《马克思主义基本原理概论》总练习题库

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绪论 马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学

一、单项选择题

1、作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义D

A.指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系 B.是非正宗的马克思主义 C. 是实用主义的马克思主义 D.是发展了的中国化了的马克思主义 2、马克思主义三大组成部分中，列宁将其称之为“科学思想中的最大成果”的是A A. 马克思主义哲学 B. 马克思主义政治经济学 C. 马克思主义科学社会主义 D. 唯物史观与剩余价值学说 3、提出“价值是由劳动创造” 的学者是D

A.马克思 B. 恩格斯 C. 马克思、恩格斯 D. 亚当·斯密和大卫·李嘉图 4、马克思主义在中国传播的根本原因是D

A．世界革命的影响 B．中国先进知识分子的介绍 C．它能与中国传统文化相结合 D．它能适应中国社会实践发展的需要

二、多项选择题

5、关于马克思主义，以下说法正确的是BCDE A. 最初是由马克思创立的

B.辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论

C. 马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益，这是马克思主义最鲜明的政治立场。

D． 坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质

E. 实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会，是马克思主义最崇高的社会理想 6、三大空想社会主义者是BCD

A. 巴贝夫 B. 圣西门 C. 傅立叶 D. 欧文 E. 柏拉图

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第一章 世界物质性及其发展规律

一、单项选择题

1．2002年联合国教科文组织规定每年11月的哪个星期的星期四为“哲学日” （ C ） A．第一个星期 B．第二个星期 C．第三个星期 D．第四个星期 2、西方哲学史上公认的第一位哲学家是（ D ）

A．苏格拉底 B. 柏拉图 C．亚里士多德 D.泰勒斯 3、哲学正式形成于（A ）

A．奴隶制社会 B．原始社会 C．封建社会 D．资本主义社会 4、哲学是( A )

A．理论化、系统化的世界观 B。整个世界的总的根本的看法 C．科学的世界观和方法论 D。唯物论与唯心论的不同观点 5、世界观就是( B )

A．观察世界形势的根本方法 B．人们对整个世界的总的根本观点 C．对人生目的和意义的根本看法 D．对社会某些领域具体问题的看法 6、哲学的基本问题是D

A．世界观和方法论的关系问题 B．物质和运动的关系问题 C． 理论和实践的关系问题 D． 思维和存在的关系问题 7、哲学的生命力从根本上说在于( A ) A．适应时代的需要 B．满足统治阶级的需要 C、反映劳苦大众的需要 D、适应思想创新的需要

8、爱因斯坦说：“哲学可以被认为是全部科学之母”。这说明（D ） A． 哲学是自然科学的基础 B。 哲学是对自然科学理论的概括和总结

C． 哲学研究的对象是世界发展的一般规律 D． 哲学对自然科学的研究有指导作用 9、马克思主义哲学是整个马克思主义理论的( B )

A．主要内容 B．理论基础 C．核心部分 D．实质或灵魂 10、学习马克思主义哲学的根本目的在于( B ) A．提高知识理论水平 B．培养和确立科学的世界观 C．掌握正确的工作方法 D．全面提高人的素质 11、马克思主义哲学和各门具体科学之间的关系是（ B ）

A．理性认识和感性认识之间的关系 B．普遍和特殊、共性和个性之间的关系 C．本质和现象、必然和偶然之间的关系 D．无限和有限、绝对和相对之间的关系

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12、马克思哲学的直接理论来源是D

A．古希腊朴素唯物主义哲学 B．17世纪英国唯物主义哲学 C．18世纪法国唯物主义哲学 D． 19世纪德国古典哲学 13、马克思主义辩证法与黑格尔辩证法的本质区别是( D ) A．前者是完整的理论形态，后者是不完整的理论形态 B．前者承认运动，后者不承认运动

C．前者揭示了意识的本质，后者未能揭示意识的本质 D．前者以唯物主义为基础，后者以唯心主义为基础 14、从研究对象上看，马克思主义哲学是( C )

A． 包罗万象的“科学之科学” B。关于客观世界一切规律的科学 C． 关于自然、社会和思维发展普遍规律的科学 D． 关于人和人生问题的学说

15、马克思主义哲学同具体科学的关系是（ A） A． 共性和个性的关系 B。整体和部分的关系 C． 内容和形式的关系 D。本质和现象的关系

15、马克思主义哲学区别于一切旧哲学的最主要最显著的特点是（D ） A． 阶级性 B．科学性 C．革命性 D．实践性 16、马克思主义哲学是（ B ） A． 哲学发展的最高峰或终极真理

