经济、社会与文化劝你平等

可持续发展模式，满足当代人的需要同时有不损害后代满足他们自己需要的能力

第二章，交换关系中的伦理 第一节 商业的产生和发展 商业产生的外部条件

商品交换就是商品所有者按照等价交换的规则，相互间资源让渡产品使用价值所有权的经济行为。

市场经济的基本属性与要求：

生产要素商品化。市场经济是资源配置市场化了的商品经济

产权关系独立化。这是平等交换的先决条件 ，没有独立的市场主体，平等交换的经济关系是不可能产生的，而市场主题独立性的唯一表现是拥有自己的独立的财产所有权。

经济关系市场化。即一切经济活动包括社会生产的全过程——生产、分配、交换、消费都通过市场来实现。其实质是：一切活动以市场为中心，以市场为导向，实行等价交换。

生产经营自由化。一般来说应该包括投资的自由化、生产经营的自由化、营销方式的自由化及打破地区间的封锁和行业垄断等。 追求利益最大化。追求利益最大化是企业具有升级和活力的关键所在，也是市场经济的升级和活力之所在。商业服务价格市场化。这是指商品服务价格的形成和调节有市场竞争和供求

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你一定要坚强，即使受过伤，流过泪，也能咬牙走下去。因为，人生，就是你一个人的人生。 ============================================================================ 关系来决定。 企业行为契约化。企业是市场最主要的主体，企业在市场进行的一切经济活动都必须以合同为依据。

保障师爷社会化。社会保障制度是国家为公民提供的保障其基本生活的社会制度。 宏观调控间接化。由于市场调节的滞后性和盲目性，仅靠市场力量难以有效地解决社会总需求与总供给平衡问题，难以解决效率与公平的双重要求，所以，必须由国家进行宏观调控，这种调控的手段是利用经济政策、经济杠杆、经济计划等通过市场间接进行 经济活动法治化。市场经济对法治的要求是有市场经济的自身性质决定的。

第二节，交换中的伦理关系 交换本身包含商业伦理

交换上方之间实质上是以商品活货币形式表现出来的财产所有权的交换关系。 自由、平等、所有权

消极的自由：意味着没有任何束缚，没有任何诗人负有义务的权威。

积极的自由：指人们可以自由地进行选择，自由地表达自己的意志，资助决定自己的思想和活动。 平等与互利

平等关系的核心是人格平等， 所有权

所有权的伦理含义可以概括为：

首先，所有权反映了商品私有者对自己商品的私人占有、使用、收益、处分的自由。而且这种自由是社会发展的必然需求，是相互的，是不熟任何人的干涉的。所有权的存在江所有者的自由从商品的让渡自由发展到了劳动力让渡的自由，人们从可以自由地支配自己的商品发展到可以自由地支配自己的劳动和智慧。

其次，所有权中所包含的自由是一种平等的自由：你不能强迫我，我也不能强迫你，你给予我的利益，就是我给予你的利益。你我之间是等价交换的关系。

第三，所有权一单呗法律认可，其中的自由与平等就收到了法律的强制力的保护。因此，所有权在商业伦理中的地位同样是不可忽视的。

公历的合理性与正当性——公平与公正

功利是指物质利益，是指与人们生活相关的实际利益。

人的自然性表现为，要生存，要成长、要地位、要享乐，所以人要关心自己的物质利益。 人又是具有社会性的，人妖生存、要成长、要发展、要享乐。所需要的物质产品、设备和条件都不是单个人所能解决的，所有的这一切都必须依赖群体，依靠社会才能满足。 “公正”是最古老的道德范畴之一，也是内涵最丰富的概念之一。 公正的原则有很多具体的表现形式，其中最核心的是分配行公正，他涉及利益与责任的分配问题。

“公正”是最古老的道德范畴之一，也是内涵最丰富的概念之一。所谓公正，就是指给予每个人应得的利益

，对可以等同的人或事物平等对待，对不可等同的人或事物区别对待。公正也可以认为是人与人之间的一种“等利”

或“等害”交换。它的核心是均衡和合理，即社会中人们的一种不偏不倚的均衡关系。这种均衡关系说到底就是社会

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你一定要坚强，即使受过伤，流过泪，也能咬牙走下去。因为，人生，就是你一个人的人生。 ============================================================================ 成员之间的权利与义务的统一。

