送东阳马生序教学设计

更新时间:2023-11-22 03:18:01 阅读量: 教育文库 文档下载

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送东阳马生序 宋 濂

余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又尊患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四肢僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵〈诗〉《书》,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也。凡所宜有之书皆集于此,不必若余之手录、假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!

东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达;与之论辩,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣。其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。 一、解释下列句中加粗加斜的词语的古今异义。

1. 又患无硕师名人与游: 2.媵人持汤沃灌: 3.走送之: 4.左备容臭:

5.或遇其叱咄: 6. 其将归见其亲也: 7.父母岁有裘葛之遗: 8. 日再食:

9.以是人多以书假余 10.有司业、博士为之师 11.卒获有所闻 二、解释下列各句中的通假字。

1. 同舍生皆被绮绣 通 ,意思是 。 .2.四支僵劲不能动 通 ,意思是 。 3. 与之论辨 通 ,意思是 。 三、找出下列句子中词类活用的字词,并加以解释: 1.手自笔录 2.腰白玉之环 3.县官日有廪稍之供 4.父母岁有裘葛之遗 四、一词多义。

乐:心乐之( )/ 以中有足乐者( ) 之:弗之怠( )/ 不必若余之手录( )

奴隶人之手( )/ 马之千里者( )

何陋之有( )/ 鸣之而不能通其意( )

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意:鸣之而不能通其意( )/ 略无慕艳意( )

道:益慕圣贤之道( )/ 策之不以其道( )/余故道为学之难( ) 至:至舍( )/ 礼愈至( )

是:斯是陋室( ) / 是可谓善学者矣( ) 食:一食或尽粟一石( )/ 食马者不知其能千里而食也( )

主人日再食( )

诸:今诸生学于太学( ) / 假诸人而后见也( ) 质:非天质之卑( ) / 援疑质理( )

虽:故虽有名马( ) / 虽有千里之能( ) / 故余虽愚( 或:或遇其叱咄( ) / 一食或尽粟一石( ) 劳:无案牍之劳形( ) / 无奔走之劳矣( ) 自谓少时用心于学甚劳( )

日:计日以还( ) / 主人日再食( )

则:余则缊袍敝衣处其间( ) /则心不若余之专耳( )/则又请焉(书:宜有之书皆集于此( ) /撰长书以为贽( ) 得:余因得遍观群书( ) / 求而不得( )

和:久而乃和( ) / 言和而色夷( ) / 和纸灰之类( 已:在太学已二年( ) / 已后典籍皆为板本( )四、翻译下列句子。

1.余幼时即嗜学,家贫,无从致书以观。

2.录毕,走送之,不敢稍逾约。

3.余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请

4.寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。

5.余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。

6. 媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。

7.以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

8.凡所宜有之书皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。

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) ) )

9.其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?

10.先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。

11.以是人多以书假余,余因得遍观群书。

12. 县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣。

五、思考题:

1.简述文章是从那几个方面来写作者成年以后求学艰难的?

2.作者家贫,无从借书致书以观,却何以能遍观群书?

3.作者在记述自己的求学经历,却大篇幅地写老师的严厉,作用是什么?你觉得“先达”对弟子“未尝稍降辞色”的态度可取吗?为什么?

4.作者明知学习苦,却以顽强毅力克服重重困难去求学,是因为什么原因呢?(作者对“同舍生”的豪华生活毫不羡慕的原因是什么?)

5.谈谈你对“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”的理解。

6.学习本文后,你对学习条件的好坏与学习成绩的优劣之间的关系有怎样的认识?

7.作者给马生写本文的意图是什么?你觉得马生值得作者这样做吗?

8.读了本文后你受到了哪些启发?我们当代中学生又该有一种怎样的读书苦乐观?