B． 进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法

C． 提供解决一切问题的现成答案 D．不可抗拒、永恒不变的原则 17、学习马克思主义哲学的根本目的在于（ C ）

A． 增长科学知识 B． 增强语言能力 C． 培养和确立科学的世界观 D． 提高个人的心理素质 18、学习马克思主义哲学的根本方法是( C )

A． 反复阅读教材，背熟每一个要点 B． 亲自参加实践 C． 理论联系实际 D． 虚心向人求教 19、马克思主义哲学创立之后，开始出现了 ( D )

A. 唯物论与唯心论的对立 B. 可知论与不可知论的对立 C. 辩证法与形而上学的对立 D. 唯物史观与唯心史观的对立 20、现代科技革命的发展对马克思主义哲学的影响是（ C ）

A． 使马克思主义哲学越来越不适应现时代 B． 证明马克思主义哲学是绝对真理的体系 C． 深化和拓展了马克思主义哲学世界观 D． 对马克思主义哲学基本原理作出了否定 21、从思想倾向上来看，现代西方哲学可以分为两股思潮。它们是（ B ）

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A． 主观唯心主义和客观唯心主义 B． 人本主义和科学主义 C． 唯意志主义和存在主义 D． 贝克莱主义和休谟主义 22、哲学的基本问题是( D )

A．物质和运动的关系问题 B．辨证法和形而上学的关系问题 C．理论与实践的关系问题 D．思维与存在的关系问题 23、哲学上的两大基本派别是指 ( B )

A．辩正法与形而上学 B．唯物主义与唯心主义 C．可知论与不可知论 D．一元论与二元论 24、划分唯物主义和唯心主义的标准在于是否承认（ C ）

A． 世界是普遍联系的 B． 世界是运动、变化、发展的 C． 世界是物质的 D． 世界是统一的 25、哲学上的一元论就是承认( D )

A．世界是物质的 B．世界在本质上是精神的 C．世界是发展的 D．世界是统一的 26、唯物主义一元论同唯心主义的一元论对立的根本点在于（ C ） A． 世界发展动力问题 B．意识本质问题 C． 世界本原问题 D．实践本质问题 27、哲学上的二元论的错误在于否认( A )

A．世界的统一性 B．世界的运动变化 C．物质和运动的不可分割性 D．时间和空间的不可分割性 28、否认思维和存在有同一性的哲学是（ ）

A．唯心主义 B．诡辩论 C．不可知论 D．二元论 29、“世界统一于存在”的观点（ C ）

A．坚持了彻底的唯物主义一元论 B．是地地道道的唯心论

C．是掩盖哲学上两大基本派别对立的提法 D．是被自然科学发展证明了的科学命题 30、物质世界是多样性的统一，统一的基础是 ( A ) A．物质 B．运动 C．意识 D．实践 31、肯定思维和存在有同一性，这是（ D ）

A． 辩证法的观点 B． 形而上学的观点 C．唯心主义的观点 D． 可知论的观点 32、唯物主义的三个历史发展阶段是（A ）

A．朴素唯物主义、形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义 B、中国哲学、印度哲学、古希腊罗马哲学

C、１７世纪英国唯物主义、１８世纪法国唯物主义、１９世纪德国费尔巴哈唯物主义 D、马克思主义阶段、列宁主义阶段、毛泽东思想阶段 33、把物质说成是一种或几种可直接感知的实物是( D )

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A．近代形而上学唯物主义物质观 B．辩证唯物主义物质观 C．庸俗唯物主义物质观 D．古代朴素唯物主义的物质观 34、火是万物本原的观点是属于（ C ）

A． 唯心主义的观点 B． 机械唯物主义的观点 C． 自发的或朴素的唯物主义的观点 D． 主观唯心主义的观点

35、《国语·郑语》写道：“先主以土与金木水火杂，以成百物”；朱熹提出：“未有天地之先，毕竟是先有理”。这是( )

A． 主观唯心主义和客观唯心主义两种不同观点 B． 古代朴素唯物主义和主观唯心主义两种不同观点

C． 古代唯物主义之中两种不同派别的观点 D． 古代朴素唯物主义与客观唯心主义两种不同观点 36、提出真正科学的唯物主义物质观的是( )

A．古代朴素的唯物主义 B．辩证唯物主义

C．德国古典哲学中费尔巴哈的唯物主义 D．近代形而上学唯物主义 37、唯心主义的两种基本形式是（ ）

A．古典唯心主义和现代唯心主义 B．形而上学唯心主义和辩证法的唯心主义 C．教条主义和经验主义 D．主观唯心主义和客观唯心主义 38、主观唯心主义和客观唯心主义的区别是( ) A．前者强调主观能动性，后者强调客观规律性

