高考历史大一轮复习第一单元中国传统文化主流思想的演变第41讲宋明理学复习练案新人教版必修3

高考历史大一轮复习第一单元中国传统文化主流思想的演变第41讲宋明理学复习练案新人教版必修3

2018高考历史大一轮复习第一单元中国传统文化主流思想的演变第41讲宋明理学复习练案新人教版必修3

一、选择题

1．(2016·太原一模)宋代学者研究儒家经典，往往撇开旧注，自抒新意，有很大胆的见解，虽经典本身，也有人怀疑。这一现象表明( B )

A．商品经济勃兴带动文化繁荣B．私学教育发展培养思辨精神

C．民族矛盾尖锐影响学术风气D．程朱理学推动儒学实现复兴

[解析] 商品经济发展，更多体现的是市民文化的繁荣，故A项错误；根据材料“撇开旧注，自抒新意”、“经典本身，也有人怀疑”可知，宋代重文轻武，理学兴起，格物致知、发明本心，致良知等一系列探究“理”的方法，培养了文人的思辨精神，故B项正确；民族矛盾，与材料无明显关联，故C项错误；材料体现了宋代学者怀疑精神与自抒新意，而不是儒学复兴，故D项错误。

2．(2016·鹰潭一模)钱穆在《阳明学述要》记述王阳明对学生曰：“故有一念发动，虽是不善，然却未曾行，便不去禁止。我今说此事，正要人晓得一念发动处，便即是行了，此是我立言宗旨。”这表明王阳明( C )

A．要禁绝百姓一切恶念以维护封建等级制

B．认为知行和良知是建立在内省的基础上

C．将其认识论实践论建立在心学基础之上

D．极力批判朱熹格物致知而忽视道德修养

[解析] 要禁绝百姓一切恶念材料没有提及，故A项错误；内省材料并未提及，故B项错误；由“故有一念发动，虽是不善，然却未曾行，便不去禁止。我今说此事，正要人晓得一念发动处，便即是行了，此是我立言宗旨”可知王阳明在主观唯心主义的基础上阐述自身的认识论实践论，故C项正确；极力批判朱熹并未提及，故D项错误。

3．(2017·九江一模)学者在论及中国古代一思想流派时说：“这种思路把知识领域的事情，都归入了人格涵养和心灵境界，于是更加强化了传统中国知识、思想与信仰世界的一个传统，即学术的终极意义在于‘为己’，因此它也特别影响了中国士人对于形而下的、自然现象世界的无端轻蔑和对形而上的、道德理想世界的过度崇尚。”此学者论述的应该是( D )

A．孔孟儒学B．老庄道学

C．董仲舒儒学D．程朱理学

[解析] 材料中“把知识领域的事情”是格物致知，材料意思是，要求人们通过格物、

高考历史大一轮复习第一单元中国传统文化主流思想的演变第41讲宋明理学复习练案新人教版必修3

居静、以“敬”的心境引导自己的心灵，从“人心”转向“道心”，这是朱熹观点，D项符合题意。

4．(2016·成都一诊)南宋理宗对朱熹的儿子说：“卿先卿《四书》注解，有补于治道，朕读之不释手，恨不能与之同时。”宋理宗此言，主要是基于《四书章句集注》导学号 38852368( B )

A．通过儒学神秘化以尊崇君权B．宣扬了“天理纲常”的永恒性

C．为科举考试提供了命题素材D．恢复了孔孟儒学的正宗地位

[解析] 据材料“卿先卿《四书》注解，有补于治道”可知，朱熹所著《四书章句集注》满足了统治者维护统治的需求，得到统治阶级的赞赏，结合所学可知，朱熹强调三纲五常，存天理，灭人欲有利于维护统治阶级的统治，故B项说法正确。

5．(2016·日照一模)李泽厚《中国古代思想史论》中说：“后代的人们，由其现实的利益和要求出发，各取所需，或夸扬其(孔子)保守的方面，或强调其合理的因素，来重新解说、建造和评价他们……于是，有董仲舒的孔子，有朱熹的孔子……”这表明，在儒家思想的发展进程中( B )

A．孔子的思想本意遭到肆意歪曲和篡改

B．儒学思想的演变具有主观性和时代性

C．儒学思想适应了不同时代社会的需要

D．儒学体系在不断批判中得到发展完善

[解析] 材料“或夸扬其(孔子)保守的方面，或强调其合理的因素，来重新解说、建造和评价他们”说明后代的人们只是根据需要，来吸收孔子的思想中对自己有用东西，并未歪曲和篡改孔子的思想本意，故A项错误；材料“由其现实的利益和要求出发”强调的是儒学思想演变的时代性，而“重新解说、建造和评价他们”则强调的是儒学思想演变的主观性，故B项正确；依据材料结合所学知识分析得知，儒学思想主要是适应了古代中国封建社会不同时期的发展需要，故C项错误；材料“各取所需……来重新解说、建造和评价他们”说明儒学体系的发展完善是既有继承又有批判，故D项错误。

6．(2016·菏泽一模)“须从根本求生死，莫向支流辩浊清。久奈世儒横臆说，竞搜物理外人情。”这首诗反映了( D )

A．老子的“无为而治”B．荀子的“天行有常”

C．朱熹的“格物致知”D．王阳明的“心外无理”

[解析] 材料反映了反对向外寻求天理，而需从内心出发，这符合心学的内容，故本题选D项。A、B两项与理学无关，C项强调向外寻求天理，在题中遭到了批判。

7．(2016·乌鲁木齐二诊)元朝加封孔子为大成至圣文宣王，加封屈原为忠节清烈公，改封柳宗元为文惠昭灵公，谥杜甫为文贞。其实质是元朝导学号 38852369( A )

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