论李白、李贺、李商隐的咏怀诗

对理想的追求与现实中的苦闷

——论李白、李贺、李商隐的咏怀诗

姓名：余彭乐 学号：200721010343 指导老师：孔英民

摘要：李白、李贺、李商隐三位才华横溢、自信浪漫的天才级诗人，他们心中充溢着对于祖国、对于人民的热爱，想要一施自己的才华和抱负，但是在现实的面前，在一次次的打击面前，他们心中愤懑，便借助纸笔倾吐了自己对社会的不满，对人生的思考，对自己所经历的不平遭遇的愤慨。他们相似的心路历程让他们的政治咏怀诗都有着大致相同的主旨，但是人生经历和个人性格的不同，又让他们彼此的咏怀诗在感情基调上、抒情方式上、艺术表现手法等方面有着各自的特点。本文就三位诗人的咏怀诗的共同点和不同点进行阐述。

关键字：咏怀 悲愤 浪漫主义 社会现实

引言

唐代出现了三位旷世奇才，李白，李贺，李商隐，他们被后世并称为“三李”。他们三人的诗历来被学者们所广泛研究，对于他们各自所写的咏怀诗历来也不乏研究者，然而大部分研究者都只是从某一位诗人入手对他们的诗进行评定，极少有将三人的咏怀诗放到一起来比较解读，进而发现他们三位咏怀诗之间的共同点和不同点。所谓咏怀诗就是，吟咏抒发诗人怀抱情志的诗，它所表现的是，诗人对于现实世界的体悟，对于生命存在的思考，对个体生命的把握，对未来人生的设计与追求。实际上，李白、李贺、李商隐他们的个人性格和人生经历造就了他们诗歌的相同点和不同点。

三李咏怀诗的相同点，其具有的本质和根源就是他们三人都在自己的咏怀诗中表现了自己对于祖国的热爱以及自己在入仕不得的现实面前所表现的苦闷和悲愤。他们都继承了楚辞的浪漫主义的特点，用浪漫的手法、浪漫的作品来抒发自己对于人生的态度，娴熟的运用各种手法来表达自己的情感他们都受到盛唐豪迈进取的士林风气鼓荡，并通过各种方式比如科考、结交权贵、友朋互相援引、以诗

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文乃至学仙访道等方式博取名誉、积极谋求出仕，但往往难料的世事及个人原因而落空；他们都受到道教文化的影响，上穷碧落下黄泉的想象往往外化为动人心魄的瑰丽景象。使他们的诗歌给人一种艺术的美感。李白、李贺、李商隐三人虽然有着相同的感不遇的政治情怀，但是他们三人的诗歌风格却有着各自的特点，具体的可以从以下几个方面分析。

第一章、三位诗人咏怀诗的不同点

一、 在感情基调上

三位诗人的作品虽然在思想感情上有相同的倾向性，但感情基调实有不同，各有特点。

从李白的诗篇中，我们随处可见的是李白积极乐观的心态，他虽然对朝政的废弛加以讽刺，对于自己被排斥感到悲愤，但是他忧国忧民，怀才不遇，这才是他政治咏怀诗的基本情调，也是当时士大夫的普遍情怀。面对自己所遭遇的坎坷，李白曾经大声疾呼:“行路难！行路难！多歧路，今安在？

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”也曾反复咏唱“大道如青天，我独不得出！③”虽然李白满胸的怨愤，但

是他所处的时代毕竟是盛唐，那样的时代造就了他非凡的气质、豁达的性格、超群的情怀、积极的人生态度，这种精神气质与当时的豪迈昂扬的时代精神相得益彰。虽然饱受现实的摧残，但是诗人对于未来是始终充满信心的，如其在喷发出“行路难！行路难！”时，对未来也是充满希望的，在全文的最后写出“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的慷慨豪词，充分地显示了作者的人生情怀和人生信心。《梁甫咏》一诗即可充分表现作者的傲世情怀。“长咏《梁甫吟》，何时见阳春”开头直接表现了自己的悲愤和对现实的强烈的不满，接着通过两个以“君不见”为引子提出两个历史故事，又表现出了李白的积极心态，他相信自己的能力，也相信定会有明君的出现，自己一定能够施展自己的才华。但是理想的生活与现实之间的激烈碰撞，让李白的自信又一次跌入深渊。于是李白痛苦悲号“我欲攀龙见明主”充分地表达了自己未见明主，对于现实生活的憎恶。但有着积极乐观心态的李白，在全诗的最后依旧写出了“张公两龙剑，神物合有时，风云感会起屠钓，大人櫱屼