公正的原则有很多具体的表现形式，其中最核心的是分配性公正，它涉及利益与责任（权利与义务）的分配问题。此 外还有补偿性公正，是指人们对于过去所遭受的不公正待遇或损失应该获得补偿的问题；惩罚公正，是指应对违法犯 罪者给予惩罚的问题；制度公正，是指社会活动规范体系和社会活动模式的正义以及该体系运行的正义；交换性公正 ，是指公平交易等等。

公正是人们追求功利的伦理标准，在现实生活中，尽管公平和公正的现实尺度会因人们的认识和感觉有所不同，然而

人们要求公平公正的信念却是始终如一的。在商品交换的伦理关系中更是如此。

第三章，契约关系中的伦理 第一节，契约关系的产生和发展 契约式商品生产和交换的产物，是当代社会进行经济活动的基本法律形式。七月关系的发展 资本主义社会以前的七月制度特征： 对七月的主体有很严的限制，尤其是奴隶社会，法律支付与少数有特殊身份的人以订立合同的资格。

注重形式，程序繁琐。

国家对七月严加干预，其主要表现：对买卖的价格、租赁的租金、接待的利率、服务的报仇等等进行限制，对缔约的方式及程序要求十分严格。 对违约者的惩罚机器严格，甚至施以刑罚。

资本主义社会的七月制度较之以前奴隶社会和封建社会的七月制度有两个明显的特点： 立法体系完备。 奉行契约自由原则。

第二节，契约关系中的伦理。（从06年至10年6次中，契约在名词解释中考了四次，简答题中考了两次，论述题考了两次。这要是不背就是对不起自己了。）

从契约的产生和发展过程我们不难看出契约关系的伦理属性主要包含如下内容：

（1）契约关系中的主体地位是平等的

契约关系中主体的地位是平等的，这说明在契约关系中不存在管理与被管理、服从与被服从的关系。 （2）契约关系的主体是自由的主体

在市场经济条件下，契约关系的主体是自由的主体，他们只

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受法律和公序良俗的制约。 （3）契约关系中的诚信

契约关系中的诚信是指当事人在民事活动中诚实、守信，以善意的方式履行其义务，不得滥用权利及规避法律或合同 规定的义务。

（4）契约关系中的公平

契约关系中的公平是指契约双方的利益要对等、平衡、等价有偿，一方取得另一方的利益必须付给对方相应的对价。 （5）契约关系中的合作

在市场经济条件下，交换关系表面上是各取所需，满足个人需求，实际上是互通有无的合作关系。 （6）契约关系中对公序良俗的维护

所谓公序是指公共秩序，即国家、社会存在及其发展所必需的一般秩序。其中当然包括法律所保护的秩序，也包括法律未予规定但社会生存、发展需要的秩序。良俗是指善良风俗，即指民间存在的约定俗成的一般道德规范，也即我们 通常所说的“社会公德”。

公序良俗在契约中的意义：公序良俗从最初的对契约自由的一种限制，发展成为私法的一大基本原则，甚至成为制约私法自治的最高原则，公序良俗指向法律的根本精神，是私法社会化的主要表现。 然而公序良俗并不是对契约自由的根本否定。其主要原因在于，私法自治、契约自由是受宪法保

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护或是说放在宪法位置上的自由。而公序良俗规范主要存在于民法中，在效力层次上，民法显然低于宪法。因此通过公序良俗对契约自由所作的限制，只能是在充分尊重宪法上的自由原则的基础上对契约自由进行适当的限制。

同样不可否认的是，利用法律规范确保社会存在和发展是法律制度的根本任务，公序良俗正因为规定的是社会公共秩序和一般道德的问题而成为社会存在和发展的确保，应该成为所有法律规范存在价值的公准。在个人本位走本位的过程中，契约自由由于触及社会公共利益而受到限制，所以，在违反公序良俗的场合也就不可能有承认私法自治和契约自由的余地。换言之，作为法律根本原理的公序良俗作为一个大原则，是判定一切民事行为效力的根本依据，只有在符合这个原则的前提下，才有所谓契约自由原则的运用问题。 所以，作为私法根本原则之一的公序良俗不仅仅是对契约自由的限制和例外，而是在追求“个人幸福和社会进步原动力”的范围内对私法自治和契约自由的充分尊重和有力保护。二者之间并不存在矛盾的关系，而是一种协调的关系。

契约中的法律属于主要来两方面：自于契约本身和契约双方自愿的约定。契约关系的法律属性主要表现在以下几个方面：首先，契约关系的法律属性表现在法律对它内涵的界定上，也就是法律认为什么是契约。其次，契约关系的法律属性表

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