B．前者认为人的主观精神决定世界，后者认为世界是某种客观精神创造的 C．前者认为人是第一性的，后者认为自然界是第一性的 D．前者是完全错误的，后者有一定的合理性

39、划分唯物主义和唯心主义的唯一标准，是如何回答( )

A．世界的运动和发展问题 B．世界的统一性问题 C．思维和存在何者为第一性的问题 D．世界的可知性问题 40、主观唯心主义者主张( )

A．认识来源于绝对观念 B．人在神的启示下认识世界 C．世界是可以认识的 D．世界万物是\感觉的复合 41、我国明朝王守仁提出“心外无物”，这种观点属于( )

A.形而上学观点 B.经验主义观点 C.主观唯心主义观点 D.客观唯心主义观点 42、“万物皆备于我”是（ ）

A．形而上学的观点 B．客观唯心主义的观点 C．唯心主义辩证法的观点D．主观唯心主义的观点 43、“人为自然界立法”是（ ）

A．不可知论观点 B．二元论观点 C．主观唯心主义观点 D．客观唯心主义观点 44、下列观点属于客观唯心主义的是（ ）

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176、现实性范畴是指（ ）

A．包含内在根据的、合乎必然性的存在 B．对客观事物和现象的确认 C．具体事物和现象的存在 D．现实可能性与抽象可能性的总和 177、科学发展观与唯物辩证法的关系表现在( )

A.科学发展观高于辩证的发展观 B.科学发展观包括辩证的发展观

C.科学发展观就是辩证的发展观 D.科学发展观集中体现了唯物辩证法的基本观点

二、多项选择题

178、世界上最古老的三大哲学传统分别是（ ）

A．中国哲学 B．希腊哲学 C、埃及哲学 D．印度哲学 E、阿拉伯哲学 179、一切哲学都是（ ）

A． 包罗万象的“科学之科学” B． 世界观的理论体系 C． 科学的世界观和方法论 D． 世界观和方法论的统一 E. 关于自然、社会和思维发展的普遍规律的科学 180、下列选项中，正确表述世界观和方法论关系的有（ ）

A．有什么样的世界观就有什么样的方法论 B． 世界观和方法论是一致的 C．一定的方法体现着一定的世界观 D. 世界观和方法论没有直接联系 E. 方法论就是世界观

181、世界观、历史观和人生观的关系是（ ）

A．人生观是世界观、历史观的组成部分 B.世界观、历史观可以代替人生观 C．世界观、历史观在一定程度上决定着人生观 D.人生观决定着世界观、历史观 E．人生观是世界观、历史观的现实表现

182、将唯物主义和辩证法结合在一起的有（ ）

A．朴素唯物主义 B.唯心辩证法 C.机械唯物主义 D．辨证唯物主义 E．历史唯物主义 183、形而上学唯物主义明显的局限性是

A．机械性 B．形而上学性 C.直观性 D.肤浅性 E．不彻底性 184、马克思主义哲学是（ ）

A. 关于自然、社会和人类思维发展一般规律的科学 B.知识的汇总 C. 既是世界观又是方法论 D. 辩证唯物主义和历史唯物主义 E.以实践为基础的革命性和科学性的统一 185、马克思主义哲学产生的社会实践基础和阶级条件是（ ） A．自然科学的突飞猛进发展 B．无产阶级反对资产阶级的斗争需要 C．资本主义固有矛盾日益激化 D．德国古典哲学的优秀理论成果 E．前人提供的一切思想资料

186、马克思主义哲学的创立意味着（ ）

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A．哲学发展的伟大变革 B. 哲学发展达到顶峰 C. 绝对真理的真正体现 D. 科学的哲学体系的最终完成 E． 它为哲学在更高阶段上发展提供新起点

187、马克思主义哲学的创立是哲学发展史上的伟大变革，这种变革的表现有（ ） A. 使哲学成为理论化系统化的世界观 B.正确地解决了哲学与各门具体科学的关系 B. 实现了唯物论和辩证法的有机统一 D.实现了唯物辩证的自然观和历史观的统一 E.实现了实践基础上科学性和革命性的统一