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李白《行路难》 李白《行路难》其二

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当安之。”（《梁甫吟》），这是给自己打气，鼓励自己，自己现在虽然身处逆境，但是不会放弃对于理想的追求。全诗感情跌宕，也让我们看到了李白个人的精神与现实社会之间的矛盾。可以说，李白是痛苦的，在那样的社会现实下，李白受到了很多心灵上的创伤，但是他却总是怀有一颗对于未来充满希望的心。其豁达开朗可见一斑。

李贺在创作中虽然同李白一样写过一些格调昂扬、意象壮阔的诗篇，如《马诗》（其五）等，但是这些诗歌只有一小部分，并不构成李贺诗歌整体的感情基调。李贺和李白的乐观积极的感情基调不同，他的作品中更多地表现了自己的孤独、凄凉、无望之至，其感情是低沉的、抑郁的，正如他在作品《赠陈商》中所写：“长安有男儿，二十心已朽。”面对黑暗的社会现实和挫折的打击，虽处在风华正茂的年龄，却有着一种极其消沉的老人的心态。充分的表现了作者对于未来、对于前途的迷茫。其咏怀诗了一些凋零的景物和作者孤寂的生活，这些景物和情境的描写给全诗又笼罩了一层黑暗的颜色，让全诗的感情基调显得更加的低沉。诗歌《赠陈商》中“风雪直斋坛，墨组贯铜绶。臣妾气态间，唯欲承箕帚”这四句描写了自己在任奉礼部侍郎时所干的一些洒扫类的小事。写出了作者心中的郁闷，自己的才华在这样的平庸中慢慢耗尽，于是胸中的抑郁不吐不快“天眼何时开？古剑庸一吼。”作者自负、激愤、孤傲的心情一时跃至读者眼前。作者渴望遇到明君并得到明君的赏识，让自己可以有施展自己的抱负的机会。全诗的感情基调是深沉、抑郁的，一些冷色调的词汇运用，更使得全诗蒙上了一层昏暗感，如“瘦”、“冻”、“苦”等。这些意象的形成，用陈本礼先生的话说，那就是“于昏黑杳冥中写出一派阴幽讽杳景象，令人毛悚④。”这些词汇的运用，更向我们展示了李贺内心的扭曲和黑暗，这些心理的阴暗面也造就了他阴沉的感情基调。

相对来说，李商隐和李贺在政治咏怀诗的感情基调上是很相似的，但是李商隐政治咏怀诗的感情基调却不及李贺诗的阴冷悲观，他给我们展现的是另外一种仕途失意、身世悲凉的意境。李商隐早年也曾在自己的诗中喊出了自己的理想，希望建功立业的远大抱负，这在其作品《安定城楼》中写的

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吴企明，李贺资料汇编，北京，中华书局，1994

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很明确，其文写的也很有气魄，表现了作者青年时期的远大理想和奋发向上的精神。写这首诗的时候，虽然适值作者遭受奸人的谗伤，但并不气馁，反而鄙视和嘲笑小人。《蔡宽夫诗话》中曾写道：“王荆公晚年亦喜称义山诗，每诵其‘雪岭未归天外使，松州犹驻殿前军’、‘永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟’与‘池光不受月，暮气欲沉山’‘江海三年客，乾坤百战场’之类，虽老杜无以过也。⑤”人知学老杜而得其藩篱者，唯义山一人而已。这是对于李商隐忧国忧民意识的评价，但是李商隐的这种忧患意识，这种维护正义的思想，却在现实的打击中一次次的沉沦，作者感慨自己仕途的失意与身世的悲凉。这样的感情变化是在一次又一次的打击中形成的，从开始受到挫折时感叹“忍剪凌云一寸心”(《初食笋呈座中》)到后来受尽现实的摧残，自己伤心欲绝，自觉前途破灭，倍感凄凉的哭诉出“玉盘迸泪伤心数，锦瑟惊弦破梦频”，（《回中牡丹为雨所败》）前途无望，希望渺茫。在痛苦绝望的时候，李商隐也有一些怀古伤今的作品产生，比如《宋玉》、《楚吟》等，作者经常以宋玉自况，来感慨自己的身世之悲。刘学锴、余恕诚《李商隐诗歌集解》中就曾经评述道“作者所感本非一事，身世沉沦，仕宦坎坷，东西路塞，茫茫无之，值此楚天暮雨，江流渺渺，不觉触绪纷来，悲凉无限。” 二、在抒情方式上