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《送东阳马生序》 参考答案

一、1.患 担心、忧虑 ;灾难、祸患 2。汤 古:热水 今:食物煮熟后的汁水,菜汤 3.走 古:跑 今:行走 4。臭 古:气味今:难闻的气味 5。或 古:有人,有时 今:或者 6.亲 父母、亲人 7.遗 给予、赠送 遗失、遗留8.再 古:两次 今:一次又一次 9.假 古:借 今:虚假 10.博士 古:官名,国子监的老师 今:一种学位名称 11.卒 终于 步兵 二、解释下列各句中的通假字。

1. 同舍生皆被绮绣 被 通 披 ,意思是 穿 。 .

2.四支僵劲不能动 支 通 肢 ,意思是 人或动物的四肢 。 3. 与之论辨 辨 通 辩 ,意思是 辩论 。 三、找出下列句子中词类活用的字词,并加以解释:

1.手自笔录 手:名作动 动手;笔:名作状 用笔 2.腰白玉之环 腰:名作动 挂在腰间 3.县官日有廪稍之供 日:名作状 每天 4.父母岁有裘葛之遗 岁:名作状 每年 四、一词多义。

乐:心乐之( 以 为乐 )/ 以中有足乐者( 快乐 )

之:弗之怠( 代词,代抄书 )/ 不必若余之手录( 助词,取消句子独立性 )

奴隶人之手( 的 )/ 马之千里者( 助词,取消句子独立性 ) 何陋之有( 倒装的标志 )/ 鸣之而不能通其意( 音节助词 ) 意:鸣之而不能通其意( 意思 )/ 略无慕艳意( 心 ) 道:益慕圣贤之道( 学说 )/ 策之不以其道( 方法 )/余故道为学之难( 说 ) 至:至舍(到 )/ 礼愈至( 周到 )

是:斯是陋室(判断动词 ) / 是可谓善学者矣( 这 ) 食:一食或尽粟一石( 吃 )/ 食马者不知其能千里而食也( 饲养、喂养 )

主人日再食( 伙食 )

诸:今诸生学于太学( 众多,各个 ) / 假诸人而后见也( 相当于“之于”,之,

代书;于:向 )

质:非天质之卑( 资质 ) / 援疑质理( 询问 ) 虽:故虽有名马(即使 ) / 虽有千里之能( 虽然 ) / 故余虽愚(虽然 ) 或:或遇其叱咄( 有时 ) / 一食或尽粟一石( 有时 ) 劳:无案牍之劳形( 使 劳累 ) / 无奔走之劳矣(劳苦 ) 自谓少时用心于学甚劳( 劳苦 )

日:计日以还( 日子 ) / 主人日再食( 每天 )

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则:余则缊袍敝衣处其间(表轻微转折 ) /则心不若余之专耳( 专一 )/则又请焉( 就 ) 书:宜有之书皆集于此(书籍 ) /撰长书以为贽(信 ) 得:余因得遍观群书( 能够 ) / 求而不得( 得到 )

和:久而乃和( 暖和 ) / 言和而色夷( 温和 ) / 和纸灰之类( 混合 ) 已:在太学已二年( 已经 ) / 已后典籍皆为板本( 同“以” ) 四、翻译下列句子。

1. 我小时候就爱好读书,家里穷,没有办法买书回来读。

2. 抄完,赶快送还书,不敢稍稍超过约定期限。

3. 我站在他的身边,提出疑难,探问道理,弯着身子,侧着耳朵,表现尊敬而专心地请教

4.寄居在旅店里,旅舍主人每天只提供两顿饭,没有新鲜肥美食品味道的享受。 5.我却穿着破旧的衣服生活在他们中间,一点没有羡慕的心意。

6.服役的人(女仆)拿来热水(给我)浇洗,用被子围着、盖着我,很长时间(我)才暖和过来。

7.因为内心有足以快乐的事(指读书),就不觉得吃的穿的不如别人了。

8.凡是应该有的书都集中在这里,不必像我那样动手抄写,要向别人借来书然后才看得到。

9.他们的学业如果有不精通的地方,德行如果有不成器的地方,不是天资低下,就是用心不如我专一罢了,哪里是别人的过失呢?