188、马克思主义哲学是科学的世界观。这是因为（ ）

A． 它把科学的实践观作为自己的重要观点 B． 它把唯物论和辩证法结合起来 C． 它把唯物主义自然观和唯物主义历史观结合起来

D. 它把现代自然科学的成果汇集起来 E. 它把现代社会科学的成果汇集起来

189、马克思主义哲学是完备的唯物主义（或马克思主义哲学是完整严密的科学体系），这是因为它在内容上实现了（ ）

A．唯物主义和辩证法的高度统一 B.世界观和方法论的高度统一、

C. 理论和实践的高度统一 D．唯物辩证的自然观和历史观的高度统一 E.技术性和科学性的高度统一

190、马克思主义哲学具有强大的生命力，是因为（ ）

A．它是科学的理论体系 B．它是一个开放的体系 C．它不惧怕斗争，在斗争中不断丰富和发展 D．它建立在实践基础上 E．它建立在现代科学基础上 191、马克思主义哲学与以往旧哲学的区别在于（ ）

A．它是彻底完备的唯物主义理论体系 B、 它是凌驾于各门科学之上的“科学之科学” C．它是关于自然、社会和思维发展一般规律的科学 D．它是以实践为基础的科学性和革命性相统一的哲学 E．它是无产阶级和劳动人民认识世界、改造世界的思想武器 192、下列选项中，属于哲学基本问题的有（ ）

A．物质和意识的关系问题 B.实践和认识的关系问题 C.社会存在和社会意识的关系问题 D．思维和存在的关系问题 E主观和客观的关系问题

193、下列选项中，属于哲学基本问题内容的有（ ）

A. 物质和意识何者为第一性的问题 B. 物质世界是否运动发展的问题 C. 物质世界可不可以认识的问题 D. 物质世界是否普遍联系的问题 E. 矛盾是不是事物发展源泉的问题

194、在思维能否正确认识存在的问题上（ ）

A. 唯心主义的回答都是否定的 B．唯物主义的回答都是肯定的 C．有些唯心主义的回答是肯定的 D. 有些唯物主义的回答是否定的 E．不可知论者的回答均是否定的

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195、一元论和二元论的分歧表现在（ ） A.一元论承认世界的物质的，二元论认为世界是精神的 B.一无论坚持唯物主义，二元论坚持唯心主义

C．一元论认为世界只有一本原，二元论主张世界有两个本原

D.一元论是可知论，二元论是不可知论 E．一元论承认世界的统一性，二元论否认世界的统一性 196、、辩证法和形而上学同唯物主义和唯心主义之间的联系主要表现在（ ） A. 辩证法和形而上学的斗争从属于唯物主义和唯心主义的斗争 B．唯物主义和辩证法相结合的哲学是科学的世界观 C．与唯心主义结合的辩证法是不科学的辩证法 D．与形而上学结合的唯物主义不是彻底的唯物主义

E．辩证法和形而上学的斗争影响着唯物主义和唯心主义的斗争 197、近代欧洲唯物主义的主要缺陷是（ ） A．不懂得实践的科学含义及其在哲学中的基础地位

B．不懂得人类社会的物质性 C．具有机械性 D．具有形而上学性 E．在社会历史领域重新陷入了唯心主义 198、唯心主义的基本形态是（ ）

A. 历史唯心主义 B．客观唯心主义 C．主观唯心主义 D. 先验唯心主义 E. 绝对唯心主义 199、以下各项中表现主观唯心主义特征的有（ ）

A．把感觉当作是与外界隔离的屏障 B．把感觉夸大到等同客观对象的地步 C．认为事物就是感觉的集合或组合 D. 把事物看作是组成该事物成分的组合 E．事物存在与否决定于人的感觉

200、以下各项中表现客观唯心主义特征的有（ ）

A.把事物当作是主观意识的产物 B．把事物看作是客观精神的产物 C．认为先有天地万物之理，后有天地万物 D．认为现实世界是理念世界的影子 E．认为客观事物是绝对观念的外化和对象化

201、下列选项中，属于唯心主义观点的有（ ）

A.世界是自身存在的自在世界 B． 世界是某种客观精神的产物 C.世界是没有规律的客观事物的堆积 D.世界是一个发展过程 E．世界是人的主观意识的产物

202、当哲学发展到近代，哲学形态发生了重大进步，是指（ ） A．唯心辩证法代替了朴素辩证法 B．机械唯物论代替了朴素唯物论 C. 唯物辩证法代替了朴素辩证法 D. 辩证唯物论代替了朴素唯物论 E. 朴素唯物论和朴素辩证法更加完善

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203、哲学史就是一部唯物主义和唯心主义斗争的历史，这是一种（ ） A. 符合实际的正确观点 B. 不符合实际的完全错误的观点