与千千万万的文人志士一样，“三李”都有着经世济民的远大抱负，但是面对黑暗的社会现实，他们的理想和抱负各自都有着不同程度的压抑，他们将这样的压抑情绪体现在自己的文学作品中，在作品中抒发自己的苦闷的情感，在抒发自己感情时，又因为他们自己的个性和风格决定了他们不同的抒情方式。

1、李白的咏怀诗极强的主观抒情性。

“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”（杜甫）是李白诗歌给人带来的最大的艺术感。李白在抒情时偏重的是主观抒情，即是将自己的气质个性融入到诗歌的创作中，给人一种清新自然、浑然天成的感觉，这是属于李白自己的特有的如行云流水般的抒情方式。另外，从李白的个人生世经历来看，他曾经受到了君王的信任，却又仕途坎坷，可谓是逆境造雄才，怨愤出诗人。

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《蔡宽夫诗话》：蔡启字宽夫，所著《蔡宽夫诗话》，有郭绍虞《宋诗话辑佚》本。 杜甫《寄李十二白二十韵》

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为了充分表达炽热丰富的情感内涵，他常用呼告、惊叹、感奋等手法来完成感情的爆发，给人带来一种强烈的视觉冲击，其作品都是以一种喷发式的语言直接抒发自己的情感。如其作品《梦游天姆吟留别》中李白因政治上受到了打击，其内心失意、精神苦闷，对黑暗的势力痛恨不满，因而大声疾呼：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”其喷勃的气势，直白地说出自己的不满情绪。其在作品《宣州谢眺楼饯别校书叔云》中一开头就抒发了自己内心的苦闷：“弃我去者，昨日之日不可留，乱我心者，今日之日多烦忧”给读者一种作者胸中的一腔愤懑，骤然喷涌而出的感觉。接着这种愁绪更加浓厚“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，更为主观地抒发自己的忧愁情绪，给读者一种真实感。 2、李贺咏怀诗感情的隐晦

而李贺因其个人精神和所处社会环境等方面的原因，其对于诗歌创作抒发感情则表现的更加隐晦，其写诗多是借古讽今，如其诗《秦王饮酒》中“秦王骑虎游八极，剑光照空天自碧。羲和敲日玻璃声，劫灰飞尽古今平。”这四句写出秦王的英武，如何让天下太平。王琦注引姚经三语：“德宗性刚暴，好宴游，常幸鱼藻池，使宫人张水戏，彩服雕靡，丝竹间发，饮酒为乐，故以秦王追消之”。即可见李贺在表达自己对君王、对现实的不满时，并没有直接抒发心中的愁苦，而是借古讽今，来抒发自己的无奈。王夫之在《唐诗评选》中说：“长吉于讽刺，直以声情动古今”。除了借古讽今来抒发自己的情感外，李贺还常以咏物来抒怀。如其《马诗其五》：“大漠沙如雪，燕山月如钩。何当金络脑，快走踏清秋。”此篇主要是写好马是出身名地，因为名地可以让好马在天广地阔的地方自由驰骋，同时也是作者的自喻，可以像好马奋勇驰骋，只是为了得到明主的赏识。这里是作者是借用马抒情，借咏马以反映现实政治。抒发作者的愤激心情。同样是想抒发自己对现实状况的不满，对现实情况的愤懑之情，同样是抒发自己对于现实状况的不满，对于社会黑暗的痛恨，李贺的诗歌读之不若李白的自然洒脱，有一种隐含或者留给人们去思考的空间，在分析李贺的诗歌时，总是要结合当时的实况加以分析，来揣摩作者所要表达的真实含义。 3、李商隐咏怀诗的婉曲见意

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