10.那位前辈道德高、声望高,向他求教的学生挤满了屋子,但他没有把言辞放委婉些,把脸色放温和些。

11.因此,人家大多数愿意把书借给我,我于是能够读到各种各样的书籍。 12.朝廷每天有米粮供给,父母每年给他们冬夏的衣服,没有受冻挨饿的担心; 五、思考题:

1.简述文章是从那几个方面来写作者成年以后求学艰难的? 1.幼时抄书之艰2.成年叩问之难3.求师奔走之劳4.住读生活之苦 2.作者家贫,无从借书致书以观,却何以能遍观群书?

录毕,走送之,不敢稍逾约。

3.作者在记述自己的求学经历,却大篇幅地写老师的严厉,作用是什么?你觉得“先达”对弟子“未尝稍降辞色”的态度可取吗?为什么?

(1)严师出高徒,耕耘必有获。写老师的严厉,突出自己学习的艰苦,求学之难,告诫马生,他处在那么一个好的环境里,更没理由不学好。

(2)这是中国旧式教育中最普遍的现象。老师的严厉固然可以使学生更刻苦向学,但在当今,师生间更应该是一种平等交流的关系,可以各抒己见,甚至展开激烈的讨论,这样才能真正学到知识。 4.作者明知学习苦,却以顽强毅力克服重重困难去求学,是因为什么原因呢?(作者对“同舍生”的豪华生活毫不羡慕的原因是什么?) “以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。”

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5.谈谈你对“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”的理解。

人的内在精神追求甚于物质上的追求。只要我们保持着一种纯正的追求,就可以领略到学问的趣味,生活才更有价值。

6.学习本文后,你对学习条件的好坏与学习成绩的优劣之间的关系有怎样的认识?

作者说明了学习条件的好坏,对学习效果没有决定性的影响。成功的重要因素是求学者的态度:要舍得吃苦,要勤奋(勤且艰),要专心(专)。一个人能够学有所成,关键在于自己的勤奋和专心。

7.作者给马生写本文的意图是什么?你觉得马生值得作者这样做吗?

进一步勉励马生刻苦向学。

值得这样做,因为马生贤能、有才、好学、善学、谦虚。

8.读了本文后你受到了哪些启发?我们当代中学生又该有一种怎样的读书苦乐观? 作者在艰苦的环境下,能够刻苦求学,可以启示我们,只有勤奋学习才能成才,只有不畏艰难才能有所成就.作者那种不怕艰苦,勤奋学习不慕富贵的精神,是值得我们学习的.同时,我们应该珍惜现在的优越条件,专心学习勤奋学习,勇于战胜各方面的困难,这样才能学有所成.

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5.谈谈你对“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”的理解。

人的内在精神追求甚于物质上的追求。只要我们保持着一种纯正的追求,就可以领略到学问的趣味,生活才更有价值。

6.学习本文后,你对学习条件的好坏与学习成绩的优劣之间的关系有怎样的认识?

作者说明了学习条件的好坏,对学习效果没有决定性的影响。成功的重要因素是求学者的态度:要舍得吃苦,要勤奋(勤且艰),要专心(专)。一个人能够学有所成,关键在于自己的勤奋和专心。

7.作者给马生写本文的意图是什么?你觉得马生值得作者这样做吗?

进一步勉励马生刻苦向学。

值得这样做,因为马生贤能、有才、好学、善学、谦虚。

8.读了本文后你受到了哪些启发?我们当代中学生又该有一种怎样的读书苦乐观? 作者在艰苦的环境下,能够刻苦求学,可以启示我们,只有勤奋学习才能成才,只有不畏艰难才能有所成就.作者那种不怕艰苦,勤奋学习不慕富贵的精神,是值得我们学习的.同时,我们应该珍惜现在的优越条件,专心学习勤奋学习,勇于战胜各方面的困难,这样才能学有所成.

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