C．简单化片面化的观点 D．形而上学的观点 E. 马克思主义的观点 204、坚持可知论的哲学派别包括（ ）

A．辩证唯物主义 B．旧唯物主义 C.主观唯心主义 D．彻底的唯心主义 E．朴素唯物主义

205、下列哲学家属于不可知论代表人物的有（ ） A.黑格尔 B．康德 C.谢林 D.费尔巴哈 E．休谟 206、马克思主义哲学与具体科学的关系是（ ）

A．一般与个别的关系 B．普遍与特殊的关系 C．共性与个性的关系 D.整体与部分的关系 E.包含与被包含的关系 207、马克思主义哲学和具体科学之间的关系表现为（ ）

A．马克思主义哲学为各门具体科学研究提供科学的世界观和方法论的指导 B．马克思主义哲学以各门具体科学为基础，概括和总结各门具体科学的新成果 C. 马克思主义哲学是整体，各门具体科学是部分 D.马克思主义哲学是绝对真理，各门具体科学是相对真理 E.马克思主义哲学是内容，各门具体科学是形式 208、旧唯物主义的主要缺陷是（ ）

A．以机械运动为尺度衡量其他一切物质运动 B.不承认存在决定意识

C．不承认社会存在决定社会意识 D．对社会历史的观点是唯心主义的 E．不能把世界理解为不断变化发展的过程

209、割裂物质和意识的关系，在理论上会导致（ ）

A．机械唯物论 B.庸俗进化论 C.庸俗唯物论 D．各种唯心论 E.折中主义 210、辩证唯物主义认为物质是（ ）

A．各种具体物质形态的共性 B．标志客观实在的哲学范畴 C.自然界的各种物体 D.人们可以看得见、摸得着的实物 E.由基本粒子构成的实体 211、意识是（ ）

A．人脑的机能 B．对客观世界的反映 C.人的头脑里固有的 D．有客观内容的 E．客观内容和主观形式的统一 212、下列选项中，否认世界统一于物质的观点有( )

A.物是感觉的复合 B.存在就是被感知 C.世界是绝对精神的产物 D.世界有物质和精神两个本原 E.意识是物质长期发展的产物 213、下列哲学观点属于客观唯心主义的有（ ）

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A．“未有天地之先，毕竟是先有理” B“心外无理” C．命中注定 D．绝对精神是世界的本原 214、马克思主义哲学的显著特点是（ ）

A．在实践中实现了革命性的科学性的统一 B．把自己的哲学叫做实践的唯物主义 C.联系和发展的统一 D.矛盾是事物发展的动力 E．为无产阶级斗争实践服务 215、下列哲学观点属于人本主义的有（ ）

A．超人哲学 B．“生命本身就是强力意志” C. “有用即真理” D．“人就是自由” E. “物是感觉的复合” 216、下列哲学派别属于科学主义思潮的有（ ）

A.存在主义 B．实证主义 C．逻辑实证主义 D．实用主义 E.唯意志主义 217、马克思主义哲学与现代西方哲学的本质区别表现在（ ）

A．阶级属性不同 B．服务对象不同 C．理论实质不同 D．前者是无产阶级意识形态，后者是现代资本主义的意识形态 E．前者以实践为基础，后者建立在抽象的人性论或主观经验的基础上 218、现代科技革命对马克思主义哲学的影响是（ ）

A．深化和拓展了马克思主义哲学的宇宙观 B．证明、充实和丰富了马克思主义哲学的基本原理 C．推动着马克思主义哲学的进步和发展 E.马克思主义哲学已经不适应时代发展的要求 F．必须对现代科技发展所提出的问题进行新的哲学概括 219、一提起哲学，就少不了“两个对子”，它们是（ ）

A．唯物主义和唯心主义的斗争 B.可知论和不可知论的斗争

C.唯物史观和唯心史观的斗争 D.唯物主义反映论与唯心主义先验论的斗争 E．辩证法和形而上学的斗争

220、恩格斯说：“没有运动的物质和没有物质的运动同样是不可想象的。”这说明（ ） A．物质和运动是不可分割的 B．物质是运动的物质 C．运动是物质的运动 E.运动是物质的承担者 F.物质是运动的源泉

221、列宁说：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”其含义是（ ）

A．物质的唯一特性是客观实在性 B．物质是可以认识的 C．物质是属于共性的范畴 D.物质是看得见、摸得着的 E.物质是主观的产物

222、哲学的物质范畴与自然科学的物质结构理论的关系是（ ）

A.整体和部分的关系 B．共性和个性的关系 C．普遍与特殊的关系 D．既相互区别又相互联系 E．抽象与具体的关系 223、辩证法发展的基本阶段是（ ）

A.思维辩证法 B．朴素辩证法 C.自然辩证法 D．唯心辩证法 E．唯物辩证法 224、物质与运动的关系是（ ）

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A.因材施教，因人而异 B.对症下药，量体裁衣 C.注意分寸，掌握火候 D.因地制宜，因时制宜 E.居安思危，有备无患 277、下列各项属于唯物辩证法的基本规律的有( )

A．对立统一规律揭示事物发展的动力和源泉 B．质量互变规律揭示事物发展的状态和形式 C．否定之否定规律揭示事物发展的趋势和道路D ．阶级斗争规律是阶级社会发展的直接动力 E ．价值规律是商品经济的基本规律 278、唯物辩证法的基本规律有（ ）

A．否定之否定规律 B ．内容决定形式的规律 C．对立统一规律 D ．原因引起结果的规律 E．质量互变规律

279、“只有判断和判断才能相互矛盾，事物是不能相互矛盾的。世界本身是不存在矛盾的。”这种观点的错误在于（ ）

A．把逻辑矛盾和客观矛盾混为一谈 B．用逻辑矛盾否认矛盾的客观普遍性 C ．割裂了逻辑矛盾和客观矛盾的内在联系 D ．否认逻辑矛盾是客观矛盾的主观印象 280、辩证矛盾与逻辑矛盾的区别是（ ）

A ．辩证矛盾和逻辑矛盾是一致的 B．辩证矛盾是客观的，逻辑矛盾是主观的 C．辩证矛盾是普遍存在的，逻辑矛盾是违反逻辑规则造成的

D．辩证矛盾是不能排除的，逻辑矛盾是可以排除的 E ．辩证矛盾是内在的，逻辑矛盾是外在的 281、恩格斯说：“旧形而上学意义下的同一律是旧世界观的基本原则：a=a，每一个事物和它自己同一，一切都是永久不变的，太阳系、星体、有机体都是如此。……”恩格斯在这段话中揭露的形而上学的错误是（ ）

A．把同一理解为与自身等同 B．否认同一中包含着差别 C ．在绝对不相容的对立中思维 D．以绝对同一中思维 E ．承认同一中包含着差别 282、下列各种情况属于矛盾斗争性的有（ ）

A．敌对阶级之间的生死搏斗 B．生物界的弱肉强食

C．机械运动中的吸引和排斥 D．人民内部的批评和自我批评 283 、割裂矛盾的同一性和斗争性的关系是（ ）

A．绝对主义观点 B ．二元论观点 C ．折中主义观点 D．形而上学观点 284、矛盾同一性和斗争性的关系是（ ）

A．相对和绝对的关系 B ．相互联结的关系 C ．普遍和特殊的关系 D ．重要和次要的关系 285、内因和外因的关系原理表明（ ）

A ．整个世界既有内因又有外因 B．内因是事物发展的根据，外因是事物发展的条件 C．外因通过内因而起作用 D ．内因是事物发展所必需的，外因则不一定 286、下列各项正确反映内因和外因辩证关系的有( )

A．内因和外因共同推动事物的发展 B．内因是事物发展变化的根据

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C ．外因在事物发展中不起作用 D．因是事物发展变化的条件 E．外因通过内因而起作用 287、推动事物发展的动力有（ ）

A．事物的内部矛盾 B．事物的外部矛盾 C．矛盾的同一性和斗争性相结合 D．矛盾着的对立面又统一又斗争 E ．矛盾的普遍性和特殊性相结合 288、矛盾的同一性在事物发展中的作用是（ ）

A．提供矛盾得以存在和发展的条件 B ．促使事物灭亡 C ．促使矛盾激化 D ．突破事物存在的限度 E．规定事物向对立面转化的基本趋势 289、矛盾的斗争性在事物发展中的作用是（ ）

A ．使矛盾双方发生对抗 B．在事物量变过程中推动矛盾双方力量对比的变化 C．在事物质变过程中，促使旧的矛盾统一体的分解，新的统一体的产生 D ．消除矛盾双方的对立 E ．使矛盾双方相互依存共处于一个统一体中 290 、矛盾解决的基本形式包括（ ）

A．矛盾的一方克服另一方 B ．矛盾双方的调和

C ．矛盾双方同归于尽，为新的事物所代替 D ．矛盾双方通过缩小差别达到对立面的统一 291、矛盾的斗争性与政治斗争的区别和联系（ ）

A ．矛盾的斗争性与政治斗争是同一概念 B．政治斗争是矛盾斗争性的一种形式

C ．政治斗争不属于矛盾斗争性的范畴 D ．阶级社会里，矛盾的斗争性都表现为政治斗争 E．在社会主义社会里，矛盾的斗争性不一定表现为政治斗争 292、对抗与矛盾的关系是（ ）

A ．等同 B．对抗只是矛盾斗争的一种形式 C．矛盾有对抗性和非对抗性之分 D ．对抗消失矛盾也就消失 E ．矛盾消失了对抗依然存在 293、矛盾问题的精髓是（ ）

A．矛盾的普遍性和特殊性的关系问题 B ．主要矛盾和非主要矛盾的问题 C．矛盾的共性与个性的关系（或普遍性与特殊性的关系）问题

D ．对抗性矛盾和非对抗性矛盾的关系问题 E ．基本矛盾与非基本矛盾的关系问题 294 、“白马非马论”的错误在于（ ）

A ．片面夸大共性，否认个性 B．片面夸大个性，否认个性中包含着共性 C．只看到共性和个性的区别，看不到两者的联系 D．割裂了共性和个性的辩证关系 295、“中国的发展离不开世界”，这句话体现了（ ）

A ．物质世界永恒发展的观点 B．物质世界普遍联系的观点 C ．内因是事物变化发展的根据 D．外因是事物变化发展的条件 E．闭关锁国的错误的 296、“世界上没有两片完全相同的树叶”这句话体现了（ ）

A ．矛盾的普遍性原理 B．矛盾的特殊性原理 C．不同的事物具有不同的矛盾特点 D．不同事物所包含的矛盾是不同的 E．事物彼此之间存在着差别

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297、“张三是人”这句话体现了（ ）

A ．一般与个别相联系而存在 B．个别与一般相联系而存在 C．任何个别（不论怎样）都是一般 D ．个别与一般的区别是相对的 E．不包含一般的个别是不存在的

298、矛盾及其发展的不平衡性主要表现在（ ）的区别

A ．内部矛盾和外部矛盾 B．主要矛盾和次要矛盾 C ．对抗性矛盾和非对抗性矛盾 D．矛盾的主要和次要方面 299、用一分为二的观点分析事物是因为（ ） A．任何事物的内部都包含着既对立又统一的两个方面

B．要坚持两点论，反对一点论 C ．任何事物的矛盾都具有自身的特点 D ．任何事物的矛盾都存在着差别 E．矛盾分析法是认识事物的根本方法 300、看问题、办事情都要坚持( )

A．两点论和重点论的统一 B ．两点论和均衡论的统一 C ．一点论和重点论的统一 D ．一点论和均衡论的统一 E．既要全面,又要抓重点

301、唯物辩证法关于主要矛盾非主要矛盾的原理告诉我们（ ）

A.抓住了主要矛盾，就抓住了解决问题的关键 B.解决了主要矛盾，非主要矛盾也就自然得到解决 C.在事物发展过程中，主要矛盾是不变的 D.在抓主要矛盾时，也要注意非主要矛盾的解决 302、矛盾的精髓原理指( )

A. 对立统一规律 B. 质量互变规律 C. 绝对相对关系 D. 普遍特殊关系 303、成为认识事物的28 、质的规定性和量的规定性都是（ ）

A．多样性的 B．客观的 C ．固定不变的 D ．与事物的存在直接同一的 304、本质基础是事物的（ ）

Ａ．质 Ｂ、量 C．矛盾特殊性 D 、矛盾普遍性 305、质和属性的不可分割性是说（ ）

Ａ．同质的事物可以有不同的属性 Ｂ．质是通过属性表现出来的 Ｃ．属性是事物质的外在表现 Ｄ．质和属性可以互相转化 306、事物的质同表现质的属性的区别在于（ ）

Ａ．质是内在的，属性是外在的 Ｂ．质是客观的，属性是主观的 Ｃ．在质不变的情况下，某些属性是可变的 Ｄ．质是个别的，属性是一般的 307、下列选项中，体现量变引起质变的哲学道理的有（ ）

A．九层之台，起于垒土 B．千里之行，始于足下 C．千里之堤，溃于蚁穴 C ．物极必反，相反相成 D ．因祸得福，转败为胜 308、质和事物的存在是直接同一的，指的是（ ） A．凡是事物都是具有一定质的事物 B．凡是质都是一定事物的质

C．质不能脱离事物而存在 D．质发生了变化，事物就发生改变 E．质和事物是不可分的 309、本质是（ ）

A．事物的根本性质 B．组成事物的各个基本要素的内在联系

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C．一事物具有质的规定性的内在根据 D、由事物本身所固有的特殊矛盾决定的 E事物内部所包含的一系列必然性、规律性的综合 310、认识事物的量的意义在于（ ）

A ．它是认识事物的开始和认识事物质的前提 B．它是人们对事物认识的深化,和精确化 C．它对事物做出数量分析,使人们做到胸中有数 D ．它是区分不同事物的基础 E．它能把同质的事物区分开来 311、质和量的关系是（ ）

A．质和量是事物两种不同的规定性 B．互相依赖 C．互相制约 D ．直接同一的 E．既对立又统一 312、“过犹不及”体现的哲学道理是（ ）

A．要坚持适度原则 B．“过头”与“不及”都是错误的

C．把握质和量的统一 D ．量变是质变的必要准备 E ．质变是量变的必然结果 313、量变的复杂性表现在（ ）

A ．量变可以转化为质变 B．量变的形式是多样的 C ．质变可以转化为量变 D．量变中渗透着质变 E ．质变中渗透着量变 314、在下列现象中，属于量变必然引起质变的是（ ） A．生产力不断增长引起生产关系发生根本性的变化

B ．事物由于量的不同而区分为不同的形状和体积 C．在一定温度下鸡蛋变成小鸡 D．由遗传和变异的矛盾引起旧物种到新物种的进化 315、总的量变过程中的部分质变是指( ) A．

事物的根本属性没变,比较次要的性质发生了变化,使事物呈现出阶段性

B．事物全局性质没变,某些局部的性质发生了变化 C ．新质要素在量上的迅速扩张 D ．旧质要素在量上迅速减少 E．质变和量变相互渗透 316、量变过程中的部分质变说明（ ）

A．量变中包含着质变 B ．量变和质变没有区别 C ．量变的复杂性 D．部分质变不同于单纯的量变 317、质变的基本形式包括（ ）

A．爆发式飞跃 B ．局部性部分质变 C ．质变过程中量的扩张 D．非爆发式飞跃 318、质变形式之所以是多样的，是因为（ ）

A ．事物的性质是多种多样的 B ．任何质变都是通过不同的人的活动实现的 C．任何质变都要受到不同的外部条件的制约 D ．事物本质和现象本来就不同 319、量变和质变的辩证关系是（ ）

A. 量变是质变的必要准备 B. 没有质变，就没有新的量变 C. 质变是量变的必然趋势和结果 D. 量变和质变之间能互相转化 320、激变论的错误在于（ ）

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A ．只承认量变而否认质变 B．割裂了量变和质变的统一 C．只承认质变而否认量变 D ．坚持了量变和质变的统一 321、庸俗进化论的错误在于（ ）

A ．只承认质变而否认量变 B．只承认量变而否认质变

C．完全否认了事物之间质的差别 D．对生物的进化作了庸俗歪曲的解释 322、肯定方面是指（ ）

A ．好的方面 B．事物中维持其存在的方面 C ．正确的方面

D ．促使事物灭亡的方面 E．决定了一事物是其自身而不是它物的方面 323、作为辩证否定的联系环节（ ）

A ．是把新事物和旧事物联系起来 B ．把旧事物保留，容纳在新事物中

C ．使旧事物在另一个阶段上重新发展 D ．新事物吸取、保留和改造旧事物中的积极因素 E ．新事物和旧事物合为一体 324、事物的否定方面是（ ）

A ．事物对自身界限的超出 B ．对肯定的抛弃 C ．事物本身发展的终结 D ．被看作否定的肯定 E ．和肯定是对立的统一 325、辩证否定是（ ）

A ．事物的否定方面吃掉肯定方面 B ．事物变化连续性的消失 C ．发展的环节和联系的环节 D ．事物发展的契机和推动力量 E ．辩证法的批判的革命的实质之所在 326、辩证的否定观认为（ ）

A．否定是事物的自我否定 B．否定是发展的环节 C．否定是联系的环节 D．否定是扬弃 E．否定体现了连续性和非连续性的统一 327、辨证的否定观包含的内容有（ ）

A．辩证的否定是事物的自我否定 B ．保证的否定就是抛弃

C．辩证的否定发展环节与联系环节的统一 D．辩证的否定是既克服又保留 E．辩证的否定是扬弃 328、作为辩证否定的发展环节（ ）

A ．是矛盾著的对立面的转化 B ．事物量变的继续 C ．是原有事物量的增大、扩展 D．是事物的质变、飞跃 E ．是旧事物向新事物的转变 329、“绝对的否定”这是（ ） A ．辩证法的观点，它体现了矛盾斗争的绝对性 B ．形而上学的观点，它对否定的理解是孤立的片面的 C ．正确的观点，它体现着辩证法的批判的，革命的实质

D ．错误的观点，它否认了否定和肯定是对立的统一 E ．这同“绝对肯定”一样是对辩证法的歪曲 330、唯物辩证法的否定观认为，新社会代替旧社会是（ ）

A．包含肯定的否定 B．社会的发展环节和联系环节的统一 C．对旧社会既克服又保留

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